認之寛無所言下駕歩歸有頃認者得牛送還叩頭謝曰丨】【丨長者随所刑罪又範升傳光武徴拜議郎遷博士上疏讓曰臣與博士梁恭山陽太守呂羌俱修梁丘易二臣年并耆艾經學深】【明而臣不以時退與恭并立深知羌學又不能逹丨丨二老無顔于世願推博士以避恭羌帝不許然由是重之許棠詩久貧丨丨】【債漸老愛山深】挾負【後漢書鄭太傳義兵起卓議大?卒讨之公業詭詞更對曰闗西諸郡頗習兵事自頃以來數與羌戰婦】【女猶戴防操矛丨弓丨矢況其壯勇之士以當妄戰之人乎其勝可必也】愧負【後漢書郭泰傳左原犯法見斥林宗慰之曰慎】【勿恚恨責躬而已原納其言原後忽更懐忿結客欲報諸生其日林宗在學原丨丨前言因遂罷去鄭愚大圓禅師碑銘丨丨積于】【神明辱殆流于後嗣蘓轼詩倒裳起謝客夢覺兩丨丨】典負【後漢書樊鯈傳河南縣亡失官錢丨丨者坐死及罪徙者甚衆】【遂委責于人以償其耗鄉部吏司因此為奸鯈常疾之注丨謂主典丨謂欠負】潛負【後漢書李善傳善淯陽縣李元蒼頭也建】【武中疫疾元家相繼死殁唯孤兒續始生數旬而赀财千萬諸婢欲謀殺續分其财産善力不能制乃丨丨續逃去親自哺養乳為】【生湩】?負【魏志杜恕傳當官茍在于丨丨立朝不忘于容身潔行遜言以處朝廷者亦明主所察也】背負【晉書樂志魏晉】【訖江左猶有夏育扛鼎巨象行乳神龜抃舞丨丨靈嶽桂?白雪畫地成川之樂唐書?天綱傳馬周見天綱曰馬君伏犀貫腦丨】【若有丨貴驗也近古君臣相遇未有及公者荘子丨丨青天而莫之夭阏者而後乃今?圖南潘尼瑇?椀賦文若绮波丨丨蓬萊】【孫綽望海賦鵬為羽傑鲲稱介豪翼遮半天丨丨重霄庾信啓知恩之重鼇丨丨于靈山劉禹錫?潮歌丨丨元氣掀重霄介鲸得】【性方逍遙】躍負【南史宋文帝紀帝?江陵車駕在道有黒龍丨丨上所乗舟上謂王昙首曰此乃夏禹所以受天命我何德以】【堪之】纖負【北史李彪傳崔光表言彪既先帝厚委宿歴高班丨丨防愆應從滌洗】矜負【北史儒林傳李業興博渉百家】【尤長算厯雖在貧賤常自丨丨若禮待不足縱于權貴不為之屈】人負【唐書王求禮傳自軒轅以來服牛乘馬今辇以丨丨】【則人代畜】蚊負【荘子其于治天下也猶渉海鑿河而使丨丨山也又使丨丨山商蚷馳河必不勝任矣】夫負【荘子舜以】【天下讓石戶之農石戶之農以舜之德未至也于是丨丨妻戴攜子以入于海終身不反也】龍負【呂氏春秋禹南省方過江】【黃丨丨舟張説詩字如丨丨出韻是鳳銜來】魚負【夏小正正月啓蟄丨陟丨氷】日負【冷齋夜話舒王在鐘山讀東坡】【成都聖像藏記曰子瞻人中龍也然有一字未穩客曰願聞之公曰日勝日貧不若曰如人善博日勝丨丨耳】内負【嵇康幽憤】【詩丨丨宿心外恧良朋王融淨行頌循情丨丨撫事外傷】永負【陸雲荅兄詩終銜丨丨予其愧而韓愈送陸暢詩受恩不即報】【丨丨湘中墳】空負【陶潛詩若複不快飲丨丨頭上巾鮑照代東武吟昔如韝上鷹今似檻中猿徒結千載恨丨丨百年怨陸】【龜防詩六辔未?千裡馬一囊丨丨九秋螢】懼負【陶潛祭弟文流浪無成丨丨素志斂策歸來爾知我意】萦負【梁簡】【文帝造寺疏丨丨郊原面帯城雉】身負【沈約齊安陸王碑氣蘊風雲丨丨日月】趨負【魏?枕中篇嶽立為重有潛載】【而不傾山藏稱固亦丨丨而弗停】象負【庾信經藏碑皮?骨筆木葉山花丨丨之所未勝龍藏之所不盡】羊負【沈炯】【十二屬詩馬蘭方逺摘丨丨始春裁】戮負【許敬宗詩竄苗猶有孽丨丨自贻辜】債負【白居易詩老償文丨丨宿結字因縁】怯負【韓愈闘雞聨句知雄欣動顔丨丨愁看賄】期負【賈島詩信來漳浦岸丨丨洞庭波李中詩紫閣丨終丨青雲道未伸】诟負【杜牧題池州弄水亭詩鄰防不相舂公租無丨丨】心負【趙嘏詩吟辭宿處煙霞古丨丨秋來水石閑】早負【趙嘏詩丨丨江湖志今如髩發何】遙負【盧肇詩黃菊舊連陶令宅青山丨丨向平心】虛負【崔珏哭李商隐詩丨丨淩】【雲萬丈才一生?抱未曽開羅隐牡丹詩可憐韓令功成後丨丨秾華過此生】無負【項斯詩履道知丨丨離心自要驚薛能詩】【在闇曽丨丨含靈合有知】欠負【李山甫詩青桂本來無丨丨碧霄何處有因依】相負【薛能杏花詩誰知艶性終丨丨亂向】【春風笑不休陳造絲糕詩婪酣得飽問便腹如汝平生丨丨何】甘負【徐夤詩采茗早馳三蜀使看花丨丨五侯期】丞負【朱子詩一官坎嗟丨丨百?歡榮慶母慈】譴負【朱子詩巧遲未足多丨丨先取償】貳負【山海經丨丨之臣曰危危】【與丨丨殺窫窳帝乃梏之疏屬之山桎其右足反防兩手與髪繋之山上木在開題西北郭璞窫窳讃窫窳無罪見害丨丨呉融沃】【焦山賦泰階未平四郊多壘丨丨尚活三苖未死】張負【史記陳丞相世家戶牖富人丨丨欲以女孫予平曰人固有好美如】【陳平而長貧賤者乎】許負【史記周勃世家亞夫自未侯為河内守時丨丨相之曰君後三?而侯侯八?為?相貴重于人臣】【無兩其後九?而君餓死注負河内溫人老妪也姚氏按楚漢春秋高祖封負為鳴雌亭侯是知婦人亦有封邑嵇康論丨丨之相】【條侯英布之黥而後王性命之自然也張羽詩人生窮達在用舍呂公丨丨?何為】
蜾蠃負【詩螟蛉有子丨丨丨之呉融沃焦山賦螟蛉化而丨丨丨洛鐘鳴而蜀山傾】蔔士負【左傳九月丁邜子同】【生以太子生之禮舉之接以太牢丨丨丨之士妻養之】周公負【史記外戚世家上居甘泉宮召畫工圖畫丨丨丨成王也】【于是左右羣臣知武帝意欲立少子也】不為負【後漢書光武帝紀聼羣盜自相紏擿五人共斬一人者除其罪吏逗留囬】【避故縱者皆勿問其牧守令長坐界内盜賊不?捕者又以畏愞捐城委守者皆丨以丨丨但所獲賊多少為殿最唯蔽匿者乃罪】【之于是更相追捕賊并解散】一旦負【後漢書耿弇傳論昔曹子抗質于柯盟相如申威于河表葢以決丨丨之丨異乎百】【死之地也】隂道負【後漢書朱穆傳順帝末梁冀辟之因奏記曰明年丁亥之?刑德合于幹位易經龍戰之防其文曰龍戰】【于野其道窮也謂陽道?勝而丨丨丨也若修正守陽摧折惡?則福從之矣】逋逃負【蜀志許靖傳與曹公書曰傥天假其】【年人緩其禍得歸死國家解丨丨之丨泯軀九泉?複何恨】不仰負【南史?粲傳粲省事莫嗣祖粲常所委信齊高帝問】【曰汝知粲謀逆何不啟嗣祖曰小人無識曲防?公厚恩實丨丨丨今日就死分甘】有力負【荘子藏舟于壑藏山于澤謂之】【固矣然夜半丨丨者丨之而走昧者不知也又趙嘏詩新諾似山無力負舊恩如水滿身流】角力負【昌言角知者皆窮丨】【丨者皆丨】跨下負【孔融報曹操書性既遲緩與人無傷雖出丨丨之丨榆次之辱不知貶毀之于已猶蚊防之過也】莘老負【束晳?居釋丨丨丨金?以陳烹割之説齊客當康衢而詠白水之詩】魚龍負【庾信樂府地鏡則山澤俱開河】【圗則丨丨合丨】多年負【許棠詩分與仙山背丨丨丨翠防】周颙負【羅隐詩魚慚張翰辭東府鶴怨丨丨丨北山】
厚【胡口切丨薄又重也廣也又姓古作垕】
韻藻坤厚【易丨丨載物德合無疆呉志陸績傳注績于鬱林所生女名曰鬱生适張溫弟白姚信集有表稱之曰切見故】【鬱林太守陸績女子鬱生少履貞特之行幼立匪石之節義心固于金石體信貫于神明乞防聖朝上開天聼下垂丨丨褒鬱生以】【義姑之号以厲兩髦之節孫綽表哀詩序天覆既淪俯憑丨丨傅休奕馬賦儀幹行之剛健憑丨丨以托身又晁沖之詩氣淩蒼柱】【穹勢壓丨軸丨】顔厚【書鬱陶乎予心丨丨有忸怩詩巧言如簧丨之丨矣唐書劉蕡傳蕡舉賢良方正能直言極諌是時第防】【官畏中官不敢取李郃曰蕡逐我留吾丨其丨耶乃上疏乞囬所授以旌蕡直潘嶽閑居賦傲墳素之長圃歩先哲之高衢雖吾丨】【之雲丨猶内愧于寗蘧劉得仁詩久居丨益丨獨立事多非韓偓詩乍為旅客丨常丨每見同人眼暫明蘓轼詩坐談雜今古不答】【丨愈丨】恩厚【書勅我五典五惇哉疏五典施于近親欲其丨丨五禮施于臣下欲其有常後漢書劉虞傳虞以丨丨得衆懐】【?北州新書仁義丨丨此人主之芒刃也鹽鐵論子産刑二人殺一人道不拾遺而民無誣心故為民父以養疾子長丨丨而已杜】【甫詩涕淚受拾遺流離主丨丨】單厚【詩俾爾丨丨何福不除】地厚【詩謂天葢高不敢不局謂丨葢丨不敢不蹐宋史樂】
【志孰謂天逺至誠則通孰謂丨丨與天則同白虎通天以高為尊丨以丨為德故増防山之高以放天附梁甫之基以報地劉勰新】【論不登峻岑不知天之高不瞰深谷不知丨之丨不遊六藝不知智之深荀悅文以天之高而不敢舉首以丨之丨而不敢投足本】【不敢立于人間況敢立于朝乎朱子詩雄聲殷丨丨洪源瀉天悭】蹐厚【見上張衡東京賦局高天丨丨地】高厚【見上】【左傳楚王使由于城麇複命子西問丨丨焉弗知疏子西問由于所築麇城丨丨防何由于不知後漢書董卓傳卓結壘于長安城】【東以自居又築塢于郿丨丨七丈号曰萬?塢邢邵表助日月之光華増天地之丨丨】溫厚【禮記天地丨丨之氣始于東北】【而盛于東南此天地之盛德氣也此天地之仁氣也後漢書王暢傳功曹張敞諌暢曰卓茂文翁召父之徒皆疾惡嚴刻務崇丨丨】【仁賢之政流聞後世唐書崔元翰傳元翰舉進士博學宏辭賢良方正皆異等窦參秉政引知制诰其訓辭丨丨有典诰風宋史樂】【志丨丨嚴凝于皇上帝文德武功列聖并配朱子防鄭司業詩鄭司業金華?召入詩慈祥丨丨之氣藹然?于筆墨畦徑之外】敦厚【禮記溫柔丨丨詩教也史記衞绾傳自初官以至丞相終無可言天子以為丨丨可相少主尊寵之賞賜甚多北史隋炀】【帝紀诏曰孝悌有聞人倫之本德行丨丨立身之基唐書長孫無忌傳高祖嘗評論岑文本丨丨文章論議其所長也】德厚【禮記主人者接人以仁以丨丨者也故坐于東南而坐僎于東北以輔主人也谷梁傳故丨丨者流光德薄者流卑史記孝文帝紀】【景帝诏曰孝文皇帝丨丨侔天地利澤施四海靡不獲福焉又禮書丨丨者位尊祿重者寵榮所以總一海内而整齊萬民也後漢】【書郎顗傳顗奏言尚書洪範記曰月行中道移節應期丨丨受福重華留之魏志陳思王植傳疏曰二虢不辭兩國之任其丨丨也】【旦奭不讓燕魯之封其功大也司馬相如賦足下不稱王之丨丨而盛推雲夣以為高奢言滛樂而顯侈靡竊為足下不取也潘尼】【贈長安令劉正伯詩劉侯撫西都邁績參豹喬丨丨化必深政明奸自消梁簡文帝和借田詩度諧金石奏丨丨歌頌诠】隣厚【左傳燭之武曰焉用亡鄭以陪隣丨之丨君之薄也】慶厚【左傳盧蒲嫳曰崔之薄丨之丨也又晉書孝武文李太後傳後本出】【防賤孝武初即位尊為淑妃十九年防稽王道子啟母以子貴丨丨禮崇宜正名号八月辛巳帝臨軒尊為皇太後稱崇訓宮】笃厚【漢書嚴安傳上書曰鄉使秦緩刑罰薄賦斂省繇役貴仁義賤權利上丨丨下佞巧變風易俗化于海内即世世必安矣蜀志】【許靖傳評許靖夙有名譽既以丨丨為稱又以人物為意雖行事舉動未悉允當?濟以為廊廟?也易林文王四乳仁愛丨丨】近厚【後漢書韋彪傳忠孝之人持心丨丨鍛錬之吏持心近薄】處厚【老子大丈夫丨其丨不居其薄處其實不居其華又】【唐書韋丨丨傳丨丨字德載事繼母以孝聞中進士第又舉賢良方正異等憲宗初擢左補阙中外推其靖宻又宋史張惇傳張惇】【字丨丨】命厚【列子西門子以丨丨自矜】無厚【荘子今臣之刀數解千牛矣而刀刃若新?于硎彼節者有間而刀刃者】【丨丨以丨丨入有間恢恢乎遊刃有餘地矣王沉釋時論責人必急于已恒寛德丨丨而自貴位未高而自尊又起世經東方有電】【名曰丨丨南方有電名曰順流西方有電名曰堕光明北方有電名曰百生樹】實厚【韓非子丨丨者貌薄父子之禮是也】子厚【後漢書賈淑傳淑字丨丨又唐書桞宗元傳宗元字丨丨又圖繪寳鑒趙丨丨宋宗室作小山藂竹有思緻】塵埃厚【李白詩自從别離久不覺丨丨丨】英俊厚【杜甫詩上雲天下亂宜與丨丨丨】増過厚【易葢取諸小過注取其丨丨漢書王嘉傳恩已丨丨求索自恣不知厭足甚傷尊尊之義晉書闵王承傳王敦表以】【宣城内史沈充為湘州帝謂承曰湘州南楚險固今以叔父居之何如承曰臣未有驅馳之勞頻受丨丨之遇君之所命惟力是視】【敢有辭焉北史胡?傳?少孤春秋當祭之前則先求防酒美膳時炖煌汜潛家善釀酒每節送一壺與?或謂潛曰再三之惠以】【為丨丨子惠于?何其恒也潛曰我?給祭者以其?于孝思也論者以潛為君子】五厚【書勅我五典五惇哉傳當勅正我五】【常之教使合于丨丨厚天下】潔厚【書厥父母慶自洗腆緻用酒傳其父母善子之行子乃自丨丨緻用酒養也】忠厚【詩序行葦丨丨也周家丨丨仁及草木故能内睦九族外尊事黃耉養老乞言以成其福祿焉史記韓安國傳安國為人多大略智】【足以當世取舍而出于丨丨焉注出者去也言安國為人無丨丨之行魏志徐宣傳桓範薦宣疏曰尚書徐宣體丨丨之行東直亮】【之性清雅特立不拘世俗?然難動有社稷之節帝遂以宣為左仆射北史韓褒傳論褒奉事三帝以丨丨知名宋史蘓轼傳時王】【安石創行新法轼上書曰聖人非不知丨丨近于迂濶老成初若遲鈍然終不肻以彼易此者知其所得小而所防大也】信厚【詩譜麟趾言公子之丨丨谷梁傳衣裳之防十有一未嘗有防血之盟也丨丨也呉志陸遜傳注遜父駿字季才淳懿丨丨為?族】【所懐晉書桓宣傳時塢主張平自稱豫州刺史樊雅自号谯郡太守各據一城衆數千人帝以宣丨丨又與平雅同州裡轉宣為參】【軍使就平雅】醇厚【詩序疏上皇之世人性丨丨徒有嬉戱之樂未有歌詠之詩又酒醴維醹箋丨丨之酒醴漢書景帝紀賛】【漢興掃除煩苛與民休息五六十載之間至于移風易俗?民丨丨周雲成康漢言文景美矣阮籍達荘論名利之途開則忠信之】【誠薄是非之詞着則丨丨之情爍也】至厚【詩闗闗雎鸠疏謂鳥中雌雄情意丨丨而猶能有别又兄弟孔懐疏言兄弟之恩丨】【丨宋史樂志丨丨至深其動也剛精誠黙通或出其藏】薄厚【詩緑衣黃裳疏嫡妾之位不易而荘公禮遇有丨丨禮記禮之】【丨丨與年之上下疏上猶豐也下猶?也制禮多少随年豐荒也後漢書鄧禹傳禹對光武曰方今海内人思明君猶赤子之慕慈】【母古之興者在德丨丨不以大小宋史蘓轼傳時王安石創行新法轼上書曰厯數之所以長短者在風俗之丨丨不在乎富與貧】【杜甫詩相逄半新故取别随丨丨】久厚【詩赫如渥赭傳赫赤貌渥厚漬也疏言潰之丨丨則有光澤故以興顔色之潤】愛厚【詩桑中箋此思孟姜之丨丨已也陶潛祭文斯情實深斯丨實丨】葉厚【詩言采其莫傳莫菜也疏莫莖大如箸赤節節】【一葉似桞丨丨而長有毛刺始生可以為羮又可生食蘓轼山茶詩丨丨有棱犀甲徤花深少态鶴頭丹】皮厚【詩山有栲疏栲】【葉如栎木丨丨數寸可為車輻庾信詩林寒木丨丨沙逈鴈飛低又木丨三尺丨泾泥五鬥濁】重厚【詩曹風譜昔舜漁于雷澤】【民俗始化其遺風丨丨多君子務稼穑薄衣食以緻蓄積爾雅仍肶埤厚也注頻仍埤益肶輔皆丨丨史記高帝紀上謂呂後曰周】【勃丨丨少文然安劉氏者必勃也可令為太尉北史薛聰傳聰?陪侍帷幄言兼晝夜時政得失預以謀谟動?匡諌事多聼允而】【丨丨沈宻外莫窺其際唐書韓臯傳臯字仲聞資質丨丨有大臣?】最厚【詩凡今之人莫如兄弟箋人之恩親無如兄弟之丨】【丨】孔厚【詩爾土宇昄章亦丨之丨矣箋孔甚也】醴厚【禮記天子飲酎疏酎音近稠稠丨丨故為醇也】堅厚【禮記】【氷方盛水澤腹堅注腹厚也此月日在北陸氷丨丨之時也爾雅兕似牛疏兕如野牛其皮丨丨可制铠宋史李繼隆傳繼隆與呉】【人戰流矢中額以所冠胄丨丨得不傷太祖察其才欲防用之】惇厚【禮記有善則記之為惇史注惇史史丨丨是也南史張?】【防傳論?防丨丨慎宻首預帝圖其位遇之隆豈徒外戚雲爾班固周勃銘懿懿太尉丨丨樸誠】深厚【禮記及夫禮樂之極】【乎天而蟠乎地行乎隂陽而通乎?神窮高極逺而測丨丨漢書儒林傳文章爾雅訓辭丨丨蘓轼詩诏書恻怛信丨丨晁沖之詩】【賦多轉道勁語老愈丨丨?凱詩茲為山水選風氣固丨丨】濃厚【禮記其飲食不溽疏溽之言欲也即丨丨也】膠厚【考工記輪人為輪施丨必丨施筋必數注數色角反】鐘厚【考工記鳬氏為鐘丨已丨則石已薄則播注大厚則聲不?大薄則】【聲散】笴厚【考工記矢人以其丨丨為之羽深注笴矢?也以丨之丨為羽之深葢量其力之所受也】純厚【左傳高辛氏才】【子八人忠肅共懿疏懿美也保已精粹立行丨丨也後漢書蔡邕傳邕對上曰伏見廷尉郭禧丨丨老成光祿大夫橋?聰達方直】【并宜為謀主數見訪問説苑道以優遊故能化德以丨丨故能豪神仙傳張道陵博通五經晚學長生之道聞蜀人多丨丨易可教】【化且多名山乃與弟子入蜀住鹄鳴山】土厚【左傳晉人謀去故绛諸大夫皆曰必居郇瑕氏之地韓獻子從公立于寝庭謂】【曰何如對曰不如新田丨丨水深居之不疾注新田今平陽绛縣是晉語丨丨而樂其實不有晉國何以當之詩地理攷雍州丨丨】【水深其民重厚質直無鄭衞驕堕浮靡之習】寛厚【左傳分之土田陪敦疏言既封為大國地方五百裡又分以土田更増彼】【丨丨為七百裡也魏志任峻傳峻丨丨有度而見事理每有所陳太祖多善之蜀志先主傳評先主之?毅丨丨知人待士葢有高】【祖之風英雄之?焉南史劉敬宣傳敬宣丨丨善待士北史魏獻明帝紀帝性丨丨時國少缯帛代人許謙盜絹二疋守者以告帝】【匿之謂燕鳯曰吾不忍視謙之面卿勿?之宋史劉廷翰傳廷翰自衞士至上?頗以武勇自任丨丨容衆雖不事威嚴而長于禦】【下】貸厚【左傳陳氏以家量貸而以公量?之注丨丨而?薄】施厚【左傳陳氏雖無大德而有施于民豆區釡鐘之數其】【取之公也薄其丨之民也丨公厚斂焉陳氏厚施焉民歸之矣盧谌詩上懼任大下欣丨丨韓愈詩孩養無告仁滂丨丨】求厚【左傳嬰齊魯之常也敢介大國以丨丨焉】誠厚【爾雅亶厚也疏亶者丨之丨】福厚【爾雅祜厚也疏祜者丨丨也】物厚【爾雅笃固也疏笃厚也丨丨者牢固】歸厚【論語慎終追逺民德丨丨矣晉書嵇含傳好學能屬文家在鞏縣亳丘自】【号亳丘子門曰丨丨之門室曰慎終之室塩鐵論道民以德則民丨丨示民以利則民俗薄薛道衡老氏碑頌解紛挫鋭去薄丨丨】自厚【論語躬丨丨而薄責于人則逺怨矣又史記陳轸傳轸與張儀俱事秦惠王皆貴重争?儀惡轸于秦王曰轸重币輕使】【秦楚之間?為國交也今楚不加善于秦而善轸者轸丨為丨而為王薄也顔延之庭诰文優則人丨為丨刻則物相為薄】豐厚【周語子孫丨丨令聞不忘是皆天子之所知也】混厚【周語?能?善物以丨丨民人者必有章譽蕃育之祚注物事也混】【同也章明也】報厚【晉語冀芮曰鄭之使薄而丨丨其言我于晉也必使誘我宋史樂志崇廟以獻德侈丨丨】奉厚【戰國】【防位尊而無功丨丨而無勞】意厚【戰國防嚴遂陰交于聶政以丨丨之後漢書方術傳公沙穆隐居東萊山有富人王仲緻】【産千金謂穆曰方今之世以貨自通吾奉百萬與子為資何如對曰來丨丨矣夫富貴在天得之有命以貨求位吾不忍也】失厚【戰國防今使寡人任不肖之罪而君有丨丨之累請為君擇之也無所取之】便厚【戰國防張孟談丨丨以便名納地釋】【事以去權尊而耕于負親之丘注丨安丨重也】祿厚【戰國防勞大者其丨丨功多者其爵尊魏志王肅傳官寡而丨丨則公家】【之費鮮進仕之志勸論衡富饒者命厚所緻非賢惠所獲也人皆知富饒居安樂者命丨丨而不知國安治化行者厯數吉也】富厚【戰國防人生世上勢位丨丨葢可忽乎哉又蜀既屬秦益強丨丨輕諸侯後漢書西南夷傳白狼王唐菆逺夷慕德歌詩曰聖】【德深恩與人丨丨南史沈慶之傳慶之以年滿七十稽颡自陳聼以郡公罷就第家素丨丨産業累萬金慶之優遊無事盡意歡愉】【自非朝賀不出門】積厚【史記禮書有天下者事七世有一國者事五世有五乘之地者事三世有三乘之地者事二世有特】【牲而食者不得立宗廟所以辨丨丨者流澤廣積薄者流澤狹也宋史樂志照靈丨丨混混地輿配天作極隂慘陽舒】币厚【史記晉世家邳鄭使秦聞裡克誅乃説秦穆公曰呂省卻稱冀芮實為不從若重賂與謀出晉君入重耳事必就秦缪公許之使人】【與歸報晉厚賂三子三子曰丨丨言甘此必邳鄭賣我于秦遂殺邳鄭】陰厚【史記張儀傳儀相魏以為秦欲令魏先事秦而】【諸侯效之魏王不肻聼儀秦王怒伐取魏之曲沃平周複丨丨張儀益甚儀慙無以歸報留魏四?】擅厚【史記範雎傳天下有】【明主則諸侯不得丨丨者何也為其割榮也】益厚【史記範雎傳鄭安平以兵二萬人降趙應侯請罪秦昭王加賜相國應侯】【食物日丨丨以順适其意宋史黨進傳進出戎行形貌魁岸先是禁中軍校自都虞已上悉書所掌兵數于挺上如笏記焉太祖】【一日問進所掌防何進不識字但舉梴以示曰盡在是矣上以其樸直丨丨之潘尼安身論定交而不求益故交立而丨丨】楚厚【史記楚世家昭雎對楚王曰楚之救韓不能使韓不亡然存韓者楚也韓已得武遂于秦以河山為塞所報德莫如丨丨】冰厚【漢書鼂錯傳錯上言胡貉之地積隂之處也木皮三寸丨丨六尺食?而飲酪其人宻理鳥獸毳毛其性能寒】結厚【漢書】【薛宣傳初宣為丞相而翟方進為司直宣知方進名儒有宰相?深丨丨焉】長厚【漢書司馬相如傳寡防鮮恥而俗不丨丨】【也南史康絢傳絢寛和少喜懼在朝廷見人如不能言号為丨丨北史朱瑞傳瑞丨丨質直敬愛人士唐書杜審權傳審權清重寡】【言性丨丨又蘓颋傳宋璟嘗曰吾與蘓氏父子同為宰相仆射丨丨自是國?若獻可替否事至則斷盡公不顧私則今丞相為過】【之宋史?繼忠傳繼忠丨丨忠謹士大夫多與遊】謹厚【後漢書光武帝紀伯升防衆起兵諸家子弟恐懼皆亡逃自匿曰伯】【升殺我及見光武绛衣大冠皆驚曰丨丨者亦複為之乃稍自安南史儒林傳嚴植之少善荘老能?言性淳孝丨丨不以所長高】【人北史陽休之傳休之早得才名為人物所傾服外如疎放内實丨丨五代史周太祖紀後兄