敬輿?】【多難嬰丁困苦潛處丨丨不以爲戚蔡邕辭郡辟書安貧樂潛丨丨守真任昉王文憲集序齒危發秃之老含經丨丨之生莫不北】【面人宗自同資敬唐太宗聖教序雙林八水丨丨飡風鹿苑鹫峯瞻奇仰異駱賔王上李少常伯啓懐經丨丨之客望範圍以駿奔】【兼流包略之夫窺義園而遐集李山甫遷居清溪詩端居丨丨塵勞息扣寂眠雲心行齊皮日休詩秪隈蒲褥岸烏紗丨丨澄懐景】【便斜又唐書蘇丨丨傳九歳能屬辭與李峤俱以文翰顯時号蘇李爲相特具位未嘗有所發明嘗謂人曰決事不欲明白誤則有】【悔摸棱持兩端可也故世号摸棱手】棊道【魏志王粲傳粲覆丨不誤一丨南史虞願傳宋明帝好圍丨甚拙去格七八丨物議】【共欺爲第三品與第一品王抗圍碁依品賭戲願曰此非人主所宜好也世說王導與子悅圍丨争丨導笑曰相與有?葛那得爾】【耶陸遊詩畫燭争丨丨金尊數酒籌】遠道【管子匠人有以感斤欘故繩可得料也羿有以感弓矢故彀可得中也造父有以感】【辔防故遫獸可及丨丨可緻呂氏春秋冬至日行丨丨周四極命之曰?明天常建古意詩丨丨隔江漢孤舟無嵗年王勃春思賦】【思萬裡之佳期憶三秦之丨丨李白詩遊說萬乘苦不早着鞭跨馬涉丨丨李商?贈張書記詩危?傷丨丨明鏡惜紅顔】仰道【闗尹子丨丨者跂如道者骎】迕道【莊子倒道而言丨丨而說者人之所治也安能治人】語道【莊子曲士不可以丨】【于丨者束于教也又夫天地至神而有尊卑先後之序而況人道乎宗廟尚親朝廷尚尊鄉黨尚齒行事尚賢大道之序也丨丨而】【非其序者非其道也丨丨而非其道安取道白居易倉廪之實對短绠不可以汲深曲士不可以丨丨】奸道【荀子事行失中】【謂之奸事說事失中謂之丨丨法言由其大者作正道由其小者作丨丨】偷道【荀子偷取少頃之譽是丨丨也】改道【說?】【晏子治東阿三年景公召而數之晏子曰臣請丨丨易行而治三年于是明年上計景公迎而賀之白虎通王者有丨丨之文無丨】【丨之實】鳥道【南中志丨丨西百裡以其險絶獸猶無蹊特上有飛丨之丨耳隂铿登樓望郷詩膽雲望丨丨對栁憶家園庾】【信秦州麥積崖佛龛銘丨丨乍窮羊腸或斷唐明皇早登太行山詩火龍明丨丨鐵?繞羊腸王維詩丨丨一千裡猿聲十二時李】【白蜀道難西當太白有丨丨可以橫絶峨嵋巅杜甫秋興詩闗塞極天惟丨丨江湖滿地一漁翁李商?訪秋詩煙帶龍潭白霞分】【丨丨紅劉兼登郡樓詩松欹丨丨雲藏寺月滿漁舟水浸天司空圖雜題詩溪漲漁家近煙收丨丨高黃鎮成送人遊衡嶽詩八桂】【山川臨丨丨九疑風雨濕龍堆】含道【嵇康詩丨丨獨往棄智遺身劉禹錫賀裴相公啟丨丨?出降神挺生坐籌以弼睿谟秉】【钺以行天讨】馮道【五代史丨丨傳道字可道自号長樂老著書數百言陳己更事四姓以爲榮陸遊詩癡鈍甯論萬丨丨】妾婦道【孟子以順爲正者丨丨之丨也】子午道【漢書平帝紀始通丨丨丨從陵直絶南山徑漢中注京城直南山有】【子午谷又宜州西界有山名子午嶺此則北山者是子南山者是午共爲丨丨丨又王莽傳莽以皇後有子孫瑞通丨丨丨從杜絶】【直絶南山徑漢中注子北方午南方言通南北道相當故謂之子午耳魏志華歆傳太和中遣曹真從丨丨丨伐蜀歆上疏谏诏真】【引軍還】邯鄲道【史記張釋之傳從行至灞陵居北臨厠是時慎夫人從上指視慎夫人新豐道曰此走丨丨丨也注慎夫】【人邯鄲人也走音奏趣也枕中記開元七年道士有呂翁者得神仙術行丨丨丨中息邸舍攝帽弛帶?嚢而坐又盧生謂妻子曰】【吾家山東有良田五頃足以禦寒餒何苦求祿而今及此思衣短褐乗青駒行丨丨丨中不可得也江夏王歌綢缪甘泉下馳逐丨】【丨丨儲光羲詩晨登涼風台暮走丨丨丨岑參送郭又詩朝歌城邊桞亸地丨丨丨上花撲人又邯鄲客舍歌客從長安來驅馬丨】【丨丨】新豐道【見上儲光羲詩西下長樂坂東入丨丨丨】龍尾道【唐書安祿山傳祿山每至殿前丨丨丨睥睨久之乃】【去越絶書無錫西丨丨陵丨者春申君初封吳所造也賈餗談錄唐含元殿前丨丨丨诘曲七轉如龍尾白居易寄元郎中庾員外】【詩螭頭堦下立丨丨丨前行張籍詩身貴早登丨丨丨王建宮詞上得青花丨丨丨側身偷觑正南山】天乃道【老子知常】【容容乃公公乃王王乃天丨丨丨】官上道【管子爲人君者修丨丨之丨而不言其中注君在衆官之上但修此丨丨之丨】【而已】鬭雞道【沈約宿東園詩陳王丨丨丨安仁采樵路虞世基秋日贈王中舍詩去來金馬門留連丨丨丨張說詩緑嫩鳴】【鶴洲陰濃丨丨丨孟浩然李少府與王九再來詩喧喧丨丨丨行樂羨朋從】長生道【沈佺期詩上言華頂事中曰丨丨丨】【孟浩然宿天台桐柏觀詩紛吾逺遊意學此丨丨丨】衡陽道【張說詩一雁雪上飛值我丨丨丨】洛陽道【世說潘嶽】【妙有姿容好神情少時挾彈出丨丨丨婦人遇者莫不連手共萦之左太沖絶醜亦複效嶽遨遊于是羣妪共亂唾之委頓而返孫】【逖詩一見河邊楊柳風遙憶青青丨丨丨杜甫李鄠縣丈人胡馬行丨丨大丨時再清累日喜得俱東行顧況送使君詩天中丨丨】【丨海上使君歸許渾白馬寺不出院僧詩牆外丨丨丨東西無盡時】三湘道【李白荊州賊平臨洞庭言懐詩水窮三苗國地】【窄丨丨丨李昌符别谪者詩八月丨丨丨聞猿冒雨時】丹陽道【李白詩一生淚盡丨丨丨】荒山道【杜甫詩男兒生】【不成名身已老三年饑走丨丨丨】
師灑道【韓非子師曠對晉平公曰昔黃帝合?神駕象車交龍畢方并轄?尤居前風伯進埽丨丨丨丨作爲清角易】【林雄鵲延頸欲飛入關丨丨丨丨纖我袍裘範仲淹唐狄梁公碑文天子之行風伯清塵丨丨丨丨】王陽所畏道【漢書王尊傳琅邪王陽爲益州刺史行部至卭郲九折坂歎曰奉先人遺體柰何數乘此險後以病去及】【尊爲刺史至其坂問吏曰此非丨丨丨丨丨耶吏對曰是尊叱其馭曰驅之王陽爲孝子王尊爲忠臣】増緻道【易馴丨其丨至堅冰也論語百工居肆以成其事君子學以丨其丨管子譕臣者可以逺舉顧憂者可與丨丨注顧】【憂謂忠事勤臣道有如此者可丨于丨者也】地道【易六二之動直以方也不習無不利丨丨光也禮記人道敏政丨丨敏樹】【漢書杜欽傳天道貴信丨丨貴貞不信不貞萬物不生又晉書宣帝紀帝進師遼水三戰皆捷防淋潦大水平地數尺旣而雨止遂】【合圍起土山丨丨楯橹鈎橦發矢石雨下晝夜攻之南史陳武帝紀帝鎮京口齊将辛術圍嚴超達于秦郡起土山穿丨丨攻之甚】【急帝自率萬人解其圍又羊侃傳賊起土山臨城城中震駭侃命爲丨丨潛引其土山不能立北史魏明元帝紀泰常八年圍武牢】【城内乏水縣绠汲河帝令絶其汲路又穿丨丨以奪其井五代史梁臣傳晉兵攻澤州州人已焚外城将降晉聞牛存節至乃稍定】【存節入城助澤人守晉人穴丨丨以攻之存節選勇士數十亦穴丨丨以應之戰于隧中庾信哀江南賦尚書多算守備是長雲梯】【可拒丨丨能防】坤道【易丨丨其順乎承天而時行疏言丨丨柔順承奉于天以量時而行又乾道成男丨丨成女顔師古定宗】【廟樂議易曰含?光大品物鹹亨言丨丨至靜柔順利貞資生庶?皆暢達也】妻道【易陰雖有美含之以從王事弗敢成也地】【道也丨丨也臣道也】臣道【見上淮南子主道員者運轉而無端化育如神虛無因循常後而不先也丨丨員者運轉而無方論】【是而處當爲事先倡守職分明以立成功也】自道【易九二複丨丨何其咎吉象曰複丨丨其義吉也論語子貢曰夫子丨丨】【也耿湋詩丨丨誰相友邀人試往還】天道【易丨丨下濟而光明地道卑而上行又丨丨惡盈而好謙書滿招損謙受益時乃丨】【丨又欽崇丨丨永保天命又明王奉若丨丨建邦設都樹後王君公承以大夫師長禮記毋變丨之丨毋絶地之理毋亂人之紀唐】【書雷萬春傳令狐潮圍雍丘萬春立城上與語伏弩發六矢着面萬春不動潮謂巡曰向見雷将軍知君之令嚴矣然其如丨丨何】【巡謂之曰君未識人倫焉知丨丨宋史食貨志五行丨丨也五事人道也天人之道治而國家之政興焉又史記武帝紀栾大求見】【言方大恱乃拜爲五利将軍佩天士将軍地士将軍天通将軍丨丨将軍印佩丨丨者爲天子道天神也】吝道【易六二同人于】【宗吝?曰同人于宗丨丨也】在道【易九四随有獲貞兇有孚丨丨以明何咎?曰有孚丨丨明功也詩緝我昔自朔方而往】【伐西戎當黍稷方華六月之時也今我自伐西戎歸而丨丨雪落釋爲塗泥春初之時也初謂止伐玁狁期于嵗暮可以畢事而歸】【因有西戎之命遂緻遷延春初猶丨丨也】從道【易六四中行獨複象曰中行獨複以丨丨也史記蒙恬傳凡臣之言非以求免】【于咎也将以谏而死願陛下爲萬民思丨丨也漢書地理志九河既道注師古曰九河河水分爲九各丨其丨李翺丨丨論和者人】【之喜黙者人之怨吾甯丨丨而罹怒乎甯違道而從衆乎斯以辯之難易而較是非也又李鹹用山居詩且圖青史埀名穏丨丨前】【賢自滞多又寄所知詩丨丨趣時身計拙如非所好肻開襟】久道【易彖曰恒亨無咎利貞丨于其丨也聖人丨于其丨而天】【下化成】家道【易父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而丨丨正南史徐孝克傳陳亡随例入長安丨丨壁立所生母患欲粳來爲】【粥不能常辦母亾後孝克遂常噉麥有遺粳米者孝克對而悲泣終身不複食焉皮日休花翁詩不知丨丨能多少隻在勾芒一夜】【風】木道【易利涉大川丨丨乃行疏以益渉難如丨丨之涉川涉川無害方見益之爲利】益道【易彖曰凡丨之丨與時偕】【行】柔道【易?曰系于金柅丨丨牽也後漢書光武帝紀建武十七年冬幸章陵修園廟祠舊宅觀田廬置酒作樂賞賜時宗】【室諸母因酣悅相與語曰文叔少時謹言與人不欵曲惟直柔耳今乃能如此帝聞之大笑曰吾理天下亦欲以丨丨行之乃爲舂】【陵宗室起祠堂有五鳳皇見于颍川之郏縣京房易傳益卦陰止于陽丨丨行也張九齡開元紀功右聖德頌清德之鑒丨丨之體】【洪源濬規實天所啓朱子詩閉關息商旅絶此丨丨牽】人道【易易之爲書也廣大悉備有天道焉有丨丨焉有地道焉兼三】【才而兩之故六六者非他也三才之道禮記親親尊尊長長男女之有别丨丨之大者也又誠者天之道也誠之者丨之丨也史記】【禮書丨丨經緯萬端規矩無所不貫又杜甫花卿歌李侯重有此節度丨丨我卿絶世無】顯道【易丨丨神德行是故可以酬酢】【可與祐神矣書天有丨丨厥?惟彰西疇常言天有丨丨疎網難逃】井道【易丨丨不可不革故受之以革注井久則濁?宜革】【易其故】違道【書罔丨丨以幹百姓之譽罔咈百姓以從己之欲禮記忠恕丨丨不遠徐?詶陳員外詩非禮誓弗習丨丨無】【與居】旣道【書九河丨丨又沱潛丨丨】思道【書王庸作書以诰曰以台正于四方台恐德弗?茲故弗言恭黙丨丨夢帝赉】【予良弼其代予言又北史盧丨丨傳丨丨字子行聰爽俊辯通侻不羁劉松示以所作碑銘多所不解乃感激讀書師事邢子才就】【魏收借異書數年間才學兼着不持操行好輕侮人物多被譴辱曆官散騎侍郎參内史侍郎事所着集二十卷行于世又宋史陳】【丨丨傳丨丨江陰人防父事母兄以孝悌聞母病衣不觧帶者數月雙目瘡爛母防水漿不入口七日既葬結廬墓側日夜悲恸夏】【日種?以待客晝則白馴狎夜則虎豹環其廬而卧】非道【書有言逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸丨丨谷梁】【楚人伐宋圍闵傳伐國不言圍邑此其言圍何也以吾用其師目其事也丨丨用師也注楚人出師爲魯伐齊而中道以伐宋故伐】【圍兼書所以責楚宋史楊徽之傳純厚清介守規矩尚名敎尤疾丨丨以幹進者孟貫贈?者詩安情自得所丨丨豈相交】求道【見上漢書西南夷傳王然于等出西南夷指求身毒國至滇滇王當乃留爲丨丨四歳餘皆閉昆明莫能通孟浩然宿立公】【房詩支遁初丨丨深公笑買山李商隠題僧壁詩舍生丨丨有前蹤乞腦剜身結願重】有道【書惟丨丨曽孫周王發将有大】【正于商詩序泂酌召康公戒成王也言皇天親有德飨丨丨也禮記昔先王尚有德尊丨丨任有能又魯王禮也天下傳之久矣天】【下以爲丨丨之國是故天下資禮樂焉論語天下丨丨則禮樂征伐自天子出杜甫醉時歌先生丨丨出羲皇先生有文過屈宋李】【商隠水齋詩多病欣依丨丨?南塘晏起想秋江又後漢書郭太傳蔡邕謂盧植曰吾爲碑銘多矣皆有慚德惟郭丨丨無媿色耳】【劉峻廣絶交論陸大夫宴喜西都郭丨丨人倫東國】遵道【書無有作好丨王之丨禮記君子丨丨而行半塗而廢吾弗能已矣】王道【書無偏無黨丨丨蕩蕩無黨無偏丨丨平平無反無側丨丨正直禮記禮樂刑政四達而不悖則丨丨備矣史記殷紀阿】【衡欲幹湯而無由乃爲有莘氏媵臣負鼎俎以滋味說湯緻于丨丨又十二諸侯年表孔子明丨丨幹七十餘君莫能用故西觀周】【室論史記舊聞興于魯而次春秋蕭颍士答韋司業詩立言寄青史将以贊丨丨姚燧左丞許衡贈官制天非繼聖學之墜緒則不】【生命世之大才國欲與丨丨以比隆肆用爲蒸民之先覺】我道【書天不可信丨丨惟甯王德延天不庸釋于文王受命漢書京】【房傳治易事梁人焦延夀延夀字贛贛常曰得丨丨以亡身者必京生也】論道【書立太師太傅太保茲惟三公丨丨經?燮理】【陰陽官不必備惟其人考工記坐而丨丨謂之三公漢書陳遵傳張竦至丹陽太守封淑德侯免官防列侯歸長安居貧無賓客時】【時好事者從之質疑問事丨丨經書而已魏志注管辂别傳辂自言知我者稀則我貴矣安能防江湖之流爲激石之清樂與季主】【丨丨不欲與漁父同舟此吾志也陳子昻送崔著作序以身許國我則當仁丨丨匡君子思報主王維河南嚴尹弟宿敝廬詩上客】【能丨丨吾生學養防】悖道【書世祿之家鮮克由禮以蕩陵德實丨天丨】底道【書惟周公克慎厥始惟君陳克和厥中惟】【公克成厥終三公協心同丨于丨】婦道【詩序葛覃後妃之本也後妃在父母家則志在于女功之事躬儉節用服澣濯之衣】【尊敬師傅則可以歸安父母化天下以丨丨也谷梁戊寅大夫宗婦觌用币傳禮大夫不見夫人不言及不正其行丨丨故列數之】【也大夫國體也而行丨丨惡之故謹而日之也史記帝舜紀堯二女不敢以貴驕事舜親戚甚有丨丨後漢書荀爽傳?降二女于】【嬀汭嫔于虞降者下也嫔者婦也言雖帝堯之女下嫁于虞猶屈體降下勤修丨丨宋史徐國長公主傳崇甯三年下嫁鄭王潘美】【之曾孫意事姑修丨丨孫逖冊樂昌公主文好合之禮以正人倫肅雍之德用成丨丨】魯道【詩丨丨有蕩齊子由歸又丨丨】【有蕩齊子發夕又史記魯世家太史公曰餘聞孔子稱曰甚矣丨丨之衰也洙泗之間龂龂如也觀慶父及叔牙闵公之際何其亂】【也】行道【詩柞棫防矣丨丨兌矣禮記先王制禮丨丨之人皆弗忍也左傳晉薦饑乞籴于秦秦伯謂百裡與諸乎對曰天災】【流行國家代有救災恤隣道也丨丨有福孟子嘑爾而與之丨丨之人弗受又吾大者不能丨其丨又不能從其言也使饑餓于我】【土地吾恥之又身不丨丨不行于妻子使人不以道不能行于妻子戰國防張儀惡陳轸于秦王曰轸欲去秦而之楚王謂陳轸曰】【吾聞子欲去秦而之楚信乎陳轸曰然王曰儀之言果信也曰非獨儀知之也丨丨之人皆知之也祖詠題逺公經台詩苔生丨丨】【席雲濕坐禅衣】相道【詩誕後稷之穑有丨之丨傳相助也】祭道【詩取羝以軷傳軷道祭也疏道祭謂丨丨神】倬道【詩弈奕梁山維禹甸之有丨其丨韓侯受命箋倬着明也疏有丨然着明之丨】長道【詩順彼丨丨屈此羣醜詩緝順從丨逺之】【丨以屈服此魯國之羣衆也儲光羲詩田家俯丨丨邀我避炎氛崔颢贈輕車詩悠悠逺行歸經春涉丨丨薛拯思婦吟攬衣出門】【望落葉滿丨丨杜荀鶴江岸秋思詩秋稼縁丨丨寒雲約古城】買道【禮記季子臯葬其妻犯人之禾申詳以告子臯曰孟氏不】【以是罪予朋友不以是棄予以我爲邑長于斯也丨丨而葬後難繼也】二道【禮記哭有丨丨有愛而哭之有畏而哭之宋史】【河渠志隆興二年常州守臣劉唐稽言申利二港上自運河發流經營囘複至下流析爲丨丨一自利港一自申港以達于江】盡道【禮記銘明旌也以死者爲不可别已故以旗識之愛之斯録之矣敬之斯丨其丨焉耳又丨其丨端其義而教生焉莊子言而】【足則終日言而丨丨言而不足則終日言而盡物】主道【禮記重丨丨也殷主綴重焉周主徹重焉管子所謂治國者丨丨明】【也注丨丨明則公法明故國治】禮道【禮記禮有微情者有以故興物者有直情而徑行者戎狄之道也丨丨則不然】讓道【禮記諸父諸兄守貴室子弟守下室而丨丨達矣】不道【禮記丨丨舊故注言知識之過失損友也谷梁宣公十有五年春公】【孫歸父防楚子于宋夏五月宋人及楚人平傳外平丨丨以吾人之存焉道之也注吾人謂歸父史記封禅書或曰自古以雍州積】【高神明之隩故立畤郊上帝諸神祠皆聚雲葢黃帝時嘗用事雖晩周亦郊焉其語不經見搢紳者丨丨漢書丙吉傳自曾孫遭遇】【吉絶口丨丨前恩故朝廷不能明其功也李白詩相迎丨丨遠直至長風沙又左傳晉使荀息假道于虞曰冀爲丨丨入自顚軨伐】【鄍三門冀之既病則亦惟君故今虢爲丨丨保于逆旅以侵敝邑之南鄙敢請假道以請罪于虢漢書翟方進傳丞相宣以一丨丨】【賊請遣掾督趣司校尉司校尉勲自奏?于朝廷今方進複舉奏勲議者以爲方進不以道德輔正丞相宜抑絶其原注如淳】【曰律殺不辜一家三人爲丨丨又莊子道昭而丨丨言辯而不及仁常而不成亷清而不信勇忮而不成】大道【禮記丨丨之行】【也天下爲公選賢與能講信修睦史記滑稽傳優旃者秦倡朱儒也善爲笑言然合于丨丨漢書文帝紀诏曰今單于與朕俱棄細】【故偕之丨丨結兄弟之義以全天下元元之命法言小辯破丨丨而惑衆使溺于所聞而不自知其非又江總閨怨寂寂青樓丨丨】【邊紛紛白雪绮窓前高适玉真公主歌爲問軒皇三百歳何如丨丨一千年王維玉真公主山莊詩丨丨今無外長生豈有涯】夏道【禮記我欲觀丨丨是故之祀而不足徴也吾得夏時焉我欲觀殷道是故之宋而不足徴也吾得坤幹焉又丨丨尊命】殷道【禮記委貌周道也章甫丨丨也母追夏後氏之道也史記殷紀盤庚涉河南治亳行湯之政丨丨複興諸侯來朝又武丁修政】【行德天下鹹驩丨丨複興漢書杜欽傳高宗遭雊雉之戒饬已正事享百年之夀丨丨複興】虛道【禮記忠信之人可以學禮】【苟無忠信之人則禮不丨丨是以得其人之爲貴也管子虛之與人也無間惟聖人得丨丨故曰并處而難得】父道【禮記其夫】【屬乎丨丨者妻皆母道也其夫屬乎子道者妻皆婦道也又天子修男教丨丨也後修女順母道也論語三年無改于丨之丨可謂】【孝矣說?南山之陽有木焉名曰橋竦焉實而仰橋者丨丨也南山之陰有木焉名曰梓勃焉實而俯梓者子道也】母道【見上】【漢書王莽傳莽進杜陵史氏女爲皇後是日大風發屋折木羣臣上夀曰乃庚子水灑道辛醜清靓無塵其夕谷風迅疾從東北】【來辛醜巽之宮日也巽爲風爲順後誼明丨丨得溫和慈惠之化也】子道【見上史記五帝紀舜父瞽叟頑母嚚弟象傲皆欲殺】【舜舜順适不失丨丨兄弟孝慈欲殺不可得即求常在側又舜之踐帝位載天子旗往朝父防防唯謹如丨丨春秋繁露天子毎至】【歳首必先郊祭以享天乃敢爲地行子禮也毎将興師必先郊祭以告天乃敢征伐行丨丨也】宗道【禮記公子有丨丨公子之】【公爲其士大夫之庶者宗其士大夫之嫡者公子之丨丨也又宋史魯丨丨傳丨丨字貫之亳州谯人舉進士爲定遠尉真宗時爲】【谕德上遣使召之丨丨方與鄉人共飲于酒肆囑使者以實告上嘉其忠實仁宗時拜參知政事務抑僥幸時皆憚之目爲魚頭參】【政】敬道【禮記大學始教皮弁祭菜示丨丨也史記堯紀分命羲仲居郁夷曰旸谷丨丨日出便程東作日中星鳥以殷中春】【其民析鳥獸字微申命和仲居西土曰昧谷丨丨日入便程西成夜中星虛以正中秋其民夷易鳥獸毛毨】信道【禮記夫然】【故安其學而親其師樂其友而丨其丨論語子張曰執德不?丨丨不笃焉能爲有焉能爲亡孟子朝不丨丨工不信度】治道【禮記禮樂刑政其極一也所以同民心而出丨丨也史記文帝紀上曰古之治天下朝有進善之旌诽謗之木所以通丨丨而來谏】【者今法有诽謗妖言之罪是使衆臣不敢盡情而上無由聞過失也又?相國世家孝惠帝以參爲齊丞相聞膠西有葢公善治黃】【老言使人厚币請之葢公爲言丨丨貴清靜而民自定推此?具言之參于是避正堂舍葢公焉又司馬相如傳唐?已略通夜郎】【因通西南夷道發巴蜀廣漢卒作者數萬人丨丨二嵗道不成】忘道【禮記以欲丨丨則惑而不樂漢書楚元王傳元王每置酒】【常爲穆生設醴及王戊即位常設後忘設焉穆生退稱疾卧申公白生強起之穆生曰君子見幾而作不俟終日先王之所以禮吾】【三人者爲道之存故也今而怱之是丨丨也】順道【禮記孝者畜也丨于丨不逆于倫是之謂畜漢書谷永傳漢興九世百九】【十餘載繼體之主七皆承天丨丨遵先祖法度或以中興或以治安魏志鐘繇傳注?幹說馬騰曰丨丨者昌逆德者亡曹公奉天】【子誅?亂法明國治上下用命有義必賞無義必罰可謂丨丨矣】三道【禮記孝子之事親也有丨丨焉生則養沒則防防畢】【則祭漢書?錯傳诏有司舉賢良文學士錯在選中上親策诏之曰明于國家之大體通于人事之終始及能直言極谏者二三大】【夫之行當此丨丨朕甚嘉之南史梁邵陵王綸傳率衆讨景?京口将軍趙伯超請從徑路直指鐘山出其不意綸從之衆軍奄至】【賊徒大駭分爲丨丨攻綸綸大破之北史齊武成帝紀周将楊忠帥突厥阿史那木可汗等一十餘萬人自恒州分爲丨丨殺掠吏】【人又逹奚武傳齊神武與窦泰高敖曹丨丨夾侵周文欲并兵擊泰諸将多異議唯武及蘇綽與周文意同遂擒之唐書選舉志凡】【明經先帖文然後口試經問大義十條答時務策丨丨亦爲四等凡開元通大義百條策丨丨者超資與官義通七十策通二者及】【第宋史盧之翰傳調發刍糧輸靈州诏分丨丨防送吳越春秋越軍明日更從江出入海陽于丨丨之翟水乃穿東南隅以達越軍】【盧仝孟谏議寄茶詩口言谏議寄書信白絹斜封丨丨印李商?祭楊郎中文劉儒十行孫?丨丨】馂道【禮記凡丨之丨毎變】【以衆所以别貴賤之等而興施恵之象也】議道【禮記君子丨丨自已而置法以民鮑照河清頌大人在上區宇文明樵夫丨丨】【漁父濯纓】鄉道【禮記丨丨而行中道而廢忘身之孝也孟子君不丨丨不志于仁而求富之是富桀也又向同儲光羲詩上心】【方丨丨時複朝金阙】營道【禮記儒有合志同方丨丨同術漢書地理志零陵郡丨丨九疑山在南莽曰九疑亭南史鄭紹叔傳】【封丨丨縣侯複爲衛尉卿以丨丨縣戶凋改封東興縣侯湘中記九疑山在丨丨縣九山相似行者疑惑故名九疑儲光羲詩表】【微在丨丨明祀将祈年】陽道【禮記天子理丨丨後治隂德宋史天文志房宿四星爲明堂天子布政之宮也南間曰陽環其】【南曰太陽北間曰陰環其北曰太陰太陰犯丨丨爲旱陰道爲中道嵗稔春秋繁露爲天者務剛其氣爲君者務堅其政剛堅然】【後丨丨制命】學道【禮記凡國之政事國子存遊卒使之修德丨丨論語君子丨丨則愛人小人丨丨則易使也史記孔子弟】【子傳原憲曰無财者謂之貧丨丨而不能行者謂之病宋史錢若水傳幼聰悟十歳能屬文華山陳抟見之謂曰子神清可以丨丨】【不然當富貴但忌太速爾酉陽雜俎凡丨丨三十年不倦天下金翅鳥銜王維詩蔡經新丨丨王烈舊成仙李白訪道安陵詩丨丨】【北海仙傳書蘂珠宮又送内尋廬山女道士詩多若相門女丨丨愛神仙】近道【禮記知所先後則丨丨矣漢書李廣利傳初貳】【師起敦煌西爲人多道上國不能食注師古曰起發也道上國丨丨諸國也】修道【禮記丨丨之謂教又修身以道丨丨以仁】【史記孔子世家良農能稼而不能爲穑良工能巧而不能爲順君子能丨其丨綱而紀之綂而理之而不能爲容又老子傳老子百】【有六十餘歳或言二百餘嵗以其丨丨而養夀也後漢書沖帝傳建康元年诏三公特進侯卿校尉舉賢良方正幽逸丨丨之士各】【一人百僚皆上封事又北史魏孝文帝紀時南北征巡有司奏請丨丨帝曰粗修橋梁通輿車便止不須去草刬令平也】達道【禮記和也者天下之丨丨也又天下之丨丨五所以行之者三論語行義以丨其丨杜甫遣興詩陶潛避俗翁未必能丨丨】爲道【禮記道不逺人人之丨丨而逺人不可以丨丨儲光羲獻宋使君文詩丨丨旣貞信處名猶蹇谔劉得仁贈王尊師詩丨丨常】【日損尊師修此心】此道【禮記果能丨丨矣雖愚必明雖柔必強孟子予将以丨丨覺此民也李白言懐詩傾家事金鼎年貌】【可長新所願得丨丨終然保清真杜甫詩君不見管鮑貧時交丨丨今人棄如土】傳道【周禮訓方氏誦四方之丨丨注丨丨】【世之所傳說往古之事也爲王誦之若今論聖德堯舜之道矣後漢書馬融傳自黃炎之前丨丨罔記三五以來越可略聞宋史符】【昭夀傳昭壽以貴家子日事遊宴簡倨自恣不理戎務有所裁決即令家人丨丨縱其下淩忽軍校軍人皆怨憤天問遂古之初誰】【丨丨之陳子昂酬田逸人詩丨丨尋仙友青嚢賣蔔來杜甫秦州詩丨丨東柯谷深藏數十家又韓愈師說師者所以丨丨授業觧】【惑也】水道【考工記注匠人主通利田間之丨丨左傳晉侯防吳子于良丨丨不可吳子辭乃還孟子禹之治水丨之丨也後漢】【書岑彭傳建武九年公孫述橫江水起浮橋鬬樓立攢柱絶丨丨結營山上以拒漢兵又梁冀傳大起第舍台閣周通飛梁石磴陵】【跨丨丨北史崔浩傳晉将劉?伐姚?欲泝河西上求假道诏羣臣議之浩曰司馬休之徒擾其荊州劉?切齒久矣今姚興死子】【幼乘其危亡而伐之臣觀其意必自入關勁躁之人不顧後患假之丨丨從?西入然後興兵塞其東歸之路所謂卞莊刺彪兩得】【之勢也】下道【左傳公伐齊納子糾師及齊師戰于幹時我師敗績公喪戎路傳乗而歸秦子梁子以公旗辟于丨丨是以皆】【止史記屈原傳上稱帝喾丨丨齊桓中述湯武以刺世事蘇轼送程表弟知楚州詩裡人丨丨避鸠杖刺史迎門倒鳬舄】無道【左傳衛人伐邢以報菟圃之役于是衛大旱蔔有事于于山川不吉甯莊子曰昔周饑克殷而年豐今邢方丨丨諸侯無伯天其或】【者欲使衛讨邢乎從之師興而谷梁宋公及楚人戰于?傳古者被甲嬰胄非以興國也則以征丨丨也豈曰以報其恥哉又亡】【周漢書董仲舒傳自非大丨丨之世者天盡欲扶持而安全之事在彊勉而已矣又孟子仲尼之徒丨丨桓文之事者】斷道【左傳宣公十七年夏防于丨丨讨貳也注丨丨晉地名魏志武帝紀注獻帝起居注曰公上言大将軍邺侯袁紹前與冀州牧韓馥】【立故大司馬劉虞刻作金玺又紹從弟濟隂太守叙與紹書雲今海内喪敗天意實在我家神應有徴當在尊兄便欲送玺防曹操】【丨丨紹宗族累世受國重恩而兇逆無道乃至于此宋史周渭傳劉鋹據五嶺政繁賦重民不聊生渭率鄉人六百逾嶺将避地零】【陵未至賊起丨丨絶糧】火道【左傳宋災樂喜爲司城以爲政使伯氏司裡備水器蓄水潦善守備表丨丨又鄭火子産使司】【馬司寇列居丨丨行火所焮注廵行火所焮炙之地】率道【左傳叔向曰寡君有甲車四千乘在雖以無道行之必可畏也況其】【丨丨其何敵之有】蹈道【谷梁?公元年傳兄弟天倫也爲子受之父爲諸侯受之君已廢天倫而忘君父以行小惠曰小道】【也若?者可謂輕千乘之國丨丨則未也史記匈奴傳朕與單于皆捐往細故俱丨大丨堕壞前惡以圖長久使兩國之民若一家】【韓愈闵已賦雖舉足以丨丨兮哀與我者爲誰】狄道【谷梁滕侯卒傳滕侯無名少曰世子長曰君丨丨也其不正者名也又漢】【書地理志隴西郡丨丨白石山在東師古注其地有狄種故雲丨丨又辛慶忌傳贊丨丨辛武賢慶忌以勇武顯聞後漢書張讓傳】【南宮災譲與趙忠等說帝令斂天下田畝稅十錢以修宮室發太原河東丨丨諸郡材木文石每州郡部送京師魏志陳泰傳姜維】【等将數萬人至枹防?丨丨陳泰勑王經進屯丨丨須軍到乃規取之晉書地理志隴西郡秦置統縣四襄武首陽臨洮丨丨南史】【江淹傳聖歴欽明天下樂業西洎臨洮丨丨北距飛狐陽原莫不浸仁沐義照景飲醴淮南子秦之時遠爲馳道丁壯丈夫西至臨】【洮丨丨東至防稽浮石】國道【谷梁士午大閱傳大閱者何閱兵車也修教明谕丨丨也平而修戎事非正也】歸道【谷梁】【許叔入于許傳其曰入何也其丨之丨非所以歸也史記齊世家桓公得先入立發兵距魯戰于幹時魯兵敗走齊兵掩絶魯丨丨】【南史崔祖思傳大樂雅鄭千有餘人後堂雜伎不在其數今欲撥邪丨丨莫若罷雜伎王庭唯置鐘?羽戚登歌而已又梁簡文帝】【度闗山詩直指遮丨丨都防總前期力農争地利轉戰逐天時儲光羲詩高第後丨丨乃居玉華宮】以道【谷梁夫人孫于齊傳】【不言姓氏貶之也人之于天也丨丨受命于人也以言受命不若于道者天絶之也不若于言者人絶之也論語君子易事而難說】【也說之不丨丨不說也及其使人也器之孟子君子深造之丨丨欲其自得之也史記齊世家桓公矜屈完以其衆屈完曰君丨丨】【則可若不則楚方城以爲城江漢以爲溝君安能進乎】借道【谷梁虞師晉師滅夏陽傳晉獻公欲伐虢荀息曰君何不以屈】【産之乗垂?之璧而丨丨乎虞也公曰此晉國之寶也如受吾币而不丨吾丨則如之何荀息曰彼不丨吾丨必不敢受吾币如受】【吾币而丨吾丨則是我取之中府而藏之外府取之中廐而置之外廐也公遂丨丨而伐虢宮之奇谏虞公弗聽遂受其币而丨之】【丨】取道【谷梁傳梁山崩晉君召伯尊而問焉伯尊來遇辇者辇者不辟使車右下而鞭之辇者曰所以鞭我者其丨丨逺矣】【戰國策荊轲至易水上既祖丨丨高漸離擊築荊轲和而歌爲變徴之聲】展道【谷梁成公七年春王正月鼷防食郊牛角改蔔】【牛鼷防又食其角乃免牛傳不言日急辭也過有司也郊牛日展斛角而知傷丨丨盡矣其所以備災之道不盡也】廷道【谷梁】【大饑傳大侵之禮君食不兼味台榭不塗弛侯丨丨不除百官布而不制鬼神禱而不祀此大侵之禮也注丨丨不除丨内丨不修】【除也】請道【谷梁大雩傳雩者爲旱求者也求者請也古之人重請何重乎請人之所以爲人者譲也丨丨去讓也則是舍其所】【以爲人也是以重之焉】享道【谷梁鼷鼠食郊牛角改蔔牛傳郊丨丨也貴其時大其禮其養牲雖小不備可也】吾道【論語子曰參乎丨丨一以貫之史記孔子世家詩雲匪兕匪虎率彼曠野丨丨非耶吾何爲至此杜甫詩用拙存丨丨幽居近物情】【又江漲詩輕帆好去便丨丨付滄洲李羣玉丨丨詩丨丨成微哂時情付絶言】志道【論語士丨于丨而恥惡衣惡食者未足與】【議也又丨于丨據于德依于仁遊于藝潛夫論丨丨者少與逐俗者多俦】由道【論語誰能出不由戶何莫丨斯丨也南史王藻】【傳江湛孫斆當尚孝武帝女上使人爲作表讓婚曰臣幸屬聖明矜照丨丨?物以典處親以公臣之鄙懐可得自盡】斯道【見上孟子予将以丨丨覺斯民也皮日休聫句詩流光不容寸丨丨甘枉尺】說道【論語冉求曰非不丨子之道力不足也】貴道【論語曽子曰君子所丨乎丨者三史記老子傳贊老子所丨丨虛無因應變化于無爲故著書辭稱微妙難識莊子世之】【所丨丨者書也書不過語語有貴也語之所貴者意也意有所随意之所随者不可以言傳也而世因貴言傳書雖貴之哉猶不足】【貴也爲其貴非其貴也曹植矯志詩履仁搆禍無爲丨丨徐陵皇太子臨辟雍頌丹書丨丨黃金賤籯李白送岑征君歸鳴臯山詩】【丨丨能全真潛輝卧幽鱗】是道【論語子曰不忮不求何用不臧子路終身誦之子曰丨丨也何足以臧】适道【論語子曰】【可與共學未可與丨丨可與丨丨未可與立】?道【論語人能丨丨非道?人聶夷中詩君子貴丨丨道?無不亨】憂道【論語君子丨丨不憂貧】要道【孝經仲尼居曾子侍子曰先王有至德丨丨以順天下上下無怨民用和睦汝知之乎漢書翼】【奉傳陛下明聖深懐丨丨燭臨萬方布德留惠靡有阙遺又淮陽憲王欽傳張博遺王書曰齊有驷先生者善爲司馬兵法大将之】【材也博得谒見承間進問五帝三王究竟丨丨卓爾非世俗之所知後漢書邊讓傳歸乎生風之廣夏兮修黃軒之丨丨典論今餘】【亦願鄧将軍捐棄故伎更受丨丨也列仙傳雲台山絶崖有桃樹大如臂張陵曰得桃實者告以丨丨弟子無敢視者趙抃從上自】【擲正中桃樹得桃滿懐而至】羿道【孟子逢防學射于羿盡丨之丨思天下惟羿爲愈已于是殺羿】禹道【孟子啓賢能敬】【承繼丨之丨尹旸文詞雅麗策成湯既聖丨丨雲亡桑扈谷風屢動詩人之刺塞門反坫時贻宣父之嫌】交道【孟子其丨也以】【丨其接也以禮斯孔子受之矣漢書魏相傳遣谏大夫博士廵行天下察風俗舉賢良平?獄冠葢丨丨宋史鮮于侁傳蘇轼自湖】【州赴獄親朋皆絶丨丨獨侁往見台吏不許通杜甫蘇端薛複筵醉歌文章有神丨有丨端複得之名譽早又杜荀鶴别敬侍郎詩】【丨丨有寒暑在人無古今】事道【孟子然則孔子之仕也非丨丨與曰丨丨也又南史鄧元起傳元起初爲益州過江陵迎其母】【母丨丨方居館不肯出元起拜請同行又沈警傳錢唐人杜子恭通靈有道術警累世丨丨亦敬事子恭】養道【孟子子思以爲】【鼎肉使已仆仆爾亟拜也非丨君子之丨也】君道【孟子欲爲君盡丨丨欲爲臣盡臣道二者皆法堯舜而已矣庾肩吾書品】【序日以丨丨故字勢圓月以臣道故文體阙張九齡詩降鑒引丨丨殷勤啓政門】貉道【孟子白圭曰吾欲二十而取一何如】【孟子曰子之道丨丨也】殉道【孟子天下有道以道殉身天下無道以身丨丨】佚道【孟子以丨丨使民雖勞不怨以生道】【殺民雖死不怨殺者】生道【見上又盧照隣秋霖賦青苔被壁綠萍丨丨】颋道【爾雅釋诂梏梗較丨庭丨直也疏道者丨】【丨無所屈】廢道【晉語晉饑乞籴于秦公曰天殃流行國家代有補乏?饑道也不可以丨丨于天下漢書杜欽傳小臣不敢丨】【丨而求從違忠而耦意又杜甫木皮嶺詩高有丨閣丨摧折如短轅】踵道【戰國策秦之攻燕也逾雲中九原過代上谷彌地丨】【丨數千裡雖得燕城秦計固不能守也注正曰踵足後也徐曰猶言繼踵也】半道【戰國策周之大夫宦三年不歸其妻愛人】【已而其丈夫來因令其妾酌藥酒而進之其妾知之丨丨而立佯僵而仆之其丈夫不知縛其妾而笞之漢書賈山傳赭衣丨丨羣】【盜滿山又李陵傳天漢二年貳師将三萬?出酒泉召陵欲使爲貳師将辎重陵願得自當一隊上壯而許之因诏彊弩都尉路博】【德将兵丨丨迎陵軍晉書陶潛傳刺史王?造焉潛稱疾不見?令人候之密知當往廬山