<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷二十三之四目録
下平聲 八庚韻四
生 甥 笙 牲 檠 擎 鲸 黥 迎
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷二十三之四
下平聲 八庚韻四
生【所庚切丨長也又姓】
韻藻資生【易至哉坤元萬物丨丨束晳崇丘詩丨丨仰化于何不養王羲之有丨丨帖】生生【易丨丨之謂易書無】【總于貨寶丨丨自庸庾信經藏碑如來說法萬萬恒沙菩薩轉輪丨丨世界範仲淹明堂賦止北伐之威以助養于丨丨又列子不】【生者能丨丨不化者能化化又有生者有丨丨者】大生【易夫幹其靜也專其動也直是以丨丨焉】廣生【易夫坤其靜也】【翕其動也辟是以丨丨焉】蒼生【書帝光天之下至于海隅丨丨晉書王衍傳衍神情明秀嘗造山濤既去目而送之曰何物老】【妪生寜馨兒然誤天下丨丨者未必非此人也又謝安傳諸人毎相與言安石不肯出将如丨丨何中說公旦之為周也深乎深乎】【安家者所以亨天下也存我者所以厚丨丨也李白詩謝公終一起相與濟丨丨劉禹錫送令狐相公詩終提一麾去再入福丨丨】【李商隐賈生詩可憐夜半虛前席不問丨丨問鬼神蔡松年詩三軍防漢将九鼎奠丨丨】友生【詩矧伊人矣不求丨丨又雖有】【兄弟不如丨丨九辨廓落兮羇旅而無丨丨陶潛詩叩枻新秋月臨流别丨丨杜甫詩計拙無衣食途窮仗丨丨】天生【詩丨】【丨烝民其命匪谌中說薛收問聖人與天地如何子曰丨丨之地長之聖人成之故天地立而易行乎其中矣李白詩丨丨我材必】【有用千金散盡還複來又懐素草書歌古來萬事貴丨丨何必要公孫大娘渾脫舞又尚書大傳萬物非丨不丨非地不載又皇覽】【距冬至四十六日則天子迎春于東堂靑稅八乗旗旄尚書田車載矛号曰助丨丨】後生【詩壽考且寜以保我丨丨論語丨丨】【可畏南史顔延之傳延之每輕湯惠休謂人曰休上人制作委巷間歌謡耳方當誤丨丨唐書韋嗣立傳貴閥丨丨以徼幸升寒族】
【平流以替業去書品施呉邺下丨丨同年防萃按謂施方防呉休尚李白詩尼父猶能畏丨丨丈夫未可輕年少杜甫詩今人嗤防】【流傳賦不覺前賢畏丨丨劉禹錫詩近來時勢輕先輩好染髭須事丨丨又漢書何武傳戴聖曰丨進丨何知廼欲亂人治】?生【詩茑與女蘿疏茑丨丨也女蘿菟絲松蘿也漢書東方朔傳郭舍人覆樹上丨丨令射之朔曰是窭薮也着樹為丨丨盆下為】【窭薮注丨丨芝菌之?形有周圜象窭薮者本草桑上丨丨注丨丨松上楊上楓上皆有但根津處則異又有桃丨丨柳丨丨又松】【蘿一名松上丨丨張耒詩朽樹輕陰長丨丨又清異錄章貢蘇氏山林多鸠一網數十百咄嗟可具其黨戯之曰此君家肉丨丨也】【又古今注武溪深馬援南征所作援門生袁丨丨善吹?援作歌和之】先生【禮記遭丨丨于道趨而進正立拱手又丨丨書】【防琴瑟在前坐而遷之戒勿越儀禮士冠禮遂以摯見于鄉大夫鄉丨丨論語有酒食丨丨馔孟子丨丨将何之戰國防梧下丨丨】【魏之隐士史記三王世家禇丨丨曰臣幸得以文學為侍郎好觀覽太史公列傳注禇丨丨颍川人仕元成間又留侯世家四人前】【對各言名姓曰東園公绮裡季夏黃公角裡丨丨又荊轲傳燕有處士田光丨丨其為人智深而勇沉可與謀又賈生傳每诏令議】【下諸老丨丨不能言賈生盡為之對人人各如其意所欲出又滑稽傳東郭丨丨久待诏公車貧困饑寒衣敝履不完行雪中履有】【上無下足盡踐地後漢書矯慎傳慎同郡馬瑤隐于?山以兔?為事所居俗化百姓美之号馬牧丨丨晉書隐逸傳瞿硎丨丨者】【不知何許人也常居宣城郡界山有瞿硎因以為名焉又皇甫谧傳谧有高尚之志以著述為務自号?晏丨丨齊書沈驎士傳驎】【士有高世之心居貧織?誦書号織?丨丨南史劉慧斐傳遊匡山于山北搆園一所号曰離垢園時人仍謂為離垢丨丨唐書白】【居易傳東都所居履道裡疏沼種樹自号醉吟丨丨為之傳又王績傳績飲至五鬥不亂人有以酒邀者無貴賤輙往着五鬥丨丨】【傳又陸?傳或号天随子甫裡丨丨宋史邵雍傳雍常乗小車一人挽之惟意所适士大夫家識其車童孺厮皆懽相謂曰吾】【家丨丨至也漢舊儀武帝初置博士擇學通行修者為官吏稱丨丨不得言君洞冥記李克馮翊人自言三百?荷草畚?五嶽真】【形圖而至帝禮待之号負圗丨丨抱樸子黃帝東至靑丘過風山見紫府丨丨授以三皇内文神仙傳白石丨丨者常煮白石為糧】【故号白石丨丨續齊諧記鄧紹嘗八月旦入華山采藥見一童子執五彩囊承栢葉露紹問用此何為荅曰赤松丨丨取以明日大】【中遺事軒轅丨丨居羅浮山唐宣宗召入禁中以桐竹葉挼成錢茅亭客話虎耳丨丨大名府有道之士時呼為李八百小學绀珠】【胡翼之瑗号真丨丨又六丨丨濓溪周惇頤明道程颢伊川程頤康節邵雍橫渠張載涑水司馬光朱文公作贊又四明五丨丨楊】【适杜醇王緻樓郁王説又四丨丨謝良佐遊酢呂大臨楊時并二程門人墨莊漫錄許洛軒裳最盛時号二黨崔鷃陳恬皆戊戌生】【田畫李廌皆己亥生竝居颍昌陽翟稱戊巳四丨丨鄒陽上梁王書衛丨丨為秦畫長平之事太白蝕昴昭王疑之子虛賦子虛過】【姹烏有丨丨張衡七辨無為丨丨祖述列仙背世絶俗西京賦有慿虛公子言于安處丨丨魏都賦魏國丨丨有睟其容陶潛五柳】【丨丨傳丨丨不知何許人也宅邊有五柳樹因以為号焉韓愈進學解國子丨丨晨入太學鄭谷讀李白集詩何事文星與酒星一】【時分付李丨丨蘇轼詩三賦丨丨多誕誇化胡經吾聞天竺有古皇丨丨善入無為真诰傳丨丨入焦山七年老君與之木鑽使穿】【一石厚五尺積四十七年鑽盡石穿遂得仙又南康記王僧防惡白發一日左右進銅鑷僧防曰卻老丨丨至矣清異錄驚世丨丨】【雷之聲也韓愈毛穎傳穎與绛人陳??農陶?會稽楮丨丨友善楊萬裡詩呉中介士郭丨丨按謂蠏也又詩誕彌厥月丨丨如】【逹爾雅父之晜弟丨丨為世父後生為叔男子丨丨為兄後生為弟男子謂女子丨丨為姊後生為妹呂氏春秋菖者百草之丨丨】【者也西京雜記霍光曰昔許厘莊公一産二女曰妖曰茂楚大夫唐劢一産一男一女男曰貞夫女曰瓊華皆以丨丨為長】父生【禮記人其丨丨而師教之】全生【禮記父母丨而丨之子全而歸之又莊子緣督以為經可以保身可以丨丨】胎生【禮記丨丨者不防而卵生者不殈注内敗曰防殈裂也莊子九竅者丨丨八竅者卵生禽經?鶴丨丨能化而為仙瑜迦論依殻而】【延曰卵生含藏而出曰丨丨假潤而生曰濕生無而化有曰化生】卵生【見上王羲之鸬鷀帖此禽不丨丨口吐其雛獨為異】【耳】知生【禮記丨丨者吊知死者傷】幸生【國語國斯無刑媮居丨丨荀子朝無幸位民無丨丨韓愈楊燕奇碑不畏義死】【不榮丨丨】萌生【國語逆節丨丨天地未形而先為之征漢書禮樂志詐僞丨丨刑罰無極顔延之詩惠浸丨丨信及翔泳】偷生【國語畜其心而知其欲惡民孰丨丨李陵荅蘇武書子卿視陵豈丨丨之士而惜死之人哉亦作媮漢書地理志江南地廣食】【物常足故啙窳丨丨而亡積聚蔔居寜正言不諱以危身乎将從俗富貴以丨丨乎】平生【論語久要不忘丨丨之言孔安國注】【丨丨猶少時史記張耳傳廷尉以貫高事辭聞上使洩公持節問之箯輿前仰視曰洩公邪洩公勞苦如丨丨懽漢書馬援傳援見】【公孫述以為當握手如丨丨絶交書時與親舊叙濶陳説丨丨顔延之秋胡行雖為五載别相與昧丨丨孟浩然詩分手脫相贈丨】【丨一片心蘇轼渡海詩茲遊奇絶冠丨丨】鲰生【史記留侯世家沛公曰丨丨教我距關無納諸侯秦地可盡王也按楚漢春秋】【丨丨姓解】諸生【史記叔孫通傳高帝悉去秦苛儀法羣臣飲酒争功或拔劍擊柱叔孫通曰臣願徴魯丨丨與臣弟子共起朝】【儀後漢書班超傳行詣相者曰祭酒布衣丨丨耳而當封侯萬裡之外劉長卿詩漁陽老将都囘席魯國丨丨半在門蘇轼詩遙知】【叔孫子已緻魯丨丨韓駒詩集英春殿唱丨丨又管子淡也者五味之中也是以水者萬物之凖也丨丨之淡也】狂生【史記】【郦生傳郦生食其者陳留高陽人也好讀書家貧落魄無以為衣食業縣中皆謂之丨丨齊東野語王邁有文名落魄不羁為正字】【日上曰此丨丨也邁後自稱敕賜丨丨顧況詩四海如今已太平相公何事喚丨丨高啓詩旁人不識笑且輕謂是魯迂儒楚丨丨】郦生【見上】治生【史記淮陰侯傳始為布衣時貧無行不得推擇為吏又不能丨丨商賈常從人寄食飲人多厭之抱樸子】【古人欲逹勤誦經今人欲逹勉丨丨魯齋語錄學者以丨丨為急諸葛亮表至于臣在外任無别調度随身衣服悉仰于官不别丨】【丨以長尺寸蘇轼詩廣受如君不丨丨】儒生【史記叔孫通傳諸弟子丨丨随臣久矣與臣共為儀願陛下官之又郦生傳沛】【公不好儒未可以丨丨説也後漢書桓榮傳榮入會庭中诏賜奇果受者皆懐之榮獨舉手捧之以拜帝笑指之曰此真丨丨也北】【史儒林傳河外丨丨俱伏膺杜氏其公羊谷梁二傳儒者多不厝懐李白詩還須黑頭取方伯莫謾白首為丨丨】獨生【史記】【窦嬰傳魏其侯曰終不令灌仲孺獨死嬰丨丨】侯生【史記信陵君傳魏有隐士曰侯嬴為大梁夷門監者公子從車騎虛左自】【迎夷門丨丨侯生攝敝衣冠直上載公子上坐不讓又中說子謂汾陰丨丨善筮先人事而後説卦又韓愈詩吾黨丨丨字叔?呼】【我持竿釣溫水按謂侯喜】賈生【史記丨丨傳天子議以為丨丨任公卿之位绛灌東陽侯馮敬之屬害之乃以丨丨為長沙王】【太傅後?餘丨丨徴見孝文帝方受厘坐宣室上因感鬼神事而問鬼神之本丨丨因具道所以然之故至夜半文帝前席既罷曰】【吾久不見丨丨自以為過之今不及也李商隐詩丨丨年少虛垂淚王粲春來更逺遊又宣室求賢訪逐臣丨丨才調更無倫王安】【石詩一時謀議略施行誰道君王薄丨丨】嘉生【漢書郊祀志民神異業敬而不黩神降之丨丨注應劭曰嘉谷也師古曰丨丨】【衆瑞也】樂生【漢書刑法志自建武永平民亦新免兵革之禍有丨丨之慮與高惠之間同】一生【漢書鄭當時傳一死】【丨丨乃知交情又後漢書申屠蟠傳黃瓊葬江夏四方名豪會者六七千人莫有及蟠者惟南郡丨丨與相酬對又晉書畢卓傳為】【吏部郎飲酒廢職常謂人曰得酒滿數百斛船四時甘味置兩頭右手持酒杯左手持蟹螯拍浮酒船中便足了丨丨矣】小生【漢書朱雲傳薛宣為丞相雲往見之宣備賔主禮從容謂雲曰且留我東閤可以觀四方奇士雲曰丨丨乃欲相吏耶宣不敢言又】【張禹傳新學丨丨亂道誤人宜無信用韓愈詩嗟我丨丨值強伴怯膽變勇神明鑒】更生【漢書魏相傳平原渤海太山東郡溥】【被災害頼明诏振救廼得?丨丨南史韋叡傳魏中山王元英攻北徐州圍刺史昌義之于鐘離衆兵百萬連城四十餘武帝遣征】【北将軍曹景宗拒之未敢進帝怒诏叡會焉旬日而至魏人大潰叡遣報昌義之義之且驚且喜不暇荅且呌曰丨丨更生山海經】【無綮之國其人無男無女穴居食土死即埋之其心不朽死一百二十?乃複丨丨拾遺記仙人甯封食飛魚而死二百年丨丨窮】【神秘苑梁承聖二年司徒府主簿柳苌卒子褒葬于九江三年大雨塜壊移葬換棺見父棺中目開心有暖氣扶出丨丨三十年卒】【又抱樸子仙方所謂日精丨丨周盈皆一菊而根莖花實之名異也又漢書劉向傳向字子政本名丨丨劉克莊詩未應天祿閣便】【欠一丨丨又葦航紀談嘉禾方千裡一日會相識張丨丨千裡乃作令戲曰古人是劉丨丨今人是張丨丨手執一卷金剛經問爾】【是胎生卵生濕生化生丨丨謂方曰古人是馬千裡今人是方千裡手執一卷刑法志問汝流五千裡三千裡一千裡】羣生【漢書宣帝紀獄者萬民之命所以禁暴止邪養育丨丨也又董仲舒傳陰陽調而風時丨丨和而萬民殖魏書釋老志釋迦年三】【十成佛導化丨丨封禅文陛下仁育丨丨義征不憓曹植詩天覆何彌廣苞育此丨丨張華詩大塊禀丨丨】蘭生【漢書禮樂】【志百末防酒布丨丨顔師古注丨丨百草華之末也以百草華雜故香且美也】風生【漢書趙廣漢傳所居好用世吏子孫新進】【年少者專厲強壯蠭氣見事丨丨無所囘避率多果敢之計莫為持難淮南子虎嘯而谷丨丨漢房中歌空桑琴瑟結信成四興逓】【代八丨丨王勃滕王閣詩序爽?發而清丨丨纎歌凝而白雲遏李白雉子斑扇錦翼雄丨丨盧仝孟谏議送茶詩七椀吃不得也】【但覺兩腋習習清丨丨李中詩初吟塵慮息再味古丨丨陸龜蒙詩花底秋丨拂坐丨王庭珪宣和殿防鵲圖詩人間畫工貌不成】【君王筆下春丨丨高啓詩犬鳴林月落魚躍浦丨丨又十洲記炎洲有丨丨獸似豹靑色大如狸斫斬不入以鐵錘鍜其頭數十下】【乃死而開口得風須防複活本草風狸一名丨丨獸】書生【後漢書袁安傳初安父沒母使安訪求葬地道逢三丨丨為指一處】【雲葬此地當世為上公又費長房傳曾與人同行見一丨丨無鞍?馬下而叩頭人問其故曰此貍也盜社公馬耳南史沈慶之傳】【文帝将北伐慶之固陳不可曰為國譬如家耕當問奴織當訪婢陛下今欲伐國而與白面丨丨輩謀之事何由濟續齊諧記許彥】【行遇一丨丨卧路側雲腳痛求寄鵝籠中彥以為戯言丨丨便入籠中與防鵝竝坐陳子昻詩寜知班定逺猶是一丨丨高适詩魯】【連真義士陸遜豈丨丨韓愈詩餘惟戅丨丨孤身無所赍滕荗實詩虀鹽老丨丨謬列王都官】孤生【後漢書張霸傳太守起自】【丨丨緻位郡守乂水經注大谷谿西南流迳獨石北界石丨丨不因河而自峙古詩冉冉丨丨竹結根太山阿王泠然初月賦望頽】【陽之西落見防月之丨丨】長生【晉書束晳傳太康中郡大旱晳為邑人請三日而雨注衆歌曰束先生通神明請天三日甘】【零何以疇之報束丨丨老子深根固柢丨丨久視之道莊子廣成子曰無勞汝形無揺汝精乃可以丨丨博物志天老曰大陽之】【草名黃精餌之可以丨丨杜甫詩入河蟾不沒搗藥丨丨李商隐詩隻怪闾閻喧鼔吹邑人同報束丨丨司空圖放龜詩卻為多】【知自不靈今朝教汝丨丨丨朱子詩飲玉希丨丨又本草石丨丨生鹹陽山谷又西京雜記上林苑有千年丨丨樹十株萬年丨丨】【樹十株晉宮閣名萬年殿前丨丨二株邺中記金華殿後有王母丨丨樹嵇含丨丨樹賦序餘隻奉慈令遂家于墳左俄有丨丨育】【于域内豈老母至行表徴于嘉木哉又北史節義傳朱丨丨代人也為員外散騎使高車高車王責丨丨等拜拒之乃不以禮待内】【之叢石兵脇之曰不降則殺丨丨瞠目厲聲曰我為鬼不為汝臣王大怒絶其食又不從乃分徙之三?乃放還孝文以丨丨守節】【逺同蘇武拜河内太守論衡近自以會稽言之周丨丨者文士之雄也神仙傳陰丨丨者新野人也漢皇後之親屬聞馬鳴生得度】【世之道乃尋求之遂得相見乃将入靑城山以太清神丹經授之丨丨乃歸合之丹成服半劑不盡即升天一門皆壽而不老華陽】【國志李雄稱成都王迎範賢為丞相尊為天地太師封西山侯賢名丨丨字元涪陵丹興人也】俗生【晉書王沉傳譚道義謂之】【丨丨論政刑以為鄙極又傳燈錄南泉坐次一僧乂手而立南泉曰太丨丨僧合掌南泉曰太僧生】門生【晉書陶潛傳刺史王】【?問其所乗荅雲素有腳疾向乗籃輿亦足自反乃令一丨丨二兒共轝之至州南部新書李逢吉知貢舉榜未放而入相及第入】【謝中書見座主時稱好腳迹丨丨揮麈前錄劉器之晩居南京馬巨濟涓作少尹巨濟廷試器之作詳定官所取也而巨濟每見器】【之未嘗修丨丨之敬器之不平因語客客以諷巨濟巨濟曰不然凡省闱解送則有主文故所取士得以稱丨丨殿試葢天子自為】【座主豈可複稱丨丨于他人幸以此謝劉公也白居易送牛僧儒出鎮詩何須身自得将相是丨丨又範蠡舟中無子弟疏家席上】【欠丨丨王仁?示諸丨丨詩三百一十四丨丨春風初長羽毛成蘇轼詩袖手莫輕真将種緻師須得老丨丨】修生【魏書裴粲】【傳嵩岑極天苞育名草丨丨救疾多遊此岫管子聖王日食則修德月食則修刑彗星見則修和風與日争明則丨丨】鴻生【唐書鄭覃傳覃以經籍刓謬願與钜學丨丨共力讐刋凖漢舊事镂石大學示萬世法又韓愈燕河南府秀才詩方?二十縣試官】【得丨丨】徐生【老子孰能久以安之丨丨注安之而久徐徐而動故曰丨丨又史記儒林傳魯丨丨善為容文帝時丨丨以容】【為禮官大夫又漢書霍光傳初霍氏奢侈茂陵丨丨上疏言霍氏泰甚宜以時制抑無使至亡書三上輙報聞按丨丨名福】貴生【老子夫唯無以生為者是賢于丨丨注唯無心而任其自然者勝】仰生【管子為人君者防德于人者也為人臣者丨丨】【于上者也範仲淹賦雖秉陽之功不宰而益謙之道昭宣萬物丨丨否者由斯而泰矣】伐生【管子桓公曰吾欲借于樹木管】【子對曰此丨丨也吾欲借于六畜管子對曰此殺生也】殺生【見上】便生【墨子聖王作為宮室丨于丨不以為觀樂也】茍生【荀子丨丨之為見若者必死茍利之為見若者必害注若謂若此石崇王明君詩殺身良非易黙黙以丨丨】吾生【莊子丨丨也有涯而知也無涯謝瞻詩牽率酬嘉藻長揖愧丨丨】養生【莊子丨丨主吾聞庖丁之言得丨丨焉嵇康别傳康】【性好服食常采禦上藥以為安期彭祖之倫可以善求而得也着丨丨篇劉勰新論子将攻情欲先斂五關曰目曰耳曰口曰鼻曰】【體所以丨丨亦以傷生也】傷生【見上又中説薛方士問葬子曰古者不以死丨丨不以厚為禮】無生【莊子察其始而本丨】【丨非徒丨丨也而本無形傳燈錄禅性無往離生禅寂丨丨離生禅想心如空虛亦無虛空之地王維詩欲知除老病惟有學丨丨】【孟浩然詩禅坐證丨丨林逋詩當期相就宿詩外話丨丨】勞生【莊子夫大塊載吾以形丨我以丨佚我以老息我以死溫庭筠】【詩爾來辭半偈空複歎丨丨】常生【列子生者不能不生化者不能不化故丨丨常化又洞仙傳丨丨子者嘗潄水成玉屑服】【之以升天】貪生【淮南子或丨丨而反死或輕死而得生】晝生【淮南子丨丨者?父夜生者?母】夜生【見上】倒生【抱樸子大谷丨丨之柏與天齊其長地等其久酉陽雜俎丨丨木出東海依山生根在上有人觸則葉翕人去則葉舒夢溪筆】【談物之處胎甲莫不丨丨自下而上者卦之序而冥合造化胎育之理也徐巢雲院詩苔封古路花深合樹隐懸崖葉丨丨】麴生【開天傳信記葉法善居?真觀常有朝客十餘人詣之滿坐思酒忽有人叩門雲麴秀才傲睨直入法善密以小劍擊之随手】【防元墜于階下化為瓶榼一坐驚遽視其處所乃盈瓶醲醞也鹹大笑飲之醉而撫其瓶曰丨丨風味不可忘也劉秉忠詩閑愁枉】【壓眉頭重且放?懐伴丨丨高啓詩患目未全明醫敎謝丨丨】三生【甘澤謠李源與圓觀為忘言交自荊江上峽見婦人錦裆】【負甖而汲圓觀曰是某托身之所更後十二年杭州天竺寺外與君相見是夕圓觀亡後十二年源詣餘杭赴其所約有牧防歌竹】【枝詞乃圓觀也歌曰丨丨石上舊精魂賞月吟風不要論慙愧情人逺相訪此身雖異性長存白居易詩世說丨丨如不謬共疑巢】【許是前身劉因詩扁舟捉月記丨丨傳燈錄有一省郎夢至碧岩下一老僧前煙穗極防雲此是檀越結願香煙存而檀越已丨丨】【矣第一生明皇時劍南安撫廵官第二生憲皇時西蜀書記第丨丨即今生也】浮生【漢湘錄江州有張安者性落拓不羁自稱】【丨丨子杜甫詩是非何處定高枕笑丨丨陳傅良詩時于觀物悟丨丨】雲生【洞天清錄呉道子作山水小龍在姑蘇逹官家】【舒之則丨霧丨梁簡文帝詩交門光景麗祈年丨霧丨裴讓之詩高台朔風駛絶野寒丨丨唐敬宗詩陣處景丨丨陳子昂詩嚴冬】【陰風勁窮岫洩丨丨李白詩橫江館前津吏迎向餘東指海丨丨又山從人面起丨傍馬頭丨柳宗元石榴詩月寒空階曙幽夢彩】【丨丨李頻詩巴山雪水下楚澤火丨丨唐球洗硯詩恰似有龍深處卧?人驚起墨丨丨呉融詩錫倚山根重藓破棊?石面碎丨】【丨劉克荘詩路由高頂過丨在半腰丨元好問詩幽并豪俠喜功名咄嗟顧盼風丨丨】放生【東齋記事曾魯公喜于丨丨見】【蚬蛤數罨盡放之夜夢?甲者來謝蘇轼詩丨丨魚鼈逐人來無主荷花兩岸開】寫生【東齋記事黃筌父子畫花不見墨迹】【謂之丨丨蘇轼詩邊鸾雀丨丨趙昌花傳神】羅生【高唐賦箕踵漫衍芳草丨丨西京賦珍物丨丨煥若昆侖蜀都賦榹桃函】【列梅李丨丨杜甫詩山果多細丨丨雜橡栗】終生【王褒九懐歴九州兮索合誰可與兮丨丨】飛生【呉都賦蓦六駁追丨】【丨注丨丨鼯防也按名毉别錄防防即鼯防丨丨鳥也狀如蝙蝠大如鸱鸢毛紫色暗夜飛人取其皮毛與産婦持之令易生】側生【蜀都賦旁挺龍目丨丨荔枝張九齡荔枝賦來觀上國之光而?丨丨之诮】輕生【沈約詩丨丨本非惜賤軀良足悲韓】【愈謝自然詩丨丨學其術乃在金泉山】浪生【李白詩煙開蘭葉香風暖岸夾桃花錦丨丨杜甫天河詩牛女年年渡何曾風】【丨丨徐?詩京口潮來曲岸平海門風起丨花丨徐玑詩小溪清水平如鏡一葉飛來細丨丨薩都拉詩二月風帆過滿江春丨丨】寤生【左傳莊公丨丨驚姜氏故名曰丨丨遂惡之】申生【屈原九章晉丨丨之孝子兮父信防而不好張子西銘無所逃】【而待烹丨丨其共也】尾生【漢書陳平傳魏無知曰今有丨丨孝巳之行而無益于勝敗之數陛下何暇用之乎注丨丨古之信】【士一說即防生高蘇子丨丨與婦人期不來水至抱梁柱而死鄒陽上梁王書蘇秦不信于天下為燕丨丨注言為燕守信也】伏生【史記儒林傳丨丨濟南人也故為秦博士孝文時求能治尚書者天下亡有聞丨丨治之時丨丨年九十餘老不能行使掌故】【晁錯往受之】穆生【漢書楚元王傳初元王敬禮申公等丨丨不嗜酒元王每置酒常為丨丨設醴及王戊即位常設後忘設】【焉丨丨退曰可以逝矣醴酒不設王之意怠遂謝病去白居易詩舟同李膺泛醴為丨丨擕】
梧桐生【詩丨丨丨矣于彼朝陽】子同生【左傳九月丁卯丨丨丨以太子生之禮舉之公曰是其生也與我同物命】【之曰同又左傳罕驷豐同生注三家本同母兄弟漢書武帝紀梁王城陽王親慈同生願以邑分弟傅鹹贈何劭王濟詩情猶同生】【義則師友】不俱生【史記蔺相如傳兩虎共鬭其勢丨丨丨】棄繻生【漢書終軍傳初軍從濟南當詣博士步入關關】【吏與軍繻曰為複傳還當以合符軍曰大丈夫西遊終不複傳還棄繻而去軍為谒者使行郡國建節東出關關吏識之曰此使者】【廼前丨丨丨也】白馬生【後漢書張湛傳拜光祿勲光武臨朝或有惰容湛輙陳諌其失常乗白馬帝每見湛輙言丨丨丨且】【複諌矣】彥囘生【南史禇彥囘傳于時百姓語曰可憐石頭城寜為袁粲死不作丨丨丨按本作禇淵生史避唐諱】無退生【周書楊忠傳司馬消難請降忠與逹奚武援之從間道馳入齊境五百裡遣三使報消難而皆不反命武疑有變欲還忠】【曰有進死丨丨丨獨以千騎夜趨城下候門開而入】抱汝生【莊子全汝形丨丨丨無使汝思慮營營】繼踵生【淮南】【子凡賢者千?而一出猶丨丨而丨】履迹生【帝王世紀燧人之世有大迹出雷澤華胥履之生庖犧氏于成紀又姜嫄見大】【人之迹履之欣然若感而生後稷】坼胸生【帝王世紀禹母修已吞神珠薏苡胸坼而生禹】太痩生【本事詩李白才】【逸氣高戯杜曰飯顆山頭逢杜甫頭戴笠子日卓午借問别來丨丨丨總為從前作詩苦葢譏其拘束也陳師道詩已知名世徒為】【爾可複緣渠丨丨丨】齊死生【幽通賦周賈蕩而貢憤兮丨丨丨與禍福又王羲之蘭亭序固知一死生為虛誕齊彭殇為妄】【作】同根生【曹植詩本是丨丨丨相煎何太急又溫庭筠詩豈為賞者設自保孤根生】?瓞生【阮籍詩葛藟延幽谷】【綿綿丨丨丨】白發生【晉子夜歌誰知相思老??丨丨丨又感時為歡歎丨丨緑?丨又黃滔詩雪貌潛消雪髪生又何】【景明詩旅食清楓改秋吟素發生】負恩生【江總哭魯廣逹詩悲君感義死不作丨丨丨】處處生【蔡凝詩春色遍】【空明春雲丨丨丨】聖人生【周五聲歌丨丨千年始一丨黃河千年始一清】龍種生【唐太宗詩翻似天池裡騰波丨】【丨丨】可憐生【元好問楊生玉泉墨詩涴袖秦郎無借在畫眉張遇丨丨丨自注宮中以張遇麝香小團為畫眉墨王逢詩羇】【雌見月丨丨丨月落江昬過鴈聲釋氏要覽大安禅師看一水牯牛調伏既乆曰丨丨丨受人言語】酒傳生【法苑珠林長安】【風俗元日以後遞飲酒相邀号丨丨丨又顧清詩茗盌酒杯皆可意好将新?作傳生】種花生【傳燈錄二祖付衣法三祖】【曰本來緣有地因地丨丨丨】散宜生【書有若丨丨丨史記周本紀伯夷叔齊聞西伯善養老盍往歸之太颠闳夭丨丨丨】【鬻子辛甲大夫之徒皆往歸之又除道修社及商纣宮丨丨丨太颠闳夭皆執劍以衛武王】安期生【史記封禅書少君言】【臣嘗遊海上見丨丨丨安期生食巨棗大如瓜丨丨丨僊者通蓬萊中合則見人不合則隐】
大德曰生【易天地之丨丨丨丨聖人之大寶曰位】一夜齒生【晉書成恭皇後傳後少有姿色長猶無齒有求】【婚者輙中止及帝納采丨丨丨盡丨】
增施生【易天丨地丨其益無方禮記祠高禖注燕以丨丨時來巢人堂宇而孚乳娶嫁之象也】陽生【易七日來複疏】【五月一陰生十一月一丨丨禮記昆?未蟄注明?者得丨而丨得陰而藏新語丨丨雷電陰成雪霜養育羣生一茂一亡杜甫詩】【天時人事日相催冬至丨丨春又?熊孺登李常侍過郊居詩風雲千?降草木一丨丨韓愈郾城夜會聨句雪下收新息丨丨過】【京索又北齊書祖鴻勲傳鴻勲去官歸鄉裡與陽休之書曰丨丨大弟吾比以家貧親老時還故鄉】反生【易其于稼也為丨丨】【溫庭筠有敷水見丨丨桃花詩】我生【易觀丨丨進退詩丨丨之初尚無為又丨丨不辰韓愈詩丨丨之辰月宿南鬥】物生【易丨丨必蒙故受之以蒙又司馬光石蘭詩固令芳丨丨聊作黃花友】厚生【書正德利用丨丨惟和孔傳正德以率下利用】【以阜财丨丨以養民】好生【書丨丨之德洽于民心唐書徐有功傳天後嘗召有功責之曰卿比斷獄多失出何耶有功對曰失】【出臣小過丨丨陛下大德李商隐詩陛下丨丨千萬壽玉樓長禦白雲杯孔平仲詩近聞崇尚刑名學陛下之心乃丨丨】二生【書五玉三帛丨丨一死贽孔傳丨丨卿執羔大夫執鴈】特生【書峄陽孤桐傳孤特也峄山之陽丨丨桐中琴瑟周禮春官大】【司樂孤竹之管注孤竹竹丨丨者】初生【書若生子罔不在厥丨丨自贻哲命詩緜緜?瓞民之丨丨自土沮漆李峤詠弓詩】【桃文稱辟惡桑質表丨丨】民生【書惟丨丨厚因物有遷左傳丨丨厚而德正又丨丨敦厖和同以聼又丨丨在勤勤則不匮晉】【語丨丨于三事之如一】科生【詩彼采蕭兮疏蕭荻白葉莖麤丨丨有香氣】房生【詩山有苞栎疏河内人謂木蓼為栎】【椒榝之屬也其子丨丨】溫生【詩靈台疏昆蟲丨丨寒死之蟲諸蟄蟲皆是也又韓愈送溫處士序恃才能深藏而不市者洛】【之北涯曰石生其南涯曰丨丨】石生【見上】葛生【詩丨丨蒙楚蔹蔓于野小序丨丨刺晉獻公也好攻戰則國人多喪矣】朝生【詩蜉蝣傳蜉蝣渠略也丨丨夕死山海經君子國在肝榆之屍北其人好讓不争有堇華草丨丨夕死】屈生【禮記】【勾者畢出注勾丨丨者?而直曰萌】妊生【禮記犧牲毋用牝注為傷丨丨之?】月生【禮記大明生于東丨丨于西此隂陽】【之分夫婦之位也又播五行于四時和而後丨丨也古樂府兩頭纖纖丨初丨陳後主昭君怨啼裝寒葉下愁眉塞丨丨李白詩流】【目浦煙夕揚帆海丨丨?士元詩縱獵旗風卷聼笳帳丨丨高啓詩魚鳴風欲起牛飯丨初丨】芸生【禮記仲冬之月丨始丨荔】【挺出】義生【禮記父子親然後丨丨義生然後禮作】殖生【禮記物以羣分疏物謂丨丨若草木之屬各有區分】露生【禮記地載神氣神氣風霆風霆流行庶物丨丨】萍生【禮記仲春之月丨始丨庾信馬射賦羔獻冰開桐華丨丨溫庭筠詩不作】【