士【左傳武王克商遷九鼎于洛邑丨丨猶或非之又齊桓公存三亡國以屬諸侯丨丨猶曰薄德後漢書岑彭傳彭與嚴説舉城降諸】【将欲誅之大司徒伯升曰彭郡之大吏執心堅守是其節也今舉大事當表丨丨不如封之以勸其後又彭修傳修年十五時父為】【盜所刼修乃防佩刀前持盜帥曰父辱子死卿不顧死邪盜相謂曰此童子丨丨也不宜逼之晉書劉毅傳丨丨宗其風景州闾歸】【其清流任昉奏彈劉整文馬援奉嫂不冠不入汜毓字孤家無常子丨丨節夫聞之有立王昌齡詩丨丨頻報讐殺人不曾缺又缪】【襲鼓吹曲多選忠丨丨為喉唇天下一定萬世無風塵】力士【公羊傳于是伏甲于宮中召趙盾而食之趙盾之車右祁彌明】【者國之丨丨也仡然從乎趙盾而入史記陳丞相世家人有上書告楚王韓信反高帝問陳平平曰陛下第出僞遊雲夢防諸侯于】【陳陳楚之西界信必郊迎谒谒而陛下因禽之此特一丨丨之事耳又莊子舜以天下譲石戸之農石戶之農曰卷卷乎後之為人】【葆丨之丨也以舜之德為未至也又唐書高丨丨傳高丨丨馮盎曾孫也中入高延福養為子故冒其姓先天中為右監門衛将軍】【知内侍省事肅宗在東宮兄事丨丨它王公主呼為翁戚裡諸家尊曰防帝或不名而呼将軍帝幸蜀丨丨從帝進齊國公】勇士【公羊傳趙盾趨而出靈公心怍焉于是使丨丨某者往殺之孟子志士不忘在溝壑丨丨不忘喪其元新序丨丨一呼三軍皆】【辟易士之誠也又漢書地理志天水郡縣丨丨莽曰紀德晉書乞伏國仁載記勃寒懼而請降司繁遂鎮丨丨川甚有威惠韓愈聽】【頴師琴詩忽然變軒昂丨丨赴敵場】志士【見上後漢書班超梁瑾傳論卒能成功立名享受爵位薦功祖廟勒勲于後亦一時】【之丨丨也傅休奕詩丨丨惜日短愁人知夜長陸機猛虎行渇不飲盜泉水?不息惡木隂惡木豈無枝丨丨多苦心杜甫古柏行】【丨丨幽人莫怨嗟古來材大難為用孟郊詩一别一?老丨丨白髪早賈島詩丨丨中夜心良馬白日足】八士【論語周有丨丨】【伯達伯适仲突仲忽叔夜叔夏季随季騧】上士【孟子丨丨一位中士一位下士一位老子丨丨聞道勤而行之中士聞道若存】【若亡下士聞道大笑之高士傳征羅丨丨徙适遐方諸葛亮與張裔蔣琬書姜伯約忠勤時事思慮精密其人涼州丨丨也别賦傥】【有華隂丨丨服食還仙盧照鄰至真觀主?君碑偉欤丨丨昭哉至人又薛能詩性靜拟歸無丨丨迹疎常?有情人】中士【見上】下士【見上晉書魏舒劉實傳論丨丨競而文中庸靜而質閑居賦身齊逸民名綴丨丨李白詩丨丨大笑如蒼蠅聲又史】【記信?君傳公子為人仁而丨丨無賢不肖皆謙而禮交之又春申君傳是時齊有孟嘗君趙有平原君魏有信陵君方争丨丨招】【緻賔客以相傾奪漢書伍?傳淮南王安好術學折節丨丨招緻英隽以百數被為冠首蜀志董允傳允嘗與尚書令費祎等共期】【遊宴嚴駕已辦而董恢詣允乃命解骖祎等罷駕不行其守正丨丨凡此?也】拂士【孟子入則無法家丨丨】處士【孟子】【丨丨橫議史記信陵君傳公子聞趙有丨丨毛公藏于博徒薛公藏于賣漿家公子欲見兩人漢書李尋傳翼張舒布燭臨四海少】【微丨丨為比為輔晉書天文志少微四星在太微西南第一星丨丨第二星議士第三星博士第四星大夫明大而黃則賢士舉也】【南史何防傳時人稱重其通号曰遊俠丨丨北史李谧傳谧屢辭徴辟志守沖素儒隐之操深可嘉美可逺傍惠康近凖?晏諡曰】【貞靜丨丨荀子古之所謂丨丨者德盛者也能靜者也修正者也知命者也着是者也今之所謂丨丨者無能而雲能者也無知而】【雲知者也利心無足而佯無欲者也行僞險穢而強高言謹慤者也以不俗為俗離蹤而跂訾者也全唐詩話袁皓宜春人自稱碧】【池丨丨杜甫詩宅入先賢傳才高丨丨名又寄李白詩丨丨祢衡俊諸生原憲貧】廉士【孟子陳仲子豈不誠丨丨哉史記韓】【安國傳安國為人智足以當世取舎而出于忠厚焉貪嗜于财所推舉皆丨丨魏志武帝紀若必丨丨而後可用則齊桓何以霸世】【舊唐書許圍師傳圉師左遷防州刺史改相州有官吏犯贓事露圉師不令推防但賜清白詩以激之犯者愧懼遂改節為丨丨劉】【禹?都團練王公神道碑問誰出納潔潔丨丨】善士【孟子一鄉之丨丨斯友一鄉之丨丨一國之丨丨斯友一國之丨丨天下】【之丨丨斯友天下之丨丨後漢書黨锢傳諸所蔓衍皆天下丨丨】豪士【孟子若夫丨傑之丨雖無文王猶興史記魯朱家傳】【魯人皆以儒教而朱家用俠聞所藏活丨丨以百數其餘庸人不可勝言晉書陸機傳齊王問既矜功自伐受爵不譲機惡之作丨】【丨賦以刺焉孟郊詩夷門貧士空吟雪夷門丨丨皆飲酒陸防詩既狎野人調甘為丨丨嗤陸防詩平原不複賦丨丨甫裡但思】【歌散人又未應湖海無丨丨長恨乾坤有腐儒】取士【孟子丨丨必得後漢書祭遵傳遵為将軍丨丨皆用儒術吳志陸凱傳臣】【聞殷湯丨丨于商賈齊桓丨丨于車轅周武丨丨于負薪大漢丨丨于奴仆舊唐書房喬傳擢将于行伍之中丨丨于凡庸之末通】【典章帝建初元年用前漢故事以四科丨丨杜荀鶴詩況當朝野捜賢日正是孤寒丨丨時】文士【戰國防兵革不藏丨丨竝】【饬漢書劉向傳賛自孔子後綴丨之丨衆矣又儒林傳序自此以來公卿大夫士吏彬彬多丨學之丨矣蜀志孟光傳後進丨丨秘】【書?郤正數從光谘訪南史梁元帝紀常曰我韬于丨丨愧于武夫論者以為得言又徐湛之傳廣陵舊有高樓湛之更修整之招】【集丨丨盡遊玩之适舊唐書張延賞傳武人性快若釋舊惡于杯酒之間終歡可解丨丨難犯雖修睦于外而蓄怒于内韓詩外傳】【君子避三端丨丨之筆端武士之鋒端辨士之舌端李颀傳誤作好丨丨隻令遊宦遲韓偓詩聲名烜赫丨章丨金紫雍容富貴身】一士【戰國防淳于髠一日而見七人于宣王王曰寡人聞之千裡而丨丨是比肩而立百世而一聖若随踵而至也今子一朝】【而見七士則士不亦衆乎史記商君傳千羊之皮不如一狐之腋千人之諾諾不如丨丨之谔谔王建詩丨丨登甲科九族光彩新】【黃庭堅煎茶賦大匠無可棄之材太平非丨丨之略範成大詩萬象當樓黼繡張欄幹丨丨立蒼茫】七士【見上】壯士【戰國】【防風蕭蕭兮易水寒丨丨一去不複還史記樊哙傳哙直撞入立帳下項羽問為誰張良曰沛公參乗樊哙項羽曰丨丨賜之巵酒】【彘肩又淮隂侯傳信為連敖坐法當斬适見滕公曰上不欲就天下乎何為斬丨丨漢書貢禹傳謂居官而置富者為雄傑處奸而】【得利者為丨丨後漢書班固傳嘗辍業投筆歎曰大丈夫無他志略猶當效傅介子張骞立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎】【左右皆笑之超曰小子安知丨丨志哉魏志崔琰傳君有伯夷之風史魚之直貪夫慕名而清丨丨尚稱而厲斯可以率時者已十】【六國春秋李陽武鄉人也勒幼時與陽鄰居相近既貴召其父老陽獨不來勒謂父老曰李陽丨丨也孤方任之何以不來洞箫賦】【澎濞慷慨一何丨丨李白詩予為楚丨丨不是魯諸生杜甫觀兵詩北庭送丨丨?虎數尤多】節士【戰國防夫為行而使人疑】【之非丨俠丨也漢書蕭望之傳使者至召望之望之以問門下生朱雲雲者好丨丨勸望之自裁隋書經籍志後漢光武始诏南陽】【撰作風俗故沛三輔有耆舊丨丨之序魯廬江有名德先賢之讃唐書韓愈傳劉義者亦一丨丨五代史死節傳序五代之際不可】【以為無人吾得全丨之丨三人焉韓詩外傳卞莊子曰吾聞之丨丨不以辱生魏文帝連珠蓋聞琴瑟高張則哀彈發丨丨抗行則】【榮名至盧谌詩尤彼意氣狹是丨丨杜甫魏将軍歌萬歳千秋奉明主臨江丨丨安足數徐?梁王舊園詩丨丨逢秋多感激不須】【頻向此中遊】博士【史記秦始皇紀始皇置酒鹹陽宮丨丨七十人前為壽漢書董仲舒傳仲舒少治春秋孝景時為丨丨下】【帷講誦又百官公卿表武帝建元五年初置五經丨丨後漢書鄧後紀志在典籍不問居家之事母嘗非之曰汝不習女工乃更務】【學甯當舉女丨丨耶又百官志太常卿毎選試丨丨奏其能否又丨丨祭酒一人六百石本仆射中興轉為祭酒丨丨十四人比六】【百石北史張雕武傳與張景仁号二張丨丨又高昂傳毎言男兒當橫行天下自取富貴誰能端坐讀書作老丨丨也唐書百官志】【天寳二載改天下崇?學為通道學丨丨曰道德丨丨全唐詩話駱賔王文好以數對如秦地重闗一百二漢家離宮三十六号為】【算丨丨】學士【史記儒林傳序公孫?以春秋白衣為天子三公封以平津侯天下之丨丨靡然鄉風矣蜀志秦宓傳吳遣使】【張溫來聘百官皆往餞焉衆人皆集而宓未往亮累遣使促之溫曰彼何人也亮曰益州丨丨也南史庾肩吾傳在雍州被命與劉】【孝威江伯搖孔敬通申子悅徐防徐摛王囿孔铄鮑至等十人抄撰衆集豐其果馔号高齋丨丨又陳武帝紀诏依前代置西省丨】【丨取伎術士又張貴妃傳以宮人有文學者袁大舍等為丨丨舊唐書熊望傳昭愍嬉遊之隙學為歌詩以翰林丨丨崇重不可防】【狎乃議别置東頭丨丨以備曲宴賦詩令采卑官才堪任丨丨者為之劉栖楚以望名薦送唐書百官志唐之丨丨?文集賢分】【中書門下省而翰林丨丨獨無所屬又丨丨之職本以文學言語被顧問出入侍從因得參謀議納谏诤其禮尤?杜甫柏丨丨茅】【屋詩碧山丨丨焚銀魚白馬卻走身岩居】烈士【史記伯夷傳貪夫徇财丨丨徇名後漢書梁鴻傳鴻卒伯通為求地于吳要】【離冡傍鹹曰要離丨丨而伯鸾清高可令相近又臧洪傳袁紹大防諸将見洪洪辭切乃命殺焉洪邑人陳容在坐起謂紹曰将軍】【專誅忠義豈合天意遂複見殺在紹坐者竊相謂曰如何一日殺二丨丨魏志呂防傳太祖令曰夫有其志必成其事蓋丨丨之所】【徇也晉書周處傳在戎緻身見危授命此皆忠賢之茂實丨丨之逺節韓子古之丨丨進不臣君退不為家七啓君子樂奮節以顯】【義丨丨甘危軀以成仁】清士【史記伯夷傳舉世混濁丨丨乃見南史王僧綽傳從兄微丨介丨也懼其太盛勸令損抑世説】【庾公為防軍屬桓廷尉覓一佳吏桓後遇見徐甯而知之遂緻于庾公曰人所應有其不必有人所應無已不必無真海岱丨丨】辨士【史記範睢蔡澤傳賛範睢蔡澤世所謂一切丨丨然遊説諸侯至白首無所遇者非計策之拙所為説力少也莊子驟而】【語形名賞罰此有知治之具非知治之道可用于天下不足以用于天下此之謂丨丨一曲之人也杜甫詩丨丨安邉策元戎決勝】【威又戰國防石行秦謂大梁造曰欲決霸王之名不如備兩周丨智之丨謂周君曰君不如令丨智之丨為君争于秦】説士【史記魯仲連傳上輔孤主以制羣臣下養百姓以資丨丨又虞卿傳虞卿者遊丨之丨也】天士【史記封禅書上方憂河決而黃】【金不就乃拜大為五利将軍居月餘得四印佩丨丨将軍地士将軍大通将軍印按大栾大也又李尋傳拔擢丨丨授以大職注丨】【丨知天道者也】地士【見上】奇士【史記陳丞相世家項王不能信人雖有丨丨不能用又江充傳充為人魁岸容貌甚壯帝】【望見而異之謂左右曰燕趙固多丨丨漢書項籍傳吳有丨丨桓楚亡在澤中人莫知其處獨籍知之又周昌傳趙堯為符玺禦史】【趙人方與公謂禦史大夫周昌曰君之史趙堯年雖少然丨丨君必異之是且代君之位後漢書吳漢傳更始立使使者韓鴻徇河】【北或謂鴻曰吳子顔丨丨也可與計事鴻召見漢甚悅之遂承制拜為安樂令晉書防帝紀昔蒲輪載徴異人并出東平開府丨丨】【向臻又周顗傳司徒?同郡贲嵩有清操見顗歎曰汝颍固多丨丨梁昭明太子七契丨丨輻辏而騁足異人間出而效命】材士【史記秦始皇紀盡徴其丨丨五萬人為屯衛鹹陽注謂材官蹶張之士】高士【史記魯仲連傳平原君遂見新垣衍曰東】【國有魯仲連先生者今其人在此勝請為紹介交之于将軍新垣衍曰吾聞魯仲連先生齊國之丨丨也衍人臣也使事有職吾不】【願見魯仲連先生後漢書徐穉傳郭林宗有母憂穉往吊之置生刍一束于廬前而去林宗曰此必南州丨丨徐孺子也按穉字孺】【子晉書孟陋傳簡文帝輔政命為參軍稱疾不起陋曰億兆之人無官者十居其九豈皆丨丨哉我疾病不堪相王之命非敢為高】【也丨丨傳序丨譲之丨王政所先厲濁激貪之務也王勃上明員外啓朱輪在漢列丨丨于三台青蓋浮江扈平王于七姓李白詩】【我尋丨丨傳君與古人齊韓愈詩丨丨例須憐麴蘖丈夫終莫生畦畛高啓梅花詩雪滿山中丨丨卧月明林下美人來】鼎士【漢書鄒陽傳夫全趙之時武力丨丨袨服叢台之下者一旦成市而不能止幽王之湛患注丨丨舉丨之丨也吳邁逺詩楚有扛丨】【丨出門不得歸】直士【漢書賈山傳置丨谏之丨者恐不得聞其過也晉書庾衮傳嘗遇邑人陳凖凖弟徽曰子不拜吾親何衮】【曰未知所以拜也凖徽歎曰古有亮丨之丨君近之矣舊唐書李綱傳綱在東宮頻乞骸骨高祖謝曰知公丨丨勉弼我兒荀子身】【之所長上雖不知不以悖君身之所短上雖不知不以取賞長短不飾以情自竭若是則可謂丨丨矣吳越春秋明主任人不失其】【能丨丨舉賢不容于世】通士【漢書韓安國傳丨方之丨不可以文亂又王莽傳陳崇時為大司徒司直與張敞孫竦相善竦】【者博丨丨為崇草奏稱莽功德荀子上則能尊君下則能愛民物至而應事起而辨若是則可謂丨丨矣新序仁人也者國之寳也】【智士也者國之噐也博丨丨也者國之尊也阮籍詩招彼?丨丨去來歸羨遊】門士【後漢書郭泰傳庾乗少給事縣庭為丨丨】【林宗見而拔之注士即門卒也】逹士【後漢書仲長統傳至人能變丨丨拔俗呂氏春秋丨丨者達乎生死之分杜甫詩古來丨】【丨志寜受物外牽呂溫地志圗序廣陵李該博丨丨也學無不通尤好地理徐?詩丨丨無不可至人豈偏為】道士【後漢書光】【武帝紀論初丨丨西門君惠李守等亦雲劉秀當為天子唐書百官志崇?署令一人正八品下丞一人正九品下掌京都諸親名】【數與丨丨帳籍齋醮之事又魏征傳有大志通貫書術隋亂詭為丨丨太真外傳使高力士取楊氏女于夀邸度為女丨丨法書要】【錄袁崧書如深山丨丨見人便欲退縮郭樸詩青谿千餘仞中有一丨丨庾信謝賜絲帛等啓青牛丨丨更延将盡之命白鹿真人】【能生已枯之骨孟浩然詩彭澤先生栁山隂丨丨鵝杜甫詩藥嚢親丨丨?刼問胡僧李颀詩嵩陽丨丨餐栢實居處三花對石室】【白居易長恨歌臨卭丨丨鴻都客能以精誠緻魂魄盧綸詩朱字靈書千萬卷蒼髯丨丨兩三人趙嘏詩羅浮丨丨分瓊液錦席佳】【人艶楚蓮高骈歩虛詞清谿丨丨人不識上天下天鶴一?】孤士【後漢書朱穆傳夫以韓翟之操為漢之名宰然猶不能振】【一貧賢薦一丨丨又況其下者乎阮籍詩豈有丨行丨垂涕悲故時孟郊詩下有千朱門何門薦丨丨】快士【蜀志黃權傳權】【字公衡司馬宣王與諸?亮書曰黃公衡丨丨也每坐起歎述足下不去口實】寒士【晉書高密文獻王泰傳防性廉靜雖為宰】【輔服飾肴膳如布衣丨丨北史崔道固傳孝武曰崔道固人身如此豈可為丨丨而世人以其偏庻侮之可為歎息唐書張九齡傳】【帝将以涼州都督牛仙客為尚書九齡執曰不可又欲賜實封九齡曰漢法非有功不封唐遵漢法太宗之制也帝怒曰豈以仙客】【丨丨嫌之耶卿固素有門閱哉潘嶽馬汧督诔霑恩撫循丨丨挾纩杜甫詩安得廣廈千萬間大庇天下丨丨俱歡顔?邺詩身為】【苦丨丨一笑亦感恩陸防詩丨丨邀同學單門與議昏】俠士【晉書馮素弗載記南宮令成藻豪俊有高名素弗造焉藻始奇】【之曰吾遠求骐骥不知近在東隣何識子之晚也當世丨丨莫不歸之元史任速哥傳性倜傥疏财而尚氣有古丨丨風而家居恂】【恂儒者不能過張華詩美哉遊丨丨何以尚四卿】窮士【隋書李宻傳此夕丨塗丨空轸鬰陶心韓詩外傳富而分貧則丨丨】【弗惡也吳越春秋子胥既渡漁父乃謂曰為子取饷有頃持麥飯鮑魚羮盎漿因歌而呼之曰蘆中人蘆中人豈非丨丨乎白居易】【詩黔婁固丨丨妻賢忘其貧】曲士【莊子丨丨不可以語于道者束于教也又不該不徧一丨之丨也】富士【荀子王者】【富民霸者丨丨】恭士【説?魯有丨丨名曰機汜行年七十其恭益甚】巧士【獨斷丨丨冠高五寸要後相通埽除從官服之】【長笛賦工人丨丨肄業修聲】醉士【鹿門隠書丨丨隐于鹿門不醉則遊不遊則息】青士【陸防詩岸帻尋丨丨慿軒待素】【娥】阿士【南史劉孝綽傳七歳能屬文王融深賞異之毎曰天下文章若無我當歸丨丨按丨丨即孝綽小字也】都人士【詩彼丨丨丨狐裘黃黃】有方士【禮記隆禮由禮謂之丨丨之丨不隆禮不由禮謂之無方之民】虎贲士【周禮夏官虎贲氏注王出将丨丨丨居前後雖羣行亦有局分史記張儀傳秦地半天下兵敵四國丨丨之丨百餘萬車千乗】【?萬匹後漢書孔融傳蔡邕卒後有丨丨丨貌?于邕融每酒酣引與同坐曰雖無老成人尚有典刑又周禮夏官虎贲氏虎士八】【百人注不言徒曰虎士則虎士徒之選有勇力者魏志許禇傳褚以衆歸太祖即日拜都尉引入宿衛諸從褚俠客皆以為虎士李】【白詩虎士秉金钺蛾眉開玉尊又後漢書窦憲傳乃與執金吾耿秉述職廵禦理兵于朔方鷹揚之校螭虎之士爰該六師注該備】【也又杜甫詩遂使?虎士奮身勇所聞栁公權詩從今?虎士不憚戍金微】辟人士【論語且而與其從丨丨之丨也豈若】【從辟世之士哉】辟世士【見上韓愈詩長把種樹書人雲丨丨丨】三軍士【孟子丨丨之丨樂罷而説于仁義也杜甫】【詩極樂丨丨丨誰知百戰場】白屋士【家語周公居冡宰之尊制天下之政而猶下丨丨之丨日見百七十人劉孝威詩況】【餘丨丨丨自依卑路傍】權變士【史記張儀傳賛三晉多丨丨之丨夫言從衡彊秦者大抵皆三晉之人也】青雲士【史記伯夷傳岩穴之士趣舍有時若此?名湮滅而不稱悲夫闾巷之人欲砥行立名者非附丨丨之丨惡能施于後世哉李白詩】【吾兄丨丨丨然諾聞諸公又南昌仙人趙夫子少年歴落丨丨丨又葉?詩眷言雲外士及此塵中行】岩穴士【見上史記】【商君傳則何不歸十五都灌園于鄙勸秦王顯丨丨之丨養老存孤敬父兄序有功尊有德可以少安又闾丘沖詩嗟哉岩岫士歸】【來從所欽】三河士【史記高祖紀悉發闗内兵?丨丨丨南浮江漢以下願從諸侯王擊楚之殺義帝者注河南河東河内】介胄士【史記周勃世家天子至營将軍亞夫持兵揖曰丨丨之丨不拜請以軍禮見又漢書張安世傳安世薨贈印绶送以】【輕車介士楊烱建昌公神道碑豐貂兮左珥介士兮前驅】特起士【漢書董仲舒傳今羣生寡遂?民未濟未得其真故詳延】【丨丨之丨意庻幾乎】不羇士【漢書鄒陽傳使丨丨之丨與牛骥同皁此鮑焦所以憤于世也】寥廓士【漢書鄒陽傳今】【欲使天下丨丨之丨籠于威重之權脅于位埶之貴而求親近于左右則士有伏死堀穴岩薮之中耳】布衣士【漢書諸葛】【豐傳夫以丨丨之丨尚猶有刎頸之交今以四海之大率盡苟合取容阿黨相為又鄒陽傳是使丨丨之丨不得為枯木朽株之資】【也又趙師秀詩難見艸衣士空看燕坐碑】謹勅士【後漢書馬援傳龍伯高敦厚周愼口無擇言謙約節儉廉公有威效伯高】【不得猶為丨丨之丨所謂刻鹄不成尚?鹜者也】方外士【晉書阮瞻傳裴楷曰阮籍既丨丨之丨故不崇禮典我俗中之】【士故以?儀自居南史謝澹傳澹常侍帝宴酣飲大言無所屈鄭鮮之欲按之帝以為澹丨丨丨不宜規矩防之】七萃士【穆天子傳天子大飨正公諸侯王吏丨丨之丨于平衍之中虞羲詩雲屯丨丨丨魚麗六郡兵】山谷士【莊子刻意尚行離世】【異俗高論怨诽為亢而已矣此丨丨之丨非世之人枯槁赴淵者之所好也又黃庭堅詩顧我乃山林士看君取将相科】枯槁士【莊子招世之士興朝中民之士榮官筋力之士矜難勇敢之士奮患兵革之士樂戰丨丨之丨宿名法律之士廣治禮樂之士】【敬容仁義之士貴際】招世士【見上】中民士【見上】禮樂士【見上】司過士【呂氏春秋舜有诽謗之木湯有】【丨丨之丨】極言士【呂氏春秋國之興也天遺之賢人焉丨丨之丨也又越絶書君人者必有敢言之臣在上位者必有敢言】【之士王周詩有如敢言士落落吐胸臆】善谀士【呂氏春秋國之衰也天遺之亂人焉丨丨之丨也】皮相士【韓詩】【外傳季劄遊于齊見牧者知其為賢者請問姓字牧者曰子乃丨丨之丨也何足語姓字哉】上世士【阮籍詩猗欤丨丨丨】【恬淡志安貧】窮巷士【左思詩落落丨丨丨抱影守空廬又孟郊詩老哺薇蕨西山翁樂傾瓢水陋巷士】膏粱士【陸機詩善哉丨丨丨營生奧且博】咆咻士【荀濟詩大選丨丨丨廣募嫖姚尉】功名士【陶潛詩古時丨丨丨慷慨】【争此場】荜門士【鮑照詩我以丨丨丨負學謝前基】抱關士【伍緝之詩女蘿依附松終已冠高枝傷哉丨丨丨獨】【無松與期】江漢士【梁元帝詩方令丨丨丨變為鄒魯俗】韋帶士【江淹上建平王書下官本蓬戸桑樞之民布衣丨丨】【之丨退不飾詩書以驚愚進不買名聲于天下又韋應物詩由來束帶士請谒無朝暮】
増作士【書帝曰臯陶汝丨丨明于五刑以弼五教又吳志孫權傳遣校尉陳勲将屯田及丨丨三萬人鑿句容中道自不其】【至雲陽西城通防市作邸閣】庶士【書王曰嗟我友?冡君越我禦事丨丨明聽誓詩求我丨丨迨其吉兮】衆士【書肆】【予以爾丨丨奉辭伐罪爾尚一乃心力其克有勲】多士【書王曰猷告爾丨丨予惟時其遷居西爾非我一人奉德不康甯又】【序成周既成遷殷頑民周公以王命作丨丨詩思皇丨丨生此王國晉書樂志丨丨盈朝莫匪俊德南史梁武帝紀丨丨聿興棫樸】【流詠舊唐書德宗紀論凝旒延納于谠言側席思求于丨丨宋璟謝賜宴表序聖朝之丨丨為百代之風流張南史詩為報周丨丨】【須憐楚子虛】防士【書具訓于丨丨傳丨丨例謂下士】卿士【書丨丨師師非度詩百辟丨丨媚于天子又允也天子降】【于丨丨實惟阿衡實左右商王左傳鄭武公莊公為平王丨丨又虢仲虢叔王季之穆也為文王丨丨勲在王室藏于盟府南史宋】【武帝紀昔晉鄭啓藩入作丨丨周召保傅出總二南徐陵太極殿銘肅肅丨丨邕邕承弼白居易嚴绶太子少傅制出領重鎮以帥】【諸侯入為具寮以長丨丨陳陶詩長笑當時漢丨丨等閑恩澤畫麒麟】羙士【詩?之彥兮疏丨丨為彥漢書張蒼傳蒼當斬】【解衣伏質身長大肥白如瓠時王陵見而怪其丨丨乃言沛公赦勿斬魏志和洽諸人傳評和洽清和幹理常林素業純固楊俊人】【倫行義杜襲溫粹識綂趙俨剛毅有度裴潛平恒貞幹皆一世之丨丨也韓愈韋處厚盛山十二詩序人謂韋侯丨丨考功顯曹盛】【山僻郡奪所宜處納之惡地以枉其材韋侯将怨且不釋矣】歸士【詩小序東山周公東征也周公東征三年而歸勞丨丨大】【夫美之故作是詩也】殷士【詩丨丨膚敏祼将于京】祿士【詩魯頌譜尊賢丨丨修泮宮守禮教又舊唐書崔沔傳設官分】【職上下相維各申所見方為濟理豈可俛黙偷安而為懐丨丨也又荀子仰丨之丨猶可驕也】舉士【禮記趙文子所丨于晉國】【管庫之丨七十有餘家生不交利死不屬其子焉】敎士【禮記有發則命大司徒丨丨以車甲史記越世家發習流二千丨丨】【四萬人君子六千人諸禦千人伐吳】養士【禮記大夫弗丨丨漢書賈山傳地之美者善養禾君之美者善丨丨後漢書光武帝】【紀性勤于稼穑而兄伯升好俠丨丨常非笑光武事田業比之高祖兄仲魏志夏侯霸傳注為右将軍屯隴西其丨丨和戎竝得其】【歡心晉書郄鑒傳臣亡兄息?陵内史邁謙愛丨丨甚為流亡所宗庾信吳明徹墓志冠軍侯之用兵未必師古武安君之丨丨能】【得人心】大士【禮記天子建天官先六大曰丨丨注丨丨以神仕者按大音防又如字左傳衞侯與元咺訟武子為輔鍼莊】【子為坐士榮為丨丨注丨丨治獄官也又管子務物之人無丨丨焉注丨丨不務謙而接物李白詩曲巷幽人宅高門丨丨家又栁】【宗元聖安寺無姓和尚碑度門道品其數無極菩薩丨丨其衆無涯黃庭堅詩靈源丨丨人天眼雙塔老師諸佛機五燈防元釋迦】【牟尼佛姓刹利父淨飯天母大清淨妙位登補處生兠率天上名曰勝善天人亦名防明丨丨又馬鳴丨丨者波羅奈國人也亦名】【功勝以有作無作諸功德最為殊勝故名焉】某士【禮記列國之大夫入天子之國曰丨丨注丨丨如晉韓起聘于周擯者曰】【晉士起】匹士【禮記丨丨太牢而祭謂之攘舊唐書元稹傳夫以丨丨之愛其子者猶求明哲慈惠之師以教之直諒多聞之】【友以成之】公士【禮記丨丨擯疏謂正聘之時則用丨家之丨為擯不用私人也人漢書百官公卿表爵一級曰丨丨又荀子不】【下比以闇上不上同以疾下分争于中不以私害之若是則可謂丨丨矣】貢士【禮記