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卷五十二之三

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也】引廣【文心雕龍王濟國子丨丨事雜潘尼乗輿義正體蕪】索廣【文心雕龍陸機才欲窺深】【辭務丨丨】秀廣【水經注睢陽縣城内有高台甚丨丨巍然介立超焉獨上】彌廣【水經注河水東浸日月丨丨曹植喜詩】【天覆何丨丨苞育此羣生】潄廣【水經注孟門即龍門之上口也此石經始禹鑿河中丨丨夾岸崇深傾崖返捍巨石臨危若墜】【複倚】開廣【水經注彭城東北小城劉公更丨丨之皆壘石列壍環之】防廣【水經注漢鴻嘉四年楊焉言從河上下患砥柱】【隘可丨丨之上乃令焉防之裁沒水中不能複去而令水益湍怒害甚平日】犍廣【華陽國志天下既定高祖乃分巴置廣漢】【郡孝武帝又兩割置犍為郡故曰分巴割蜀以成丨丨也】願廣【文中子好成者敗之本也丨丨者狹之道也】容廣【化書】【純儉不可襲清淨不可侮然後可以迹丨丨而跻三五注丨丨容成廣成子也】高廣【稽神錄國初楊汀自言天祐初在彭城避】【暑于佛寺雨雹方甚忽聞大聲震地走視門下乃下一大雹于街中其丨丨與寺樓等入地可丈餘頃之止則炎風赫日經月雹】【乃消盡劉禹錫國學新修五經壁記其制如版牍而丨丨其平如粉澤而潔滑李賀春歸昌谷詩香風下丨丨鞍馬正華耀】旁廣【辍耕錄台有委羽山丨丨而中深青樹翠蔓陰翳蓊郁幽泉琮琤若鳴佩環于修竹間中藏洞穴仙家所謂空明洞天者是也】敏廣【東方朔荅客難枉而?之使自得之優而柔之使自求之揆而度之使自索之葢聖人教化如此欲其自得之自得之則】【丨且丨矣】慮廣【曹操表青州刺史劉琮令琮心高志潔智深丨丨】?廣【劉表遺袁尚書青州天性峭急迷于曲直仁君】【度數丨丨綽然有餘當以大苞小以優容劣先除曹操以平先公之恨事定之後乃議曲?之評不亦善乎】海廣【傅休奕詩】【丨丨無舟怅勞劬寄言飛龍天馬駒孟郊戲贈無本詩天高亦可飛丨丨亦可源】祚廣【陸機漢高祖功臣頌文武四充漢丨】【克丨李颀谒張果先生詩祈年寳丨丨緻福蒼生惠】増廣【束晳廣農賦一舉兩得外實内寛丨丨窮人之業以辟西郊之田】基廣【幹寳晉紀總論丨丨則難傾根深則難防】洞廣【郭璞神于?贊常遊江淵見于丨丨】一廣【鮑照望水詩千澗無】【别源萬壑共丨丨】積廣【鮑照石防銘眇淼?藹丨丨連深淪天測際亘海窮陰】川廣【鮑照還都道中作久宦迷逺川】【丨丨每多懼】敷廣【王融為竟陵王與劉虬書今皇風具穆至道?被四海不溢五嶽無塵膠序肇修經法丨丨】例廣【孔稚珪上新定法律表律書精細文約丨丨】軒廣【謝朓詩雲生樹陰逺丨丨月容開】淹廣【梁武帝贈王茂诏茂識度】【丨丨器宇凝正】接廣【沈約傷胡諧之詩處約志不渝丨丨情無忤】路廣【庾信漢武帝聚書贊獻書丨丨藏書柱開秦儒】【出谷漢簡吹?】溟廣【唐宣宗授鄭涯節度使制雅量丨丨貞标嶽孤】岸廣【陳叔達詩丨丨鳬飛急雲深鴈度低僧無可詩】【丨丨山魚到河間海鹭過】運廣【許敬宗詩丨丨薰風積恩深湛露晞】泳廣【蘇颋宴昆明池詩丨丨漁?溢浮深妓舫搖】浸廣【張九齡龍池聖德頌序非常而靈液涓流無機而神池丨丨】宅廣【梁锽詠郭令公宅詩堂高憑上望丨丨乗車行】湖廣【韋建河中晚霁詩丨丨舟自輕江天欲澄霁戴良逰東湖詩?舟疑港斷進防覺丨丨】溪廣【錢起詩山盡丨初丨】【人閑舟自行】碛廣【楊凝送人出塞詩沙平關路直丨丨郡樓低】學廣【韓愈争臣論或問谏議大夫陽城于愈可以為】【有道之士乎哉丨丨而問多不求聞于人也】泛廣【孟郊詩丨丨豈無涘恣行亦有随】骛廣【孟郊韓愈城南聫句丨丨】【雜良牧?休頼先盟】風廣【許棠江上行詩葦寛雲不匝丨丨雨無閑】迹廣【僧慧淨詩心虛道易合丨丨席難重】塞廣【僧無可詩路長山忽盡丨丨雪無窮】谷廣【王安石四皓詩丨丨水渙渙山長雲洩洩】巴廣【?長庚陳道士遊武夷詩潇湘】【之煙雲丨丨之雨雪】蜀廣【張憲華山高卧圖詩盡取荊吳并丨丨牀頭鼾睡隻容君】徐廣【晉書丨丨傳字野民東莞姑幕】【人侍中邈之弟也世好學至廣尤為精純百家數衛無不研覽領著作勒成晉紀凡四十六卷南史丨丨傳性好讀書年過八十猶】【歳讀五經一徧】盧廣【南史儒林傳丨丨範陽?人少明經有儒術言論清雅不類北人】延廣【五代史晉臣傳景丨丨字】【航川陜州人也父建善射嘗教丨丨曰射不入鐵不如不發由是丨丨以挽彊見稱又宋史侯益傳孫丨丨初在襁褓中遭王景崇】【之難乳母劉氏以己子代丨丨死劉氏行丐抱持丨丨至京師還益丨丨将家子習邉事無出其右】梁廣【宣和畫譜丨丨名載】【譜錄為一時所稱故鄭谷作海棠詩有丨丨丹青防筆遲之句也南唐韓王從喜薔薇詩畫拟憑丨丨名宜亞楚姬】示不廣【史記季布傳朱家謂滕公曰季布為項籍用職耳項氏臣可盡誅邪今上始得天下獨以己之私怨求一人何丨天】【下之丨丨也又後漢書孔融傳客言于何進曰孔文舉有重名将軍若造怨此人則四方之士引領而去矣不如因而禮之可以示】【廣于天下進然之】田畝廣【後漢書光武帝紀五年诏複濟陽二年徭役是歳野谷漸少丨丨益丨焉】聲價廣【後漢】【書北海靖王興傳子敬王睦嗣中興初禁網尚濶而睦性謙防好士千裡交結自名儒宿德莫不造門由是丨丨益丨】八極廣【吳越春秋禹使太章歩東西豎亥度南北暢丨丨之丨旋天地之數】台榭廣【管子舟車飾丨丨丨則賦斂厚矣】魚鰕廣【月令廣義立夏日北風丨丨丨】淵地廣【張華濟濟篇丨丨丨魚獨希願得黃浦衆所依】六合廣【袁宏三國】【名臣贊萬物波蕩孰任其累丨丨徒丨容身靡寄】堋陰廣【梁元帝落日射罴詩日度丨丨丨風橫旗影浮】夜庭廣【王僧孺聞夜織詩藹藹丨丨丨飄飄曉帳輕】獵地廣【王褒九日從駕詩黃山丨丨丨青門官路長】蘭殿廣【唐太】【宗帝京篇望古茅茨約瞻今丨丨丨】天覆廣【李峤安輯嶺表事平詩既宏丨丨丨且谕皇恩博】寒潮廣【王維詩地】【迥古城蕪月明丨丨丨】皇宇廣【儲光羲詩昭昭丨丨丨隐隐雲門開】雄圖廣【高适詩聖祚丨丨丨師貞武德防】寒沙廣【劉長卿浮石濑詩石晚濑急水落丨丨丨】橫竹池廣【韋應物詩氲氛芳台馥蕭散丨丨丨】田業廣【于濆田翁歎富家丨丨丨用此買金章】宇宙廣【白居易登香爐峯頂詩不窮視聽界焉識丨丨丨】蒹葭廣【馬戴】【詩露細丨丨丨潮廻島嶼多】橫流廣【劉得仁早行詩馬渡丨丨丨人行湛露寒】須彌廣【公乘億故禅大德奨公塔】【碑語其大也外不見丨丨之丨言其小也内不知芥子之微】桑麻廣【許棠送裴拾遺宰下邽詩地古丨丨丨城偏仆禦閑】秋草廣【許棠詩日臨丨丨丨山接逺天微】希微廣【吳筠逰仙詩體混丨丨丨神凝空洞深】秦淮廣【王安】【石逰土山詩誰謂丨丨丨正可藏一艓】太叔廣【晉書摯虞傳東平丨丨丨樞機清辯廣談虞不能對虞筆廣不能荅更相】【嗤笑紛然于世雲】 享【許兩切獻也祭也臨也向也歆也亨同通作飨】 韻藻配享【書惟克天德自作元命丨丨在下晉書樂志奄有萬方郊祀丨丨唐書德宗紀貞元元年八月襲封丨丨功臣】【子孫易林天地丨丨六位光明】烝享【詩是丨是丨苾苾芬芬】來飨【詩來假丨丨降福無疆又莫敢不來享莫敢不來王】【晉書文帝紀九服之外絶域之氓曠世所希至者鹹浮海來享鼓舞王德又樂志王粲等各造新詩抽其藻思吟詠神靈贊揚丨丨】【東京賦靈祖皇考來顧丨丨揚雄羽獵賦移珍丨丨抗手稱臣】鬼享【周禮地官鼓人以路鼓鼓丨丨注丨丨享宗廟也孝經生】【則親安之祭則丨丨之】三享【周禮秋官大行人上公之禮廟中将币丨丨儀禮觐禮四享皆束帛加璧庭實唯國所有注四】【當為三】嘉飨【漢書宣帝紀上帝嘉向海内承福注向讀曰飨又郊祀志神祗丨丨萬福降輯晉書樂志神祗丨丨祖考是皇】 專飨【魏志武帝紀丁酉令曰天下雖未悉定吾當與賢士大夫共定之而丨丨其勞吾何以安焉其促定功行封唐書長孫無】【忌傳貞觀十一年乃诏有司朕憑明靈之祐賢佐之力克翦多難清字内葢時屯共資其力世安丨丨其利朕所不取蘇轼詩艱難】【生理窄一味敢丨丨】 二簋享【易丨丨可用丨】百神享【孟子使之主祭而丨丨丨之是天受之】不成享【孟子為其丨丨丨也】征不享【周語刑不祭伐不祀丨丨丨讓不貢告不王史記五帝紀于是軒轅乃習用幹戈以丨丨丨又漢書五行志田獵不宿飲】【食不飨黃庭堅詩九鼎奏箫韶爰居端不飨】 増孝享【易王假有廟緻丨丨也詩吉蠲為饎是用丨丨北齊明堂樂歌丨丨不匮精絜臨年隋炀帝立七廟诏聿追丨丨德】【莫至焉崇建寝廟禮之大者】用享【易公丨丨于天子小人弗克又王丨丨于西山又王丨丨于帝吉又王丨丨于岐山吉左】【傳晏子曰若有德之君外内不廢上下無怨動無違事其祝史薦信無愧心矣是以鬼神丨丨國受其福謝超宗齊太廟樂歌崇席】【皇鑒丨丨明神】明享【書有斯丨丨乃不用我敎辭惟我一人弗恤弗蠲乃事時同于殺宋史樂志惟聖克事丨丨斯防】常享【書鬼神無丨丨享于克誠】與享【書茲予大享于先王爾祖其從丨丨之按與音預】大享【見上禮記禮之近人情者】【非其至者也郊血丨丨腥三獻爓一獻孰又子曰禮非祭男女不交爵以此坊民陽侯猶殺缪侯而竊其夫人故丨丨廢夫人之禮】【又丨丨不問蔔不饒富後漢書光武帝紀大司馬吳漢自蜀還京師于是丨丨将士班勞防勲魏志武帝紀注軍自武都山行千裡】【升降險阻軍人勞苦于是丨丨莫不忘其勞唐書太宗紀貞觀十九年四月癸卯誓師于幽州丨丨軍士穆天子傳天子丨丨正公】【諸侯王勒七萃之士于羽琌之上竹書紀年帝啟即位于夏邑丨丨諸侯于鈞台諸侯從帝歸于冀都丨丨諸侯于璿台孔叢子平】【原君問子高曰吾聞子之先君親見衛夫人南子信有之乎荅曰古者丨丨夫人與焉于時禮雖廢猶有行之者意衛夫人飨夫子】【則夫子亦弗獲已矣六帖盧鈞守太子太師帝元日丨丨含元殿鈞年八十升降如儀音吐鴻暢舉朝歎服化書有賔主之敬則雞】【黍可以為丨丨豈在乎箫韶也張衡東京賦命膳夫以丨丨饔饩浃乎家陪曹植孟冬篇罷役?徒丨丨離宮荀朂元旦大會行禮】【歌于皇元首羣生資始履端丨丨敬禦繁祉摯虞思逰賦願丨丨以緻好兮盍息駕于一餐王逢詩雪滿上京勞丨丨西風華嶽吊】【秦民】殄享【書惟命不于常汝念哉無我丨丨傳母我丨絶所丨之國也】世享【書勿替敬典聽朕告汝乃以殷民丨丨晉】【書樂志元侯列辟四嶽藩王時見丨丨率之有常】丕享【書後式典集庶?丨丨傳君天下能用常法則和集衆國大來朝享】朝享【見上漢書韋?成傳威儀濟濟丨丨天子唐書宣宗紀大中元年正月癸醜丨丨于太廟夢溪筆談上親郊廟冊文皆曰】【防薦歳事先景靈宮謂之朝獻次太廟謂之丨丨末乃有事于南郊】休享【書以秬鬯二卣曰明禋 拜手稽首丨丨顔延之庭】【诰文蠶溫農飽民生之本躬稼難就上以仆役為資當施其情願庀其衣食定其當治遞其優劇出之丨丨後之捶責雖有勸恤之】【勤而無霑曝之苦】多享【書乃唯以爾多方之義民不克永于丨丨】保享【書唯夏之防多士大不克明丨丨于民】右飨【詩伊嘏文王既丨丨之漢書韋?成傳唯高皇帝孝文皇帝孝武皇帝省察丨丨皇帝之孝注師古曰右讀曰佑亦作祐飨晉】【書樂志神明斯降既祐飨之】我享【詩我将丨丨惟羊惟牛惟天其右之謝超宗齊南郊樂歌我恭丨丨惟孟之春】索飨【禮記歳十二月合聚萬物而丨丨之也】食飨【禮記丨丨不為防祭祀不為屍又昏姻冠笄所以别男女也射鄉丨丨所以正】【交接也】敬享【禮記君子生則敬養死則丨丨左傳宋災二師令四鄉正丨丨注二師左右師也鄉正鄉大夫謝超宗齊北郊】【樂歌诏禮崇營丨丨?畤】六享【周禮春官大宗伯以肆獻祼享先王以饋食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以嘗秋享】【先王以烝冬享先王注宗廟之祭有此丨丨】祼享【見上左傳君冠必以丨丨之禮行之以金石樂節之以先君之祧處之隋】【書音樂志祼飨若存惟靈靡測】春享【見上】夏享【見上】秋享【見上】冬享【見上】賔飨【周禮春官司幹掌舞?祭】【祀舞者既陳則授舞?既舞則受之丨丨亦如之楚語龜珠齒角皮革羽毛所以備賦用以戒不虞者也所以共币帛以賔享于諸】【侯者也晉書赫連勃勃載記鹹秩百神丨丨萬國隋書百官志谒者台仆射一人掌朝觐丨丨之事阮籍樂論故清廟之歌成功之】【績丨丨之詩稱禮讓之則蘇轍竹詩一朝受羁緤冠帶相丨丨】緻飨【周禮秋官掌客丨丨太牢唐書來瑱傳昭宗為瑱立】【祠四時丨丨鐘嵘詩品靈祗待之以丨丨幽微借之以昭告動天地感鬼神莫近于詩】壹飨【周禮秋官掌客丨丨壹食壹燕】【亦作一飨潛夫論丨丨之所費破終身之業】終飨【左傳哀公十五年秋齊陳瓘如楚過衛仲由見之曰天或者以陳氏為斧】【斤既斵防公室而他人有之不可知也其使丨丨之亦不可知也傅亮禅宋玺書夫或躍在淵者丨丨九五之位勲格天地者必膺】【大寳之業】王飨【左傳戰克而丨丨吉孰大焉】受享【左傳季武子如宋報聘褚師叚逆之以丨丨注逆以入國丨丨禮潛】【夫論德義無違神乃享鬼神丨丨福祚乃隆】兼享【左傳齊侯鄭伯為衛侯故如晉晉侯丨丨之】野享【左傳楚客聘于】【晉過宋太子知之請丨丨張衡西京賦割鮮丨丨犒勤賞功張華詩丨丨會衆賔元酒甘且防】陳飨【周語宰夫丨丨膳宰監之】時享【周語日祭月祀丨丨歳貢終王先王之訓也楚語百姓夫婦帥其子姓從其丨丨防其宗祝道其順辭以昭祀其先祖南】【史宋文帝紀诏奉聖之?速議承襲及令修廟丨丨唐書禮樂志七祀各因其丨丨司命戸以春竈以夏中霤以季夏土王之日門】【厲以秋行以冬】具飨【晉語優施曰吾來裡克一日而已子為我丨特羊之丨唐書郭英乂傳賊将高嵩擁兵入汧隴英乂僞勞】【之且丨丨既而伏兵發盡虜其衆】牛享【楚語祭典有之曰國君有丨丨大夫有羊饋】月享【楚語古者先王日祭丨丨】【時?歳祀】獻享【漢書高帝紀秦民大喜争持牛羊酒食丨丨軍士沛公讓不受又終軍傳丨丨之精交神積和之氣塞明】歆享【漢書文帝紀诏曰朕既不德上帝神明未丨丨也天下人民未有防志今縱不能博求天下賢聖之人而嬗天下焉而曰豫建】【太子是重吾不德也又五行志慎其齊戒緻其嚴敬鬼神丨丨多獲福助又匡衡傳昔者成王之嗣位思述文武之道以養其心休】【烈盛矣皆歸之二後而不敢專其名是以上天丨丨鬼神祐焉晉書樂志奠樽爼實玉觞神丨丨鹹悅康易林保祐丨丨身受大慶】【論衡雲雨者氣也雲之氣何用丨丨法苑珠林神鬼難測潛來宻往授以福基薦以丨丨】既飨【漢書禮樂志登歌再終下】【奏休成之樂美鬼神丨丨也馬融廣成頌宗廟丨丨庖廚既充】臨飨【漢書禮樂志天門開詄蕩蕩穆竝騁以丨丨後漢書明帝】【紀幸辟雍诏曰光武皇帝建三朝之禮而未及丨丨注三朝之禮謂中元元年初起明堂辟雍靈台也又王尊傳正月行幸曲台丨】【丨罷衛士注諸衛士更盡得代去故天子月丨而丨之又葢寛饒傳及歳盡交代上丨丨罷衛卒衛卒數千人皆叩頭自請願複留】【共更一年以報寛饒厚德】靈飨【漢書禮樂志嘉薦芳矣告丨丨矣沈約梁雅樂歌丨丨慶洽祉積化融】聘享【漢書食貨】【志王侯宗室朝觐丨丨必以皮币薦璧】贊飨【漢書郊祀志天子見泰一如雍郊禮其丨丨曰天始以寳鼎神防授皇帝朔而】【又朔終而複始皇帝敬拜見焉注丨丨謂祝辭】薦飨【漢書郊祀志公孫卿言皇帝始郊見泰一雲陽有司奉瑄玉嘉牲丨丨是】【夜有美光及晝黃氣上屬天王炎詩飲燕用觥籌丨丨羞羔豚】勞飨【漢書翟方進傳丨丨将帥後漢書明帝紀南廵狩幸南陽】【還幸南頓丨丨三老官屬又祭遵傳帝幸遵營丨丨士卒】共飨【漢書疏廣傳廣曰此金者聖主所以恵養老臣也故樂與鄉黨】【宗族丨丨其賜以盡吾餘日不亦可乎】久享【漢書谷永傳丨丨盛寵新書以宰天下以治羣生神明鹹億社稷丨丨】靖享【漢書韋?成傳丨丨爾位注師古曰靖謀也享當也言善是祐謀當爾位也】俱享【漢書杜邺傳丨丨天祐兩荷高名】福飨【漢書叙傳帝王之祚必有明聖顯懿之德豐功厚利積絫之業然後精誠通于神明流澤加于生民故能為鬼神所丨丨】【天下所歸往】宴飨【後漢書禮儀志每月朔歳首百官受賜丨丨大作樂晉書樂志丨丨有樂所以敬賔又天文志酒旗星主】【丨丨飲食宴又作防晉書涼武昭王傳寮佐邑宿盡禮承敬丨丨?食事事留懐又作燕唐書常衮傳建中初為福建觀察使始閩】【人未知學衮至為設鄉校使作為文章親加講導與為賔主鈞禮觀遊丨丨與焉由是俗一變歳貢士與内州等】禮飨【後漢】【書馬援傳是時公孫述稱帝于蜀嚣使援往觀之述會百官于宗廟中立舊交之位丨丨官屬甚盛又窦融傳融遣長史劉鈞奉書】【獻馬帝見鈞歡甚丨丨畢乃遣令還】尊飨【後漢書鮑昱傳昱子德為南陽太守時郡學久廢德乃修起橫舍備俎豆黻冕行禮】【奏樂又丨丨國老宴防諸儒百姓觀者莫不勸服】觀飨【後漢書朱浮傳浮上書曰陛下先建太學造立橫舍比日車駕親臨】【丨丨将以宏時雍之化顯勉進之功也唐釋奠文宣王樂章肅肅丨丨雍雍執奠】獨飨【後漢書王常傳伯升曰如事成豈敢】【丨丨之哉又宼恂傳恂所得秩奉厚施朋友故人常曰吾因士大夫以緻此其可丨丨之乎謝朓為東海饷諸慕處士教聞事親有】【啜菽之窭就養寡藜蒸之給豈得丨丨萬鐘而忘茲五秉可饷谷百斛餘靖詩正直鬼神德非名奚丨丨】入享【後漢書馬融傳】【東隣浮巨海而丨丨西旅越蔥嶺而來王】竝享【後漢書鄧隲傳猥推嘉美丨丨大封】銘飨【晉書武帝紀鹹寜元年以故太】【傅鄭沖太尉荀顗司徒石苞司空裴秀骠騎将軍王沉安平獻王孚等及太保何曾司空賈充太尉陳骞中書監荀朂平南将軍羊】【祜齊王攸等皆列于丨丨】虛飨【晉書簡文帝紀诏曰古人不借賢于曩代朕所以丨丨于今日】乏飨【晉書元帝紀知天地】【不可以丨丨故屈其身以奉之】降飨【晉書樂志神鑒厥誠博碩斯歆祖考丨丨以虞孝孫唐祀昊天樂章三靈丨丨三後配神】悅飨【晉書樂志神丨丨歆禋祀祐大晉降繁祉】供飨【晉書天文志天廪四星在昴南一曰天廥主蓄黍稷以丨丨祀春秋】【所謂禦廪此之謂也】吉享【晉書五行志丨丨嘉會】長享【晉書左貴嫔傳鹹寜二年納悼後受诏作頌其辭曰丨丨豐年】【福祿永綏東方朔荅客難身處尊位珍寳充内外有廪倉澤及後世子孫丨丨劉琨遺石勒書勲義堂堂丨丨遐貴範成大詩煮酒】【春前臘後蒸一年丨丨甕頭清】屍飨【晉書桓靈寳傳臣等複何理可以茍存聖世何顔可以丨丨封祿】拜飨【晉書裴頠】【傳昔穆叔不丨越禮之丨臣亦不敢聞殊常之诏】祭飨【晉書慕容儁載記丨丨朝慶宜正服衮衣九文冠冕九旒】濫享【齊書禮志若據伊尹之言必及七世則子昭孫穆不列婦人若依鄭元之説廟有親稱妻者言齊豈或丨丨】絜飨【齊書樂志】【惟誠丨丨惟孝尊靈】至飨【齊書樂志丨丨攸極睿孝惇禮】私飨【陳書高祖紀高祖以儉素自率常膳不過數品丨丨曲宴】【皆瓦?蚌盤肴核庶羞裁令充足而已不為虛費】阙享【南史宋文帝紀文德以宏帝載武功以隆景業而太常未銘從祀丨】【丨寤寐屬慮永言興懐便宜配享廟庭勒功天府】崇飨【隋書音樂志?辰丨丨飾禮嚴敬】七享【隋書音樂志留連丨】【丨纒綿四時】防享【舊唐書音樂志聿遵丨丨式降鴻祯】告享【唐書肅宗紀作九廟神主丨丨于長樂殿】從享【唐書】【禮樂志通事舍人引文武五品以上丨丨之官皆就門外位】祫享【唐書賈曽傳天子親郊有司議不設皇地祗位曾請丨丨】【天地如古制又韋縚傳高宗上元三年議者以禮緯三年祫五年禘公羊家五年再殷祭二家舛互諸儒莫能決太學博士史元議】【曰禘後三年而祫又二年而禘合于禮議遂定】禋享【唐書陸贽傳展丨丨之禮申告謝之意範約南郊恩诏蔔日禋飨政道莫】【先厚下布澤哲王是務】進飨【唐書陳貞節傳開元初為右拾遺初隐章懐懿德節愍四太子竝建靈廟分署置官列吏卒四】【時祠官丨丨貞節以為非是】彜飨【唐書王璵傳三皇五帝道君等兩京及所都各有宮廟春秋丨丨】祠飨【唐書姜晈】【傳賜封二百戶為丨丨費水經注漢和帝時右扶風魯恭以太尉掾遷中牟令政專德化不任刑罰吏民敬信蝗不入境征博士侍】【中上顧問民政無所隐諱故能遺愛自古丨丨來今矣】射飨【家語丨丨之禮所以仁鄉黨也張彚觀藏冰詩同觀裡射享王】【道頌還興】刍享【淮南子季冬之月乃命太史次諸侯之列賦之犧牲以供皇天上帝社稷之丨丨】後飨【淮南子先祭而】【丨丨則可先飨而後祭則不可】獲飨【法言或曰耕不獲獵不飨耕獵乎曰耕道而得道獵德而得德是丨丨也】存飨【水經】【注追思聖祖故立廟丨丨耳】民飨【水經注曹大家東征賦曰蘧氏在城之東南兮丨亦丨其邱墳】克享【過庭錄開禧間】【有以家世平章軍國者遇宗祀予為代作加恩制末聨雲伊尹格于天伊陟格于帝既助予丨丨之誠巫鹹又有家巫賢又有世尚】【勉爾交修之誼葢四人家世輔相而格天格帝施之于郊祀禮成之後更自親切】當享【李陵荅蘇武書陵謂足下丨丨茅土】【之薦】神飨【嵇康養生論是知丨丨德之與信不以所養為生李峤和拜圖溫洛應制詩殷薦三丨丨明禋萬國陪】将飨【左思蜀都賦丨丨獠者張帟幕會平原】觐飨【袁淑與始興王濬書敝邑敬事是遑無或違?懼非郊贈之禮丨丨之資不虞】【君主恵之于是也】息飨【顔延之詩丨丨報嘉歳通急戒無年】幽飨【謝超宗齊太廟樂歌昭序溢丨丨餘】通飨【王融】【曲水詩序幽明獻期雷風丨丨】規飨【蕭子雲需雅日月光華風四塞丨丨有序儀不忒】奠飨【沈約梁北郊登歌躬茲丨】【丨誠交顯晦蘇轍上高縣學記丨丨有堂講勸有位退習有齋繕浴有舍】精享【宋之問谒禹廟詩揆材非美箭丨丨愧生刍】昭飨【唐雩祀樂章大帝丨丨羣生展敬又享廟樂章神其降靈丨丨祀事】德飨【唐五郊樂章重丨可丨行潦斯挹】萃享【唐無名氏積薪賦得大有之妙象同丨丨之深智】防享【王安石棗詩丨丨古已然豳詩自宜錄】罷飨【韓維詩丨】【丨示得意摛文永镵勒】分飨【陳造詩俛首人間皆長物未妨丨丨北窻風】坐享【唐庚詩從此歸田應丨丨故山已為】【理莬裘】歳飨【王逢彈白翎雀引庭祠丨丨薦管籥雄雌和鳴莫我樂】新享【高啟詩衣冠複故貌筵幾陳丨丨】寳享【雲笈七籖裴君為人清明顔儀整素道人支子元謂曰子目中珠子似北鬥瑤光星自背以下象如河魁既有貴爵又當神仙】【天下志願子丨丨焉】 庶邦享【書丨丨丨作兄弟方來亦既用明德】百辟享【書汝其敬識丨丨丨亦識其有不享】朋酒飨【詩丨丨斯】【丨曰殺羔羊】一朝飨【詩鐘鼓既設丨丨丨之】宗廟飨【禮記丨丨丨之子孫保之】鈞台享【左傳夏啟有丨】【丨之丨商湯有景亳之命注河南陽翟縣南有鈞台陂葢啟享諸侯于此】備物飨【左傳王使周公閱來聘飨有昌歜白黑形】【鹽辭曰國君文足昭也武可畏也則有丨丨之丨以象其德薦五味羞加谷鹽虎形以獻其功吾何以堪之又于公異代李令公進】【歳節口味狀獻歳首春元辰備飨】男女飨【魯語公父文伯之母欲室文伯飨其宗老而為賦綠衣之三章師亥聞之曰善】【哉丨丨之丨不及宗臣宗臣之謀不過宗人謀而不犯微而昭矣】鬼神飨【漢書禮樂志薦之郊廟則丨丨丨作之朝廷則】【羣臣和立之學宮則萬民協】太牢飨【後漢書班固傳嘉珍禦丨丨丨】三正飨【晉書樂志成帝诏曰今既以天下體】【大禮從權宜丨丨之丨宜盡用吉禮也】歳時飨【晉書羊祜傳百姓于岘山祜平生遊憩之所建碑立廟丨丨丨焉】天下享【晉書傅休奕傳丨丨丨足食之利】朝會享【唐書百官志光祿寺卿一人少卿二人丞二人主簿二人掌酒醴膳】【羞之政總太官珍羞良醖掌醢四署凡祭祀省牲镬濯溉三公攝祭則為終獻丨丨丨則節其等差】合宮飨【宋史樂志丨丨】【之丨報本奉先】子孫享【列子田氏之相齊也君盈則已降君斂則已施民皆歸之因有齊國丨丨丨之至今不絶】殊?享【淮南子家老異飯而食丨丨而丨子婦跣而上堂跪而斟羮非不費也然而不可省者為其害義也】臛虵飨【劉勰新論】【越人丨丨以丨秦客甘之以為鯉也既而知其虵攫喉而嘔之此為未知味也】犧牲享【化書丨丨之丨羔鴈之薦古之禮也】千金享【典論裡語曰家有敝帚享之千金斯不自見之患也劉宰詩深慙如敝帚有誤丨丨丨】泰圻飨【牛?神州】【歌鹹池既降丨丨斯丨】羣帝飨【李峤詩真庭丨丨丨洞府百靈栖】鐘鼓飨【杜甫詩鶢鶋至魯門不識丨丨丨】無人享【楊萬裡詩山村富貴丨丨丨一路春風野菜香】圜丘享【劉球至日早朝賦魯史備雲物之書周官重丨丨之】 配天作享【荀朂正德舞歌丨丨丨丨元命有造】 禦定佩文韻府卷五十二之三
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