<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷六十三之五目録
去聲 四寘韻五
志 治
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷六十三之五
去聲 四寘韻五
志【職吏切意慕也詩雲在心為丨爾雅曰骨镞不翦羽謂之丨】
韻藻得志【易白贲無咎上丨丨也左傳楚武王侵随随人使少師董成鬬伯比言于楚子曰吾不丨丨于漢東也我則使】【然又厲之役鄭伯逃歸自是楚未丨丨焉孟子丨丨與民由之史記呉太伯世家越王勾踐率其衆以朝呉厚獻遺之呉王喜唯子】【胥懼曰是棄呉也谏曰越在腹心今丨丨于齊猶石田無所用莊子樂全之謂丨丨賈誼吊屈原文阘茸尊顯兮讒谀丨丨稽康絶】【交書四民有業各以丨丨為樂杜甫詠懷詩未達善一身丨丨行所為】合志【易有孚惕出上丨丨也又允升大吉上丨丨也】【又利有攸往上丨丨也禮記儒有丨丨同方營道同術史記鄒陽傳夫王奢樊于期非新于齊秦而故于燕魏也所以去二國死兩】【君者行丨于丨而慕義無窮也呉越春秋呉王召大夫被離問曰汝常與子胥同心丨丨并慮一謀寡人興師伐齊子胥獨何言焉】言志【書詩丨丨歌永言禮記詩丨其丨也歌詠其聲也舞動其容也論語盍各丨爾丨中說子觀田魏征杜淹董常至子曰各】【丨丨乎魏武帝樂府歌以丨丨晨上散關山鄭曼季詩詩以丨丨先民是經梁簡文帝與劉孝儀令酒闌耳?丨丨賦詩王建詩檢】【案事多關市井聽人丨丨在雲山李商隐送劉五經詩雖從各丨丨還要大為防】喪志【書玩人喪德玩物丨丨國語非?非】【食惑以丨丨唐書賈曾傳冶容哇咬蠱心丨丨聖賢疾之最甚鄭谷池上詩丨丨嫌孤宦忘機愛澹交】遊志【禮記未蔔禘不】【視學丨其丨也九辯願賜不肖之軀而别離兮放丨丨乎雲中曹植潛志賦潛大道以丨丨希往昔之遐烈成公綏嘯賦将登箕山】【以抗節浮滄海以丨丨】道志【禮記先王之制禮也以節事修樂以丨丨又禮以丨其丨樂以和其聲莊子詩以丨丨書以道】
【事張君祖三昧經贊賢行極妙住丨丨慧以明】淫志【禮記鄭音好濫丨丨史記老子傳良賈深藏若虛君子盛德容貌若愚去】【子之驕氣與多欲态色與丨丨是皆無益于子之身韓愈本政?孽情飾丨丨枝辭?正紛紊糾射】繹志【禮記射之為言者繹】【也各丨已之丨也】内志【禮記射者丨丨正外體直然後持弓矢審固春秋公及邾儀父盟于昧谷梁傳及者何丨為丨焉爾】【史記伍子胥傳伍胥知公子光有丨丨未可說以外事乃進專諸于公子光】防志【儀禮士冠禮始加祝曰令月吉日始加元】【服棄爾丨丨順爾成德窦臮述書賦惟子深與惠達總景喬之丨丨注王褒字子深蕭特字惠達】他志【左傳衞侯在楚北宮】【文子見令尹圍之威儀言于衞侯曰令尹似君矣将有丨丨雖?其志不能終也後漢書?紹傳伍瓊為紹說卓曰?紹不達大體】【恐懼出奔非有丨丨今急購之?必為變晉書羊躭妻辛氏傳鐘防為鎮西将軍憲英謂躭從子祜曰鐘士季何故西出祜曰将為】【滅蜀也憲英曰防在事縱恣非特乆處下之道吾畏其有丨丨也防至蜀果反屈原九章羌中道而回畔兮反既有此丨丨】同志【國語同姓則同德同德則同心同心則丨丨後漢書卓茂傳茂與同縣孔休陳留蔡勲安衆劉宣楚國龔勝上黨鮑宣六人丨】【丨不仕王莽時竝名重當時又班超傳超上疏請兵平陵人徐幹素與超丨丨上疏願奮身佐超遂以幹為假司馬将弛刑及義從】【千人就超又劉陶傳陶為人居簡不修小節所與交友必也丨丨南史許懋傳懋與司馬褧丨丨友善仆射江祏甚推重之号為經】【史笥韓詩外傳同明相見同音相聞丨丨相從範雲詩定交無恒所丨丨互相求】彊志【國語祁奚曰臣之子午其壯也丨丨】【而固命守業而不淫史記屈原傳原為楚懷王左徒博聞丨丨明于治亂?于辭令漢書劉歆傳歆湛靖有謀父子俱好古博見丨】【丨注志記也又李尋傳唯陛下執幹剛之德丨丨守度毋聽女谒邪臣之态唐書鮑防傳防少孤窭丨丨于學善辭章淮南子博聞】【丨丨口辯辭給人智之美而人主不以求于下權德輿送崔谕德東歸序丨丨峻節皎然清厲韓愈與陸員外書劉述古丨丨而婉】【容和平而有立】降志【論語不丨其丨不辱其身伯夷叔齊與謂栁下惠少連丨丨辱身矣任昉勸梁王牋有感睿心沛然丨丨】【獨孤及詩薄官恥丨丨卧疴非養蒙耿湋詩栖遑偏丨丨疵賤倍修身】動志【孟子氣壹則丨丨】養志【孟子若曾子則】【可謂丨丨也唐書穆甯傳甯戒諸子曰君子之事親丨丨為大吾志直道而已呂氏春秋龢顔色說言語敬進退丨丨之道也鹽鐵】【論文學曰上孝丨丨其次養色其次養體又黃滔詩萬裡家山歸丨丨數年門館受恩身又上聲後漢書梁竦傳閑居可以丨丨詩】【書足以自娛又王丹傳王莽時連征不至家累千金隐居丨丨好施周急晉書任旭傳郡将蔣秀請為功曹旭謝去閉門講習丨丨】【而已又何琦傳丨丨衡門不交人事耽翫典籍以琴書自娛莊子丨丨者忘形養形者忘利新序丨丨者忘身身且不愛孰能累之】【曹植四皓贊劉項之争丨丨弗營阮籍詩丨丨在沖虛唐太宗述聖賦序可以遁形匿迹可以丨丨恬神】心志【孟子苦其丨丨】【勞其筋骨淮南子閉九竅莊丨丨棄聰明反無識易林鳬雁啞啞以水為宅雌雄相和丨丨娛樂得其所欲傅毅琴賦揆神農之初】【制盡聲變之奧妙抒丨丨之郁滞又莊子其丨丨其容寂注所居而安為志】嗛志【史記孝文帝紀天下人民未有丨丨又慊】【同樂毅傳先王以為丨于丨故裂地而封之】肆志【史記韓世家楚王謂韓王曰不谷國雖小已悉發之矣願大國遂丨丨于】【秦不谷将以楚狥韓又魯仲連傳田單言魯連欲爵之魯連逃隐于海上曰吾與富貴而诎于人甯貧賤而輕世丨丨焉文子窮不】【易操達不丨丨莊子不為軒冕丨丨不為窮約趨俗韓詩外傳不為安丨丨不為危激行四皓紫芝歌富貴之畏人兮不若貧賤之】【丨丨孔融衞尉張儉碑銘丨丨直道進不為榮陶潛詩遷化或夷險丨丨無窊隆韓愈複志賦翔抱關之阨陋兮有丨丨之揚揚】藏志【史記倉公傳注正義曰腎有兩枚重一斤一兩主丨丨大戴禮六者貫乎心丨乎丨形乎色發乎聲若此則身安而譽至】【而民自得也淮南子建心乎窈冥之野而丨丨乎九旋之淵雖有明目孰能窺其情道德指歸論上德之君遺形丨丨與道相得】壯志【後漢書朱晖傳晖年十三王莽敗天下亂與外氏家屬奔入宛城道遇賊白刃劫諸婦女略奪衣物晖拔劍前曰财物皆】【可取耳諸毋衣不可得今日朱晖死日也賊見其小有丨丨笑曰童子内刀遂舍之而去隋書李子雄傳少慷慨有丨丨弱冠從周】【武帝以功授帥都督文心雕龍驚才風逸丨丨煙高曹植與呉質書左顧右盼謂若無人豈非君子丨丨哉徐陵詩丨丨諧風雅高】【文防鬥樞?信齊王憲神道碑少有丨丨頗校兵書王勃山亭興序百年奇表開丨丨于高明千裡心期得神交于下走孟浩然詩】【丨丨吞鴻鹄遙心伴鹡鸰武元衡詩賞心随處惬丨丨逐年輕】十志【後漢書律厯志注蔡邕戌邊上章曰臣自在布衣常以為】【漢書丨丨下書王莽而世祖以來惟有紀傳無續志者臣所師事故太傅胡廣知臣頗識其門戶略以所有舊事雖未備悉初見首】【尾積累思惟二十餘年不在其位非外庶人所得擅述天誘其衷得備著作郎建言丨丨皆當?録遂與議郎張華等分受之小學】【绀珠漢書丨丨律厯禮樂刑法食貨郊祀天文五行地理溝洫藝文劉昭後漢書注補志序昔司馬遷作史記爰建八書班固因廣】【是曰丨丨創藏山之秘寳肇刋石之遐貫誠有繁于春秋亦自敏于改作餘靖後漢書序宋宣城太守範晔作十紀丨丨八十列傳】【凡百篇丨丨未成至梁世有剡令劉昭者補成之又盧鴻終南丨丨草堂第一樾舘第二?翠庭第三洞元室第四倒景台第五枕】【煙庭第六期仙磴第七滌煩矶第八雲錦淙第九金碧潭第十何中由寳塘舟行至臨汝詩盧鴻丨丨看不足愛雪貪行雪相逐】邁志【魏志文帝紀評文帝天資文藻下筆成章博聞強識才藝兼該若加之曠大之度勵以公平之誠丨丨有道克廣德心則】【古之賢王何逺之有哉】雅志【晉書謝安傳安雖受朝寄然東山之志始末不渝及鎮新城造泛海之裝欲須經略粗定自江】【道還東丨丨未就遂遇疾笃乂文苑傳?宏三國名臣頌曰堂堂孔明基宇宏邈初九龍盤丨丨彌确魏書楊椿傳椿上書頻乞歸】【老诏曰椿國之老成方所尊尚遽以高年願言緻仕吿谒頻煩辭理彌固今便允其丨丨可服侍中朝服仰所在郡縣時以禮存問】【安否?山松後漢書太學謡雲天下丨丨蔡夢喜世說王夷甫長裴成公四嵗不與相知共集一處皆當時名士謂王曰裴令令望】【何足計王便卿裴裴曰自可全君丨丨陶潛閑情賦淡柔情于俗内負丨丨于高雲蘇轼和飲酒詩高才固難及丨丨或?已】素志【南史?昻傳昻防孤為彖所養乃制朞服人有怪而問之昻緻書以喻之曰今以餘喘欲遂丨丨庶寄其罔慕之痛少伸無已】【之情宋史葛宮傳宮弟密子書思調建德主簿時密已老欲迎之官密難之書思曰曾子不肯一日去親側豈以五鬥移丨丨哉遂】【投劾歸養陰長生詩高尚丨丨不事王侯貪生得生亦又何求任昉為範雲讓吏部表宿心丨丨無複貳辭沈約資給何防诏往因】【丨丨頗申宴言李中詩飛騰偕丨丨霄漢是前程蘇轼詩隐居亦何樂丨丨庶可求】弱志【汲冡周書移易以言志不能固已諾】【無決曰丨丨者也老子虛其心實其腹丨其丨強其骨淮南子人主之聽治也清明而不闇虛心而丨丨陸雲豫章刺史夏君诔咨】【予與君恩親之微防恤于昔投纓瀾猗思周丨丨永庇惠輝陶潛閑情賦迎清風以袪暑寄丨丨于歸波沈約為長城公主謝表妾】【膺靈禀氣育景璇閨丨丨易淪柔德難樹韋應物答韓司録詩丨丨厭衆紛抱素寄精廬曾鞏詩低心念丨丨引領望衰顔】用志【莊子丨丨不分乃凝于神】結志【古今樂録許由者古之貞固之士也堯遣使禅為天子由曰匹夫丨丨固如磐石采山飲】【河所以養性非以貪天下也乃作箕山之歌古詩丨丨青雲上何時複來還荀悅馮唐論進而喜非貪位退而憂非懷寵丨丨于君】【慕戀不已顔延之陶征士诔解體世紛丨丨區外定迹深栖于是乎逺】逸志【張華詩君子有丨丨栖遲于一丘?宏三國名】【臣贊公瑾卓爾丨丨不羣支遁詩翔鸾鳴昆丨丨騰冥虛沈約資給何防诏昔仲虞邁俗受俸漢朝安道丨丨不辭晉祿韓愈詩】【丨丨不拘教軒騰斷牽攣徐铉詩低飛從墨绶丨丨在青雲】玩志【張協七命遊心于浩然丨丨乎衆妙】赍志【江淹恨賦】【丨丨沒地長懷無已晁補之蔡州叔父金部挽辭白頭丨丨一州麾樓鑰義宅記義宅聚族中更兵燬自公長子監簿而下又五世】【至良器謂二弟曰先君念此有年丨丨而殁當有以振起之】複志【韓愈丨丨賦序愈既從隴西公平汴州其明年七月有負】【薪之疾退休于居作丨丨賦】
四方志【周禮外史掌書外令掌丨丨之丨注志記也春秋序周禮有史官掌?國四方之事達丨丨之丨諸侯亦各有國史】【左傳公子重耳及齊齊桓公妻之有馬二十乘公子安之從者以為不可将行謀于桑下蠶妾在其上以告姜氏姜氏殺之而謂公】【子曰子有丨丨之丨其聞之者吾殺之矣魏志荀攸傳建安七年從讨?譚尚于?陽明年太祖方征劉表譚尚争冀州譚遣辛毗】【乞降請救太祖将許之以問羣下羣下多以表彊宜先平之攸曰天下方有事而劉表坐保江漢之間其無丨丨丨可知矣孔叢子】【子高曰人生則有丨丨之丨豈鹿豕也哉而常聚乎歐陽建詩茍懷丨丨丨所在可遊盤杜甫前出塞詩丈夫丨丨丨安可辭固窮】鴻鹄志【史記陳渉世家渉少時與人傭耕辍耕之壟上怅恨久之曰茍富貴無相忘傭者笑而應曰若為傭耕何富貴也陳】【渉太息曰嗟乎燕雀安知丨丨之丨哉南史陳慶之傳論慶之初同燕雀之遊終懐丨丨之丨蕭毂野田黃雀行不知丨丨丨非是】【鳯凰羣李峤詩願齊丨丨丨希逐鳯凰翔孟浩然詩君負丨丨丨蹉跎書劍年李紳詩丨丨羽毛終有丨素絲琴瑟自諧聲】淩雲志【漢書揚雄傳雄以為賦者将以風也往時武帝好神仙相如上大人賦欲以風帝反缥缥有丨丨之丨繇是言之賦勸而】【不止明矣後漢書馮衍傳衍居常慷慨歎曰衍少事名賢經歴顯位懷金垂紫揭節奉使不求茍得常有丨丨之丨三公之貴千金】【之富不得其願不概于懷劉孝威值雨詩徒抱丨丨丨終愧摩天翔隋炀帝詠鷹詩雖防韝上榮無複丨丨丨李巨仁詩沈防負俗】【心疎索丨丨丨】天文志【漢書叙傳??上天縣象着明日月周輝星辰垂精百官立法宮室混成降應王政景以燭形三季】【之後厥事放紛舉其占應覽古考新述丨丨丨第六後漢書丨丨丨孝明帝使班固叙漢書而馬續述丨丨丨又列女傳班昭兄固】【着漢書其八表及丨丨丨未及竟而卒和帝诏昭就東觀藏書閣踵而成之】五行志【漢書叙傳河圖命庖洛書賜禹八卦】【成列九疇逌叙三代實寳光演文武春稷之占咎征是舉告徃知來王事之表述丨丨丨第七後漢書丨丨丨五行傳說及其占應】【漢書丨丨丨録之詳矣故泰山太守應劭給事中董巴散?常侍谯周竝?建武以來災異今合而論之以續前志雲南史陸倕傳】【借人漢書失丨丨丨四卷倕暗寫還之略無遺脫】耿弇志【後漢書丨丨傳請定漁陽取涿郡還?富平東攻張歩以平齊】【地後車駕至臨淄謂弇曰常以為落落難合有丨者事竟成也】澄清志【後漢書範滂傳冀州饑荒盜賊羣起以滂為清诏使】【按察之滂登車攬辔慨然有丨丨天下之丨及至州境守令自知臧污望風解印绶去世說陳仲舉言為士則行為世範登車攬辔】【有丨丨天下之丨】箕山志【晉書向秀傳秀應本郡計入洛文帝問曰聞有丨丨之丨何以在此秀曰以為巢許狷介之士】【未達堯心豈足多慕帝甚悅】淩霄志【晉書慕容垂載記苻堅至渑池垂請至邺展拜陵墓因張國威刑以安戎狄堅許之】【權翼谏曰垂猶鷹也饑則附人飽便高飏遇風塵之防必有丨丨之丨惟宜急其羁靽不可任其所欲】人物志【唐書藝文】【志江敞陳留丨丨丨十五卷陽休之幽州古今丨丨丨三十卷又劉劭丨丨丨三卷劉炳注丨丨丨三卷趙武孟河西丨丨丨十卷】【杜周士廣丨丨丨三卷宋璲呉興丨丨丨十卷又李守素傳守素為倉曹參軍通姓氏學世号肉譜虞世南曰昔任彥升通經時稱】【五經笥今以倉曹為丨丨丨可乎】伯牙志【列子伯牙善鼓琴鐘子期善聽丨丨鼓琴丨在登高山鐘子期曰善哉峩峩兮】【若泰山志在流水鐘子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念鐘子期必得之】流遁志【莊子夫丨丨之丨決絶之行噫其非】【至知厚德之任與】冥冥志【荀子無丨丨之丨者無昭昭之明】王者志【荀子孫卿子曰臣之道仁人之兵丨丨之】【丨也君之所貴權謀?利也中說程元問續書之有志有诏何謂也子曰志以成道言以宣志诏其見丨丨之丨乎】廊廟志【中說子遊汾亭坐鼓琴有舟而釣者過曰美哉琴意傷而和怨而靜在山澤而有丨丨之丨非太公之鄰磻溪則仲尼之宅泗濵也】浮雲志【班固答賔戲仲尼抗丨丨之丨孟轲養浩然之氣】顔闵志【韋曜博奕論移博奕之力用之于詩書是有丨】【丨之丨也】松栢志【張奴詩不有丨丨丨何用拟風霜】平生志【杜甫夢李白詩出門回白首苦負丨丨丨】霄漢志【杜甫枯柟詩猶含棟梁具無複丨丨丨】
蝼螘得志【淮南子大魚蕩而失水丨丨皆丨丨焉鹽鐵論虎兕相據而丨丨丨丨兩敵相機而匹夫乘間】增決志【易或躍在淵無咎注持疑猶豫未敢丨丨用心存公進不在私疑以為慮不謬于果故無咎也】民志【易象曰上】【天下澤履君子以辨上下定丨丨禮記大畏丨丨司馬法天子用将交刄而誓之以緻丨丨也注緻丨必死之丨中說禮其皇極之】【門乎聖人所以向明而節天下也其得中道乎故能辨上下定丨丨任昉為範雲讓吏部表獄訟讴歌示同丨丨】發志【易象】【曰有孚發若信以丨丨也疏信以丨丨者雖處幽闇而不為邪是有信以丨其豐大之丨也後漢書防範傳論高祖之召栾布明帝】【之引亷範加怒以丨其丨就戮更延其?聞義能徙誠君道所尚然情理之樞亦有開塞之感焉劉勰新論因窘而丨丨緣阨而顯】【名顔延之曲水詩序竝命在位展詩丨丨權德輿送台州崔録事序酾酒以祖道歌詩以丨丨】益志【易象曰告公從以丨丨也】信志【易象曰改命之吉丨丨也汲冡周書騰咎丨丨援拔渎謀又音申韓詩外傳曽子曰丨其丨約其親者非孝也班固與陳】【文通書奉國威靈丨丨方外】固志【易象曰執用黃牛丨丨也魏志文王與王基書将軍深算利害獨秉丨丨雖古人所述不】【是過也】正志【易彖曰利艱貞晦其明也内難而能丨其丨箕子以之中說内難而能丨其丨同州府君以之袁裒求志賦求】【丨丨之所蘊兮庶無忝于祖武】遂志【易澤無水困君子以緻命丨丨漢書叙傳固弱冠而孤作幽通之賦以緻命丨丨中説緻】【命丨丨其唯君子乎李康運命論志士仁人蹈之而不悔操之而不失何哉将以丨丨而成名也陸機有丨丨賦陸雲大尉王公讓】【公詩穆矣淵讓遺功丨丨梁武帝淨業賦序少愛山水有懷丘壑身羁俗羅不?丨丨】庶志【易王用亨于岐山吉無咎注處】【升之際下升而進可納而不可距也若能不距而納順物之情以通丨丨則得吉而無咎矣鮑照淩煙樓序氷台築乎魏邑鳯閣起】【于漢京皆所以贊生丨丨感悅幽情者也】通志【易夫易聖人之所以極深而研幾也唯深也故能丨天下之丨唯幾也故能成】【天下之務晉書皇甫谧傳魏郡台上計椽舉孝廉景元初相國辟皆不行其後鄉親勸令應命谧為釋勸論以丨丨焉宋史司馬光】【傳光常患歴代史繁人主不能遍覽遂為丨丨八卷以獻又鄭樵傳樵好著書初為經防禮樂文字天文地理蟲魚草木方書之學】【皆有論辨紹興十九年上之诏藏秘府以王綸賀允中薦得召對授右廸功郎禮兵部架閣葉義問劾之改監潭州南嶽廟給劄歸】【抄所着丨丨書成入為樞密院編修官兼攝檢詳諸房文字高宗幸建康命以丨丨進防病卒學者稱夾漈先生】果志【易白】【馬翰如注鮮潔其馬翰如以待雖履正位未敢丨其丨也王粲吊夷齊文厲清風于貪士立丨丨如懦夫浩虛舟射雉解顔賦執弓】【挾矢期應手以無遺丨丨惬心冀廻眸之一睇】徯志【書惟動丕應丨丨傳徯待也帝先安所止動則天下大應之順命以待帝】【志】帝志【見上】百志【書丨丨惟熙權德輿太師忠武渾公神道碑銘君臣保乂以熙丨丨其講武功也則有經綸翼戴之】【輔焉】蔽志【書官占惟先丨丨昆命于元】朕志【書丨丨先定詢謀佥同】順志【書惟學遜志務時敏厥修乃來傳學】【以丨丨務是敏疾其德之修乃來左傳陳文子曰小事大未?事焉從之如志禮也注言當從大國請事以丨其丨六韬因其所喜】【以丨其丨彼将生驕潛夫論養生丨丨所以為孝也今多違志儉養約生以待終顔延之赭白馬賦服禦丨丨馳驟合度】遜志【書惟學丨丨務時敏又有言丨于汝丨必求諸非道實錄景德四年诏道義者仕進之身謀必由于丨丨張?晏授李思敬武軍節】【度使制當丨丨以保家勉輸誠而佐國】承志【書惟九年大統未集予小子其丨厥丨禮記君子之所謂孝者先意丨丨谕父】【母于道韓詩外傳孔子曰太伯獨見王季獨知伯見父志季知父心故太王太伯王季可謂見始知終而能丨丨矣劉孝綽安成康】【王碑銘蔔商有問是謂色難丨丨望顔在公斯易蘇颋開元元年赦書内問安以丨丨外聽理以推誠】告志【書今予其敷心】【腹腎腸歴丨爾百姓于朕丨傳布心腹言輸誠于百官以丨丨】越志【書有罪無罪予曷敢有丨厥丨】役志【書惟曰不享惟】【不丨丨于享晉書李暠傳暠手令誡諸子曰吾自立身不營世利初不丨丨有所要求】從志【書予若籲懷茲新邑亦惟汝故】【以丕丨厥丨韓愈平淮西碑遂定易定緻魏博貝衞澶相無不丨丨】射志【書予告汝于難若丨之有丨】情志【詩琴瑟友】【之疏以琴瑟相和似人丨丨故以友言之後漢書宦者傳論将以其體非全氣丨丨專良通闗中人易以役養乎尹文子樂者所以】【和丨丨亦所以生淫放古詩蕩滌放丨丨何為自結束嵇康琴賦可以導養神氣宣和丨丨摯虞文章流别論夫詩雖以丨丨為本】【而以成聲為節陸機文賦停中區以?覽怡丨丨于典墳沈約謝靈運論自茲以降丨丨愈廣】二志【詩已焉哉天實為之謂之】【何哉箋詩人事君無丨丨故自決歸之于天我勤身以事君何哉忠之至後漢書隗嚣傳更始征嚣嚣将行方望以為更始未可知】【固止之嚣不聽望以書辭謝而去曰雖懷介然之節欲潔去就之分誠終不背其本丨其丨也又臧洪傳洪攝衣升壇操血而盟曰】【兖州刺史劉岱等糾合義兵并赴國難凡我同盟齊心一力以緻臣節隕首防元必無丨丨尉缭子動無疑事則衆不丨丨中說四】【百年間天下無丨丨其有以結人心乎終之以禮樂則三王之舉也傅毅廸志詩丨丨靡成聿勞我心庾信賀婁公神道碑銘孝有】【三德忠無丨丨】詠志【詩考槃在澗碩人之寛獨寐寤言永矢弗谖疏歌所以丨丨長以道自誓不敢過差其言魏武帝碣石篇】【星漢燦爛若出其裡幸甚至哉歌以丨丨】已志【詩幽譜周公既出居東都恐王業毀壞亦憂念民事庶成周道其意與公劉太】【王之志同無以發明丨丨故作七月之詩仰陳公劉大王以比已身序丨丨梁昭明太子陶靖節傳嘗着文章自娛頗示丨丨忘懐】【得失以此自終時人謂之實録】序志【見上文心雕龍夫京殿苑獵述行丨丨并體國經野義尚光大又羊公之辭開府有譽于】【前談庾公之讓中書信美于往載丨丨顯?有文雅焉又唐書藝文志太宗丨丨一卷】立志【詩序狼防美周公也周公攝政】【逺則四國流言近則王不知周大夫美其不失其聖也箋不失其聖者聞流言不惑王不知不怨終丨其丨成周之王功緻太平終】【始無愆聖德着焉禮記絲聲哀哀以立廉廉以丨丨君子聼琴瑟之聲則思志義之臣孟子故聞伯夷之風者頑夫亷懦夫有丨丨】【元史金履祥傳見王柏首商為學之方柏告以必先丨丨說苑曾子曰君子修禮以丨丨則貪欲之心不來君子思禮以修身則怠】【惰慢易之節不至君子修禮以仁義則忿争?亂之辭逺韋曜博奕論蔔式丨丨于耕牧黃覇受道于囹圄阮籍詩儒者通六藝丨】【丨不可幹韓愈為韋相公讓官表徒知丨丨亷謹絶朋?之交處官恪恭免請托之累】如志【詩神之聽之終和且平箋以可】【否相增滅曰和平齊等也此言心誠求之神若聽之使得丨丨則友終相與和而齊功也左傳秦伯伐晉晉侯乘小驷鄭入也慶鄭】【曰古者大事必乘其産生其水土而知其人心安其教訓而服習其道唯所納之無不丨丨今乘異産君必悔之弗聽唐書秦瓊傳】【瓊字叔寳每敵有骁将銳士震燿出入以誇衆者秦王辄命叔寳往取之躍馬挺鎗刺于萬衆中莫不丨丨又歐陽詢傳禇遂良問】【虞世南曰吾書何如智永曰吾聞彼一字直五萬君豈能得此曰孰與詢曰吾聞詢不擇?筆皆得丨丨君豈能得此又來濟傳初】【濟與高智周郝處俊孫處約客宣城石仲覽家私相與言志處俊曰願宰天下濟及智周亦然處約曰宰相或不可冀願為通事舍】【人足矣後濟領吏部處約始以瀛州書佐入調濟遽注曰丨丨遂以處約為通事舎人淮南子五指之屬于臂搏援攫防莫不丨丨】【以小屬于大也水經注郭丹西入函谷關感慨于其下曰不乘驷馬高車終不出此關也去家十二年果丨丨焉】陳志【詩矢】【詩不多維以遂歌傳不多多也明王使公卿獻詩以丨其丨遂以為工師之歌焉】視志【禮記博學無方孫友丨丨】先志【禮記記曰凡學官先事士丨丨其此之謂乎後漢書臧宮傳論斯誠雄心尚武之幾丨丨翫兵之日魏書高祖紀朕猥承前緒纂戎】【洪烈思隆丨丨緝熙政道顧況禦史儲公集序嗣息曰溶亦鳯毛駿骨恐墜丨丨歐陽修?賜文彥博批荅齋居正慮丨丨後占】繼志【禮記善歌者使人繼其聲善教者使人丨其丨注言為之善者則使人樂放俲又夫孝者善丨人之丨善述人之事者也】【宋史禮志封禅玉牒文曰仰荷顧懐敢忘丨丨雍陶學然後知不足賦隐居就道欲名垂于千萬年嗜學從師将丨丨于二三子】辨志【禮記一年視離經丨丨商子為丨丨者不貴遊宦者不任文學私名不顯?信五張寺經藏碑元高五子負荷遺訓離經】【丨丨竝是成名】樂志【禮記獨丨其丨不厭其道備舉其道不私其欲戰國防肥義曰昔舜舞有苗而禹袒入裸國非以養欲而】【丨丨也欲以論德而要功也後漢書仲長統傳人生易滅優遊偃仰可以自娛欲蔔居清曠以丨其丨統嘗作論又作詩二篇以見】【其志莊子若伯夷叔齊者其于富貴也茍可得已則必不賴高節戻行獨丨其丨不事于世此二士之節也韓詩外傳戴晉生見梁】【王曰君不見大澤中雉乎五歩一噣終日乃飽羽毛悅澤奮翼争鳴彼丨其丨也陸機薦戴淵箋安窮丨丨無風塵之慕砥節立行】【有井渫之潔】和志【禮記君子反情以丨其丨廣樂以成其教注反情以丨其丨者反已淫欲之情以諧丨德義之丨也茅亭】【客話黃處士延矩常言隋文帝子蜀王秀造千面琴散在人間故有号寒玉韻磬響泉丨丨者焉】煩志【禮記衞音趨數丨丨】【許堯佐壎箎相須賦土容質可以符素心竹聲清可以滌丨丨】喬志【禮記齊音敖辟丨丨喬音驕史記樂書齊音骜辟驕志】溺志【禮記宋音燕女丨丨唐書嚴挺之傳挺之丨丨于佛與浮屠惠義善義卒衰服送其喪已乃自葬于其塔左薛道衡老氏】【碑總章丨丨之音太師鹹功之頌】氣志【禮記無聲之樂丨丨不違又清明在躬丨丨如神文子形神丨丨各居其宜淮南子】【孔竅者精神之戸牖也而丨丨者五藏之使候也韓詩外傳詩曰藹藹王多吉士惟君子使夫使非直敝車罷馬而已亦将喻誠信】【通丨丨明好惡然後可使也又觀容貌察丨丨定取舍而人情畢矣楚辭信讒谀之溷濁兮晠丨丨而過之注晠古盛字宗炳詩清】【晨陟阻崖丨丨洞潇灑】有志【禮記孔子曰大道之行也與三代之英丘未之逮也而丨丨焉後漢書班超傳超字仲升徐令】【彪之少子也為人丨丨不修細行老子強行者丨丨注人能強力行善則為有意于道陶潛詩日月擲人去丨丨不?騁庾肩吾詩】【申胥猶丨丨荀息本懷忠許渾詩青山丨丨路猶賒心在琴書自憶家】章志【禮記長民者丨丨貞教尊仁以子愛百姓中說】【吾于續書元經也其知天命而着乎傷禮樂則述丨丨正厯數則斷南北感帝制而首太熙尊中國而正皇始】安志【禮記深衣】【下齊如權衡者以丨丨而平心也國語秦伯賦采菽子餘曰君以天子之命服命重耳敢有丨丨敢不降拜潘尼懷退賦?丨丨于】【柱史由抗節于嵩箕】達志【禮記五方之民言語不通嗜欲不同丨其丨通其欲唐書叚秀實傳贊栁宗元言叚太尉為人姁姁】【未嘗以色待物人視之儒者也遇不可必丨其丨決非偶然者宋史祭先蠶樂章币以丨丨庶幾徹聞李正封詩喜顔非忸怩丨丨】【無隕獲】盡志【禮記諸侯君臣丨丨于射以習禮樂又外則盡物内則丨丨此祭之心也宋史紹興明堂樂章竭誠丨丨薦茲】【累觞】散志【禮記齊者不樂言不敢丨其丨也心不茍慮必依于道手足不茍動必依于禮】服志【禮記求丨其丨不貪其得】【三略王者制以人道降心丨丨設矩備衰四海防同王職不廢】喻志【谕同禮記三加彌尊丨其丨也谷梁傳陽谷之防桓公委】【端搢笏而朝諸侯諸侯皆丨乎桓公之丨鄧析子丨丨通意非務相乖也荀子人主必有足使丨丨決疑于逺方者然後可淮南子】【孔子學鼓琴于師襄而丨文王之丨見微以知明矣權德輿張建封文集序能賦可以圖事稱詩可以丨丨】斷志【禮記易抱】【南面天子卷冕北面雖有明知之心必進丨其丨焉示不敢專以尊天也】增志【禮記祭有三重焉獻之屬莫重于裸聲莫】【重于升歌舞莫重于武宿夜此周道也凡三道者所以假于外而以丨君子之丨也】多志【禮記君子多聞質而守之丨丨質而】【親之】濟志【禮記夫義者所以丨丨也諸德之發也】輔志【周禮小司寇以衆丨丨而謀孟子願夫子丨吾丨明以教我】【徐魁閑遊賦發清琴以丨丨操長歌以延伫】王志【周禮夏官撢人掌誦丨丨道國之政事以廵天下之?國而語之注以丨】【之丨與政事谕説諸侯使不迷惑】方志【周禮地官誦訓掌道丨丨以诏觀事皇甫谧三都賦序其鳥獸草木則驗之丨丨呉】【都賦丨丨所辯中州所羨張協安石榴賦考草木于丨丨覽華實于園疇孫逖送裴叅軍充大稅使序以丨丨之所宜供天府之博】【斂權德與代賈相公謝賜馬表紀諸文字缋以丹青上塵聖聰庶備丨丨歐陽修代進士貢狀九貢所儀備存丨丨】善志【杜預】【春秋左傳序故傳曰其丨丨又曰非聖人孰能修之左傳齊豹曰盜三叛人名以懲不義數惡無禮其丨丨也注記事之善者也淮】【南子決其丨丨防其邪心啓其善道塞其奸路與同出一道則民性可善而風俗可美也】父志【春秋桓公元年春王正月公即】【位注改元必須逾年者繼父之業成丨之丨不忍有變于中年也】鬬志【左傳鄖人軍于蒲騷将伐楚師鬬亷曰我以銳師宵】【加于鄖鄖有虞心而恃其城莫有丨丨戰國防昭王既息民繕兵欲複伐趙武安君曰楚王恃其國大不恤其政秦中士卒以軍中】【為一家一心同力楚人自戰其地鹹顧其家各有散心莫有丨丨是以能有功也後漢書皇甫嵩傳嵩城堅守固競不能防賊衆疲】【敝果自解去嵩進兵擊之卓曰不可嵩曰國衆且走莫有丨丨以整擊亂非窮寇也遂獨進擊之又度尚傳桂陽宿賊蔔陽潘鴻等】【畏尚徙入山谷尚窮追數百裡破其三屯多?珍寳而陽鴻等黨衆尤盛尚欲擊之而士卒驕富莫有丨丨晉書宣帝紀論擁衆西】【舉與諸葛相持抑其甲兵本無丨丨遺其巾帼方發憤杖節當門雄圖頓屈庾信移齊河陽執事文宿無丨丨不?交綏