其胸中曽不?芥蘇轼詩雲夢胸中丨丨丨又曹植魏德論越八九于】【徃素踵帝王之靈矩王融曲水詩序邁三五而不追踐八九之遙迹注八九謂七十二君也】張鵶九【白居易鵶九劍詩歐】【冶子死千年後精靈暗授丨丨丨又元稹説劍篇既非古風壺無乃近鵶九】
粝十粺九【詩或舂或揄箋米之率丨丨丨丨言粟一石爲粝米六鬥舂粝一鬥爲粺九升】増初九【易丨丨潛龍勿用劉歆文黃鐘丨丨律之首陽之變也林鐘初六呂之首隂之變也崔骃賦潛龍丨丨真人乃?上】【貫紫宮徘徊天阙嵇康養生論植玄根于丨丨吸朝霞以濟神支遁詩靖一潛?廬愔愔詠丨丨】用九【易乾元丨丨天下治】【也】上九【易丨丨亢龍有悔又琅嬛記九爲陽數古人以二十九日爲丨丨初九日爲中九十九日爲下九每月下九置酒爲】【婦女之歡名曰陽會蓋女子隂也待陽以成故女子于是夜爲藏鈎諸戲以待月明至有忘寐而逹曙者】中九【見上】下九【見上古詩初七及丨丨嬉戲莫相忘】稱九【易初九潛龍勿用疏居第一之位故稱初以其陽爻故丨丨又陽爻丨丨隂爻稱六】【其説有二一者幹體三畫坤體有六畫陽得兼隂故其數九隂不得兼陽故其數六二者老陽數九老隂數六老陽老隂皆變周易】【以變者爲占故丨丨稱六】天九【易天一地二天三地四天五地六天七地八丨丨地十疏此言天地隂陽自然奇偶之數也】數九【書天乃錫禹洪範九疇傳天與禹洛書福負文有丨至于丨禮記孟秋之月律中夷則其丨丨注金生數四成丨丨但】【言九者亦舉其成數蕭子雲樂章君臣丨丨?涼風】第九【書厥貢貞傳貞正也州丨丨賦正與九相當疏貞即下下爲丨丨也】【此州治水最後畢州爲丨丨賦亦丨丨晉書食貨志官品第一至于丨丨各以貴賤占田品第一者五十頃第二品四十五頃第三】【品四十頃第四品三十五頃第五品三十頃第六品二十五頃第七品二十頃第八品十五頃丨丨品十頃陸龜防詩知名十小天】【林屋當丨丨】隂九【禮記王制疏凡水旱之數?運有常案律厯志雲初入元一百六歲冇陽九謂旱九年次三百七十四歲】【丨丨謂水九年】金九【禮記鱗鳯龜龍謂之四靈疏鱗屬東方取有性仁則屬木也故公羊説鱗者木精鄭雲丨丨以木八爲妻】【金性義木性仁得陽氣性似父得隂氣性似母麟毛蟲得木八之氣而性仁】飲九【禮記屍飲五君洗玉爵獻卿屍飲七以瑤】【爵獻大夫屍丨丨以散爵獻士及羣冇司皆以齒明尊卑之等也】有九【禮記子曰女三人者吾語女禮猶丨丨焉大飨有四】【焉注猶丨丨焉吾所欲語女餘丨丨也但大飨有四四者謂金再作升歌清廟下管象也晉書宣帝紀孫權遣使乞降上表稱臣陳】【説天命魏武帝曰此兒欲踞吾着爐炭上耶荅曰漢運?終殿下十分天下而丨其丨以服事之權之稱臣天人之意也虞夏商周】【不以謙讓者畏天知命也莊子鲵桓之審爲淵止水之審爲淵流水之審爲淵淵丨丨名此處三焉】合九【周禮天子之弓丨丨】【而成規諸侯合七而成規士合三而成規】?九【周禮饔饩之禮正丨丨牛一羊二豕三魚四臘五腸胃六膚七鮮魚八鮮臘九】【儀禮聘禮饪一牢在西丨丨羞?三腥一牢在東?七左傳武王克周遷九?于雒邑疏國防稱齊救周求九?顔率謂齊王曰昔】【周伐殷而取九?一?九萬人挽之九?八十一萬人挽之挽?人數或是虛言要知其丨有丨故稱九?也】鲋九【儀禮士虞】【禮升魚鱄丨丨實于中?】膚九【儀禮少牢饋食禮雍人倫丨丨實于一?】黻九【左傳衮冕黻珽疏九章者龍一山二華蟲】【三火四宗彛五在衣藻六粉米七黻八丨丨在裳】罪九【史記高祖紀漢王數項羽曰項羽使人隂弑義帝江南丨丨】徴九【史記律書上九商八羽七角六宮五丨丨】什九【史記魏世家魏成子以食祿千鐘丨丨在外什一在内】亢九【漢書】【律厯志論星之度數雲角十二丨丨氏丨五自角之初至房初三十六度晉書律厯志角十二丨丨氏十五房五心五尾十八箕十】【一東方七十五度】赤九【後漢書耿純傳時真定王劉掦造作防記雲丨丨之後瘿掦爲主注漢以火德故雲赤也光武于高】【祖九代孫故雲九又曹褒傳肅宗元和二年下诏曰河圖稱丨丨防昌十世以光十一以興注九謂光武十謂明帝十一謂章帝】壁九【晉書律厯志鬥二十六牛八女十一虛十危十七室十六丨丨北方九十八度】參九【晉書律厯志奎十六婁十二胃】【十四昴十一畢十六觜二丨丨西方八十度】廬九【晉書伏滔傳光武連兵于肥舒魏祖馳馬于蕲苦而丨丨之間流溺兵去】【者十而七八焉陸倕石阙銘折簡而禽丨丨傳檄以下湘羅注丨江丨江也】五九【北史李谧傳今禮文殘缺聖言靡存明堂】【之制誰使正之是以後人紛紏競興異論丨丨之説各信其習是非無凖得失相半韓琦和崔谏議詩十千猶且迎春酌丨丨寒湏】【伴臘梅】刑九【商子道塞久矣今欲開之必丨丨而賞一】過九【鹽鐵論方李斯在荀卿之門阘茸與之齊轸及其奮飛高】【舉龍升骥骛丨丨轶二翺翔萬仞鴻鹄骅骝且不同侶況跛牂燕雀之屬乎】一九【參同契子南午北互爲網紀丨丨之數終】【而複始鮑照士字謎幹之丨丨隻立無偶坤之二六宛然雙?】邁九【抱樸子能敷五丨丨者不能全小潔經曲碎也】昌九【清異録宜春太守虞杲郡齋植菖蒲五檻次子夢髯翁自号丨丨言願賜保養】罴九【郭璞丨丨獸贊竅生尾上号曰丨丨】重九【陶潛九日間居詩序餘間居愛丨丨之名秋菊盈圍而持醪靡由王筠詩丨丨惟嘉節抱一應元貞蘇轼詩流年又喜經丨丨】【可意黃花是處開楊萬裡送周元吉詩黃鶴樓前作丨丨水精宮裡過中秋】嗣九【李程日五色賦舒明曜符君道之克明麗】【九華當帝業之丨丨】廻九【元稹詩雌一守命門丨丨塡血腦】元九【白居易詩慿莺傳語報李六倩鴈将書與丨丨按元】【稹也】六九【王十朋詩牀頭周易深且神毋惜徃來論丨丨】
四十九【易大衍之數五十其用丨丨有丨淮南子蘧伯玉行年五十而知丨丨丨年之非白居易詩明朝丨丨丨應轉悟前】【非又丨丨丨年身老日一百五夜月明天】不待九【書箫韶九成鳯皇來儀傳樂九奏而緻鳯凰則餘鳥獸丨丨丨而率舞】二十九【詩桃夭篇序男女以正婚姻以時疏女得以年盛時行則女自十五至十九也女年既盛則男亦盛矣自二十至丨】【丨丨也】大國九【禮記王制注畿内丨丨丨者三公之田三為有緻仕者副之為六也其餘三待封王之子弟】吉服九【周禮天官屦人掌王及後之服屦注王丨丨有丨舄有三等】上公九【左傳楚子玉自為瓊弁玉纓疏王璂飾十二丨】【丨丨諸侯伯七子男五卿大夫皆二】短脅九【左傳宴有折爼疏按特牲饋食禮有九體則肩一臂二臑三肫四胳五正脊六】【橫脊七長脅八丨丨丨此謂士禮也若大夫禮則十一體加脡脊代脅】六生九【左傳聲亦如味五聲疏正義曰漢書律歴】【志又雲五聲之本生黃鐘之律九寸為宮或益或損以定啇角徴羽九六相生或損或益者下生三分損一上生三分益一九六相】【生者以九生六是三損一也以丨丨丨是三益一也】年十九【史記魯世家昭公丨丨丨猶有童心注言無成人之志面有童】【子之心】鈎股九【後漢書鄭?傳注九章筭術周公所作也凡九篇方田一粟米二羞分三少廣四均輸五方程六傍要七】【盈不足八丨丨丨】背為九【後漢書哀牢夷傳其先有婦人名沙壹捕魚水中觸沈木因懐?産子男十人後沈木化為龍】【語曰若為我生子今悉何在九子見龍驚走獨小子背龍而坐龍因防之其母烏語謂丨丨丨謂坐為隆因名子曰九隆及長遂其】【推以為王】黃龍九【晉書武帝紀泰始二年鳯凰六青龍十丨丨丨麒麟各一見于郡國又五行志青龍二年四月崇華殿災】【七日複崇華殿改曰九龍以郡國前後言見龍者九故以為名】置郡九【晉書地理志蜀先主于漢建之間初丨丨丨注巴東】【巴西梓潼江陽汶山漢嘉朱提宕渠涪陵】不及九【晉書戴洋傳庾亮欲西鎮石城洋日武昌土地有山無林政可圖始不可】【居終山作八字數丨丨丨不可移也公宜更擇吉處】伏泉九【南史齊武帝紀沈攸之事起未得朝廷處分上以中流可以待】【敵即據盆口城為?守脩于時城内乏水欲引水入城始鑿城内遇丨丨湧出如此者丨處用之不竭】破骨九【北史明?】【傳?毎臨陣摧??前身?一百餘箭丨丨者丨朝廷壯之】十室九【唐書宋務光傳近觀朝市則以為既庶且富試踐闾】【陌則百姓衣牛馬之衣食犬彘之食丨丨而丨】三如九【家語天一地二人三丨丨丨九九八十一一主日日數十故人十月】【而生】五十九【莊子衛蘧伯玉行年六十而六十化未嘗不始于是之而卒诎之以非也未知今之所謂是之非丨丨丨非也】九十九【金樓子楚富子牧羊丨丨丨而願百其鄰人貧有一羊富拜之曰吾羊丨丨丨今君之一盈成我百則牧數足矣鄰】【者與之從此觀焉富者非富貧者非貧也盧仝寄男抱孩詩他日吾歸來家人若彈糺一百放一下打汝丨丨丨蘇轼詩仇池丨丨】【丨蒿少三十六】承其九【王逸九辨章句宋玉作九辨劉向王褒之徒依而作詞亦丨丨丨以立義焉】麞鹿九【魏文】【帝典論序與族兄子丹獵于邺西終日手獲丨丨丨雉兒三十】二尺九【荀朂奏每合樂時随歌者聲之淸濁用笛有長短聲】【濁者用三尺二笛因名三尺二調聲清者用二尺九笛因名丨丨丨調】十之九【王羲之與會稽王牋以區區吳越經緯天】【下丨分丨丨】小例九【陳肩吾書品序推能相越丨丨而丨引?相附大等而三】三十九【白居易詩行年丨丨丨歲】【暮日斜時蘇轼詩龍鐘丨丨丨勞生已強半】倍其九【熊朋來瑟賦其長為黃鐘者九兮丨丨丨以為首也】雲夢九【張養浩詩飲興平吞丨丨丨】九州九【劉诜詩下視丨丨丨】九複九【陳泰詩君不見長安康莊丨丨丨】子人九【左傳鄉役之三月鄭伯如楚其師為楚師旣敗而懼使丨丨丨行成于晉 子人氏九名】百三十九【晉書地理志春秋之初尚有千二百國而見于春秋經傳者百有七十國焉丨丨丨丨知其所居三十一國盡】【亡其處】十防有九【南史檀道濟傳傅亮使道濟西伐上問防于道濟對曰臣昔與謝晦同從北征入關丨丨晦丨其丨】【然未嘗孤軍決勝戎事恐非其長】半百過九【白居易詩丨丨丨丨年艶陽殘一日】八元斯九【潘嶽诔丨丨丨】【丨五臣斯六】
後【胡口切君也又姓乂宥韻】
韻藻羣後【書班瑞于丨丨後漢書儒林傳序坐明堂而朝丨丨登靈台以望雲物韋孟諷谏詩庶尹丨丨靡扶靡衛荀朂】【樂歌肆觐丨丨爰及卿士薛能華嶽詩太古朝丨丨中央擘巨靈】元後【書衆非丨丨何戴又亶聰明作丨丨】我後【書撫】【丨則丨虐我則仇又徯丨丨後來其無罰宋史樂歌于皇丨丨隻戒專青齊肅有容祖考是承】神後【書于念我先丨丨之勞爾】【先又敢昭告于上天丨丨】三後【書丨丨協心同底于道按丨丨謂周公君陳畢公又乃命丨丨恤功于民按謂伯夷禹稷詩丨】【丨在天王配于京傳丨丨太王王季文王左傳丨丨之姓于今為庶注丨丨虞夏商荀朂樂歌昔我丨丨大業是維按謂晉宣帝景】【帝文帝】川後【曹植洛神賦屏翳收風丨丨靜波謝靈運詩丨丨時安流天吳靜不?劉孝威公無渡河詩君為丨丨臣妾作】【江妃娣李商隐詩去夢随丨丨來風貯石尤李羣玉詩師清滓穢丨丨掃波瀾】
増東後【書肆觐丨丨史記封禅書柴望秩于山川遂觐丨丨東後者諸侯也庾信俟靑帝樂歌甲在日鳥中星禮丨丨奠蒼】【靈】明後【書修厥身允德協于下惟丨丨又終始愼厥與惟丨明丨後漢書桓榮傳論張佚計切陰侯以取高位危言犯衆議】【動丨丨知其?有餘也晉書禮志孔子自衛反魯迹三代之典垂百王之訓時無丨丨道曀不行又範雲詩遭逄聖丨丨來栖桐?】
【枝】前後【書古我丨丨問不惟民之承】保後【書丨丨胥慼鮮以不浮于天時】古後【書汝?不念我丨丨之聞】先後【書古有夏丨丨方懋厥德防有天災】王後【詩丨丨維翰丨丨烝哉】二後【詩昊天有成命丨丨受之傳丨丨文武也】【漢書匡衡傳衡上疏曰昔者成王之嗣位思述文武之道以飬其心休烈盛美皆歸之丨丨而不敢擅其名是以上天歆享?神祐】【焉】維後【詩懐柔百神及河喬嶽允王丨丨】人後【詩雝箋大祖謂文王疏知太祖為文王者以經雲假哉皇考又言文】【武維後是此皇考為天下之丨丨明非後稷也】齊後【南史齊高帝紀先是益州有山古老相傳曰丨丨山升明三年四月二十】【三日有沙門?暢者于此山立精舎其日上登尊位】漢後【南史沈懷文傳孝武嘗有事圜丘未至期雨晦竟夜明旦風霁帝即】【升壇懷文稱慶曰昔丨丨郊祀太一白日重輪神光四燭今陛下有事茲禮而膏雨迎夜清景麗朝斯實聖明攸感所緻】天後【宋史真宗禦制詩峩峩防阙濟濟明堂諸侯執帛丨丨當陽陸龜蒙入林屋洞詩題之為左神理之以丨丨自注林屋洞為左神幽】【虗之天即丨丨真君之便阙】坤後【抱樸子渾象尊于行健丨丨貴于安貞】甯後【張衡賦文斷祛而忌伯兮閹谒賊而】【丨丨】靈後【曹植節逰賦諒丨丨之所處非吾人之所廬】叡後【陸機高祖功臣頌綢缪丨丨無競維人王融詩?慈邈已】【遠丨丨扇高塵江淹遣使廵行诏明王馭世廵嶽采政丨丨司朝觀俗調化】藩後【陸機贈顧交趾公貞詩?迹翼丨丨改授】【撫南裔】劉後【潘嶽西征賦激秦人以歸德成丨丨之來蘇】哲後【潘尼釋奠頌于穆伊何思文丨丨?茲一人實副元】【首】吳後【梁元帝賦壯慶亭于丨丨雄擕李于越王】副後【梁元帝賦惟天縱丁丨丨逾啟誦而惟首栁恽詩陳王骖駕反】【丨丨西圍逰】從後【王僧孺謝啓銅龍始成早摛丨丨之句栢梁初攝首屬骖駕之辭】奉後【江淹牋載筆丨丨盛飾立】【朝】嬴後【陳後主诏栢皇大庭鼔淳和于曩日姬王丨丨被澆風于末載】秦後【庾信傳卷衣丨丨之牀送枕荊台之上】霸後【楊炯少室山碑銘童子三尺羞稱丨丨之臣冠者六人惟述明王之道】軒後【張鷟仙都山銘永懐丨丨功成此地】【張說詩時來谒丨丨罷去坐?瀛】文後【楊思?奉和别魯王詩元王詩傳博丨丨寵靈優】羿後【張説侍射詩丨丨神】
【幽贊靈王法暗傳】徯後【張嘉貞詩丨丨逄今聖登台謝曩賢】風後【史記五帝紀舉丨丨力牧常先大鴻以治民注丨丨黃帝三公也聖賢羣輔録黃帝七輔丨丨受金法注言能決理是非也王逸九思羨臯繇兮建興谟懿丨丨兮受瑞圖盧僎韋侍郎别業詩丨丨軒皇佐雲峯謝客居】
宅丕後【書惟予弗克于德嗣先人丨丨丨】君為後【王融詩大哉丨丨丨何羨唐虞時】欽明後【梁昭明太子詩豈?丨丨丨回銮鹫嶺陂】如雲後【孔頴逹尚書正義序泉源所漸基于出震之君黼藻斯彰郁乎丨丨之丨】
咎【其九切愆也惡也過也災也】
韻藻無咎【易君子終日幹幹夕愓?厲丨丨又丨丨者善??也又震丨丨者存乎踇又春秋叔孫僑如防晉士爕齊高無咎宋華元衛孫林父鄭公子防邾人會吳子鐘離又宋史??之傳?之字丨丨又圖繪寶鑒揚?之字無咎号逃禅老人高宗朝以不?秦桧累徴不起又自号清夷長者水墨人物學李伯時梅竹松石水仙筆法清淡間野為世一絶】休咎【書曰丨徴曰肅時雨?曰乂時旸?哲時燠?曰謀時寒?曰聖時風若曰丨徴曰狂恒雨若曰僭恒旸若曰豫恒燠?曰急恒寒若曰蒙恒風?漢書劉向傳向見尚書洪範箕子為武王陳五行陰陽丨丨之應向乃集合上古以來春秋六國至秦漢符瑞災異之記推迹行事連傳禍福着其占騐比?相從各有條目凡十一篇号曰洪範五行傳論奏之晉書五行志周道弊孔子述春秋奉乾坤之陰陽效洪範之丨丨天人之道粲然着矣北史李士謙傳士謙善譚?理嘗有坐客不信佛家應報義士謙喻之曰積善餘慶積惡餘殃豈非丨丨耶聞見後錄邵康節雲先天之學心法也然其學在心或于内外欲觀丨丨故以皇極為考數之書耳劇談錄鹹通幹符中京師醫者續坤頗得秦和之術評脈知吉兇丨丨至于得失時日皆可預言又開成中有龍複本者無目善聼聲揣骨每言】
【丨丨無不必中陸機詩丨丨相乗蹑翻覆若波瀾王維能禅師碑銘茍離身心孰為丨丨】執咎【詩?言盈庭誰敢丨其丨潘嶽】【诔負丨其丨功讓其力】畏咎【詩或湛樂飲酒或慘慘丨丨】歸咎【左傳無所丨丨戰國防然而天下獨丨丨于齊者何】【也以其為韓魏主怨也魏志楊阜傳成湯遭旱丨丨責己】受咎【左傳請從楚騑也丨其丨劉歆五行傳論吉兇由人然後陰陽】【沖厭丨其丨】不咎【論語旣徃丨丨魏志陳琳傳琳避難兾州袁紹使典文章袁氏敗琳歸太祖太祖謂曰卿昔為本初移書】【但可罪狀孤而已何乃上及殳祖邪琳謝罪太祖愛其才而丨丨】引咎【吳志孫權傳權信任校事呂壹壹性苛慘用法深刻】【大臣莫敢言後壹奸罪?露伏誅權丨丨責躬南史傳岐傳岐仕梁除如新令縣人有因鬬毆死訴郡郡錄其讐人考掠備至終不】【丨丨乃移獄于縣岐即令脫械以和言問之便即首服北史周武帝紀大旱集百官于庭诏盡直言公卿各丨丨自責其夜澍循吏傳劉曠性謹厚毎言誠恕應物開皇初為平鄉令單?之官人有争訟者辄丁甯曉以理義不加繩劾各自丨丨而去宣和書】【譜王衍好論從橫之術晉士大夫雅尚清談者衍為之倡也及為石勒所囚乃痛自丨丨慨然歎曰向?不祖尚浮虗戮力以正天】【下猶不至此王羲之與殷浩書任國鈞者丨丨責躬深自貶降以謝百姓庾信碑兄弟不讓延壽貴躬吏民有?翁歸丨丨】增誰咎【易出門同人又丨丨也疏言既心無系吝出門逄人皆同則丨與為?丨左傳叔孫豹曰人之有牆以蔽惡也牆之】【隙壤丨之丨也唐書侯君集傳君集自恃有功以它罪?系居快怏不平會張亮出洛州都督君集謬激説曰何為見排亮曰公排】【我尚丨丨司空圖詩量以茍自?招損乃丨丨蘇轼詩雲何不淑命也丨丨】辟咎【易見惡人以丨丨也又履錯之敬以丨丨】【也注錯然者警慎之貌也處離之始宜愼其所履以敬為務丨其丨也又後漢書楊賜傳不敢自同凡以括囊避咎】大咎【易幹】【父之蠱小有悔無丨丨左傳楚子曰吾聞姬姓唐叔之後其後衰者也其将由晉公子乎天将興之誰能廢之違天必有丨丨乃送】【諸秦又晉帥救鄭恒子欲還彘子不可以中軍佐濟知莊子曰此師殆哉雖免而歸必有丨丨注佐彘子所帥也濟渡河】厥咎【書惟説不言有丨丨傳王能行善而説不言則有其咎罪揚雄逐貧賦丨丨安在職汝為之】罪咎【書非予罪傳非我丨丨】棄咎【書若有疾惟民其畢丨丨傳化惡為善如欲去疾治之以理則惟民其盡棄惡修善後漢書章帝紀諸以前妖惡禁锢者】【一皆蠲除之以明丨丨之路但不得在宿衛而已】殃咎【春秋公及邾儀父盟于蔑疏凡盟禮殺牲歃血告誓神明若有背違】【欲令神加丨丨使如此牲也左傳王子頽享五大夫樂及徧舞鄭伯聞之見虢叔曰寡人聞之哀樂失時丨丨必至】風咎【左傳】【六鹢退飛?宋都風也疏服防雲鹢退丨丨】自咎【左傳中置丨丨曰豈将軍食之而有不足是以再歎】怨咎【左傳小人】【之言僣而無征故丨丨及之戰國防竭智能示情素蒙丨丨欺舊交】離咎【晉語嗛嗛之食不足狃也不能為膏而祗丨丨也】逄咎【晉語得國而狃終丨其丨】後咎【戰國防公今言破趙太昜恐有丨丨漢書趙充國傳臣奉诏出塞引軍遠擊雖亡尺】【寸之功媮得避嫌之便而忘丨丨餘責此人臣不忠之利非明主社稷之福也】二咎【史記文帝紀四荒之外不安其生封畿之】【内勤勞不處丨者之丨皆自于朕之德薄而不能逺逹也汲冢周注民生而有欲有惡惡有丨丨有三尼三尼一除戎咎咎醜二申】【親考疏三假時權要注尼是也咎罪也】免咎【漢書淮陽憲王欽傳易曰借用白茅旡咎言臣子之道改過自新絜已以承上】【然後丨于丨也】念咎【後漢書郎顗傳思過丨丨務消祗悔注祗大人朱子書先吏部韋齋記銘後收輯遺文藏之家廟以示子】【孫使永永奉承至不失墜庶防得以少伸省愆丨丨之萬一】谪咎【後漢書鄭興傳徃年已來丨丨連見意者執事頗有阙焉】悔咎【後漢書清河孝王慶傳慶到國下令曰葢聞智不獨理必須明賢今官屬竝居爵位失得是均庶望上遵防戒下免丨丨】【其糾督非枉明察典禁無令孤獲怠慢之罪焉歐陽修題谯君碑漢小黃門谯君碑其文不甚磨滅而官閥無所稱述惟雲肅将王】【命守靜韬光以遠丨丨而已】消咎【後漢書光武帝紀诏曰吾德薄緻災谪見日月戰栗恐懼夫何言哉今方念愆庶丨其丨】兇咎【後漢書張衡傳禮制修則奢僣息事令宜則無丨丨】災咎【後漢書蔡邕傳陛下聖德允明深悼丨丨】遺咎【後漢】【書賈彪傳岑晊以黨事逃亡親友多匿焉彪曰公孝以要君緻釁自丨其丨吾以不能奮戈相待反可容?之乎于是鹹服其裁正】【又韋镒詩交懽初仗信接防反贻咎】塞咎【後漢書謝夷吾傳班固薦夷吾曰願乞骸骨更授夷吾上以光七曜之明下以厭率】【士之望庶令微臣丨丨免悔魏志董卓傳太尉張溫素不善卓卓心怨之因天有變欲以丨丨使人言溫與袁術交關遂笞殺之】擊咎【晉書天文志塡星防為?尤虹蜺丨丨黃彗】委咎【晉書石季龍載記冀州八郡大蝗司請坐守宰季龍曰此政】【之失和朕之不德而欲丨丨守宰豈禹湯罪己之義邪】釁咎【南史王藻傳螽斯之德實緻克昌専妒之行有妨繁衍是以尚】【主之門徃徃絶嗣驸馬之身?罹丨丨】任咎【北史王昕傳太尉汝南王悅與坐皆引滿酣暢昕先起卧于閑室頻召不至悅】【乃自詣呼之曰懷其才而忽府主可謂仁乎昕曰商辛沉湎其亡也忽諸府主自忽傲寮佐敢丨其丨宋史蘇轼傳時王安石創行】【新法轼上書論其不便曰自楊炎為兩稅租調與庸既兼之矣奈何複欲取庸萬一後世不幸有聚斂之臣庸錢不除差役仍舊推】【所從來則必有丨其丨者矣】譴咎【北史高允傳魏初法嚴朝士多見杖罰允歴事五帝出入三省五十餘年初無丨丨】過咎【北史?世康傳世康寡嗜欲不慕勢貴未嘗以位望矜物聞人之善?已有之亦不顯人丨丨以求名譽】思咎【舊唐書太】【宗紀有星孛于太微犯?位停封太山避正殿以丨丨命食減秋膳宋史蘇轼傳轼為黃州團練副使神宗手劄移轼汝州有曰蘇】【轼黜居丨丨閱歲滋深人材實難不忍終棄】訾咎【唐書房琯傳贊夫名盛則責望備實不副則丨丨深】得咎【唐書韓愈】【傳跋前踬後動辄丨丨】除咎【春秋繁露匹夫之反道以丨丨尚難人主之反道以丨丨甚易詩雲德猶如毛言其易也】患咎【道德指歸論神明為經太和為紀淸濁為家萬物為子三光為佐四時為輔靜為物根動為化首物?托之無有丨丨】陷咎【忠經君子守道所以長守其休小人不常所以自丨其丨】絡咎【真靈位業圖序贻谪?府丨丨司】诰咎【文心雕龍】【黃帝有祝邪之文東方朔有罵?之書于是後之譴咒務于善罵惟陳思丨丨裁以正義矣曺植丨丨文聊假天帝之命以丨丨祈】【福】降咎【白帖苖人作而丨丨埀戒呂刑】德咎【呂尚冠銘寵以着首将身不正遺為丨丨】托咎【賈?旱雲賦懷怨心】【而不能已兮竊丨丨于在位】憂咎【董仲舒書良民?害為聖主丨丨】天咎【揚雄兖州牧箴有國雖乆必畏丨丨有民】【雖長必懼人殃】遠咎【班固奕防隐居放言丨丨悔】緻咎【張衡疏因德降休乘失丨丨傅休奕口誡勿謂何有積怨丨丨】厠咎【張衡周天大象賦屏嫌于客丨丨于圊】稀咎【蔡邕文躬自厚而薄責于人怨其遠矣求諸已而不求諸人咎其稀】【矣夫遠怨丨丨之機鹹在乎躬莫之緻也】省咎【荀悅文明主勅身正己丨其丨謝其過則禍除而福生自然之應也】督咎【諸葛亮自貶疏請自貶三等以丨厥丨】謝咎【陳琳文韓馥懐懼丨丨歸士】惟咎【陸機表感恩丨丨五情震悼】害咎【潘嶽詩丨丨蠲消吉德流普】緣咎【郭璞疏丨丨而緻慶因異而勵政】追咎【王羲之與殷浩書丨丨徃事亦何所】【複及蘇轼詩此災何必深丨丨竊祿從來豈有因】招咎【傅休奕吏部尚書箴官不可妄授職不可闇受能者養之緻福不能】【者弊之丨丨張説獄箴虐則丨丨寛則納慶】察咎【梁武帝诏原情丨丨或有可矜】逃咎【梁武帝勅内省責躬無處丨丨】速咎【姚崇口箴無掉爾舌以丨爾丨】曹咎【漢書高帝紀項羽謂海春侯大司馬丨丨曰謹守成臯郎漢王欲挑戰愼勿與】【戰】
非予咎【書則惟汝衆自作弗靖丨丨有丨傳我刑汝非我咎也】不罹咎【書不協于極丨丨于丨】誣神咎【後漢書祭祀志論且唯封為改代故曰岱宗夏康周宣由廢複興不聞改封世祖欲因孝武故封實繼祖宗之道也而梁松固争以】【為必改卒?誅死葢亦丨丨之丨也】盈滿咎【後漢書方術傳折像有資财二億感多藏厚亡之意乃防金帛資産周施親疎】【曰吾門戶殖财日乆丨丨之丨道家所忌今世将衰子又不才牆隙而高崩必疾也智者聞之鹹服焉】非戰咎【魏文帝于】【禁複官诏樊城之敗水災?至丨丨之丨其複禁等官】?滅咎【陳琳為袁紹檄豫州文故九江太守邊讓英才俊偉天下】【知名?言正色論不阿谄身首被枭懸之誅妻孥受丨丨之丨】揺舟咎【梁簡文帝妾薄命本異丨丨丨何阙竊席疑】慧日咎【王維能禅師碑銘妄系空花之狂曾非丨丨之丨】化城咎【陳師道詩真成菩薩魔未免丨丨丨】餘伯咎【劉克莊題李敏膚行卷徃年有求小篆于北山陳公者公曰吾老盍脫籍矣有丨丨丨筆法極高請紀充當行今李君敏膚求詩于】【佘嗟夫餘之脫籍久矣江湖間新詩人甚多不止一丨丨丨餘欲紀将不勝其紀也姑書此以謝李君】
禦定佩文韻府卷五十五之五