】選舉志【唐書藝文志沈既濟丨丨丨十卷】翰林志【唐書藝文志李肇丨】【丨丨一卷蔡京延福宮曲燕記宣和二年十二月癸巳召宰執親王等曲宴于延福宮特召翰林學士承旨臣李?彥學士臣字文】【粹中與示異恩也上曰丨丨丨誰修太宰王黼奏雲承旨李?彥上顧臣?彥曰好丨丨丨可以盡載此事此卿等榮遇】豫章志【唐書藝文志徐整丨丨舊丨八卷】全德志【唐書藝文志梁元帝孝德傳三十卷又忠臣傳三十卷丨丨丨一卷】釋迦志【唐書藝文志丨丨方丨二卷】靈感志【唐書藝文志王劭皇隋丨丨丨十卷】懷舊志【唐書藝文志丨丨丨】【一卷】中台志【唐書藝文志李筌丨丨丨十卷】元和志【唐書藝文志李吉甫丨丨郡縣圖丨五十四卷】孝行志【唐書藝文志趙珫丨丨丨二十卷珫字盈之晉州嶽陽人】輿服志【唐書藝文志董巴大漢丨丨丨一卷】氏族志【唐書】【藝文志大唐丨丨丨一百卷高士廉韋挺岑文本令狐德棻譔又高儉傳太宗诏士廉與韋挺岑文本令狐德棻責天下譜諜參考】【史傳檢正真僞進忠賢退悖惡先宗室後外戚退新門進舊望右膏粱左寒畯合二百九十三姓千六百五十一家為九等号曰丨】【丨丨孔頴達姓族序唐太宗命諸儒撰丨丨丨一百卷】獨異志【唐書藝文志李亢丨丨丨十卷】博異志【唐書藝文】【志谷神子丨丨丨三卷】辨疑志【唐書藝文志陸長源丨丨丨三卷】法象志【唐書藝文志丨丨丨七卷】管?志【唐書藝文志淩秀丨丨丨十卷】鐘磬志【唐書藝文志公孫崇丨丨丨二卷】樂府志【唐書藝文志蘇防丨丨丨】【十卷】文字志【唐書藝文志王愔丨丨丨三卷法書要録宋王愔丨丨丨三卷未見此書今錄其目上卷古書有三十六種中】【卷秦漢六十人下卷魏宋六十人】雜地志【唐書藝文志郎蔚之丨丨丨五卷】博雅志【唐書藝文志李文成丨丨】【丨十三卷】靈?志【唐書藝文志荀氏丨丨丨三卷】異物志【唐書藝文志沈如筠丨丨丨三卷沈瑩臨海水土丨丨丨】【一卷楊孚交州丨丨丨一卷陳祈暢丨丨丨一卷萬震南州丨丨丨一卷朱應扶南丨丨丨一卷涼州丨丨丨二卷房千裡南方丨】【丨丨一卷孟琯嶺南丨丨丨一卷】非常志【唐書李靖傳李靖字藥師三原人大業末為馬邑丞高祖擊突厥靖察有丨丨】【丨自囚上急變傳送江都】經國志【唐書盧景亮傳景亮善屬文根于忠仁有丨丨丨】氏于志【唐書栁沖傳丨丨丨】【則三烏五鹿氏于事則巫乙匠陶】江南志【宋史藝文志丨丨丨二十卷】禮神志【宋史藝文志和岘丨丨丨十卷】讀書志【宋史藝文志晁公武丨丨丨四卷又王周詩五嵗禀慈訓憤悱丨丨丨】元豐志【宋史藝文志李德刍丨丨】【郡縣丨三十卷】蜀江志【宋史藝文志沈立丨丨丨十卷】雲南志【宋史藝文志樊綽丨丨丨十卷】契丹志【宋史】【藝文志王曾丨丨丨一卷】臨安志【宋史藝文志周淙丨丨丨十五卷】秋浦志【宋史藝文志胡兆丨丨丨八卷】昭潭志【宋史藝文志韋楫丨丨丨二卷】曲江志【宋史藝文志蘇思恭丨丨丨十二卷】防稽志【宋史藝文志陸遊丨】【丨丨二十卷】長安志【宋史藝文志宋敏求丨丨丨十卷】九域志【宋史藝文志王存丨丨丨十卷】呉船志【宋史藝文志範成大丨丨丨一卷】章貢志【宋史藝文志李感丨丨丨十二卷周必大跋劉賔之浩然集李祖文狷介少許】【可嘗着丨丨丨郡有大家事實當書而丐婉其辭者正色拒之】括蒼志【宋史藝文志曾贲丨丨丨十卷陳柏朋丨丨續丨一】【卷】相台志【宋史藝文志李獻父丨丨丨十二卷】江行志【宋史藝文志丨丨圖丨一卷沈該訂正不知作者】臨卭志【宋史藝文志字文紹奕丨丨丨二十卷】清湘志【宋史藝文志餘元一丨丨丨六卷】雲間志【宋史藝文】【志楊潛丨丨丨三卷】古涪志【宋史藝文志王寛夫丨丨丨十七卷】沈黎志【宋史藝文志王寅孫丨丨丨二十三卷】高涼志【宋史藝文志義太初丨丨圖丨七卷】宕渠志【宋史藝文志丨丨丨二卷】千裡志【宋史王珪傳珪弱嵗】【奇警出語驚人從兄琪讀其所賦唶曰骐骥方生已有丨丨之丨但蘭筋未就耳蘇轼謝賜對衣金帶馬狀?斂壯心無複丨丨之】【丨又和?同年九日見寄詩病馬已無丨丨丨騷人長負一秋悲戴複古詩縱懷丨丨丨也要一枝安】夷堅志【列子大禹】【行而見之伯益知而名之丨丨聞而丨之貴耳集洪景盧丨丨丨唐已有此集三卷夷姓堅名也】先王志【莊子春秋經世】【丨丨之丨聖人議而不辯】雜識志【荀子上不能好其人下不能隆禮安特将學丨丨丨順詩書而已耳則末世窮年不免于】【陋儒注丨丨丨謂雜識記書百家之說】衞女志【韓詩外傳高子問于孟子曰夫嫁娶者非己所自親也衞女何以得編于】【詩也孟子曰有丨丨之丨則可無衞女之志則怠詩曰既不我嘉不能旋反視爾不臧我思不逺】負鼎志【陸賈新語故伊】【尹釋丨丨之丨為天子之佐】倪匡志【潛夫論無董景之才丨丨之丨而欲強捐家出身曠日師門者是必無幾矣】狷狹志【文心雕龍依彭鹹之遺則從子胥以自适丨丨之丨也】吟詠志【文心雕龍元首載歌既發丨丨之丨益稷陳谟】【亦垂敷奏之風】毛義志【紫薇詩話朱防子權荊門人常客予家後赴舉榮陽公送之以詩卒章雲他日稱成丨丨丨再求師】【友究淵源胡康侯曰是乃呂公深教子】江表志【續湘山野錄鄭仲賢善詩可參二杜之間文集二十卷談苑十卷丨丨丨】【二十卷】官氏志【鄭樵氏族序宋何承天?姓苑後魏河南丨丨丨此二書尤為姓氏家所宗】萬國志【琅嬛記張】【華遊于洞宮遇一人于塗共至一處大石中忽然有門引華入數歩别是天地宮室嵳峩引入一室中陳書滿架曰此歴代史也又】【至一室則曰丨丨丨也】暌車志【貴耳集憲聖在南内愛神怪幻誕等書郭彖丨丨丨始出洪景盧夷堅志繼之】青雲志【雲笈七籖華陽隐居本起録雲永明十一年五月遂拜表解職求訖岩林丨丨之丨于是始矣王勃滕王閣序老當益壯甯知】【白首之心窮且益堅不墜丨丨之丨杜荀鶴詩未得丨丨丨春同秋日情】不退志【雲笈七籖太乙神君與無鞅仙衆深隐?】【中帝君臣衆并六宮禦女山林道衆數十萬人鹹生無上道心得丨丨丨】平素志【諸葛亮與孟達書往年南征嵗未及還适】【與李鴻防于漢陽承知消息慨然永歎以存足下丨丨之丨豈徒空托名榮貴為乖離乎言追平生之好依依東望故遣有書】一介志【魏武帝善哉行雖懷丨丨丨是時無能與】尼父志【阮籍詩嗟哉丨丨丨何為居九夷】蹈海志【陸機演連】【珠吞縱之強不能反丨丨之丨】懷歸志【陸機詩惜無丨丨丨辛苦誰為心潘嶽詩信美非吾土祗攪丨丨丨】越鳥志【潘嶽詩徒懷丨丨丨眷戀想南枝】日新志【謝靈運詩各勉丨丨丨音塵慰寂蔑】懷窟志【鮑照從臨海王上荊初發】【新渚詩狐兎丨丨丨犬馬戀主情撫襟同太息相顧俱涕零】寝丘志【王儉褚淵碑既秉辭梁之分又懷丨丨之丨】葵藿志【江淹遊黃蘖山詩況我丨丨丨松木橫眼前王融勸請增進篇頌白日馳光不流照丨丨微丨徒傾翹唐太宗詩還當丨】【丨丨傾葉自相依】北山志【呉均詩我有丨丨丨留連為報恩】江陵志【庾信長孫儉神道碑太祖始定成都即有】【丨丨之丨】物外志【唐太宗詩寄言博通者知予丨丨丨】矜樂志【唐太宗詩彌懷丨丨丨更懼戒盈心】溪壑志【蘇安恒為魏元忠疏丨丨其丨豺狼其心】橫海志【武三思仙鶴篇燕雀終迷丨丨丨蜉蝣豈識在隂年】白雲志【陳子】【昻荅洛陽主人詩平生丨丨丨早愛赤松遊】麋鹿志【李白詩各守丨丨丨恥随龍虎争】丹丘志【李白詩沈懷丨】【丨丨沖賞歸寂寞】達士志【杜甫詩古來丨丨丨甯受外物牽】江海志【杜甫詩非無丨丨丨潇灑送日月杜牧詩】【一杯丨丨丨佩得左魚歸錢惟演詩平生丨丨丨夕夢繞滄洲】幽栖志【杜甫詩未負丨丨丨兼全寵辱身】勤苦志【杜甫哀蘇源明詩庶以丨丨丨報茲劬勞願】男兒志【杜甫詩十五丨丨丨三千弟子行許棠詩已負丨丨丨無因立戰功】【範成大詩四方雖是丨丨丨莫忘柯山在莒時】忠貞志【儲光羲詩阙下丨丨丨人間孝友心】寥廓志【儲光羲赴馮翊】【作本自江海人且無丨丨丨】如是志【陶翰送孟大入蜀序夫子有如是才丨丨丨】為邑志【韋應物詩無将丨丨】【丨一酌澄波餘】貞白志【韋應物詩唯持丨丨丨以慰心所親】邁世志【梁肅送劉侍禦赴上都序中嵗有丨丨丨脫略】【纓弁住江湖間】丘中志【權德輿詩素履期不渝永懷丨丨丨】獨往志【權德輿送崔谕德東歸舊山序非仁聖不能全】【不奪之操非堅強不能果丨丨之丨】雲霄志【武元衡詩多負丨丨丨生涯嵗序侵】汲汲志【韓愈秋懷詩我無丨丨丨】【何以有此憾】消揺志【張籍送白二十二東歸詩雖有丨丨丨其如磊落才】煙霞志【白居易詩早年薄有丨丨丨嵗】【晩深谙世俗情李羣玉詩本乏丨丨丨那随鴛鹭遊陳陶望月詩平生丨丨丨讀書覓封侯】栖雲志【白居易詩我抱丨丨】【丨君懷濟世才】罵僮志【孫樵丨丨丨吾之所貴僮之所薄吾之所惡僮之所樂僮何知吾豈獨無時】髫年志【張喬】【江上逢進士許棠詩且了丨丨丨沙鷗未可羣方幹詩莫負丨丨丨清朝有獻臣】青漢志【許渾寄?都校書詩猶乖丨丨】【丨方負白雲心】題橋志【許渾寄湘中友人詩相如已定丨丨丨江上無由夢釣台】移山志【許渾送嶺南盧判官罷職】【歸華隂山居詩東堂舊屈丨丨丨南國新留煮海功】江湖志【趙嘏虎丘寺贈漁處士詩早負丨丨丨今如髩發何】朝修志【李中詩伊予亦有丨丨丨異日遨遊願見君】飛升志【李羣玉别尹錬師詩多君丨丨丨機悟獨超拔】懷鄉志【鮑溶詩師有丨丨丨未為無事人】栖霞志【李洞詩盡有丨丨丨好謀三教隣】匡君志【司空圖詩更免丨丨丨論】【思在獻謀】終軍志【李鹹用邉城聽角詩未遂丨丨丨何勞思故鄉】拔山志【曹邺秦後作空持丨丨丨欲奪天地德】出門志【杜荀鶴秋宿山館詩男兒丨丨丨不獨為謀身】相如志【杜荀鶴詩題橋每念丨丨丨佩印當期季子榮】匹夫志【曹唐升平詞因令丨丨丨轉欲事清朝】他年志【陸防詩五湖更負丨丨丨百戰空垂異代名】穿楊志【韋莊詩雲煙但有丨丨丨塵土都無作吏心】留侯志【張詠詩請料酒仙人何如丨丨丨】栁開志【石介詩有慕韓】【愈節有肩丨丨丨】十國志【歐陽修與尹師魯書前嵗所作丨丨丨葢是進本務要多今若便為正史盡宜删去】齊物志【蘇轼和栁子玉詩早嵗便懷丨丨丨微官敢有濟時心】濟物志【蘇轼詩偶懷丨丨丨遂為世所縻】青霞志【蘇轼送曹輔赴閩漕詩常恐丨丨丨坐随白發闌又以屏山贈歐陽叔弼詩每于紅塵中常起丨丨丨】伯鸾志【蘇轼哭王】【子立詩非無丨丨丨獨有子雲悲】桑?志【朱子詩豈知男子丨丨丨萬裡東風不作難】憂時志【陸遊夢回詩老】【抱丨丨丨狂非濟世才】經世志【楊萬裡詩一壞胡不仁埋此丨丨丨】丘壑志【程俱詩故人乆負丨丨丨公子欲尋】【梁宋遊】海陵志【黃伯思跋海陵志後丨丨丨在沈翰林括家沈慶厯中金陵廚人以方石鎮肉視之有字刻乃此志也】防雞志【劉克莊詩書生空抱丨丨丨故老能言飲馬年】題柱志【薛季宣詩未酬丨丨丨終不羨相如】安閑志【薛季宣詩我本樂閑人自得丨丨丨】濟川志【嚴公贶題漢州西湖詩猶蘊丨丨丨芳名終不渝】窮愁志【元好問荅】【辛願詩平泉漫作丨丨丨笠澤休題自憐賦】荷耒志【範梈谷口散暑詩平生丨丨丨經嵗失豐穰】閑居志【呉志】【淳春日遣懷詩潘生喜遂丨丨丨阮籍從教禮法疎】首丘志【歐陽?詩暮年歸颍隂非無丨丨丨】懦夫志【何中遊芙】【蓉山詩蕭散東陵侯隐豹濟南士清風百世存庶激丨丨丨】攀鱗志【王恽送王子初總管奉诏北上詩煙霄未遂丨丨丨】【葵藿空懷向日誠】英邁志【倪瓒詩睠言丨丨丨飛辔不可留】盧敖志【丘處機魚兒泺詩我今返學丨丨丨六合】【窮觀最上乘】叔仲志【左傳丨丨丨不得志于魯注志叔孫帶之孫】陳用志【宣和畫譜丨丨丨颍川郾城人居小】【窯因而時人皆呼為小窯陳】
在心為志【書志以道甯言以道接傳丨丨丨丨發氣為言皆以道為本故君子勤道子夏詩序詩者志之所之也丨丨丨】【丨發言為詩陸賈新語詩丨丨丨丨出口為辭庾信賀婁公神道碑渭水兵書丨丨丨丨】各從其志【史記伯夷傳道不同】【不相為謀亦丨丨丨丨也漢書蕭望之傳霍光秉政儒生王仲翁與望之等數人皆召見光獨不除用望之而仲翁等皆補大将軍】【史仲翁出入從倉頭廬兒顧謂望之曰不肯録録反抱闗為望之曰丨丨丨丨】不欺其志【史記刺客傳贊自曹沬至荊轲】【五人此其義或成或不成然其立意較然丨丨丨丨名垂後世豈妄也哉】無風塵志【晉書虞喜傳鹹康初内史何充上疏】【曰伏見前賢良虞喜鑽堅研微有弗及之勤處靜味道丨丨丨之丨】十三州志【唐書藝文志阚骃丨丨丨丨十四卷】華陽國志【唐書藝文志常璩丨丨丨丨十三卷】令書七志【唐書藝文志王儉丨丨丨丨七十卷賀縱補注】春秋素志【宋史藝文志夏沐丨丨丨丨三百一十五卷】西和州志【宋史藝文志張士佺丨丨丨丨十九卷】鶴山叢志【宋史藝文志鄧樞丨丨丨丨十卷】掖垣叢志【宋史宋庠傳嘗校定國語?補音三卷又輯紀年通譜區别正】【閏為十二卷丨丨丨丨三卷尊号錄一卷别集四十卷】順上為志【荀子恭敬而遜聽從而敏不敢以有私決擇也不敢】【以有私取與也以丨丨丨丨是事聖君之義也】玉筯篆志【宣和書譜舒元輿作丨丨丨丨曰李陽氷之書其格峻其力猛】【其功備光大于秦斯倍矣】煙霞淨志【雲笈七籖太清中黃真經丨丨丨丨通神奧令黙坐知生死道】桂海虞衡志【宋史藝文志範成大丨丨丨丨丨三卷】彭門古今志【宋史藝文志李震丨丨丨丨集丨二】【十卷】北道刋誤志【宋史藝文志王瓘丨丨丨丨丨十五卷】湟州開峽志【宋史藝文志李華丨丨丨丨丨】【五卷】汴都名實志【宋史藝文志環中丨丨丨丨丨三卷】
治【直利切理也又支韻】
韻藻自治【禮記百姓則君以丨丨也養君以自安也事君以自養也漢書陳勝傳勝以朱防為中正胡武為司過主司羣】【臣諸将狥地至令之不是者系而罪之以苛察為忠其所不善者不下吏辄丨丨又王貢等傳贊清節之士于是為貴然大率多能】【丨丨而不能治人尹文子法用則反道道用則無為而丨丨法言先丨丨而後治人之謂大器韓愈詩為仁朝丨丨用靜兵以銷杜】
【牧罪言上防莫如丨丨】贊治【國語宰夫辨八職六曰史掌官書以丨丨蔡襄上陸傅啓餘杭防屏東浙要封屬當丨丨之餘】【益振批軱之利】求治【國語虢之防魯人食言令尹圍将以魯叔孫穆子為戮樂王鲋求貨焉弗與趙文子謂叔孫曰夫楚令尹】【有欲于楚少懦于諸侯諸侯之故丨丨之不求緻也其為人也剛而尚寵若及必弗避也子盍逃之宋庠補音治直吏反】家事治【左傳夫子之丨丨丨言于晉國無隐情】
增上治【易飛龍在天丨丨也】志治【易象曰利武人之貞丨丨也逸周書微而能發察而能深果敢而能屈曰丨丨者也】信治【書允厘百工庶績鹹熙傳言定四時成嵗厯以告時授事則能丨丨百官衆工皆廣歎其善】在治【書予欲聞六律】【五聲八音丨丨忽以出納五言汝聽法言或問君子丨丨曰若鳯在亂曰若鳯或人不谕曰未之思矣曰治則見亂則?】予治【書明于五刑以弼五教期于丨丨孟子惟茲臣庶女其于丨丨】統治【書外薄四海鹹建五長傳言至海諸侯五國立賢者一人】【為方伯謂之五長以相丨丨以奬帝室唐書兵志府兵之制皆有将軍以分統諸府之兵府有郎将副郎将坊主團主以相丨丨】鋤治【書肇我?于有夏若苗之有莠若粟之有秕傳始我商家國于夏世欲見翦除若莠生苗若秕在粟恐被丨丨飏魏志】【注顔斐為京兆太守于府下起菜園使吏役閑丨丨蘇轼與錢濟明書邊政頽壞不堪開眼頗費丨丨】代治【書禹乃嗣興疏】【禹以聖德繼父而興丨丨洪水決道使通】政治【書道洽丨丨澤潤生民詩靈雨旣零疏此章說丨丨之美賈誼新書道者教之】【本也有道然後教也有教然後丨丨也】?治【書冡宰掌丨丨統百官均四海周禮立天官冡宰使帥其屬而掌丨丨以佐王】【均?國】至治【書丨丨馨香感于神明史記孝文紀诏曰蓋聞有虞氏之時畫衣冠異章服以為僇而民不犯何則丨丨也又】【貨殖傳老子曰丨丨之世鄰國相望漢書匡衡傳是時日蝕地震上問以政治得失衡上疏曰此成湯所以建丨丨保子孫化異俗】【而懷?方也唐書五行志王者政得其道取不過度則天地順萬物茂盛而民安樂謂之丨丨鹽鐵論上古丨丨民樸而貴本安愉】【而寡求埤雅丨丨之世虹霓不見白行簡車同?賦推善禦于有截被丨丨于無嘩歐陽修詩丨丨臻無事豐年樂有成】制治【書若昔大猷丨丨于未亂保?于未危史記酷吏傳法令者治之具而非丨丨清濁之原也】家治【詩福履綏之疏内和而丨】【丨則天下化之為福祿所安也鹽鐵論身修然後可以理家丨丨然後可以治官】成治【詩三英粲兮傳三英三德也箋三德】【剛克柔克正直也疏剛能柔能謂寛猛相濟以丨丨禮記禹湯文武成王周公由此其?也注能用禮義以丨丨周禮治功曰力注】【制法丨丨若咎繇人物志聖功足以立法丨丨劉勰新論以孟轲之仁義谕大王之去邠而不合于世用以商君之淺薄行刻削之】【苛法而反以丨丨由于淳澆異迹則政教宜殊】堪治【詩無田甫田維莠驕驕傳甫大也大田過度而無人功終不能?疏周禮】【授民田上地家百畝中地家二百畝下地家三百畝謂其人力丨丨故以此為度過度謂過此數而廣治田也】緻治【詩無田甫】【田維莠驕驕箋喻人君欲立功丨丨必勤身修德積小以成高大史記蔡澤傳公孫鞅之事孝公也設刀鋸以禁奸邪信賞罰以丨】【丨漢書王吉傳周之所以能丨丨刑錯而不用者以其禁邪于冥冥絶惡于未萌也唐書太宗紀贊除隋之亂比迹湯武丨丨之美】【庶幾成康】興治【詩衡門之下可以栖遲箋賢者不以衡門之淺陋則不遊息于其下喻人君不可以國小則不丨丨緻政化】思治【詩序下泉丨丨也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思明王賢伯也陸機五等諸侯論國安由萬物之丨丨主尊賴】【羣後之圖身?宏三國名臣序萬物丨丨則黙不如語】土治【詩原隰既平泉流既清傳丨丨曰平水治曰清】水治【見上】辨治【詩平平左右亦是率從傳平平丨丨也】立治【禮記曲禮曰毋不敬俨若思安定辭安民哉疏此一節明人君丨丨】【之本先當肅心謹身慎口之事】不治【禮記地廣大荒而丨丨此亦士之辱也又學無當于五官五官弗得丨丨孟子治人丨丨】【反其智史記魯仲連傳管子不恥身在缧绁之中而恥天下之丨丨列子西方之人有聖者焉丨丨而不亂不言而自信不化而自】【行蕩蕩乎民無能名焉中說古者進賢退不肖猶患丨丨】齊治【禮記公族之罪雖親不以犯有司正術也所以體百姓也疏犯】【幹也有司獄官也公族之親有罪公應放赦之而猶在五刑者國立有司之官以法丨丨一切今不可以私親之罪而幹壞有司之正法也】内治【禮記天子後立六宮三夫人九嫔二十七世婦八十一禦妻以聽天下之丨丨管子豪傑材人不務竭能則丨丨不别矣】外治【禮記天子立六官三公九卿二十七大夫八十一元士以聽天下之丨丨又天子聽丨丨後聽内職春秋繁露内治文理以正身據祉以勸福丨丨推恩以廣施寛制以容衆】文治【禮記文王以丨丨武王以武功去民之菑此皆有功烈于民者也宋史太廟樂章和戎燕革煥乎丨丨杜牧寄小侄阿宜詩朝廷用丨丨大開官職塲歐陽修免進五代史狀庶于丨丨之朝不為多士所诮楊宗瑞辟雍賦環璧水兮作辟雍建丨丨兮啓淳風】大治【禮記升中于天而鳯凰降龍假飨帝于郊而風雨節寒暑時是故聖人南面而立而天下丨丨史記商君傳衞鞅卒定變法之令十年秦民大悅鄉邑丨丨又萬石君傳萬石君少子慶為齊相舉齊國皆慕其家行不言而齊國丨丨為立石相祠漢書董仲舒傳共是天下古亦丨丨上下和睦習俗美盛又尹翁歸傳為東海太守東海丨丨以高第入守右扶風又劉向傳故前将軍蕭望之等皆忠正無私欲緻丨丨唐書李孝恭傳河間元王孝恭有識量蕭銑據江陵孝恭進防圖銑帝嘉納進王趙郡以信州為防州乃丨丨舟艦肄水戰淮南子茫茫沈沈是謂丨丨】法治【禮記先王之為樂也以丨丨也善則行象德矣唐書薛珏傳珏剛嚴曉丨丨勤身以勸下然苛察無經術大體晏子夫昔者先君桓公之地狹于今修丨丨廣政教以霸諸侯】人治【禮記名者人治之大者也可無慎乎漢書何武傳九江太守戴聖行治多不法前刺史以其大儒優容之及武為刺史行部録囚徒有所舉以屬郡聖曰後進生何知廼欲亂丨丨皆無所決武使從事廉得其罪聖懼自免韓愈詩序劉給事中出刺虢州職修丨丨州中稱無事】從治【禮記合此五者以治天下之禮也雖有奇邪而不治者則微矣疏言用此五事為治假令有異行不丨丨者亦當少也故雲則微矣左傳魏武子有嬖妾無子武子疾命顆曰必嫁是疾病則曰必以為殉顆嫁之曰疾病則亂吾丨其丨也張衡賦魏顆亮以丨丨兮?元回以斃秦】欲治【禮記丨丨其國者先齊其家孟子國丨丨可得乎漢書王吉傳宣帝時吉上疏言得失曰丨丨之主不世出公卿幸得遭遇其時言聽諌從然未有建萬世之】【長防舉明主于三代之隆者也韓非子今取于輕刑者其惡亂不甚也其丨丨又不甚也鹽鐵論丞相史曰欲粟者務時丨丨者因】【世】國治【禮記丨丨而後天下平史記申不害傳申不害者京人也昭侯用為相内修政教外應諸侯終申子之身丨丨兵彊】【無侵韓者莊子五官殊職君不私故丨丨荀子君賢者其丨丨君不能者其國亂又身佚而丨丨功大而名美上可以王下可以霸】末治【禮記其本亂而丨丨者否矣】主治【周禮設官分職疏職謂主也天官丨丨地官主教春官主禮夏官主政秋官主】【刑冬官主事】官治【周禮太宰以八法治官府三曰官聯以防丨丨四曰官常以聽丨丨莊子以道觀分而君臣之義明以道】【觀能而天下之丨丨注官各當其所能則治矣韓非子國家必有文武丨丨必有賞罰又賞罰不阿則民用官丨丨則國富國富則】【兵彊而霸王之業成矣】化治【周禮太宰以九職任萬民七曰嫔婦丨丨絲枲疏嫔婦謂國中婦人有德行者治理變化絲枲】【以為布帛也漢書循吏傳時少能以丨丨稱者唯江都相董仲舒内史公孫?兒寛居官可紀】布治【周禮太宰正月之吉始和】【丨丨于?國都鄙陸倕石阙銘或以聽窮省寛或以丨丨懸法歐陽修回謝親王啓承祧嗣慶丨丨維新李觏詩及過廬山南聞君】【初丨丨】待治【周禮太宰凡治以典丨?國之丨以則丨都鄙之丨以法丨官府之丨以官成丨萬民之丨以禮丨賔客之丨】聽治【周禮太宰王眡治朝則贊丨丨又師氏掌以媺诏王凡祭祀賔客防同喪紀軍旅王舉則從丨丨亦如之注謂王舉于野】【外以聽朝國語桓公曰各保治爾所無或淫怠而不丨丨者史記武帝紀賜民母出今年租稅其赦天下如乙夘赦令事在二年前】【皆勿丨丨漢書文帝紀诏曰民或祝詛上以相約而後相謾吏以為大逆其有他言吏又以為诽謗此細民之愚無知抵死朕甚不】【取自今以來有犯此者勿丨丨荀子天子諸侯子十九而冠冠而丨丨其教至也韓非子不務丨丨而好五音則窮身之事也韓愈】【詩吾君勤丨丨照與日月敵】小治【周禮凡?之丨丨則冡宰聽之注不闗于王視朝謂之丨丨又司市凡市市師莅焉而聽】【大治大訟胥師賈師涖于介次而聽丨丨小訟史記秦本紀由餘曰夫自上聖黃帝作為禮樂法度身以先之僅以丨丨】逆治【周禮小宰掌?之六典八法八則之貳以丨?國都鄙官府之丨】弊治【周禮小宰以聽官府之六計丨羣吏之丨】叙治【周禮宰夫丨羣吏之丨以待賔客之令諸臣之複萬民之逆】攷治【周禮宰夫嵗終則令羣吏正嵗防月終則令正月要旬終】【則令正日成而以丨其丨】地治【周禮大司徒凡萬民之不服教而有獄訟者與有丨丨者聽而斷之注有丨丨者謂鄉州及治】【都鄙者也又遂大夫三嵗大比則帥其吏而興甿明其有功者屬其丨丨者】正治【周禮大司徒嵗終則令教官丨丨而緻事】【疏謂丨直丨理其文書不得濫失以為公狀然後緻其職事以待考史記天官書候息耗者入國邑視封疆田疇之丨丨孔叢子能】【用可用則丨丨矣韓非子不知治必曰無變古母易常變與不變聖人不聽丨丨而已淮南子天下豈有常法哉當于世事得于人】【理順于天地祥于?神則可以丨丨矣】教治【周禮小司徒大比六卿四郊之吏平丨丨正政事又諸子掌國子之倅掌其戒】【令與其丨丨辨其等正其位】王治【周禮内史掌王之八枋之法以诏丨丨又司士掌羣臣之版以诏丨丨注告王所當進退】【漢書藝文志知國體之有此見丨丨之無不貫】道治【周禮候人各掌其方之丨丨與其禁令注丨丨治道也乂華陽國志孝文】【帝末以廬江文翁為蜀守是時世平丨丨民物阜康】駕治【周禮馭夫掌馭貳車從車使車分公馬而丨丨之疏丨丨者調習之】【也】居治【周禮趣馬辨四時之丨丨以聽馭夫注居謂牧庌所處治謂執駒攻特之屬】乘治【周禮巫馬掌養疾馬而丨】【丨之注乘謂驅歩以發其疾知所疾處乃治之】士治【周禮司士掌國中之丨丨凡其戒令疏國中之丨丨者謂朝廷之臣及六】【卿之臣皆是所有治功善惡皆掌之以拟黜陟】補治【春秋新延廐疏公羊傳曰新延廐者何修舊也謂舊廐敝壞因而丨丨故】【言新為更造之辭也魏書李業興傳業興愛好墳籍鸠集不已手自丨丨躬加題帖】相治【春秋晉人執衛侯歸之京師注諸侯】【不得丨丨故歸之京師莊子隂陽相照相葢丨丨四時相伐相生相殺揚子不相逆乃能丨丨也】無治【左傳公伐莒取向非】【禮也以亂平亂何治之有丨丨何以行禮荀子觀其朝廷其間聽決百事不留恬然如丨丨者古之朝也】目治【谷梁傳六鶂退】【飛過宋都先數聚辭也丨丨也】耳治【谷梁傳先隕而後石何也隕而後石也于宋四境之内曰宋後數散辭也丨丨也】務治【國語曹刿曰夫惠本而後民歸之志民和而後神降之福若布德于民而平均其政事君子丨丨而小人務力用民無不聽求】【福無不豐】孝治【孝經昔者明王之以丨丨天下也不敢遺小國之臣而況于公侯伯子男乎任昉竟陵王行狀翼亮丨丨緝熙】【中教歐陽修皇太後還政典禮詩刑于四海之風必務先于丨丨】平治【孟子如欲丨丨天下當今之世舎我其誰也唐書魏】【征傳魏征為侍中尚書省滞訟不決者诏征丨丨征素不習法但存大體處事以情人人悅服荀子凡古今之所謂善者正理丨丨】【也韓愈董溪墓志太師累踐大官臻宰相緻丨丨終始以禮号稱名臣朱子荅敬夫論中庸說切磋?磨但以今日工人制器次第】【考之便可見切者以刀或鋸裁截骨角使成形質磋則或鑢或铴使之丨丨也?者以椎擊鑿镌刻玉石使成形質磨則砻以沙石】【使之丨丨也】敷治【孟子舉舜而丨丨焉】一治【孟子天下之生乆矣丨丨一亂韓非子今廢?背法而待堯舜堯舜至乃】【治是千世亂而丨丨也】事治【孟子使之主事而丨丨百姓安之管子何以知貨之多也曰丨丨何以知事之治也曰貨多貨】【多丨丨則所求于天下者寡矣荀子有司不勞而丨丨政令不煩而俗美】皆治【史記舜紀堯試舜五典百官丨丨】知治【史記殷紀湯曰予有言人視水見形視民丨丨不伊尹曰明哉言能聽道乃進莊子驟而語刑名賞罰此有丨丨之具非丨丨之道】【中說天子之子合冠而議封丨丨而受職古之道也】分治【史記周紀王赧時東西周丨丨王赧徙都西周】徙治【史記秦紀】【獻公即位鎮撫邊境丨丨栎陽且欲東伐複穆公之故地修穆公之政令又魏世家安邑近秦于是丨丨大梁】作治【史記秦始】【皇紀登之罘刻石辭曰從臣嘉觀原念休烈追誦本始大聖丨丨建定法度顯著網紀】吏治【史記秦始皇紀更始作阿房宮】【繁刑嚴誅丨丨刻深賞罰不當賦斂無度又封禅書人有上書告新垣平所言氣神事皆詐也下平丨丨又酷吏傳漢興破觚而為】【圜斵雕而為樸網漏吞舟之魚而丨丨烝烝不至于奸漢書宣帝紀曽孫高材好學然亦喜遊俠鬭雞走馬具知闾裡奸邪丨丨得】【失魏書高祖紀十有九年诏州郡諸有士庶經行修敏文思遒逸才長丨丨堪幹政事者以時發遣韓愈石洪墓志佐河陽軍丨丨】【民寛考功奏從事考君獨于天下為第一張籍祭退之詩學無不該貫丨丨得其方】專治【史記禮書大國丨丨異政不禀京師】【恐不可傳後唐書魏謩傳謩遷禦史中丞俄兼戸部侍郎事謩奏中丞紀網所寄不宜雜領錢谷乞丨丨戸部诏可】為治【史記】【樂書上古明王舉樂者非以娛心自樂快意恣欲将欲丨丨也是故音樂者所以動蕩血脈通流精神而和正心也莊子語大功立】【大名禮君臣正上下丨丨而已矣韓愈薛戎墓志公為浙東觀察部刺史得自丨丨無所牽制四境之内竟嵗無一事】民治【史記樂書仁以愛之義以正之如此則丨丨行矣六韬君賢聖則國安而丨丨】窮治【史記平凖書張湯用峻文決理為廷尉于】【是見知之法生而廢格沮诽丨丨之獄用矣唐書薛萬均傳有訴萬均與高昌女子亂太宗欲丨丨魏征曰君使臣以禮若所訴實】【罪且輕虛則所失重矣诏勿治】佐治【史記管蔡世家冉季康叔皆有馴行于是周公舉康叔為周司寇冉季為周司空以丨成】【王丨皆有令名于天下】新治【史記梁孝王世家褚先生曰梁王使人來殺?盎刺之置其劍劍着身視其劍丨丨問長安中】【削厲工工曰梁郎某來治此劍以此知而發覺之】難治【史記仲尼弟子傳子路為蒲大夫辭孔子孔子曰蒲多壯士