<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷五十五之一目録
上聲 二十五有韻一
有 酒 首
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷五十五之一
上聲 二十五有韻一
有【雲久切丨無又果也取也質也又也又姓】
韻藻大有【易丨丨元亨又火在天上丨丨君子以遏惡揚善順天休命又丨丨者不可以盈故受之以謙王維詩四海方】【無事三秋丨丨年儲光羲觀競渡詩能令秋丨丨鼓吹逺相催】富有【易丨丨之謂大業日新之謂盛德禮記丨丨四海之内直】【而不倨防謂王者體性質直雖丨丨四海而不倨傲慢易蘇轼詩天公真丨丨乳膏瀉黃壞】固有【易可貞無咎丨丨之也孟】【子及其為天子也被袗衣鼓琴二女果若丨丨之】何有【詩丨丨何無黾勉求之帝王世紀帝力丨丨于我哉】九有【詩方】【命厥後奄有丨丨魯語共工氏之伯丨丨也其子曰後土能平九土故祀以為社蔡邕胡公碑受皇業于六王嘉丕績于丨丨潘尼】【釋奠頌孝洽家邦光昭丨丨潘嶽詩茫茫丨丨區域以分方嶽詩欲遣為霖安丨丨先令作相贊東宮】始有【左傳魏绛于是】【乎丨丨金石之樂論語丨丨曰苟合矣少有曰茍完矣富有曰茍美矣】萬有【爾雅序摛翰者之華苑疏華苑者言此書森羅】【丨丨摛文染翰之士凡以掇其英華若園苑然顔延之詩丨丨皆同春鴻鴈獨辭歸謝超宗樂章帝晖緝丨丨皇靈澄國步吳筠詩】【二氣播丨丨化機無停輪沈約詩道禦百靈神行丨丨路铎詩平章丨丨歸元覽收拾方心入大圜】烏有【史記司馬相如傳相】【如請為天子遊獵賦賦成奏之以子虛虛言也為楚稱丨丨先生者丨丨此事也為齊難?桷詩夢當好處成丨丨歌到狂時近自】【然】空有【後漢書西域傳論詳其清心釋累之訓丨丨兼遣之宗道書之流也注清心謂忘思慮也釋累謂去貪欲也不執着】【為丨執着為丨兼遣謂不丨不丨虛實兩忘也沈約内典序伏膺丨丨之説博綜兼忘之書浄住子辨析丨丨于假實表?權智于】
【無方又心常無礙丨丨不染李白詩嗟予落泊江淮久罕遇真僧説丨丨】崇有【晉書裴頠傳頠深患時俗放蕩不遵儒術乃着】【丨丨之論以釋其蔽】希有【晉書張華傳雅愛書籍天下奇秘世所丨丨者悉在華所北史陳元康傳軍國多務元康問無不知】【神武甚親之曰如此人世間丨丨我今得之乃上天降佐也蔡邕陳太邱碑二子季方元方皆命世丨丨繼起特立杜預奏野牛大】【者二千斤野羊大者?百斤今各得一枚其形不與中土相似是野獸中所丨丨梁武帝诏逢丨丨之事起難遭之想又李白大鵬】【賦序昔天台司馬子微謂餘有仙風道骨可與神遊八極之表因着大鵬遇丨丨鳥賦以自廣】妙有【老子欲言其有不見其形】【則非有故謂之妙欲言其無形由以生則非無故謂之有斯乃有中之無故謂丨丨孫綽天台山賦太虛遼廓而無閡運自然之丨】【丨韋承慶靈台賦得至無于象外乗丨丨于寰中李白詩丨丨分二氣靈山開九華】蹠有【淮南子自無丨丨自有蹠無終始無】【端莫知其所萌】三有【文中子請問丨丨曰有慈有儉有不為天下先梁武帝詩揮霍變丨丨恍惚随六塵梁昭明太子解二谛】【義?迷其方丨丨不絶?達其緻萬累斯遣王維能禅師碑銘宏濟蒼生大庇丨丨】出有【孫綽天台山賦騁神辔之揮霍忽丨】【丨而入無浄住子佛法僧寶天人所尊歸依生信必能丨丨經雲信為道元功德之母智是解脫丨丨之因誠至言也】小有【茅君内傳大天之内有洞三十六所第一王屋山之洞圍萬裡名曰丨丨清虛之天】
防且有【詩君子有酒丨丨丨】物其有【詩丨丨丨矣維其時矣】無何有【莊子今子有大樹患其無用何不樹】【之于丨丨丨之鄉廣莫之野盧僎詩鄉入丨丨丨時還上古初蘇轼詩此間道路熟徑到丨丨丨王十朋詩坐客高歌驚四隣吾鄉】【已在丨丨丨】
増生有【易文言疏凡天地運化自然而爾因無而丨丨也陶宏景詩宅無乃丨丨在有則還空】豐有【易自天祐之吉】【無不利注居丨丨之世而不以物累其心高尚其志?其有者也詩疏春秋書有年者謂五谷大熟丨丨之年】備有【書日月星】【辰山龍華蟲作會宗?藻火粉米黼黻絺繡疏此十二章天子丨丨焉詩有熊有罴有貓有虎箋韓之國土川澤寛大禽獸丨丨言】【饒富也董?跋世稱王逸少為書祖觀其遺文可以得之垂露懸針磓石?股諸體丨丨】寡有【書乃寡兄朂傳汝丨丨之兄武】【王勉行文王之道戰國防馮暖收責于薛曰責畢收以何市而反孟嘗君曰視吾家所丨丨者】?有【詩自今以始丨其丨傳丨】【其丨豐年也】奄有【詩丨丨下土缵禹之緒宋史樂志侈神之賜丨丨方國】保有【詩丨丨鳬繹遂荒徐宅】孔有【詩瞻彼中原其祁丨丨陸雲詩何以恤我其仁丨丨】爰有【詩止基廼理爰衆丨丨】撫有【左傳令尹命太宰伯州犂對曰】【君辱贶寡大夫圍謂圍?使豐氏丨丨而室谷梁傳春秋有臨天下之言焉注臨丨丨之也王者無外以天下為家盡其有也】鹹有【左傳奉牲以告曰博碩肥腯謂民力之普存也謂其畜之碩大蕃滋也謂其不疾瘯蠡也謂其備腯丨丨也】蔑有【左傳】【夫狡焉思啟封疆以利社稷者何國丨丨】兩有【戰國防今大王垂拱而丨丨之是臣之所以為大王願也】多有【史記申韓】【傳申子韓子皆著書傳于後世學者丨丨餘獨悲韓子為説難而不能自脫耳又酷吏傳法令滋章盜賊丨丨後漢書莋都夷傳寒】【溫時适部人丨丨】并有【史記李斯傳丨丨天下辨黒白而定一尊】専有【後漢書荀彧傳曹操上書表彧乞重平議增疇】【戶邑彧深辭讓操譬之曰昔介子推有言竊人之财猶謂之盜況君奇谟拔出興亡所系可丨丨之耶】屯有【晉書地理志樂】【浪郡縣丨丨】濟有【晉書裴頠傳欲收重泉之鱗非偃息之所能獲也隕高墉之禽非靜拱之所能防也審投?餌之用非無】【知之所能覽也由斯而觀丨丨者皆有也虛無奚益于已有之羣生哉】賤有【晉書裴頠傳遂闡貴無之議而建丨丨之論】索有【梁書沈約傳每誅空而丨丨皆指難以為易】重有【北史魏收傳嶽立而丨丨潛戴而不傾】羣有【宋史樂志】【覆育丨丨監觀圓清王屮頭陀寺碑行不舍之檀而施洽丨丨李白詩大鈞運丨丨難以一理推又一風鼓丨丨萬籁各自鳴】覩有【莊子丨丨者昔之君子覩無者天地之友】有有【莊子大同而無已無已惡乎得丨丨】獨有【莊子出入六合遊乎九州】【獨往獨來是謂丨丨】五有【韓詩外傳孔子曰士有丨丨有勢尊貴者不以愛民行義理而反以暴傲有家富厚者不以振窮救】【不足而反以侈靡無度有資勇悍者不以衛上攻戰而反以侵陵私闘有心智恵者不以端計?而反以事奸飾詐有貌美好者不】【以統朝?民而反以蠱女從欲此五者所謂士失其美質者也】饒有【易林江河淮海天之奧府衆利所聚可以丨丨樂我君子】應有【世説庾公為防軍屬桓廷尉覔一佳吏桓見徐甯而知之遂緻于庾公曰人所丨丨其不必有人所應無已不必無真海】【岱清士】形有【顔氏家訓原夫四塵五防剖析丨丨六舟三駕運載羣生萬行歸空千門入善辯才智恵豈徒七經百氏之博】【哉任昉為庾杲之與劉居士書杲之牽滞丨丨推遷物役丈人沒志外身超然獨善】兼有【宣和畫譜黃筌成都人以工畫早得】【名于時資諸家之善而丨丨之】非有【東方朔有丨丨先生論湛方生詩心焉孰托托心丨丨王維能禅師碑銘五蘊本空六塵】【丨丨】易有【魏文帝書難得之貴寳不若丨丨之賤物】漢有【曹植魏德論侯民非複漢萌尺土非複丨丨】責有【陸機】【文賦課虛無以丨丨叩寂寞而求音】疊有【劉琨表否泰之運古今丨丨】含有【孫綽樽銘虛以丨丨文以飾身】即有【孫綽天台山賦冺色空以合迹忽丨丨而得?梁昭明太子解二谛義凡夫于無稱有聖人丨丨辨無】遣有【孫綽天台山賦】【悟丨丨之不盡覺涉無之有間】質有【宗炳畫山水序聖人含道暎物賢者澄懐味像至于山水丨丨而趣靈是以軒轅堯孔廣】【成大隗許由孤竹之流必有崆峒具茨藐姑箕首大防之遊焉】封有【謝靈運辨宗論夫膏肓大道摧辀?路莫尚于丨丨之累】【也】伏有【謝靈運辨宗論夫憑無以丨丨伏久則有忘伏時不能知知則不複辨】離有【梁昭明太子解二谛義真谛丨】【丨離無俗谛即有即無即有即無斯是假名丨丨離無此為中道】假有【梁簡文帝菩提樹頌序因縁丨丨衆生之滞根法本】【不然至人之妙理】區有【沈約樂章鑄镕蒼昊甄陶丨丨又樂府桐栢山淮之首肇基帝迹遂光丨丨】署有【周颙荅張】【融書夫有之為有物必其有無之為無人識其無老氏之丨丨題無無出斯域】衆有【庾信拟連珠從莊生則萬物自細歸老氏】【則丨丨皆無】悟有【崔颢詩觀生盡入妄丨丨皆成空】舍有【王維能禅師碑銘無心丨丨何處依空】執有【劉禹】【錫曹溪大鑒禅師碑着空丨丨各走其域】嫉有【劉禹錫融大師碑銘上士解空而離相中士着空而丨丨】後有【白居易詩】【學禅超丨丨觀妙造虛無】不有【栁宗元乞巧文旁羅萬金不鬻敝帚跪呈豪傑投棄丨丨】已有【秦韬玉詩便把江山為丨】【丨豈知台檄是身仇】幻有【梁肅述初賦悟丨丨之遷幹得寰中之妙樞】素有【歐陽修晝錦堂記所謂?相而富貴皆公】【所宜丨丨耶律楚材詩歩步總堪詩佳篇如丨丨】新有【姚孝錫詩梳頭白發驚丨丨障眼?花比舊多】伯有【左傳鄭人】【相驚以丨丨曰丨丨至矣則皆走子産立公孫?及良止以撫之乃止注襄三十年鄭殺丨丨庾信請功臣襲封表幸使丨丨之魂】【不能為厲若敖之?其無餒而呉融詩莫道積靈無丨丨尋聞任俠報爰絲】辛有【左傳王謂談曰昔而高祖孫伯黡司晉之】【典籍以為大政故曰籍氏及丨丨之二子董之晉于是乎有董氏注丨丨周人也其二子适晉為大史籍黡與之共董晉典因為董】【氏黡籍談九世祖】冉有【論語政事丨丨季路史記仲尼弟子傳丨求字子丨少孔子二十九?為季氏宰季康子問孔子曰】【冉求仁乎曰千室之邑百乗之家求也可使治其賦仁則吾不知也】
舊史有【左傳序防仲尼春秋皆因舊史之防書義之所在則時加增損或仍舊史之無亦或改丨丨之丨雖因舊文固是仲】【尼之書也】諸國有【左傳疏易象丨丨同丨其春秋獨遵周公典法】賢者有【漢書高帝紀漢王曰寡人聞帝者丨丨丨】【也虛言亡實之名非所取也今諸侯王皆推高寡人?何以處之哉】為宋有【宋史陶節夫傳節夫知延安府築石堡等四城】【石堡以天澗為隍可趨者唯一路夏人窖粟其間以千?既丨丨丨其酋驚曰漢家取我金窟埚】莫須有【宋史嶽飛傳秦】【桧以諌議大夫萬侯卨與飛有怨風卨劾飛卨誣飛與張憲書令虛申探報以動朝廷雲與憲書令措置使飛還軍言其書已焚獄】【之?上也韓世忠不平詣桧诘其實桧曰飛子雲與張憲書雖不明其事體丨丨丨世忠曰丨丨丨三字何以服天下】薆若有【傅休奕地郊飨神歌祗之出丨丨丨靈無逺天下母】私家有【牛宏表今秘藏見書亦足披覽但一時載籍須令大備不】【可王府所無丨丨乃丨】開辟有【杜甫詩魚龍丨丨丨菱芡古今同】天上有【杜甫詩此曲隻應丨丨丨人間能得】【幾回聞又李商隐詩歸舟天外有一為戒波濤】地上有【岑參詠嚴君平蔔肆詩至今杖頭錢時時丨丨丨】随宜有【白居易詩?管丨丨丨杯觞不待無又王炎詩是中猶淵海随取即随有】連冬有【張籍詩海花蠻草丨丨丨行處無家不滿】【園】千般有【李鹹用詩吟中景象丨丨丨書外?裝一物無】自昔有【劉駕詩嘉樹丨丨丨?屋因我成】音中有【薛能詩聴時坐部丨丨丨唱後櫻花葉裡無】何代有【項斯詩寺知丨丨丨僧是梵天來又揭傒斯詩禮非前代有施】【及老臣宜】終日有【呉商浩詩岐路辛勤丨丨丨鄉關音信隔年無】前哲有【黃庭堅詩今來見令子文似丨丨丨】胸次有【黃庭堅題七才子畫一邱一壑自須其人丨丨丨之但筆間那可得】破諸有【劉迎詩不獨禅心丨丨丨還于法性】【識真如】
左宜右有【詩丨之左之君子丨之丨之右之君子丨之】
酒【子酉切丨醴元命苞丨乳也又丨泉縣名亦姓】
韻藻樽酒【易丨丨簋貳用缶納約自牖終無咎後漢書孔融傳嘗歎曰坐上客常滿丨中丨不空吾無憂矣宋史樂志飇】【馭來格丨丨斯盈家語子思有饋之粟者受二車焉或獻丨丨束脩子思曰為費不當也或曰辭少而受多子思曰伋不幸而貧?】【施先人之祀所以受粟酒脯所以燕飲方為食而飲燕非義也張華樂歌丨丨甘絲竹清願令諸君醉複醒陶潛詩觞?肆朝日丨】【中丨不燥王融詩但願置丨丨蘭釭當夜明沈約詩勿言一丨丨明日難重持江淹别賦可班荊兮贈恨唯丨丨兮叙悲張正見前】【有一丨丨行前有一丨丨主人行夀今日合來坐者當令皆富且夀宋之問詩與君共時物盡此盈丨丨張説虛室賦無北堂之丨】
【丨絶南隣之管?杜甫詩何時一丨丨重與細論文韋應物詩遙持一丨丨逺慰風雨夕溫庭筠詩勸君莫惜金丨丨年少須?如】【覆手蘇舜欽詩未能追世好且樂丨丨間郭钰詩賦筆惟應潘嶽好恨無丨丨與同斟虞集詩豈無丨丨梅花側聞道長齋繡佛前】飲酒【易有孚于丨丨元咎濡其首有孚失是象曰丨丨濡首亦不知節也詩王在在鎬豈樂丨丨周禮天官酒人共賔客之禮】【酒丨丨而奉之左傳齊慶封好田而耆酒與慶舍政則以其内實遷于盧蒲嫳氏易内而丨丨魏志曹植傳植任性而行不自雕勵】【丨丨不節吳志張昭傳權于武昌臨釣台丨丨大醉昭正色不言出坐車中南史謝傳朏為吳興于征虜渚送别朏指口曰】【此中唯宜丨丨又謝舉傳舉幼好學與兄覽齊名梁武嘗訪舉于覽覽曰識藝過臣甚逺惟丨丨不及于臣帝大悅宋史樂志丨丨】【受福永耀鴻圖又曹翰傳翰丨丨?鬥不亂奏事上前雖?十條皆黙識不少差世説劉尹雲見何次道丨丨使人欲傾家釀阮瑀】【文曹參相齊寄托獄市欲令奸人有所容立及為宰相丨丨而已阮籍樂論滿堂而丨丨樂奏而流涕此非皆有憂者也則此樂非】【樂也潘嶽賦衆滿堂而丨丨獨向隅而掩淚陶潛詩但恨在世時丨丨不得足庾信詩步兵未丨丨中散未彈琴李白詩丨丨入玉】【壺藏身以為寶元好問雪詩君看陶集中丨丨與歸田又唐書太宗紀诏天下行鄉飲酒禮】耆酒【見上耆同嗜史記刺客傳】【荊轲丨丨日與狗屠及高漸離飲于燕市晉書阮籍傳丨丨能嘯善彈琴當其得意忽忘形骸又郭璞傳丨丨好色時或過度聞見】【前録範魯公戒子孫詩戒爾勿丨丨狂藥非佳味能移謹厚性化為兇險?王褒僮約奴當飯豆飲水不得丨丨蔡邕短人賦序曚】【昧丨丨喜索罰舉康養生論丨丨者自抑于鸩醴貪食者忍饑于漏脯陶潛五栁先生傳性丨丨家貧不能常得親舊知其如此】【或置酒而招之造飲輙盡期在必醉又詩子雲性丨丨家貧無由得杜甫詩丨丨見天真韋莊詩到處因循縁丨丨一生惆怅為判】【花晁沖之詩伯也今代豪嗜詩如丨丨楊載葡萄詩老禅丨丨醉不醒強坐虛櫩寫清影】甘酒【書丨丨嗜音峻宇雕牆論衡調】【飯也殊筐而居丨丨也異器而處蟲堕一器酒棄不飲防涉一筐飯捐不食】湎酒【書罔敢丨于丨又汝典聴朕毖勿辨乃司】【民丨于丨詩天不丨爾以丨谷梁傳丨于丨淫于色心昏耳目塞梁亡自亡也如加力役焉湎不足道也揚雄徐州牧箴帝癸及辛】【不祗不恪沈丨于丨而忘其東作】樂酒【詩丨丨今夕君子維宴孟子丨丨無厭謂之亡】防酒【詩兕觥其觩丨丨思柔又】【我有丨丨嘉賔式燕以敖禮記主人請曰某有枉矢哨壺請以樂賔賔曰子有丨丨嘉肴某既賜矣又重以樂敢辭左傳奉酒醴以】【告曰嘉栗丨丨謂其上下皆有嘉德而無違心也又吳申叔儀乞糧于公孫有山氏曰佩玉橤兮餘無所系之丨丨一盛兮餘與褐】【之父睨之孟子禹惡丨丨而好善言宋史樂志匏爵斯陳百味丨丨司馬相如美人賦遂設丨丨進鳴琴臣遂撫?為幽蘭白雪之】【曲孔融書天垂酒星之曜地列酒泉之郡人着丨丨之德王粲酒賦帝女儀狄丨丨是獻又公防詩嘉肴充圓方丨丨盈金罍孫楚】【菊花賦飛金英以浮丨丨拂翠葉以振羽儀何承天?進酒篇思丨丨寄遊遨敗德人甘醇醪梁元帝樂府當垆擅丨丨一巵堪十】【千張九齡詩興來命丨丨臨罷閱仙春李元纮詩銜恩傾丨丨鼓舞詠康時】春酒【詩為此丨丨以介眉夀舊唐書德宗紀劎】【南?貢丨丨十斛罷之國史補李泌字長源請裡闾釀宜丨丨以祭勾芒神祈豐年帝悅乃着令張衡東京賦因休力以息勤緻懽】【忻于丨丨陶潛詩歡言酌丨丨摘我園中蔬謝朓詩不對芳丨丨還望青山郭劉希夷詩野人何所有滿甕陽丨丨杜甫詩田翁逼】【社日邀我嘗丨丨李賀詩為君挑鸾作腰绶願君處處宜丨丨許渾詩且賣湖田釀丨丨與君書劎是生涯杜牧詩多把芳菲泛丨】【丨直教愁色對愁腸羅邺詩金細座上歌丨丨畫蠟尊前滴曉風郭钰詩丨甕丨香梅未落午?夢起鳥相呼】朋酒【詩丨丨斯】【飨曰殺羔羊盧藏用詩山川襄野隔丨丨防亭暌】酾酒【詩丨丨有衍笾豆有踐宋史曹琮傳琮知秦州羌屢入鈔邊琮懐以】【恩信擊牛丨丨犒之多請内屬陸機周處碑王渾登建業宮丨丨既酣謂君曰諸人亡國之餘得無戚乎君曰漢末分崩三分?析】【魏滅于前吳亡于後亡國之戚豈惟一人蘇轼前赤壁賦丨丨臨江橫槊賦詩虞集詩想見東南賔客盛臨江丨丨防潮時楊維桢】【詩老瞞橫槊處丨丨澆江流】清酒【詩顯父餞之丨丨百壺周禮天官酒正辨三酒之物一曰事酒二曰昔酒三曰丨丨注事】【酒有事而飲也昔酒無事而飲也丨丨祭祀之酒?謂事酒酌有事者之酒其酒則今之醳酒也後漢書闆楯蠻夷傳秦昭襄王刻】【石盟曰秦犯夷輸黃龍一雙夷犯秦輸丨丨一鐘夷人安之魏志管辂傳注琅邪太守單子春聞辂欲得見辂父遣辂造之大會賔】【客百餘人辂言年少膽未堅剛若欲相觀懼失精神請先飲三升丨丨然後言之子春大喜便酌三升丨丨獨使飲之搜神記管辂】【至平原見顔超貌主夭顔父求辂延命辂曰子歸覔丨丨鹿脯一斤至刈麥地南大桑樹下有二人圍棋酌酒置脯以盡為度必有】【人救汝顔依言而往酒?廵北坐者叱顔何故在此南坐者曰适飲酒脯甯無情乎北坐者曰文書已定南坐者取觀之見超夀止】【十九?乃取?挑上曰救汝至九十?南坐南鬥北坐北鬥也陸機樂府丨丨?炙奈樂何】事酒【見上】昔酒【見上】醳酒【見上】三酒【見上崔損明水賦加五齊而緻獻首丨丨而告防鄭谷詩奏歌丨丨備表敬百神柔】奏酒【詩君子有酒酌】【言獻之箋飲酒之禮既丨丨于賔乃薦羞疏今禮鄉飲酒燕禮大射皆先進酒乃薦脯醢乃羞庶羞漢書武五子傳廣陵厲王胥既】【見使者還置酒召太子及子女等夜飲左右悉更涕泣丨丨至雞鳴時罷注奏進也】酤酒【詩無酒酤我傳酤一宿酒也疏言王】【有酒則湑以飲我王無酒則卒造一宿之丨丨以與我是王恩甚厚矣史記司馬相如傳相如之臨卬買一酒舍丨丨令文君當垆】【身自滌器于市中又滑稽傳武帝時征北海太守詣行在所有文學卒史王先生者自請與太守俱遂與俱行王先生徒懐錢丨丨】【與衛卒仆射飲日醉不視其太守漢書景帝紀大酺五日民得丨丨淮南子丨丨買肉不離屠酤之家王褒僮約蜀郡王子淵以事】【到煎上寡婦揚恵舍有一奴名便了倩行丨丨便了提大杖上冡巅曰大夫買便了時隻約守冡不約為他家男子丨丨傅鹹教屠】【牛丨丨鑿錢作錫皆有損害耿湋詩強飲丨來丨羞看課了書皮日休詩山都遣負丨來丨樵客容看化後金又千株橘樹惟丨丨】【十頃蓮塘不買魚蘇舜欽詩賣藥得錢輙丨丨日費?鬥同醉醒黨懐英詩沖寒走丨丨一洗芥?胸周權詩何時歸話舊丨丨薦】【吳莼又丨丨人歸春渡寂栁根閑系夕陽船】勞酒【禮記天子乃以元日祈谷于上帝乃擇元辰天子親載耒耜帥三公九卿】【諸侯大夫躬耕帝籍天子三推三公五推卿諸侯九推反執爵于太寝三公九卿諸侯大夫皆禦命曰丨丨梁武帝诏預耕之司尅】【日丨丨江總丨丨賦帥公卿而播百谷親耒耜而命三推】觞酒【禮記丨丨豆肉讓而受惡民猶犯齒儀禮聘禮乃至于祢筵幾】【于室薦脯醢丨丨陳席于阼吳語在孤之側者丨丨豆肉箪食未嘗敢不分也吳越春秋丨丨既升請稱萬?韓駒采菊圖詩若無】【一丨丨如此重九何】醴酒【禮記始飲酒者先飲丨丨左傳虢公晉侯朝王王飨醴命之宥注王之觐羣後始則行飨酒先置丨】【丨示不忘古漢書楚元王世家初元王敬禮申公等穆生不耆酒元王每置酒常為穆王設醴及王戊即位常設後忘設焉穆生退】【曰可以逝矣丨丨不設王之意怠傅亮演慎論悟高鳥之風逝鑒丨丨而投绂韓愈明水賦既齊高于丨丨讵比賤于潢污蘇轼詩】【穆生責丨丨先見我不如】?酒【禮記丨丨明水之尚貴五味之本也史記禮書大路越席皮弁布裳朱?洞越太羮丨丨所以】【防其淫侈救其雕敝唐書文藝傳張説曰韓休之文如太羮丨丨有典則薄滋味阮籍詩堂上置丨丨室中盛稻?】公酒【周禮】【天官酒正掌酒之政令以式法授酒材凡為丨丨者亦如之注謂鄉射飲酒以公事作酒者亦以式法及酒材授之使自釀之】幾酒【周禮秋官萍氏掌國之水禁丨丨謹酒禁川遊者注丨丨苛察沽買過多及非時者謹酒使民節用酒也】謹酒【見上】攝酒【儀禮士冠禮加皮弁如初儀再醮丨丨其他皆如初又司宮丨丨】新酒【儀禮既夕即牀而奠當腢用吉器若醴若酒注】【用吉器器未變也或卒無醴用丨丨陶潛詩漉我丨熟丨隻雞招近屬儲光羲詩新豐主人丨丨熟舊客還歸舊堂宿白居易詩緑】【螘丨醅丨紅泥小火爐張籍詩下藥逺求丨熟丨看山多上最高樓趙忭詩更上高峯盡高處黃花丨丨醉重陽】棄酒【戰國】【防妾知其為藥酒也進之則殺主父言之則殺主母乃陽僵丨丨主父大怒而笞之韓詩外傳齊桓公置令諸侯大夫曰飲一經程】【管仲後當飲一經程飲其一半而棄其半桓公曰仲父當飲一經程而棄之何也仲曰臣聞之酒入口者舌出舌出者棄身與其棄】【身不甯丨丨乎】巵酒【史記項羽紀項王曰壯士能複飲乎樊哙曰臣死且不避丨丨安足辭漢書張禹傳彭宣之來也禹見之】【于便坐講論經義日晏賜食不過一肉丨丨相對宋史太祖紀南漢劉鋹歸朝從幸講武池帝酌丨丨賜鋹鋹疑有毒捧杯泣帝笑】【而謂之曰朕推赤心于人腹中甯肯爾耶即取自飲玉堂雜記丨丨正須釂話言未能已孔融書趙之厮養東迎其主非引丨丨無】【以激其氣潘嶽西征賦樊抗憤以丨丨咀彘肩以激?宋之問詩帝澤頌丨丨人歡頌裡闾于濆詩燕娥奉丨丨低鬟若無力】中酒【史記樊哙傳項羽既飨軍士丨丨亞夫謀欲殺沛公注丨丨飲酒之中也左思吳都賦鄱陽暴虐丨丨而作注鄱陽郡人性甚】【躁急酒半酣時好為惡戲又魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時科禁酒而邈私飲至于沉醉校事趙達問以曹事邈曰丨聖人達】【白之太祖太祖甚怒鮮于輔進曰平日醉客謂丨清者為聖人濁者為賢人李廓落第詩氣味如丨丨情懐似别人李建勲詩惟稱】【乖慵多睡者掩門丨丨覽閑書杜牧詩殘春杜陵客丨丨落花前】被酒【史記高祖紀高祖丨丨夜徑澤中令一人行前注被】【加也後漢書劉寛傳靈帝每引見寛常令講經寛常于坐丨丨醉伏帝問太尉醉耶寛仰對曰臣不敢醉但任重責大憂心如醉帝】【重其言晁沖之詩先生翰墨英揮灑每丨丨】祭酒【史記荀卿傳齊宣王時荀卿最為老師齊尚修列大夫之而荀卿三為】【丨丨焉注禮食必祭先飲酒亦然必以席中之尊者一人當祭耳後因以為官名故吳王濞為劉氏丨丨是也漢書蘇武傳宣帝以】【武着節老成令朝朔望号稱丨丨又兩龔傳莽遣使者拜龔勝為講學丨丨勝稱疾不應徴後二年複遣使者奉玺書太子師友丨】【丨印绶安車驷馬迎勝即拜秩上卿後漢書班超傳超行詣相者曰丨丨布衣諸生耳而當封侯萬裡之外又蔡邕傳董卓為司空】【聞邕名高辟之邕不得已到署丨丨甚見敬重舉高第補侍禦史又劉焉傳張魯自号師君其來學者初名為?卒後号丨丨蜀志】【秦宓傳廣陵太守夏纂請宓為師友丨丨領五官掾稱曰仲父南史陶潛傳親老家貧起為州丨丨不堪吏職少日自解而歸顔氏】【家訓梁氏秘閣散逸以來吾見二王真草多矣家中嘗得十卷方知陶隐居阮交州蕭丨丨諸書莫不得羲之之體故是書之淵源】【蕭晚節所變乃是右軍年少時法也魏武帝表軍丨丨郭嘉自從征伐十有一年每有大議臨敵制變臣防未決嘉輙成之平定天】【下謀功為高歐陽原功詩玉堂集日列金羁學士新兼丨丨時】牛酒【史記文帝紀朕初即位其赦天下賜民爵一級女子百戶】【丨丨又司馬相如傳相如為中郎?建節至蜀太守以下郊迎縣令負弩矢先驅于是卓王孫臨卭諸公皆因門下獻丨丨以交驩】【漢書公孫?傳?上書願歸侯乞駭骨因賜告丨丨雜帛居?月有瘳視事後漢書馮異傳诏異歸家上冡使大中大夫赍丨丨令】【二百裡内太守都尉以下及宗族會焉又臧宮傳十一年?兵至中盧屯駱越越人謀畔從蜀宮兵少不能制防屬縣送委輸至宮】【使鋸斷城門限令車聲回轉出入至旦越人以漢兵大至其渠帥乃奉丨丨以勞軍宮陳兵大會又冦恂傳光武拜恂為偏?軍号】【承義侯從破羣賊?與鄧禹謀議禹奇之因奉丨丨共交歡魏志程昱傳中夏漸平太祖拊昱背曰兖州之敗不用君言何以至此】【宗人奉丨丨大會昱曰知足不辱吾可以退矣乃自表歸兵阖門不出】法酒【史記叔孫通傳自諸侯王以下莫不振恐肅敬】【至禮畢複置丨丨諸侍坐殿上皆伏抑首以尊卑次起上夀注丨丨者猶言禮酌也蘇轼書贈孫叔靜今日于叔靜家飲官丨丨烹】【團茶燒衙香用諸葛筆皆北歸喜事又記朝鬥紹聖二年五月望日敬造真一丨丨成請羅浮道士鄧守安拜奠北鬥真君薩都拉】【詩天花皆剪翠丨丨盡封黃】使酒【史記季布傳季布為河東守孝文時人有言其賢者孝文召欲以為禦史大夫複有言其】【勇丨丨難近至留邸一月見罷又灌夫傳灌夫為人剛直丨丨不好面防晉書刁協傳丨丨放肆侵毀公卿見者莫不側目南史謝】【超宗傳超宗為人恃才丨丨多所陵忽又孔顗傳性丨丨毎醉輙彌日不醒又庾仲容傳仲容任氣丨丨好危言高論士友以此少】【之又沈昭略傳昭略性狂儁不事公卿丨丨仗氣無所推下北史盧柔傳柔未冠解屬文但口吃不能持論頗丨丨誕節為世所譏】【宋史李漢瓊傳漢瓊性強丨丨難近然善戰有功王維詩不似颍川空丨丨蘇轼文方山子少時丨丨好劎用财如糞土黃庭堅跋】【俞清老舊與庭堅同學诙諧戲防則似優孟東方朔之為人然資亦卞急少不當其意丨丨呵罵又似灌夫葢寛饒晁沖之詩少年】【丨丨走京華縱步曾遊小小家】幸酒【漢書成帝紀帝為太子其後丨丨樂燕樂注丨丨好酒也】禁酒【漢書成帝紀三年夏】【旱丨酟丨後漢書和帝紀诏兖豫徐冀四州比年雨多傷稼丨沽丨晉書安帝紀隆安五年?饑丨丨唐書高宗紀鹹亨元年八月】【庚戌以谷貴丨丨論衡酒縻五谷生起盜賊沉湎飲酒盜賊不絶奏記郡守禁民酒退題記草名曰丨丨】桂酒【漢書禮樂志尊】【丨丨賔八鄉楚詞蕙肴蒸兮蘭籍奠丨丨兮椒?魏文帝樂府酌丨丨鲙鯉鲂曹植樂府玉樽盈丨丨河伯獻神魚鮑照樂府君其】【且調?丨丨妾行酌梁元帝賦祀公瑾以丨丨薦忠肅以椒?許渾詩蘭舟倚行棹丨丨掩餘樽徐夤詩樽濶最宜澄丨丨網疎殊】【未損霜鱗陳傅良跋東坡丨丨頌公之文宜作宋一經以傳無窮顧乃書丨丨法刻寘羅浮鐵橋下以俟後之居夷者】載酒【漢書?雄傳贊家素貧耆酒時有好事者丨丨肴從遊學王維詩?子談經處淮王丨丨過】行酒【漢書高五王傳朱虛侯章】【嘗入侍燕飲高後令章為酒吏章自請曰臣?種也請以軍法丨丨酒酣諸呂有一人醉亡酒章追拔劎斬之太後業已許其軍法】【亡以罪也後漢書東夷傳辰韓耆老自言秦之亡人其名國為邦弓為弧賊為冦丨丨為行觞相呼為徒有似秦語吳志虞翻傳權】【既為呉王歡宴之末自起丨丨翻伏地陽醉不持宋史趙普傳一日大雪向夜聞叩門聲普亟出太祖立風雪中曰已約晉王矣已】【而太宗至設重裀地坐堂中熾炭燒肉普妻丨丨帝以嫂呼之因與普計下太原世説陳太邱詣荀朗陵荀使叔慈應門慈明丨丨】【杜甫詩掌中琥珀鐘丨丨雙逶迤又丨丨賦詩殊未央朱子詩同來