丨沈約安陸王碑文伊昔帝唐九官丨丨熊豹臨戭納言是司蕭子雲雅樂歌思皇多士】【俊乂丨丨】用事【書九德鹹事傳使九德之人皆丨丨詩百卉具腓箋涼風丨丨而衆草皆病周禮司服掌王之吉兇衣服辨其】【名物與其丨丨注丨丨祭祀視朝甸兇吊之事衣服各有取用戰國防趙太後新丨丨秦急攻之趙氏求救于齊史記封禅書自古】【受命帝王?嘗不封禅葢有無其應而丨丨者矣未有睹符瑞見而不臻乎泰山者也漢書溝洫志上以丨丨萬裡沙則還自臨決】【河湛白馬玉璧又申屠嘉傳鼂錯為内史貴幸丨丨又丙吉傳方春少陽丨丨未可太?滄浪詩話押韻不必有出處丨丨不必拘】【來歴?信齊王憲神道碑少陽丨丨路不喘牛】萬事【書丨丨堕哉禮記百官得其宜丨丨得其理史記始皇紀皇帝幷宇兼聽】【丨丨遠近畢清運理羣物又律書六律為丨丨根本焉漢書禮樂志象天地而制禮樂所以通神明立人倫正情性節丨丨者也又】【董仲舒傳仲舒對曰孔子作春秋先正王而系丨丨見素王之文焉後漢書胡廣傳京師諺曰丨丨不理問伯始天下中庸有胡公】【趙嘏詩一醉曽将丨丨齊暫陪歡去便如泥薛能詩盡見文章尊丨丨卻嫌官職剰雙旌蘇轼詩丨丨悠悠付杯酒流年冉冉入雙】【髭】興事【書率作丨丨愼乃憲欽哉禮記司空執度量地遠近丨丨任力注事謂築邑廬宿市也史記河渠書韓聞秦之好丨】【丨欲罷之毋令東伐乃使水工鄭國間說防令鑿泾水漢書汲黯傳禦史大夫張湯好丨丨舞文法内懐詐以禦主心外挾賊吏以】【為威重道德指歸論分舛并争丨丨儛文以辯相诎以巧相勝】庶事【書丨丨康哉漢書食貨志稅給郊祀宗廟百神之祀天子】【奉養百官祿食丨丨之費後漢書和帝紀深惟丨丨五教在寛是以舊典因孝亷之舉以求其人何晏景福殿賦丨丨既康天秩既】【明應璩詩尚書統丨丨官人乘法憲】藝事【書官師相規工執丨丨以谏元禮典進書工執丨丨各進其技因以得官者葢有之】【矣】穑事【書舍我丨丨而割正夏宋史祀先農樂章相我丨丨錫以有秋範成大詩垂成丨丨苦艱難忌雨嫌風更怯寒】民事【書無輕丨丨惟難詩十月滌場箋十月丨丨畢無饑寒之憂左傳天子非展義不巡守諸侯非丨丨不舉卿非君命不越竟國】【語公父文伯母曰天子及諸侯合丨丨于外朝合神事于内朝孟子丨丨不可緩也漢書魏相傳明王謹于尊天慎于養人故立羲】【和之官以乗四時節授丨丨管子定民之居成丨之丨以為民紀韓愈鄭儋神道碑削四鄰之交賄省姱嬉之大燕挍講丨丨施罷】【不竢日用能以十月成政蘇轼詩宦遊無逺近丨丨要更嘗王十朋丨丨堂賦繄越幕有下寮兮名所寓曰丨丨之堂】同事【書與治同道防不興與亂丨丨防不亡南史楊公則傳為宋熈太守領白馬戍主時氐賊李烏奴攻白馬公則矢盡糧竭陷于寇抗】【聲罵賊烏奴壯之要與丨丨公則僞許而圖之謀洩單馬逃歸齊高帝下诏褒美嵇康聲無哀樂論五方殊俗丨丨異号李邕大雲】【寺碑推毂演成?言丨丨李嘉祐詩丨丨元戎久俱承國士恩林逋詩馬從丨丨借妻怕罷官貧】防事【書後非民防使民非】【後丨丨】政事【書惟厥攸居丨丨惟醇詩王事适我丨丨一埤益我周禮諸子掌國子之倅凡國之丨丨國子存遊倅使之修】【德學道左傳随武子曰德刑丨丨典禮不易不可敵也論語丨丨冉有季路孟子諸侯之寳三土地人民丨丨史記周紀武王乃罷】【兵西歸行狩記丨丨作武成封諸侯漢書武帝紀稽叅丨丨祈進民心深诏執事興防舉孝庶防成風紹休聖緒又貢禹傳元帝初】【即位徴禹為谏大夫數虛已問以丨丨又彭宣傳張禹薦宣經明有威重可任丨丨後漢書馬後紀太後常與帝旦夕言道丨丨及】【教授諸小王論語經書韓愈詩公其務贳過我亦請丨丨白居易詩丨丨堂中老丞相制科塲裡舊将軍黃庭堅詩廬陵丨丨無全】【牛恐是漢時陳太邱】建事【書人求多聞時惟丨丨國語夫爵以丨丨祿以食爵德以賦之功庸以稱之後漢書胡廣傳德以旌】【賢爵以丨丨人物志夫丨丨立義莫不須理而定及其論難鮮能定之】制事【書以義丨丨以禮制心史記律書王者丨丨立】【法物度軌則壺禀于六律管子四鄉命之曰都邑制也邑成而丨丨又聖人之丨丨也能節宮室适車輿以實藏鬼谷子凡度權量】【能取以徴遠來近立?而丨丨鹖冠子丨丨内不能究其形者用兵外不能充其功瑞應圖王者順時而丨丨因時而治道】位事【書建官惟賢丨丨惟能漢書律歴志唱和有?故言君臣丨丨之體也管子問羣臣有丨丨官大夫者防何人又問執官都者】【其丨丨防何年矣】理事【書位事惟能傳居位丨丨必任能事後漢書卓茂傳茂到縣有所廢置吏人笑之鄰城聞者皆嗤其】【不能河南郡為置守令茂不為嫌丨丨自若數年教化大行道不拾遺管子問官承吏之無田饩而徒丨丨者防何人】外事【書王曰丨丨汝陳時臬司師茲殷罰有倫禮記丨丨以剛日内事以柔日左傳中行桓子曰請複賈季能丨丨林注賈季能任在丨】【之丨國語範宣子與龢大夫争田宣子欲攻之問于伯華伯華曰外有軍内有事赤也丨丨也不敢侵官史記伍子胥傳伍胥知公】【子光有内志未可說以丨丨乃進專諸于公子光又防恬傳恬任丨丨而毅常為内謀後漢書馬援傳援務開寛信恩以待下任吏】【以職但總大體而已賓客故人日滿其門諸曹時白丨丨援輙曰此丞掾之任何足相煩又楊修傳修嘗出行籌操有問丨丨乃逆】【為荅記勅守舍兒若有令出依次通之既而果然唐書韋雲起傳隋開皇中以明經補符玺直長嘗奏事文帝前帝曰丨丨不便可】【言之韓非子明主者鑒于外也而丨丨不得不成故蘇代非齊王西京雜記司馬相如為上林子虛賦意思蕭散不複與丨丨相闗】【白虎通婦人無丨丨】五事【書敬用丨丨傳丨丨在身用之必敬乃善春秋?公元年春王正月疏元者氣之始春者四時之始】【王者受命之始正月者政教之始公即位者一國之始春秋緯稱黃帝受圖有五始謂此丨丨也漢書天文志嵗星曰東方春木于】【人五常仁也丨丨貌也仁虧貌失逆春令傷木氣罰見嵗星孫子經之以丨丨校之以計而索其情一曰道二曰天三曰地四曰将】【五曰法法苑珠林婦人事夫當有丨丨】疑事【書明用稽疑疏次七曰明用蔔筮以考丨丨又七稽疑擇建立蔔筮人傳龜曰】【蔔蓍曰筮考正丨丨當選擇知蔔筮人而建立之禮記丨丨無質直而不有戰國防肥義曰丨丨無功疑行無名史記範睢傳今臣】【之胸不足以當椹質而要不足以待斧钺豈敢以丨丨嘗試于王哉又酷吏傳湯奏谳丨丨必豫先為上分别其原上所是受而着】【谳決法廷尉絜令揚主之明後漢書百官志博士十四人掌教弟子國有丨丨掌承問對又範升傳疑道不可由丨丨不可行尉缭】【子動無丨丨則衆不二志】戎事【書我有大事休朕蔔并吉傳大事丨丨也禮記夏後氏尚黒大事斂用昏丨丨乗骊牲用元殷】【人尚白大事斂用日中丨丨乗翰牲用白周人尚赤大事斂用日出丨丨乗騵牲用骍左傳慶鄭曰今乗異産以從丨丨及懼而變】【将與人易又郤至見客免胄承命曰君之外臣至從寡君之丨丨以君之靈間防甲胄不敢拜命爾雅既差我馬差擇也宗廟齊毫】【丨丨齊力疏丨丨齊力尚強也北史周太祖紀帝乃?于衆曰惟爾衆士整爾甲兵戒爾丨丨鹽鐵論禦史曰古者十五入太學與】【小役二十冠而成人與丨丨又文學曰二十而冠三十而娶可以從丨丨文心雕龍郊祀必洞于理丨丨必練于兵劉桢詩壯士逺】【出征丨丨将獨難栁宗元送李判官往桂州序惟州之牧咨焉以贊丨丨而糾郡吏王建詩防當丨丨息聨影繞池行】圖事【書天閟毖我成功所予不敢不極卒甯王丨丨詩序狡童刺忽也不能與賢人丨丨權臣擅命也周禮大行人春朝諸侯而丨天下】【之丨漢書王褒傳昔賢者之未遭遇也丨丨揆防則君不用其謀陳見悃誠則上不然其信權德輿張建封文集序能賦可以丨丨】【稱詩可以谕志裴謙之詩出境君丨丨尋盟我恤鄰】遜事【書乃汝盡遜日時叙惟曰未有丨丨】恭事【書于弟弗念天顯乃】【弗克恭厥兄傳于為人弟不念天之明道乃不能丨丨其兄是不恭南史傳縡傳丨丨上帝子愛黔?蔡邕陳政要疏國之大事宜】【先祀典天子聖躬所當丨丨謝超宗詩皇乎敬矣丨丨上靈】有事【書文王诰教小子有正丨丨無彜酒又予齊百工伻從王】【于周予惟曰庶丨丨禮記凡婦人不命适私室不敢退婦将丨丨大小必請于舅姑又肆束及帶勤者丨丨則收之走則擁之論語】【丨丨弟子服其勞漢書吾邱夀王傳禮曰男子生桑弧蓬矢以舉之明示丨丨也潛夫論一人丨丨二人經營棗據詩士生則懸弧】【丨丨在四方裴說詩相思長丨丨及見卻無言】正事【書茲乃允惟王丨丨之臣漢書元帝紀乗輿秣馬無乏丨丨而已管子東】【郭牙能以丨丨争于君前者也韓詩外傳王者等賦丨丨田野什一】君事【書肆亦見厥丨丨戕敗人宥詩夙夜在公在公明明】【箋言時臣憂念丨丨早起夜寐在于公之所左傳子玉使鬬勃請戰晉侯使栾枝對曰戒爾車乗敬爾丨丨诘朝相見後漢書公孫】【述傳帝與述書曰君非吾賊臣亂子倉卒時人皆欲為丨丨耳何足數也尹文子慶賞刑罰丨丨也淮南子言帝道而不言丨丨則】【不知小大之衰言丨丨而不為稱喻則不知動靜之宜】爾事【書自今至于後日各恭丨丨齊乃位度乃口】帝事【書爾】【殷多士今惟我周王丕靈承丨丨管子九舉而丨丨成形】康事【書王曰我惟無斁其丨丨四方其世享曽鞏詩股肱丨丨力舟】【楫濟川功】比事【書我乃明緻天罰移爾遐逖丨丨臣我宗多遜禮記屬辭丨丨春秋教也羣輔錄樂正氏傳春秋為道為屬辭】【丨丨之儒文心雕龍晉初筆劄張華為儁引義丨丨必得其偶詩品屬辭丨丨乃為通談朱子詩屬辭丨丨有深意慿愚護短驚羣】【仙】宅事【書丨乃丨宅乃牧宅乃凖茲惟後矣】勤事【書爾邑克明爾惟克丨乃丨禮記聖王之制祭祀也法施于民則祀】【之以死丨丨則祀之以勞定國則祀之漢書宣帝紀神爵三年八月诏曰吏不防平則治道衰今小吏皆丨丨而奉祿薄欲其無侵】【漁百姓難矣論衡修道求仙與憂職丨丨不同心思道則忘事憂事則害性世說陶公性檢厲丨于丨韋應物詩相敦在丨丨海内】【方勞師】愼事【書防曰民寡惟丨厥丨】敬事【書亦越文王武王克知三有宅心灼見三有俊心以丨丨上帝立民長伯】【禮記在父母舅姑之所不有丨丨不敢袒裼論說事君丨其丨而後其食漢書朱雲傳常居鄠田時出乘牛車從諸生所過皆丨丨】【焉南史到溉傳溉嘗夢武帝遍見諸子至湘東而脫帽與之于是密丨丨焉汲冢周書丨丨供上曰恭中說丨其丨者大其始愼其】【位者正其名謝超宗明堂樂歌恭滌惟清丨丨惟神】常事【書文王惟克厥宅心乃克立茲丨丨司牧人以克俊有德禮記孔子】【曰庶子祭于宗子之家祝曰孝子某為介子某薦其丨丨晉書何遵傳初曽侍武帝宴退告遵等曰吾每宴見未嘗聞經國逺圖惟】【說平生丨丨管子丨丨通道能官人乎注有能守其丨丨随時變通不違于道如此者可以官于人又農有常業女有丨丨愼子百】【工之子不學而能者非生巧也言有丨丨也韓愈詩風波亦丨丨鱗羽自不宜韓非子事者為也為生于時知者無丨丨而書者言】【也言生于知知者不藏書】議事【書學古入官丨丨以制政乃不迷唐書百官志三省長官丨丨于門下省之政事堂韓非子臣】【為主設事而恐其非也則先出說設言曰丨是丨者妒事者也人主藏是言不更聽羣臣羣臣畏是言不敢丨丨二勢者用則忠臣】【不聽而譽臣獨任蘇轼詩隻許隔牆聞置酒時因丨丨得聨名】莅事【書不學牆靣丨丨惟煩左傳十一月乙亥嘗于太公之廟】【慶舍丨丨注臨祭事國語至于王使則皆官正丨丨上卿監之晉書習鑿齒傳桓溫出征伐鑿齒或從或守所在任職每處機要丨】【丨有績唐書顔杲卿傳性剛正丨丨明濟語林諸葛武侯與宣皇在渭濵将戰宣戎衣丨丨使人視武侯乗素輿葛巾毛扇指麾三】【軍各随其進止宣皇聞而歎曰可謂名士矣梁昭明太子與張缵論張緬書學業該通丨丨明敏沈約安陸王碑彈冠出仕之日登】【庸丨丨之年】昭事【書亦惟先正克左右丨丨厥辟詩丨丨上帝聿懐多福齊書樂志禮以丨丨樂以感靈揚子明晦所以丨】【丨也顔延之詩丨丨是肅爼實非馨】舉事【書汝則有大疑謀及乃心傳将丨丨而汝則有大疑先盡汝心以謀慮之詩罄無不】【宜受天百祿箋其丨丨盡得其宜受天之多福史記天官書彗星将發其國出東為德丨丨左之迎之吉出西為刑丨丨右之背之】【吉反之皆兇漢書李陵傳司馬遷盛言陵奮不顧身以殉國家之急有國士之風今丨丨一不幸全軀保妻子之臣随而媒蘖其短】【誠可痛也後漢書窦融傳融與隗嚣書曰智者不危衆以丨丨仁者不違義以要功管子丨丨如神唯王之門淮南子聖人之丨丨】【也進退不失其時東方朔荅客難天下均平合為一家動發丨丨猶運之掌】附事【詩南有樛木?藟累之箋喻後妃能以恩】【下逮衆妾使得其次序則衆妾上丨丨之而禮義亦俱盛唐書文藝傳李邕父善注文選書成以問邕邕意欲有所更善曰試為我】【補益之邕丨丨見義善以其不可奪故兩書并行】承事【詩序簡兮刺不用賢也衛之賢者仕于伶官皆可以丨丨王者也禮】【記諸侯朝萬物服體而百官莫敢不丨丨矣春秋叔姬歸于紀何休注叔姬者伯姬之媵也婦人八嵗備數十五從嫡二十丨丨君】【子左傳出門如賔丨丨如祭仁之則也又百官丨丨朝而不夕此公侯之所以扞城其民也國語叔孫穆子曰大夫有貳車備丨丨】【也後漢書窦融傳守節不回丨丨本朝韓愈上張仆射書上無以丨丨于公忘其将所以報德者又祭湘君文俾民丨丨萬世不怠】舞事【詩日之方中在前上處疏至于日之方中教國子弟習樂之時使之在舞位之前而處上頭親為丨丨以教之】始事【詩飲餞于祢傳祖而舍軷飲酒于其側曰餞重丨有丨于道也春秋序傳或先經以丨丨或後經以終義】急事【詩彼采艾兮箋】【彼采艾者喻臣以丨丨使出】軍事【詩父曰嗟予子行役夙夜無已上愼旃哉猶來無止疏父言若至軍中在部列之上當愼】【之哉可來乃來無止丨丨而來周禮司兵掌五兵五盾各辨其物與其等以待丨丨又司常凡丨丨建旌旗及緻民置旗弊之左傳】【趙有側室曰穿晉君之壻也有寵而弱不在丨丨又晉魏锜及榮澤見六麋射一麋以獻曰子有丨丨獸人無乃不給于鮮敢獻于】【從者史記律書會高祖厭苦丨丨亦有蕭張之謀故偃武一休息羁縻不備後漢書來歙傳歙馳召葢延曰使者中刺客無以報國】【故呼卿欲相屬以丨丨諸葛亮出師表将軍向寵性行淑均曉暢丨丨杜甫詩丨丨留孫楚行間識呂蒙】無事【詩役車其休箋】【庶人乘役車役車休農事畢丨丨也禮記天子丨丨與諸侯相見曰朝孟子士丨丨而食不可也史記平準書漢興七十餘年之間】【國家丨丨非遇水旱之災民則人給家足漢書朱雲傳薛宣謂雲曰在田野丨丨且留我東閣可以觀四方奇士唐書陸?先傳嘗】【曰天下本丨丨庸人擾之為煩耳老子取天下當以丨丨及其有事不足以取天下又我丨丨而民自富我無欲而民自樸道論指】【歸論盛德之人敦敦悾悾無為丨丨若癡若聾王筠樂府小婦獨丨丨當軒理清曲王維詩四海方丨丨三秋大有年韓愈詩何人】【有酒身丨丨誰家有竹門可欵杜荀?詩萬般不及僧丨丨共水将山過一生】敏事【詩好樂無荒良士蹶蹶傳蹶蹶動而丨于】【丨論語丨于丨而愼于言】一事【詩子有衣裳弗曵弗婁疏衣裳在身行必曵之婁與曵連則同為丨丨漢書賈捐之傳孝文皇】【帝闵中國未安偃武行文則斷獄數百民賦四十丁男三年而丨丨管子一氣能變曰精丨丨能變曰智又是故辯于一言察于一】【治攻于丨丨者可以曲說而不可以廣舉陸賈新語舉丨丨而天下從出一政而諸侯靡淮南子有一形者處一位有一能者服丨】【丨何遜詩萬途皆自僻丨丨豈他褒李白贈宇文太守詩過此無丨丨靜談秋水篇白居易詩但有?松當砌下更無丨丨到心中】細事【詩采苓采苓首陽之巅傳采苓丨丨也首陽幽僻也南史何逺傳性剛嚴吏人多以丨丨受鞭罰又陳始興王叔陵傳夜】【常不卧執燭達曉呼召賔客說人間丨丨戲谑無所不為魏書韋崇傳崇除南颍川太守不好發擿丨丨常雲何用小察以傷大道】【吏民感之唐書席豫傳豫性謹畏與子弟屬吏書不作草字或曰此丨丨耳何留慮答曰細不謹況大事乎韓愈闵已賦昔顔氏之】【庶防兮在?約而平寛固哲人之丨丨兮夫子乃歎嗟其賢司空圖詩丨丨當碁遣衰容喜鏡饒蘇轼詩馬革裹屍真丨丨虎頭食】【肉更何人陳傳良詩科名雖丨丨文字要新功】感事【詩女心傷悲殆及公子同歸傳傷悲丨丨苦也江賦及其谲詭儵怳符祥】【非一動應無方丨丨而出韋莊詩避時難駐足丨丨易回腸楊巨源詩懐仁淚空盡丨丨情又發】絲事【詩七月鳴鵙八月載】【績傳載績丨丨畢而麻事起矣】麻事【見上】蠶事【詩蠶月條桑疏言民受先公之教能勤丨丨也禮記季春之月後妃齊戒】【親東鄉躬桑禁婦女毋觀省婦使以勸丨丨唐書食貨志丨丨方興而輸缣農功未艾而斂谷呂溫詩憇桑話丨丨遵疇課農力歐】【陽修詩桑條起丨丨菖葉耕辰楊萬裡詩小兒祝身取官早小女隻求丨丨好】善事【詩小大雅譜以正詩錄丨丨所以垂】【法後代禮記子不宜其妻父母曰是丨丨我子行夫婦之禮焉終身不衰史記蔡澤傳豈道德之符而聖人所謂吉祥丨丨者與管】【子無丨丨而有善治者自古及今未嘗有也避暑錄話趙康靖公槩中嵗常置黃黒二豆于幾案間每興一善念為一丨丨則投一】【黃豆于别器陶潛詩結髪念丨丨僶俛六九年】奉事【詩序吉日疏宣王能愼于微事又以恩意接及羣下則羣下無不自盡誠】【心以丨丨其上焉唐書秦瓊傳叔寳歸王世充署龍骧大将軍與程防金計曰世充多詐數與下咒?乃巫妪非撥亂主也因約俱】【西走策其馬謝世充曰自顧不能丨丨請從此辭賊不敢逼于是來降莊子丨丨而大有功者不可為數而吾君未嘗啟齒神仙傳】【白石先生不肯修升天之道彭祖問之答曰天上複能樂比人間乎但莫使老死耳天上多至尊相丨丨更苦于人間廬江小吏詩】【丨丨循公姥進止敢自專魏文帝樂府約身丨丨君禮節不可虧】趨事【詩之子于垣百堵皆作箋百堵同時而起言丨丨也】【漢書朱博傳博為郡守九卿賔客滿門欲仕宦者薦舉之欲報仇怨者觧劍以帶之其丨丨待士如此釋名鳥隼為旟旟譽也軍吏】【所建急疾丨丨則有稱喾也謝朓詩丨丨辭宮阙載筆陪旌棨蘇颋授韋希仲宗正卿制丨丨端雅吐詞雄暢韓愈與陸員外書劉】【述古強志而婉容和平而有立其丨丨靜以敏】謀事【詩發言盈庭誰敢執其咎箋丨丨者衆讻讻滿庭而無敢決當是非事若】【不成誰雲已當其咎責者左傳凡諸侯即位小國朝之大國聘焉以繼好結信丨丨補阙禮之大者也史記管晏傳管仲曰吾嘗為】【鮑叔丨丨而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也後漢書馬援傳論利不在身以之丨丨則智以之斷義必厲唐書李訓傳】【訓始名仲言從父逢吉為宰相以仲言隂險善丨丨厚昵之吳子昔楚莊王嘗丨丨羣臣莫能及罷朝而有憂色韓非子小知不可】【以丨丨小忠不可使主法】職事【詩匪其止共維王之卭箋卭病也小人好為讒佞既不共其丨丨又為王作病周禮天官太宰】【九曰閑民無常職轉移丨丨又載師凡民無丨丨者出夫家之征漢書貢禹傳舉賢良為河南令嵗餘以丨丨為府官所責免冠謝】【禹曰冠壹免安複可冠也遂去官唐書陸贽傳贽奏曰按甲令有丨丨官有防官有?官有爵号其賦事受奉者惟丨丨一官以叙】【才能以位勲德枕中書鄭思逺住南霍常乘虎豹白鹿未有丨丨劉桢詩丨丨相填委文墨紛消散李颀詩知君官屬大司農诏幸】【骊山丨丨雄】祀事【詩祝祭于祊丨丨孔明禮記修宗廟敬丨丨教民追孝也左傳劉定公曰趙孟不複年矣神怒不歆其祀】【民叛不即其事丨丨不從又何以年漢書霍光傳光上書謝恩願分國邑三千戸以封兄孫奉車都尉山為列侯奉兄骠?将軍去】【病丨丨唐書禮樂志緻齋唯行丨丨其祀官已齋而阙者攝韓愈南海神廟碑海于天地間為物最钜自三代聖王莫不丨丨又訟】【風伯求其時兮修丨丨羊甚肥兮酒甚防楊嗣複詩齋莊修丨丨旌斾出郊闉】乃事【詩大田多稼既種既戒既備丨丨箋季冬】【命民出五種計耦耕事修耒耜具田器此之謂戒是既備矣至孟春土長冒橛陳根可拔而事之】務事【詩曽孫來止以其婦】【子馌彼南畆疏君既勸之于上民又勸之于下農夫丨丨以其婦之與子并來饋馌于南畆之中家盡歡樂矣揚子人道?焉丨其】【丨而不務其辭】鄙事【詩無将大車祗自塵兮箋丨丨者賤者之所為也君子為之不堪其勞以喻大夫而進舉小人适自作憂】【累論語吾少也賤故多能丨丨孔樷子邯鄲之民以正月之旦獻雀于趙王而綴之以五絲子順曰此委巷之丨丨爾非先王之法】【也歐陽修詩耕田鑿井雖丨丨至今遺迹存依然】執事【詩自西徂東周爰丨丨禮記耆老皆朝于庠元日習射上功習鄉上】【齒大司徒率國之俊士與丨丨焉儀禮特牲饋食禮主人及賔兄弟羣丨丨即位于門外如初宗人告有司具左傳齊孝公伐我北】【鄙未入竟展喜從之曰寡君聞君親舉玉趾将辱于敝邑使下臣犒丨丨論語居處恭丨丨敬與人忠漢書張安世傳有郎功高不】【調自言安世應曰君之功高明主所知人臣丨丨何長短而自言乎汲冡周書丨丨堅固曰恭史延與韋少翁書仆素愚陋過為宰】【相丨丨願少聞風聲蔡邕陳政要疏雖周成遇風訊諸丨丨宣王遭旱密勿祗畏無以或加韋應物詩豈不願攀舉丨丨府庭中】神事【詩清酒既載骍牡既備以享以祀以介景福疏太王王季既成民事乃以丨丨有清潔之酒既載而置之于尊中赤牡之】【牲既擇而養之以充備獻之宗廟以祭祀先祖得大我之福祿史記封禅書李少君病死天子以為化去不死而使黃錘史寛舒受】【其方求蓬萊安期生莫能得而海上燕齊怪迂之方士多更來言丨丨矣漢書郊祀志言丨丨如迂誕積以嵗廼可緻】終事【詩既醉以酒既飽以德傳既者盡其禮丨其丨禮記若富則具二牲獻其賢者于宗子夫婦皆齊而宗敬焉丨丨而後敢私祭疏大】【宗之子将祭之時小宗夫婦皆齊戒以助祭于大宗以加敬焉大宗終竟祭事而後敢以私祭祖祢也左傳秦鍼适晉其車千乗享】【晉侯造舟于河十裡舍車自雍及绛歸取酬币丨丨八反】勸事【詩庶民攻之不日成之箋衆民則築作不設期日而成之言說】【文王之德丨其丨忘己勞也】尊事【詩行葦序行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族外丨丨黃耉養老乞言以成】【其福祿焉後漢書光武帝紀古者封建諸侯以藩屏京師周封八百同姓諸姬并為建國夾輔王室丨丨天子享國永長為後世法】【又明帝紀令月元日複踐辟雍丨丨三老兄事五更】田事【詩止旅乃密芮鞠之即箋公劉居豳既安軍旅之役止士卒乃安亦】【就澗水之内外而居修丨丨也史記季布傳朱家心知是季布乃買而置之田誡其子曰丨丨聽此奴必與同食漢書趙充國傳丨】【丨出賦人二十畮至四月草生發郡?就草為田者遊兵南史徐勉傳勉戒其子曰自茲以後吾不複言及丨丨汝亦勿複與吾言】【之朱子詩朱虛正自知丨丨馬服何妨讀父書】豫事【詩笃公劉于豳斯館渉渭為亂取厲取鍜疏公劉于豳地令民作館舍先】【使人涉渡于渭乘舟絶中為亂而取其厲石取其鍜具所以鍜砺斧斤伐取材木乃為宮室言其勸導有法丨丨省功也】示事【詩匪手防之言丨之丨禮記入門而金作示情也升歌清廟示德也下而管?丨丨也】見事【詩維此聖人瞻言百裡箋聖人】【所視而言者百裡言丨丨遠晉書唐彬傳初鄧艾之誅也文帝恐邊情騷動使彬密察之彬還白帝曰鄧艾忌克詭狹矜能負才順】【從者謂之丨丨直言謂之觸迕處身無禮大失人心願無以此為慮南史周山圖傳沈攸之有異圖山圖曰攸之為人性度險刻無】【以結固士心及攸之敗高帝謂曰周公前言可謂明于丨丨矣?信辛威神道碑三川被發辛有得丨丨之機邵子詩樂善帷憂丨】【丨遲】異事【詩我雖丨丨及爾同僚禮記辍朝而顧不有丨丨必有異慮韓非子規丨丨與同計譽異人與同行者則以飾之無】【傷也陸雲贈汲郡太守詩念我同僚悲爾丨丨歐陽修詩所持既丨丨前後忽相邀蘇轼詩燕南丨丨真堪記三寸黃柑擘永嘉又】【海市詩重樓翠阜出霜曉丨丨驚倒百嵗翁】缵事【詩亹亹申伯王丨之丨箋亹亹然勉于德不倦之臣有申伯以賢入為周】【之卿士佐王有功王又欲使繼其故諸侯之事】盛事【詩周頌譜疏即位之初禮樂新定其詠父祖之功業述時世之和樂宏勲】【丨丨已盡之矣晉書慕容皝載記教學者有國者丨丨習戰務農尤其本也宋史石介傳晏殊賈昌朝範仲淹富弼及韓琦同時執】【政歐陽修餘靖王素蔡襄并為谏官介喜曰此丨丨也歌頌吾職其可已乎作慶厯聖德詩國史補裴仆射遵度罷相知選朝廷優】【其年德令就宅注官自宣平坊牓引仕子以及東市西街時人以為丨丨魏文帝典論文章經國之大業不朽之丨丨梁元帝召學】【士教昔楚王好詩沛王傳易猶且傳之不朽以為丨丨杜甫詩至尊均嫂叔丨丨傳不朽羅?詩丨丨兩般君總得老萊衣服戴颙】【家】時事【詩嗟嗟保介維暮之春亦又何求如何新畬箋保介車右也諸侯朝周之春故晚春遣之勅其車右以丨丨時歸當】【何求于民将如新田畬田何急其教農趨時也左傳子産相鄭伯如晉使盡壊其館之垣而納車馬焉士文伯讓之對曰以敝邑褊】【小介于大國誅求無時是以不敢甯居悉索敝賦以來防丨丨晉書司馬彪傳立史官以書丨丨載善惡以為沮勸南史王晏傳明帝與晏東府語及丨丨晏抵掌曰公常言晏怯今定如何北史魏孝文帝紀嘗從容謂史官曰直書丨丨毋諱國惡人君威福自已史複不書将何所懼唐書杜甫傳贊甫善陳丨丨律切精深至千言不少衰世号詩史荀子論百工審丨丨辨功苦尚完利便備用使雕琢文彩不敢專造于家工師之事也釋名尚書尚上也以堯為上始而書其丨丨也韓愈答窦秀才書不通于丨丨而與世多龃龉又與李華州書接過客俗子絶口不挂丨丨務為崇深以拒止嫉妒之口李紳詩商顔重命伊川叟丨丨知非入洛人】美事【詩魯頌譜僖公新作南門意在修複古制但不從啟塞之時于禮小失故春秋舉以為譏論其複舊之情寔為丨丨隋書儒林傳劉?雖徧直三省竟不得官自陳内史内史送詣吏部吏部尚書韋世康問其所能?自為狀曰周禮禮記毛詩尚書公羊左傳孝經論語孔鄭王何服杜等注凡十三家并堪講授周易儀禮谷梁用功差少子史文集嘉言丨丨鹹誦于心範仲淹與韓魏公書山陽遇回介并受鈞翰及示奇章感歎榮忭為生平丨丨歐陽修舉留胡瑗狀學業有成非止生徒之幸亦自是朝廷丨丨】内事【禮記踐阼臨祭祀丨丨曰孝王某外事曰嗣王某又丨丨以柔日周禮凡丨丨有達于外官者世婦掌之國語祁奚曰公族之不公公室之不回丨丨之邪大夫之貪是吾罪也漢書五行志土為丨丨又楚元王傳交與盧绾常侍上出入卧内傳言語諸丨丨?謀又王莽傳莽外交英俊丨丨諸父曲有禮意後漢書隗嚣傳嚣将王元王防常以為天下成敗未可知不願專心丨丨晉書郭璞傳璞疏雲臣術學庸近不練丨丨說苑齊人王滿生見周公曰言丨丨者于内言外事者于外今言丨丨乎言外事乎】主事【禮記長曰能禦矣注禦主也書曰越乃禦事謂丨丨者孟子使之丨丨而事治百姓安之是民受之也史記李斯傳今萬乗方争時遊者丨丨漢書項籍傳梁部署豪傑為校尉侯司馬有一人不得官自言梁曰某時某防使公丨某丨不能辦以故不任公衆乃皆服宋史職官志中書省錄事三人丨丨四人鬼谷子丨丨日成而人不知主兵日勝而人不畏】待事【禮記曾子問曰卿大夫将為屍于公受宿矣而有齊衰内防則如之何孔子曰出舍于公館以丨丨禮也又史載筆士載言注謂從于防同各持其職以丨丨】【也周禮牛人掌養國之公牛凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以丨丨左傳苫越生子将丨丨而名之陽州之役?焉名之曰陽州】【史記田單傳田單縱反間于燕宣言曰樂毅以伐齊為名實欲連兵南靣而王齊齊人未附故且緩攻即墨以丨其丨漢書胡建傳】【?于軍門之外欲民先意以丨丨也後漢書樊宏傳宏每當朝防辄迎期先到俯伏丨丨時至乃起莊子子桑戸死未葬孔子聞之】【使子貢往丨丨焉】逮事【禮記丨丨父母則諱王父母不丨丨父母則不諱王父母注逮及也又詠歎之淫液之何也對曰恐】【不丨丨也】造事【禮記凡家造注大夫稱家謂家始丨丨史記李斯傳凡古聖王飲食有節車器有數宮室有度出令丨丨加費】【而無益于民利者禁列子西門子曰汝丨丨而窮餘丨丨而達此厚薄之驗欤】當事【禮記大夫吊丨丨而至則辭焉注擯者以】【主人有事告也主人無事則為大夫出儀禮特牲饋食禮佐食丨丨則戶外南靣無事則中庭北靣注丨丨将有事而未至國語臧】【文仲曰居官者丨丨不避難在位者恤民之患是以國家無違韓愈董晉行狀公氣仁語若不能出口及丨丨乃更疎亮防給又去】【聲韓非子功丨其丨事當其言則賞功不丨其丨事不當其言則罰】任事【禮記凡官民材必先論之論辨然後使之丨丨然後】【爵之位定然後祿之國語劉康公曰上丨丨而徹下能堪其任所以為令聞長世也史記樂毅傳樂毅報惠王書曰執政丨丨之臣】【修法令愼庶孽施及乎萌皆可以教後世後漢書桓帝紀诏減虎贲羽林住寺不丨丨者半奉勿與冬衣晉書山濤傳濤上疏告】【退曰臣迫以老耋不複丨丨今四海休息天下思化從而靜之百姓自正但當崇風尚教以敦之耳唐書房杜傳贊如晦雖丨丨日】【淺觀房喬許與及帝所親欵則谟謀果有大過人者管子吏啬夫丨丨人啬夫任教韓非子治國之臣効功于國以履位見能于官】【以受職盡力于權衡以丨丨新序李離曰君量能而授官臣奉職而丨丨白虎通士者事也丨丨之稱也釋名男任也典丨丨也韓】【愈毛頴傳秦皇帝使恬賜之湯沐而封諸管城号曰管城子日見親寵丨丨】生事【禮記季子臯葬其妻卒哭而諱丨丨畢而】【鬼事始已漢書陳湯傳谷吉上書願送至庭上以示朝者禹争以為吉往必為國取悔丨丨不可許右将軍馮奉世以為可遣上許焉汲冡周書忌而不得是丨丨欲而不得是生詐淮南子欲屍名者必為善欲為善者必丨丨道德指歸論經天之分明地之理别人物之宜開知故之門丨丨起福以益萬民華陽國志德陽縣有石祠山原肥沃有澤漁之利士女貞孝望山樂水土地易為丨丨車騎将軍鄧芝雅有終焉之志景福殿賦除無用之官省丨丨之故王維詩丨丨不曽問肯媿家中媍杜甫詩柴門了丨丨黃绮未稱臣韋應物詩道心淡泊對流水丨丨蕭條空掩門白居易詩丨丨縱貧猶可過風情雖老未全銷】鬼事【見上戰國策孟嘗君将入秦蘇秦往見之孟嘗曰人事者吾已知之所未聞者獨丨丨耳秦曰臣之來固且以丨丨見君矣汲冡周書極知丨丨曰靈荀子其在君子以為人道也其在百姓以為丨丨也】麗事【禮記凡制五刑必即天論郵罰丨于丨注郵過也麗附也過人罰人當各附于其事不可假以喜怒陸龜蒙詩丨丨肯教饒沈謝談微何必減宗雷】貳事【禮記凡執技以事上者不丨丨不移官又防不丨丨注庶人終防無丨丨不使從政也王履貞太學觀春宮齒胄賦宗伯丨丨司成奉職】廢事【禮記大夫丨其丨終身不仕死以士禮葬之左傳仕而丨其丨罪也吳志韋曜傳今世之人多不務經術好玩博奕丨丨棄業忘寝與食晉書元帝紀帝初鎭江東頗以酒丨丨王導深以為言帝命酌引觞覆之于此遂絶管子民無丨丨而國無失利】靜事【禮記仲夏之月百官丨丨無刑以定晏隂之所成傅鹹應诏陳言疏當今之急先并官省事丨丨息役上下用心惟農是務也】婦事【禮記仲冬之月省丨丨毋得淫雖有貴戚近習毋有不禁注省丨丨所以靜隂?也梁簡文帝臨城公夫人停省太子妃令敬進酏醴已傳丨丨之則而奉盤沃盥不行侯服之家】死事【禮記仲冬之月饬丨丨管子問丨丨之孤未有田宅者有乎問丨丨之寡其饩廪何如注丨丨謂丨王丨者吳子有丨丨之家嵗使使者勞賜其父母着不忘于心】土事【禮記仲冬之月命有司曰丨丨毋作愼毋發葢毋發室屋及起大衆以固而閉周禮大司徒以土宜之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜民人以蓄鳥獸以毓草木以任丨丨史記天官書太白黃圜和角有丨丨有年漢書楊雄傳丨丨不飾木功不雕】小事【禮記大事有時日丨丨無時日有筮】【周禮内豎掌内外之通令凡丨丨左傳夏宋公使邾文公用鄫子于次睢之社子魚曰丨丨不用大牲而況敢用人乎谷梁傳君不】【屍丨丨臣不專大名漢書元後傳上召見劉歆悅之欲以為中常侍召取衣冠臨拜左右曰未曉大将軍上曰此丨丨何須闗大将】【軍又丙吉傳宰相不親丨丨後漢書和帝紀夏至則微隂起靡草死可以決丨丨管子丨丨不從大事不吉韓非子聖人不親細民】【明主不躬丨丨】卒事【禮記天子視學大昕鼔徴所以警衆也衆至然後天子至乃命有司行事興秩節祭先師先聖焉有司丨】【丨反命儀禮鄉射禮賔主人射則司射擯升降卒射即席而反位丨丨左傳楚子合諸侯于申使椒舉問禮于宋左師與鄭子産使】【侍于後以規過丨丨不規王問其故對曰禮吾未見者有六焉又何以規】授事【禮記庶子之正于公族者教之以孝弟睦友子】【愛明父子之義長防之序其在宗廟之中則如外朝之位宗人丨丨以爵以官漢書食貨志聖王量能丨丨四民陳力受職晉書傳】【休奕傳為政之要計人而置官分人而丨丨士農工商之分不可斯須廢也韓非子君以其言丨其丨以事責其功石貫籍田賦卟】【農經而丨丨指農正而告祥張季友閏賦太史丨丨羲和敬理】列事【禮記凡侍坐于大司成者遠近間三席可以問終則負牆】【丨丨未盡不問疏尊者序丨其丨未得終盡則不可錯亂尊者之語而辄有咨問則為不敬也】節事【禮記先王之制禮也以丨】【丨修樂以道志注丨丨動反本也國語持盈者與天定傾者與人丨丨者與地】朝事【禮記祭義建設丨丨燔燎羶芗注丨丨謂】【薦血腥時也疏丨丨謂早朝祭事燔燎謂取膟膋燎于爐炭羶謂馨香周禮笾人丨丨之笾其實防蕡白黒形鹽膴鮑魚鱐又醢人】【丨丨之豆其實韭葅醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茅菹麋臡注丨丨謂清朝未食先進寒具以實之笾又音潮禮記兇事不诏丨丨以】【樂注朝廷養賢以樂樂之也漢書霍光傳皇後親安女光乃其外祖而外專制丨丨由是與光争權後漢書姜肱傳中常侍曹節等】【專執丨丨欲借寵賢德以釋衆望乃白徴肱為太守吳越春秋大夫苦成曰大夫嚭達于策慮輕于丨丨釋名趙朝也本小邑丨丨】【于大國也】祭事【見上周禮人掌六之屬若有丨丨則奉以往】室事【禮記子路為季氏宰他日祭子路與丨丨交乎】【戶堂事交乎階質明而始行事晏朝而退儀禮士虞禮主人在室則宗人升戸外北靣注當诏主人丨丨宋史禮志天子祭宗廟有】【丨丨焉設馔于堂複延主入室徙堂上之馔于室中乃行饋食之禮是丨丨也】堂事【見上宋史禮志天子祭宗廟有丨丨焉祝】【延屍入奧灌後乃出延牲延屍主出于室坐于堂上乃行朝踐之禮是丨丨也】先事【禮記凡學官丨丨士先志又禮之先币帛】【也欲民之丨丨而後祿也左傳陳文子曰丨丨後财禮也論語丨丨後得非崇德欤荀子慮必丨丨而申之以敬愼終如始終始如】【一夫是之謂大吉說苑謀丨丨則昌事先謀則亡韓愈許國公碑蔡郓二宼飛謀釣謗以間染我公丨丨候情壊其機牙奸不得發】社事【禮記凡為丨丨單出裡】男事【禮記三十而有室始理丨丨注室妻也丨丨受田給政役也】緻事【禮記大夫】【七十而丨丨周禮天官太宰嵗終則令百官府各正其治受其防聽其丨丨而诏王廢置注平其事來至者之功狀而奏白王孔叢】【子子順相魏九月退而以病丨丨魏王遣使謝曰寡人昧于政以啟罪于先生今知改矣願先生為百姓故幸起而教之韓愈論孔】【戣緻仕狀七十求退人臣之常禮若有德及氣力尚壯則君優而留之不必年過七十盡許丨丨也】女事【禮記女子十年不出】【姆教婉娩聽從執麻枲治絲繭織纴組紃學丨丨以共衣服周禮闾師任嫔以丨丨貢布帛管子大冬營室中丨丨紡績緝縷之所】【作此之謂冬之秋又帷蓋不修衣服不衆則丨丨不泰埤雅葛性柔韌蔓生可衣丨丨之煩缛者故葛覃引以為賦】祗事【禮記】【适子庶子丨丨宗子宗婦漢書宣帝紀婁防嘉瑞?茲祉福書不雲乎雖休勿休丨丨不怠傅休奕郊祀歌我其夙夜丨丨上靈】私事【禮記公事自闑西丨丨自闑東儀禮聘書習公事不習丨丨注丨丨緻命者也左傳敬嬴嬖而丨丨襄仲孟子公事畢然】【後敢治丨丨韓詩外傳公道達而私門塞公義立而丨丨息荀子其士大夫出于其門入于公門出于公門歸于其家無有丨丨也】【說苑晉文公問于舅犯誰可使為西河守對曰虛子羔曰子羔非汝之仇欤曰君問西河守非問臣之仇也子羔見舅犯謝之曰君】【幸赦臣之過薦之于君舅犯曰薦子者公也吾不以丨丨害公義子其去矣顧吾射子矣劉駕輸者讴力盡心不怨同我家丨丨】既事【禮記牧之野武王之大事也丨丨而退柴于上帝祈于社設奠于牧室周禮凡蔔□丨丨則系币以比其命嵗終則計其】【占之中否韓愈平淮西碑皇帝曰度汝其往衣服飲食予士無寒無饑以丨厥丨遂生蔡人】俟事【禮記防丨丨不犆吊儀禮】【公食大夫禮公揖退于箱注箱東夾之前丨丨之處】吉事【禮記婦人丨丨雖有君賜肅拜又丨丨先近日周禮司幾幾丨丨變】【幾兇事仍幾注謂丨丨王祭宗廟祼于室饋食于堂繹于祊每事易幾】何事【禮記詩雲肅雝和鳴先祖是聽夫肅肅敬也雝】【雝和也夫敬以和丨丨不行孟子丨丨非君何使非民又王子墊問曰士丨丨王維詩仙家未必能勝此丨丨吹箫向碧空杜甫詩】【獨?不知丨丨舞饑烏似欲向人啼】殊事【禮記禮者丨丨合敬者也疏丨丨合敬者尊卑有别是丨丨俱行于禮是合敬也後】【漢書杜根謝弼等傳贊弼忤宦情雲犯時忌成仁防已同方丨丨文子三皇五帝三王丨丨而同心異路而同歸淮南子擊舟水中】【魚沉而鳥揚同聞而丨丨其情一也吳都賦倜傥之極異誳詭之丨丨】臨事【禮記明乎商之音者丨丨而屢斷丨丨而屢斷】【勇也左傳今兩國治戎行人不使不可謂整丨丨而食言不可謂暇又恪于德以丨丨其何不濟論語必也丨丨而懼好謀而成者】【也史記魏世家文侯曰先生丨丨勿讓漢書隽不疑傳贊學以從政丨丨不惑遂立名迹終始可述唐書李勣傳勣丨丨選将必相】【其奇厖福艾者遣之或問故荅曰薄命之人不足與成功名陳琳檄吳将校丨丨制變因而能通智者之慮也劉長卿詩逢時将騁】【骥丨丨無全牛】慮事【禮記孝子将祭丨丨不可以不豫周禮夏官大司馬大役與丨丨注國有大役大司馬與謀丨其丨也左】【傳令尹蒍艾獵城沂使封人丨丨吳志張昭傳孫權每田獵常乗馬射虎昭變色而前曰如有一旦之患奈天下笑何權謝昭曰年】【少丨丨不逺以此慚君鹖冠子丨丨定計使智荀子配天而有下土者先事丨丨先患慮患韓非子丨丨廣肆則曰草野而倨侮劉】【克莊詩書生元不信禨祥老去無端丨丨詳】崇事【禮記明君在上則諸臣服從丨丨宗廟社稷則子孫順孝】積事【禮記】【程功丨丨推賢而進達之】易事【禮記為上丨丨也為下易知也則刑不煩矣論語君子丨丨而難說也張籍詩家貧無丨丨身】【病足閑時又如字孟子子不通功丨丨以羨補不足則農有餘粟女有餘布淮南子蒼颉作書容成造厯胡曹為衣後稷耕稼儀狄】【作酒奚仲為車使六子者丨丨而明弗能見者何萬物至衆而知不足以奄之又異形殊?丨丨而悖失處而賤得?而貴】序事【禮記丨丨所以辨賢也又凡樂掌其丨丨治其樂政通典周官太史正嵗年以丨丨梁昭明太子文選序論則析理精微銘則】【丨丨清潤又叙同周禮内史掌丨丨之法受納訪以诏王聽治晉書陳夀傳夀撰吳蜀魏三國志凡六十五篇時人稱其善丨丨南】【史王韶之傳除著作佐郎使續後事訖義熙九年善丨丨辭論可觀遷尚書祠部郎】述事【禮記夫孝者善繼人之志善丨人之】【丨者也釋名筆述也丨丨而書之也張輔名士優劣論良史丨丨善足以奬勸惡足以鑒誡虞世南書防述夫言篆者傳也書者如】【也丨丨契?者也】凡事【禮記丨丨豫則立不豫則廢莊子丨丨若小若大寡不道以權成】稱事【禮記既禀丨丨王融】【曲水詩序草萊樂業守屏丨丨】物事【禮記丨有本末丨有終始公羊公及邾婁儀父盟于昧傳漸進也注漸者丨丨之端先見】【之辭譬若?公受命而王諸侯有倡始先歸之者當進而封之以率其後】偾事【禮記此謂一言丨丨一人定國】輔事【禮記】【天子親耕粢盛秬鬯以事上帝故諸侯勤以丨丨于天子】記事【禮記聖人之丨丨也慮之以大愛之以敬行之以禮修之以孝】【養紀之以義終之以仁春秋序丨丨者以事系日以日系月以月系時以時系年漢書藝文志左史記言右史丨丨唐書百官志凡】【制诏文章獻納以授丨丨之官又起居舍人掌修記言之史錄制