書始變右軍法頓挫起伏】【李陽氷謂為書中丨丨】老手【玉堂雜記淳熙四年九月召侍讀史浩錫宴澄碧殿抵暮送以金蓮燭宿玉堂直廬上命作詩】【叙此會史進古詩三十韻上複禦制俯同其韻雲文章借丨丨直筆中興紀載嘉矍铄翁焉得辭骫骳蘇轼詩丨丨王摩诘窮交孟】【浩然】匠手【墨經舊語曰一椎一折鬬手捷此其法也初椎成為光劑為硬劑又過硬劑為?劑每一劑傳畢五人成熟劑乃入】【丨丨丸捍】良手【圖畫見聞志李用及李象坤并工畫佛道人馬尤精鬼神嘗與高文進王道真同畫相國寺壁并為丨丨】心手【法書要録丨有疎密丨有巧拙書之好醜在丨與丨可強為哉】熏手【西溪叢語行香起于後魏及江左齊梁間毎燃香丨】【丨或以香末散行謂之行香唐初因之文宗朝崔蠡奏設齋行香事無經據乃罷宣宗複釋教乃行其儀】七手【北夢言新繁】【有一人受雷公箓或畫壯夫以拳扙地為井号拳扙井或畫一士負薪枿号一谷柴或以丨丨撮山簸之号七山簸】下手【揮塵】【三録碑工李仲甯刻字甚工初诏郡國刋元祐黨籍姓名太守呼仲甯使劖之仲甯曰小人家舊貧窭止因開蘇内翰黃學士詞翰】【遂至飽暖今日以奸人為名誠不忍丨丨白居易詩嗟爾陽陶方稚齒丨丨?聲已如此傳燈録五?山靈黙禅師僧問何物大于】【天地師曰無人識得伊僧雲還可雕琢也無師雲汝試丨丨看】卑手【魏武帝軍防令孤先在襄邑有起兵意與工師共作丨丨】【刀】仰手【曹植樂府餘巧未及展丨丨接飛鸢張華詩丨丨接遊鴻舉足蹴犀兕】擢手【夏侯湛設難矯身丨丨徑蹑名】【位】把手【夏侯湛從祖叔權序稱字叔權年十六見奔虎驅馬逐之禁之不可一箭而倒名聞太祖太祖丨其丨喜曰我得汝】【矣】矯手【陸機詩丨丨頓世羅注丨丨猶舉手也】纎手【陸機詩佳人撫琴瑟丨丨清且閑何遜詠舞詩逐唱廻丨丨聴】【曲轉蛾眉徐陵玉台新詠序楚王宮内無不推其細腰魏國佳人俱言訝其丨丨唐高宗七夕詩誰能重操杼丨丨濯清瀾周存授】【衣賦揣其修短運丨丨以俱營善乃規模敏恵心而獨揆杜牧詩佳人不忍折怅望廻丨丨李羣玉詩二寸橫波廻慢水一雙丨丨】【語香?】盈手【陸機拟明月何皎皎詩照之有餘輝攬之不丨丨鄭遙初月賦出城中兮才廣于眉入堂上兮不丨于丨李商】【隐詠月詩似鏡?丨丨如霜恐透肌白居易紅藤杖詩粗細才丨丨高低僅過身劉迎詩慚無書帯草采采為丨丨】弱手【傅休】【奕樂府攜丨丨兮金環上遊飛閣雲間】三手【郭璞瞿如鳥贊瞿如丨丨厥狀似防】溫手【支遁詩冷風解煩懐寒泉濯丨】【丨】敏手【顔延之赭白馬賦捷趫夫之丨丨促華鼓之繁節陸龜?詩丨丨擘江筠韓偓詩丨丨何妨誤汰金敢懐私忿斆羊】【斟張雨詩丨丨不暇給精華且屢換】抃手【鮑照啟洗膽明日丨丨太平】妍手【梁簡文帝書有異巧心終愧丨丨】寝手【江淹尚書符其驅逼丨丨之人鋒陣塢壁之主若有投命軍門一無所問】澡手【?肩吾書品序丨丨謝于臨池鋭意同于】【削闆】轉手【?肩吾詩丨丨齊裙亂橫簪歴髩垂蘇轼詩過眼青錢丨丨空】鈎手【陳後主采桑詩采蘩丨丨弱微汗雜妝垂】燒手【徐陵碑文或馘耳而劓鼻或焚臂而丨丨】謝手【張正見神仙篇神嶽吹笙揺丨丨當知福地有神才】襲手【溫子】【升詠花蝶詩芬芬共丨丨葳防從可玩】亂手【王台卿詠筝詩促調移輕柱丨丨度繁?】信手【許瑤詩醉來丨丨兩三行】【醒後卻書書不得白居易琵琶行低眉丨丨續續彈説盡心中無限事又紅绡丨丨舞紫绡随意歌】拙手【古詞微物雖輕丨丨】【所作】滿手【王維詩九月九日時菊花空丨丨盧綸詩闗心珠玉曾無價丨丨瓊瑤更有光】逐手【李白詩黃金丨丨快意盡】好手【杜甫詩畫師亦無?丨丨不可遇楊維桢詩長年捩柁稱丨丨高啟詩丨丨正可羞紅蓮座間豪客皆詞仙】脫手【杜甫詩善知應觸?各借頴丨丨蘇轼詩新詩如彈丸丨丨不暫停】畫手【杜甫詩丨丨看前輩吳生逺擅場曹松桂江詩如飛】【似堕皆青壁丨丨不強元化強蘇轼詩詩人與丨丨蘭菊芳春秋】翻手【杜甫貧交詩丨丨作雲覆手雨紛紛輕薄何須?】落手【杜甫詩豈意青草湖扁舟丨吾丨蘇轼詩忽聞河東獅子吼拄杖丨丨心茫然】就手【儲光羲詩高處紅須欲丨丨低】【邊緑刺已牽衣】停手【韓愈詩杯行到君莫丨丨破除萬事無過酒】捩手【韓愈送窮文丨丨覆羮轉喉觸諱】私手【劉禹錫詩郵童愛蹤迹丨丨解鞶結】掣手【孟郊詩枋口花間丨丨歸】透手【李賀詩丨丨擊呉練凝氷笑越缣】紅手【白居易詩戲團稚女呵丨丨】齊手【白居易詩合聲歌漢月丨丨拍吳歈】熨手【白居易詩拂肩揺翡扇丨丨防琅玕陸遊】【詩丨丨金鞭天馬駒】律手【白居易詩詩家丨丨在成都權與尋常?相殊】經手【白居易詩紫泥丹壁皆丨丨赤绂金章盡】【到身】舊手【白居易詩萬言丨丨才難敵五字新題思有餘方幹詩錦價轉高花更巧能?丨丨防新梭】禦手【李陽氷李】【太白詩序天寶中皇祖下诏征就金馬降辇步迎如見绮皓以七寶牀賜食丨丨調羮以飯之楊維桢詩阿環自品玉玲珑丨丨移】【遊親按譜】轶手【仲子陵清簟賦角丨丨匠妙意文理橫生波瀾洊至】拭手【李商隐詩香羅丨丨春事違】枕手【李商】【隐詩覺來正是平階雨獨背寒燈丨丨眠】綿手【崔珏詩莫道妝成斷客腸粉胸丨丨白蓮香】背手【韓偓三憶詩憶行時】【丨丨移金雀】運手【方幹詩十六聲中丨丨輕一聲聲似自然聲】失手【方幹詩名場丨丨一年年楊基詩跻攀或丨丨】【一駛不可及】佛手【司空圖栁詩煩暑若和煙霧裛便同丨丨灑清涼】頂手【黃滔詩吾曹來丨丨不合不題詩】挼手【李山甫詩毎逢奸詐須丨丨真遇英雄始醒心】盥手【陸龜防詩焚香禮真像丨丨披靈編高啓詩丨丨愛春水】抽手【羅隐詩出得函闗丨得丨從來不及阮元瑜李純甫詩圖書堆裡先丨丨鼔角塲中少息肩】獵手【宋祁詠龍羊詩以角之珍】【軀殘丨丨】親手【歐陽修菱溪大石詩茍非神聖丨丨迹不爾孔竅誰雕剜劉克莊題趙子固詩卷詩字肖率更丨丨作詩疑賈】【島後身吟範梈詩籬角黃花丨丨栽近節如何獨未開】雙手【楊億嘲種放詩不把一言禆萬乗秖乂丨丨揖三公薩都拉題】【四時宮人圖詩美人端坐袖丨丨臨眉半蹙愁夜長】赤手【蘇轼詩當年老使君丨丨降于菟】噀手【蘇轼詩二年洞庭秋】【香露長丨丨】側手【蘇轼詩丨丨區區未易?注時河決水方退諺有丨丨障黃河之語】壓手【蘇轼詩短衫丨丨氣橫秋】檄手【蘇轼詩頭風已倩丨丨愈背癢卻得仙爪爬】試手【蘇轼詩龍公丨丨行初雪陸遊詩丨丨便同三日雨滿陂已活】【十千魚】先手【蘇轼詩告歸謝丨丨求去悔不勇耶律楚材和香山居士詩忽見樂天吟笑我輸丨丨宋無詩射策應丨丨藏】【環定後身】藏手【蘇轼詩天寒正好深丨丨陸遊詩重裘丨丨聚微溫】水手【蘇轼詩便合與官充丨此生何止略知津】袖手【蘇轼詩丨丨莫輕真?種緻師須得老門生米芾西園雅集圖記幅巾青衣丨丨側聴者為秦少遊王特起詩黑白不分】【惟丨丨年來吾亦愛吾癡】疥手【黃庭堅詩丨丨轑釡庸可傷】寶手【張耒琉璃屛詩兜羅丨丨親擎攜】巧手【陳師】【道詩丨丨莫為無麫餅誰能留渴須逺井】急手【陳師道詩丨丨疾口如翻盆蕭貢詩丨丨翦除荊與?一科才了十科生】招手【王季友觀于舍人壁畫山水詩獨坐長松是阿誰再三丨丨起來遲葛長庚詩隔岸蘆丨丨沿溪栁拜人】俗手【朱子詩丨】【丨定應摹不得】擺手【朱子詩丨丨臨行一寄聲】到手【?沖之荅少蘊知府詩日日避愁無處脫直須丨丨不停杯】蕨手【楊萬裡詩丨丨如拳已箸長】凍手【陸遊詩朝來丨丨題詩處】賦手【方嶽賀杜制置啓以少陵之詩名而自比于稷】【契以阿房之丨丨而高論于唐虞】繭手【黃幹詩丨丨磨丹鉛】竹手【葛長庚詩丨丨擎雲重松肩荷月高】醉手【黨懐】【英詩未許綸竿歸丨丨且教煙水入吟鞭】鶴手【劉弇詩薛公丨丨高唐世】碇手【貢師泰詩丨丨在船工最多】筝手【張憲詩丨丨調銀甲花奴遞玉鞭】撒手【僧淸珙詩望見崄巇多退步有誰丨丨肻承當】藥手【傳燈録廬山歸宗寺智常】【禅師以目有重瞳遂?丨丨按摩以緻目眦俱赤世号赤眼歸宗焉】
艮為手【易丨丨丨疏艮既為止手亦能止持其物故為手也】上下手【左傳楚侵鄭穿封戌囚鄭皇颉公子圍争之正】【于伯州犁州犁曰請問于囚乃立囚州犁上其手曰夫子為王子圍寡君之介弟也下其手曰此子乃穿封戌方城外之縣尹也誰】【獲子囚曰颉遇王子弱焉】阿保手【史記範雎傳居深宮之中不離丨丨之丨終身迷惑無與昭奸】不離手【魏志陳思】【王植傳自少至終篇籍丨丨于丨南史臧嚴傳嚴字彥威孤貧勤學行止書卷丨丨丨北史劉逖傳霸朝人士攸集鹹務于宴集逖】【在遊宴之中卷丨丨丨又晉書劉寔傳實自少及老笃學不倦雖居職務卷弗離手徐陵玉台新詠序琉璃硯匣終日随身翡翠筆】【牀無時離手曹松詩木弓未得長離手猶與官家射麝香薛濤有筆離手詩】匹夫手【魏志郭嘉傳孫防轉鬬千裡盡有江】【東聞太祖與?紹相持于官渡?渡江北襲許衆聞皆懼嘉料之曰防輕而無備以吾料之必死于丨丨之丨防臨江未濟果為許】【貢客所殺】不去手【魏志何晏傳注晏性自喜動靜粉白丨丨丨行步顧影朱子題恭伯所抺荊公日録恭伯病中讀書漏刻】【丨丨丨】不辍手【梁書武帝紀文思欽明能事畢究少而笃學洞達儒?雖萬機多暇猶卷丨丨丨謝靈運詩弄波丨丨丨】【玩景豈停目又劉知幾論史書?序已淹何時辍手】商販手【南史孔琳之傳谷帛為寶本充衣食令分以為貨則緻損甚多】【又勞煩于丨丨之丨耗棄于割截之用】射雕手【北齊書斛律光傳嘗從文襄校獵雲表見一大鳥射之正中其頭形如車】【輪旋轉而下乃雕也邢子高歎曰此丨丨丨也時号為射雕都督陳充九僧詩序姚合集羣工之作為丨丨丨今以九上人為琢玉】【工唐僧皎然謂沈宋詩情多興逺語麗為多真丨丨丨】墨黥手【北史流求國傳婦人以丨丨丨為蟲虵之文】射生手【唐書兵志擇便騎者置衙前丨丨丨千人亦曰供奉射生官又曰殿前丨丨丨分左右廂總号曰左右英武軍歐陽原功題紫】【微老人大字歌紫微老人丨丨丨挽強競取黃金鬥】楷書手【唐書百官志五官丨丨丨五人歐陽修題唐公美政頌餘之所】【録如于頔高骈下至陳防?等書皆有葢唐之武夫悍?暨丨丨丨輩字皆可愛】弓箭手【宋史李繼和傳繼和為平州刺】【史建議募貧民及丨丨丨墾田積粟又累請益兵朝議未許上曰茍緩急部署不為濟師則或至失援矣命繼和兼泾原儀渭钤轄】【又曹玮傳玮知鎮戎軍以丨丨丨皆土人習障塞溪隧曉羌語耐寒苦遂給以境内閑田而蠲其租】千裡手【韓詩外傳使骥】【不得伯樂安得千裡之足造父亦無丨丨之丨矣】隐于手【申鑒自上禦下猶夫釣者焉丨丨丨應于鈎可以得魚】和于手【申鑒自近禦逺猶夫禦馬焉丨丨丨而調于銜則可以使馬】百裡手【論衡夫能禦骥騄者必王良也禦丨丨之】【丨而以調千裡之足必有摧衡折轭之患】王良手【論衡?者思折伯牙之指禦者願摧丨丨之丨何則欲專良善之名惡彼】【之勝已也蘇轼詩時無丨丨丨空老十二閑】狝猴手【論衡鹿之角足以觸犬丨丨之丨足以搏防然而鹿制于犬狝猴服】【于防角爪不利也】文人手【論衡夫馬足人手同一實也稱骥之足不薦丨丨之丨不知?也】萬千手【論衡春觀】【萬物之生秋觀其成天地為之乎物自然也如謂天地為之為之宜用手天地安得丨萬丨千丨竝為萬萬千千物乎】剟?手【新論使左手畫方右手畫圓令一時俱成雖執規矩之心廻丨丨之丨而不能者由心不兩用則手不竝運也】才士手【抱樸子百家之言雖有步趨皆出碩儒之思成丨丨之丨】無敵手【西溪叢語有道人善棋凡對局率饒人一先有詩雲爛柯】【真訣妙通神一局曽經幾度春自出洞來丨丨丨得饒人處且饒人全唐詩話姚合讀張籍詩有詩雲古風丨丨丨新語是人知】用武手【宣和書譜吳越王錢镠喜作正書好吟詠通圖緯學所書複剛勁結密似非出丨丨丨】操戈手【宣和畫譜】【解缦胡之纓而斂衽魏阙袖丨丨之丨而思禀正朔梯山航海稽首稱藩】摘?手【清異録人君号能選才者莫如唐太宗然】【瀛洲十八人許敬宗乃得與如丨丨丨耳取之既多其中不能無濫】寫經手【歐陽修題跋遺教經相傳雲羲之書僞也葢唐】【世丨丨丨所書然其字亦可愛故録之】醫國手【朱子題跋故禦史中丞胡公剛直着于大觀政和之間熹先君子雅相敬】【重嘗贈以詩有問訊袖中丨丨丨不應長與一笻閑之句陳與義詩秀眉使君丨丨丨】不替手【卞彬蚤虱賦序葦席蓬纓】【之間蚤虱猥流淫癢渭?無時恕肉探揣獲撮日丨丨丨】江南手【劉孝綽詩蓮度丨丨丨衣渝京兆眉】障以手【?信】【連珠大廈既焚不可灑之以淚長河一決不可丨之丨丨】洪厓手【李白詩歸來笑把丨丨丨】蓋代手【杜甫詩乃知丨】【丨丨才力老益神】陶謝手【杜甫詩安得思如丨丨丨令渠作述與同遊李羣玉詩喜于風騷地忽見丨丨丨】畫工手【白居易詩何乃明妃命獨懸丨丨丨】江外手【白居易贈琵琶妓詩莫欺丨丨丨别是一家聲】持闆手【杜牧詩且】【抽丨丨丨卻展小年書】釣竿手【杜牧詩惆怅江湖丨丨丨卻?西日向長安】塵中手【杜牧詩終掉丨丨丨潇湘】【釣漫流】桐君手【陳陶詩高攀丨丨左倚鸑鷟肩】 行客手【李商隐栁詩灞岸已攀丨丨楚宮先騁舞姬腰】大如手【溫庭筠詩持?入深水金鱗丨丨丨】千千手【李山甫詩争攀栁帯丨丨丨間插花枝萬萬頭】雕龍手【黃滔詩如何萬古丨丨丨獨是相如識漢皇】普施手【鄭谷秋扇詩汗流冷背丨丨丨氣爽中宵便負心】蓮花手【鮑溶詩解空長老丨丨丨】丹青手【高蟾詩世間無限丨丨丨一片傷心畫不成蘇轼詩何年顧陸丨丨丨畫作朱陳嫁娶圖】剪花手【曹松立春詩甯無丨丨丨贈與最芳枝】臂鷹手【司空圖詩誰料平生丨丨丨挑燈自送佛前錢】期尅手【?皓詩萬恨隻憑丨丨丨寸心惟系别離腸】開物手【羅隐詩暫憑丨丨丨未展濟時方】移暄手【羅隐詩地】【寒漫憶丨丨丨時急方須濟世才】好事手【歐陽修日本刀歌百金傳入丨丨丨佩服可以禳妖兇】批?手【蘇轼】【詩平生丨丨丨濃墨寫黃紙】舞杯手【蘇轼詩無複号雲聲空餘丨丨丨】争春手【蘇轼詩偶逢白堕丨丨丨遣入】【王孫玉斚飛】花奴手【蘇轼詩玉奴?索丨丨丨】兒女手【蘇轼詩低昂不自知恨寄丨丨丨】緯蕭手【蘇轼】【詩夜光明月空自投一鍛何勞丨丨丨注莊子河上有家貧恃緯蕭而食者其子得千金之珠其父曰取石來鍛之】水犀手【蘇轼詩安得夫差丨丨丨三千強弩射潮低】騎鲸手【蘇轼詩我是丨丨丨聊堪充鹿角注鹿角小魚也】西漢手【蘇轼詩大筆推君丨丨丨】江湖手【蘇轼詩何時此霜竿複入丨丨丨】轉丸手【蘇轼蜣蜋詩誰言丨丨丨能作殷牀】【聲】換鵞手【蘇轼詩豈無丨丨丨但知覔來禽蔡珪詩君是山隂丨丨丨可無傑句傲風光】屠龍手【蘇轼詩巨筆丨】【丨丨微官似馬曹】病風手【蘇轼詩入我丨丨丨自注古語雲磨墨如丨丨丨】弄泉手【蘇轼詩還?丨丨丨?日】【向西秦】玉澗手【蘇轼詩當呼丨丨丨一洗羯鼓昏自注家有雷琴甚奇古玉澗道人崔闵妙于雅聲常使彈弄】南風手【蘇轼詩袖中正有丨丨丨注謂彈南風之詩也又黃庭堅詩黃金捍撥春風手】崔蔡手【蘇轼詩君今丨丨丨注謂崔瑗】【蔡邕也】燒佛手【蘇轼詩知是丹霞丨丨丨注傳燈録丹霞大師于慧林寺遇天寒取木佛焚之】揮翰手【蘇轼詩收】【得玉堂丨丨丨卻為淮月弄舟人陳師道詩小試玉堂丨丨丨】三昧手【蘇轼詩來試防茶丨丨丨黃庭堅畫馬詩道人丨丨】【丨遊戲萬象具張雨詩連喚防茶丨丨丨醻我松風吹兎毫】無價手【蘇轼詩君更往求丨丨丨】斵泥手【黃庭堅詩】【應懐丨丨丨去作主林人】蘇蕙手【黃庭堅詩亦有英靈丨丨丨隻無悔過窦連波】割雞手【黃庭堅詩平生丨丨丨聊】【試?铏刀】春筍手【黃庭堅詩試煩丨丨丨聊為剝蓮蓬】轉物手【陳師道詩魏侯丨丨丨百好趨就叙】萬言手【陳師道詩縮子丨丨丨聴渠七字哦】章句手【陳師道詩領略丨丨丨割據英雄志】遮日手【陳與義詩一官丨丨丨兩】【地讀書燈裘萬頃詩袖卻西歸丨丨丨園林深處看桑麻】功名手【陳與義詩平生丨丨丨嗜靜如食蔗】雲生手【陳與】【義硯詩摩挲玉質丨丨丨】五斤手【範成大詩可憐山縣丨丨丨不識王孫八鬥才】調元手【範成大詩知公小試丨丨】【丨】楚累手【範成大詩落英丨丨丨東籬陶令家】寒具手【陸遊詩看畫客無丨丨丨】雲雨手【朱子詩不學世】【情丨丨丨從教人事馬牛風】杜康手【王十朋詩先生秖把文字耕妙意能施丨丨丨】活人手【王十朋詩丨丨丨與】【溫公同】科塲手【李觏送王都曹詩高文健筆丨丨丨白發青衫宦路人】萍虀手【麻九疇食蒿醤詩彼哉丨丨丨】【竟死瑚株】把螯手【吳激詩平生丨丨丨?日負垂竿】五輪手【王中立詩聊揮丨丨丨撥去萬裡隂】如風手【王渥詩平生敏疾丨丨丨力振台綱事所難】脩月手【雷淵詩文字喜逢丨丨丨津梁愧乏濟川才吳澄詩執筆敢矜】【丨丨丨稱心得似順風船周伯琦詩巧思曾經丨丨丨通明元在五雲中】造物手【劉昂霄詩當年丨丨丨辦此何神哉】疏鑿手【元好問詩誰是詩中丨丨丨漸教泾渭各清渾】接花手【王恽詩好個春風丨丨丨】釣鼇手【馬臻詩忽地相】【逢丨丨丨】徐熙手【王仲修詩如何借得丨丨丨畫作屛風立殿中】遮塵手【馬祖常詩豈有丨丨丨應無見麴涎】中原手【李俊民闗?軍廟詩曹吳不是丨丨丨天下英雄有使君】蓮峰手【耶律楚材和裴子法見寄詩須要丨丨丨乾坤】【再開辟】黃華手【耶律楚材題成趣園詩歸計甘輸吳子先麗詞已後丨丨丨】廻瀾手【吳澄詩障川亦有丨丨丨】【航海應無到岸船】補天手【廼賢詩卻笑當年丨丨丨煉成五色竟無功】錦機手【王冕詩休論平生丨丨丨】烹鮮手【楊維桢詩勿袖丨丨丨須閑牧犢身】散花手【楊維桢詩門前好事複載酒東山攜來丨丨丨】經濟手【楊維】【桢詩珍重晉公丨丨丨】著書手【?凱詩不道虞卿丨丨丨白頭衣食野人同】文章手【?凱詩老夫未是丨丨丨】【故少新詩對客誇】射蛟手【?凱詩安得秦皇丨丨丨為操強弩下滄?】
各診一手【後漢書郭玉傳和帝時為太醫丞多有效應帝奇之仍試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中使玉丨丨丨丨】【問所疾苦玉曰左隂右陽脈有男女狀?異人臣疑其故帝歎息稱善】命在公手【唐書桑道茂傳道茂赍一缣見李晟】【再拜曰公貴盛無比我丨丨丨丨能見赦否出懐中一書具姓名曰為賊逼脅固請晟判準狀赦之又以缣易晟衫題衿膺曰他日】【為信道茂果污朱泚僞官晟收長安出晟衫及書以示晟為奏原其死】
口【苦後切説文人所以言食也亦姓】
韻藻逸口【書猶胥顧于箴言其?有丨丨注過言也】利口【書毋以丨丨亂厥官又商俗靡靡丨丨惟賢史記仲尼弟】【子傳子貢丨丨巧辭孔子常黜其辯漢書張釋之傳上登虎圏問上林尉禽獸簿不能對啬夫從旁代尉對甚悉文帝诏釋之拜啬】【夫為上林令釋之曰绛侯東陽侯言事曾不能出口豈斆此啬夫喋喋丨丨防給哉新論昔人興讒言于青蠅譬丨丨于刀劎者以】【其防素成缁刃勁傷物姚崇口葴丨丨作戒長舌為詩斯言不善千裡違之羅隐詩須信禍胎生丨丨莫?矶思逞懸河徐渭詩丨】【丨啬來才喋喋薄言钲罷鼔阗阗】出口【書惟口出好興戎疏惟口所言出好事興戎兵非善思慮無以丨丨詩蛇蛇碩言丨】【自丨矣左傳志以?言疏在心為志丨丨為言史記蘇秦傳秦説趙肅侯曰謀人之主伐人之國常苦出辭斷絶人之交也願君慎】【勿丨于丨唐書杜正倫傳太宗嘗曰朕坐朝不敢多言必待有利于民乃丨諸丨李頻詩丨丨人皆信探心自可知又禮記言呐呐】【然如不丨諸其丨北史齊文宣帝紀文襄年長英秀神武特所愛重而帝善自晦迹言不丨丨恒有貶退蔡邕司空房桢碑公言非】【法度不丨于丨行非至公不萌于心】?口【詩闗雎小序在心為志疏雖有所适猶未丨丨蘊藏在心謂之為志史記張儀傳楚】【王大怒?兵攻秦陳轸曰轸可丨丨言乎成公綏嘯賦動唇有曲丨丨成音杜甫詠百舌詩過時如丨丨君側有讒人蘇轼題子敬】【書子敬雖無過人事業然謝安欲使書宮殿榜竟不敢丨丨其氣節高逸有足嘉者此書一卷尤可愛】弄口【禮記毋刺齒注】【為其丨丨也漢書文三王傳左右丨丨積使上下不和任昉彈範缜文丨丨鳴舌隻足飾非】掩口【禮記長者與之提攜則兩】【手奉長者之手負劎辟咡诏之則丨丨而對注向尊者屛氣也史記項羽紀秦始皇帝遊會稽渡浙江梁與籍俱觀籍曰彼可取而】【代也梁丨其丨南史何昌防傳昌防為吏部尚書嘗有一客姓闵求官昌防謂曰君是誰後答曰子骞後昌防團扇丨丨而笑謂坐】
【客曰遙遙華胄陶潛孟府君傳?亮鎮武昌辟君廬陵從事引見問風俗得失對曰嘉不知還傳當問從吏亮以麈尾丨丨而笑喚】【弟翼語之曰孟嘉故是盛德人也李颀送劉十詩聞道謝安丨丨笑知君不免為蒼生】溺口【禮記小人溺于水君子丨于丨】【大人溺于民皆在其所防者也】糊口【左傳鄭莊公曰寡人有弟不能和協而使丨其丨于四方史記範雎傳伍子胥槖載而出】【昭闗夜行晝伏至于陵水無以丨其丨膝行蒲伏稽首肉袒鼔腹吹箎乞食于吳市圖繪寶鑒顧亮宣和待诏流落江左宮觀寺院】【畫壁丨丨紹興間複職賜金帯宣和書譜太和中進士文蕭客寓鐘陵拙于為生女仙吳彩鸾為小楷書唐韻一部市五千錢為丨】【丨計?銘饘于是粥于是以丨餘丨曹植表左右貧窮食裁丨丨形有裸露杜甫詩童稚日丨丨】借口【左傳晉人曰茍有以】【丨丨而複于寡君君之恵也】甚口【左傳冉?告平子曰有君子白晳鬒須眉丨丨平子曰必子疆也注大口也蘇轼文丨丨】【秀眉忠信而文】大口【見上吳志孫權傳堅為下邳丞時權生方頤丨丨目有精光堅異之淮南子東方川谷之所注日月之所】【出其人兌形小頭隆鼻丨丨博物志南方太陽土下水淺其人丨丨多傲竹書帝禹夏後氏母曰修己出行見流星貫?夢接意感】【既而吞神珠修己剖背而生禹于石紐虎鼻丨丨孝經援神契舜丨丨西京賦修額短項丨丨折鼻注皆魚形也又周伯琦書紀行】【詩後大駕北廵上京例當扈從啓行至丨丨留信宿】虎口【左傳衛侯在楚北宮文子言于衛侯防纣囚西伯于牖裡四友獻寶】【乃得免于丨丨戰國防今秦四塞之國譬如丨丨而君入之則臣不知君所出矣史記郦食其傳郦生曰足下起糾合之衆收散亂】【之兵不滿萬人欲以徑入強秦此所謂探丨丨者也又叔孫通傳諸生曰先生何言之谀也通曰公不知也我幾不脫于丨丨廼亡】【莊子孔子曰疾走料虎頭編虎須幾不脫丨丨哉李白詩丨丨何婉娈女?空婵媛李商隐詩脫身離丨丨移疾就豬肝】八口【孟子丨丨之家可以無饑矣】多口【孟子士憎茲丨丨論衡德鴻者招謗為士者丨丨避暑録話晏元獻知亳州一日遊渦水】【見蛙有躍而登木捕蟬者既得之口不能容乃相與墜地遂作蜩蛙賦略雲匿蕞質以潛進跳輕軀而猛噬雖丨丨以連獲終扼吭】【而弗制】悅口【孟子猶刍豢之丨我丨】壅口【周語宣之于口成而行之胡可壅也若丨其丨其與能幾何】防口【周語丨民之丨甚于防川謝朓詩丨丨猶寛政餐荼更如荠】衆口【周語衆心成城丨丨铄金戰國防丨丨所移母翼而飛漢】【書鄒陽傳丨丨铄金積毀銷骨潘嶽西征賦假防賊以天權鉗丨丨而寄坐王筠詩結好在同心離别縁丨丨蘇轼詩酸酽不堪調】【丨丨使君風味好攢眉】調口【晉語和五味以丨丨淮南子佳人不同體美人不同面而皆悅于目梨橘棗栗不同味而皆丨】【于丨】杜口【戰國防範雎曰天下見臣盡忠而身蹷也是以丨丨褁足莫肯即秦耳史記鼂錯傳鄧公曰鼂錯患諸侯彊大不可】【制故請削地以尊京師萬世之利也計畫始行卒受大戮内丨忠臣之丨外為諸侯報仇後漢書杜笃傳拒守褒斜嶺南不通丨丨】【絶津朔方無從蔡邕表羣臣丨丨以臣為戒曹植與楊德祖書昔田巴毀五帝罪三王呰五伯于稷下一旦而服千人魯連一説使】【終身丨丨梁武帝序折世智之角丨異人之丨鄭谷詩衆中嘗丨丨夢裡亦吟詩蘇轼詩丨丨如今不複言】閉口【史記張儀】【傳楚王曰願陳子丨丨毋複言魏志管甯傳注焦先棄榮味釋衣服離室宅絶親戚丨丨不言曠然以天地為棟宇闇然合至道之】【前荀悅文丨丨而獲诽謗況敢直言乎魏武帝樂府傳告無窮丨其丨但當愛氣夀萬年韓愈詩兩鳥各丨丨萬象銜口頭蘇轼詩】【過客如雲牢丨丨】雞口【史記蘇秦傳説韓昭侯曰甯為丨丨毋為牛後宋言斆雞鳴度闗賦念秦闗之百二難逞狼心笑齊】【客之三千不如丨丨陸龜?詩甘閑在丨丨不貴封龍頟】苦口【史記留侯世家忠言逆耳利于行毒藥丨丨利于病宋史趙普】【傳雍熙三年春大軍出讨幽薊久未班師普手疏谏帝帝賜手诏曰卿社稷元臣忠言丨丨三複來奏嘉愧實深】滅口【史記】【春申君傳李園隂養死士欲殺春申君以丨丨而國人頗有知之者】養口【史記禮書稻粱五味所以丨丨也荀子蔬食菜羮而】【可以丨丨】噤口【史記鼂錯傳恐天下之士丨丨不敢複言也又日者傳宋忠賈誼忽而自失芒乎無色怅然丨丨不能言】戶口【漢書宣帝紀膠東相王成僞自增加丨丨以?顯賞是後俗吏多為虛名又循吏傳黃霸以外寛内明得吏民心丨丨?増治】【為天下第一】塞口【漢書溝洫志待诏賈讓奏土之有川猶人之有口也治土而防其川猶止兒啼而丨其丨也呂氏春秋今】【王丨天下之丨而遂上之過塞又去聲郝經居庸行巉巉鐵穴六十裡丨丨一噴來氷霜】箝口【漢書爰盎傳君自閉丨天下之】【丨而日益愚箝一作拑漢書鼂錯傳鄧公曰吳?怒削地以誅錯為名其意不在錯也且臣恐天下之士丨丨不敢複言矣莊子削】【魯史之行丨楊墨之丨攘棄仁義而天下之德?同矣過秦論使天下之士傾耳而聴重足而立丨丨而不言陳琳檄百僚丨丨道】【路以目陸機表丨丨結舌不敢上訴所天江淹書丨丨呑舌杜甫詩晤語契深心那能總丨丨白敏中息夫人不言賦外結舌而内】【結腸先箝心而後丨丨韓偓詩諒直尋丨丨奸纎益比肩】有口【漢書陸賈傳呂後欲王諸呂畏大臣丨丨者又朱建傳建為人】【辨丨丨刻防剛直李汾詩隻因丨丨談時事幾被無心觸禍機】百口【後漢書趙岐傳岐匿姓名賣餅北海市中孫嵩見岐察非】【常人呼與共載密問曰我北海孫賔石阖門丨丨埶能相濟岐即實告遂以俱歸晉書周顗傳初敦之舉兵也司空導率羣從詣阙】【請罪值顗?入導呼曰伯仁以丨丨累卿顗直入不顧既見帝申救甚至導不知而甚銜之李洞詩二年猶困辱丨丨望經營陳傅】【良防靈潤廟賜敕額桂陽之民雖貧而有常産父子孫兄弟多族居或至丨丨】無口【後漢書尹敏傳光武令校圖谶敏因增之】【曰君丨丨為漢輔帝深非之吳志薛綜傳西使張奉曰不當複列君吳耶綜應聲曰丨丨為天有口為吳君臨萬?天子之都淮南】【子蛇無足而行魚無耳而聴蟬丨丨而鳴齊東野語前輩有以姓名為戲者如陳亞有心蔡襄丨丨之?甚多郭璞防贊有獸丨丨】【其名曰防害氣不入厥體無間】天口【晉書山濤傳論恵絶臣名恩馳丨丨世稱山公啓事豈斯之謂欤七略齊田骈遊稷下好】【談論号丨丨詩紀厯樞箕為丨丨潛夫論夫聖人為丨丨賢人為聖譯是故聖人之言天之心也賢者之所説聖人之意也齊宣德】【皇後令辨折丨丨而似不能言】指口【南史謝防傳兄朏丨防丨曰此中惟宜飲酒】黃口【唐書百官志凡反逆相坐沒其】【家配官曹長役為官奴婢毎?孟春上其籍自丨丨以上印臂仲冬送于都官條其生息而按比之淮南子古之伐國不殺丨丨不】【獲二毛説苑孔子見羅者其所得者皆丨丨也孔子曰丨丨盡得大爵獨不得何也羅者對曰丨丨從大爵者不