也知其所妨者細】【也卒成丨丨之丨】一世器【鹖冠子王鈇非丨丨之丨者厚德隆俊也注王鈇王法也】苦窳器【韓非子商工之民修】【治丨丨之丨聚沸靡之财蓄積待時而侔農夫之利】錯塗器【神異經丹陽銅似金可煆以作丨丨之丨】便其器【鹽鐵】【論文學曰古者各安其居樂其俗甘其食丨丨丨】不作器【法言玉不雕璵璠丨丨丨言不文典谟不作經】瑚簋器【潛夫論夫丨丨之丨其始也乃山野之木耳】方伯器【三輔決錄注張既爲兒童郡功曹遊殷引既過家命設賔馔妻笑曰】【童昏小兒何異客哉殷曰卿勿怪乃丨丨之丨也】有心器【文心雕龍夫以無識之物郁然有彩丨丨之丨其無文欤】盛杯器【顔師古急就篇注篝一名笿丨丨丨也】盛酒器【顔師古急就篇注榼丨丨之丨其形榼榼然也】任樂器【齊民要術白桐無子繞大樹掘坑取栽移之成?之後丨爲丨丨】顔冉器【中説薛收逰于館陶适與魏徴歸告子曰徴丨】【丨之丨也】管樂器【王福畤録闗子明事闗朗字子明河東解人也有經濟大器妙極占算浮沉鄉裡不求宦達太和末餘五】【代祖穆公入言于孝文帝帝問老易謂穆公曰昨見子明丨丨之丨豈占算而已】一定器【畵譜顧恺之曰畫人最難次山】【水狗馬若台閣丨丨丨耳】瓷瓦器【酉陽雜俎李洪山人善符箓博知常謂成式丨丨丨璺者可棄昔遇道言雷蠱及鬼魅多】【遁其中】銅葉器【國史補惠逺以山中不知更漏乃取丨丨制丨狀如蓮花置盆水之上底孔漏水半之則沉每晝夜十二】【沈爲行道之節】二升器【神仙感遇傳越僧懷一居雲門寺鹹通中淩晨上殿忽見一道流相顧曰有一奇境能往遊乎懐一】【許諾相與入山久之覺饑以一桃授之大如丨丨丨奇香異味非世所有】性命器【無能子形骸者丨丨之丨也形骸非性命】【不立性命借形骸以顯】上方器【夢溪筆談劉美少時善鍜金後貴顯賜予中有丨丨金銀丨皆刻工名其間多有美所造】【者方其防賤時造丨丨丨安敢自期身飨其用哉】秘色器【侯鲭錄今之丨丨甆丨世言錢氏有國越州燒進爲供奉之用】【不得臣庶用之故雲秘色比見唐陸龜蒙集越器詩雲九秋風露越窰開奪得千翠色來好向中宵盛沆瀣共嵇中散鬭遺杯乃】【知唐時已有秘色非自錢氏始】商彜器【紹興古器評丨之丨丨以子銘之者爲多然其説不過有二一則傳子孫之義一則】【着國也】煎鹽器【卻掃編如淳注漢書牢盆曰盆鬻鹽盆也今丨丨之丨謂之盤以銕爲之廣袤數丈意盆之遺制也】寘三器【卻掃編趙康靖公槩既休緻居鄉裡宴居之室必丨丨丨幾上一貯黃豆一貯黑豆一空又間投數豆空器中所親問之】【曰吾平日興一善念則投一黃豆興一惡念則投一黒豆用以自警】黍稷器【西溪叢語宜都山水記佷山溪有□灘其石大】【者如□小者如钴镆栁子厚钴鉧潭記鉧字字書無之集韻鍸钴并音胡丨丨丨董逌伯考父簋銘跋古以敦連瑚簋爲同物漢儒】【考定皆丨丨丨也】紅甕器【聞見前錄仁宗一日幸張貴妃閤見定州丨丨丨帝堅問曰安得此物妃以王拱辰所獻爲對】【帝怒以所持柱斧碎之】句容器【辍畊錄丨丨丨非古物葢自唐天寳間至南唐後主時于升州句容縣置官塲以鑄之故】【其上多有監官花押】藤竹器【釋氏六帖寄歸傳曰裸人國以丨丨丨易鐵】無憂器【法?珠林以雜寳作丨丨丨持】【與太子】文木器【中山王文木賦序魯恭王得丨丨一枚伐以爲丨意甚玩之中山王爲賦恭王大悅顧盻而笑賜駿馬二】【匹】銅爐器【古詩請說丨丨丨崔嵬象南山】小方器【魏武帝内誡令孤有逆氣病常儲水卧頭以銅器盛臭惡前以】【銀作丨丨丨人不解謂孤善銀物令以木作】百鍊器【魏武帝百辟刀令丨丨利丨以辟不祥攝服奸宄者也】應事器【陸機演連珠适物之技俯仰異用丨丨之丨通塞異任】播殖器【潘嶽籍田賦後妃獻種稑之種司農撰丨丨之丨】樹羽器【顔延之曲水詩序妍歌妙舞之容銜組丨丨之丨】靑雲器【顔延之五君詠仲容丨丨丨實禀生民秀李白】【詩天開丨丨丨日爲蒼生憂杜甫送顧八分詩向者玉珂人誰是丨丨丨岑參送王昌齡赴江甯詩惜君丨丨丨努力加餐飯劉長】【卿送薛據宰涉縣詩人許白眉長天資丨丨丨符載陪何大夫防防序大夫涵丨丨之丨極黃裳之美白居易初授拾遺詩驚近白】【日光慙非丨丨丨楊載送張仲實詩矯矯丨丨丨泠泠白雪?】不愆器【顔延之詩德有潤身禮丨丨丨】服食器【?信】【步陸逞神道碑校尉之營惟餘丨丨之丨】雕梁器【趙彥昭詩器乏丨丨丨材非造廈材】廟堂器【李白贈王司士詩知】【君先負丨丨丨今日還須贈寳刀】瑚琏器【杜甫哀鄭國公嚴武詩鄭公丨丨丨華嶽金天晶】渭濵器【儲光羲哥】【舒大夫頌德詩超超丨丨丨落落山西名】周圓器【韋應物詩素寡名利心自非丨丨丨】縱橫器【劉長卿對雨詩二賢】【丨丨丨久?徒勞職】幹将器【劉長卿留别司倉李萬詩故人早負丨丨丨誰言未展平生意】晚成器【錢起詩璞堅難】【爲功誰怨丨丨丨】适時器【權德輿論度支疏徒有專謹之心且非丨丨之丨】罇罍器【韓愈明水賦雖辭麴蘖之】【名實處丨丨之丨】骁雄器【元稹授李願宣武軍節度使制生長纨绮之中而素風自得蘊鬰丨丨之丨而性與溫恭】球琳器【元稹詩國待丨丨丨家藏虎豹韬】方圓器【白居易詩無情水任丨丨丨不系舟随去住風】天廟器【李賀】【唐兒歌骨重神寒丨丨丨一防瞳人剪秋水】舟檝器【鄭澣詩人知丨丨丨天假棟梁材】陶匏器【陳羽明水賦用】【丨丨之丨薦繭栗之牲鄭谷詩雅用丨丨丨馨非黍稷流】四五器【皮日休詩瘿木丨丨丨笻杖一兩莖】辭翰器【皮日】【休白太傅詩誰謂丨丨丨乃是經綸賢】東山器【張詠詩請料高陽徒何如丨丨丨】大乘器【餘靖花界寺記琳公】【優遊江淮徧叅師席自寳見之曰此丨丨丨也】千年器【範仲淹孤琴詩愛此丨丨丨如見古人面】家人器【蘇轼夜行】【觀星詩南箕與北鬥乃是丨丨丨】不盡器【蘇轼次韻子由病酒詩平生丨丨丨痛飲知無那】堅重器【黃庭堅以】【椰子茶缾寄德孺詩?持丨丨丨遺我金石交】織緝器【黃庭堅對靑竹賦吳楚無竹工非無竹工婦能丨丨之丨兒能雞鹜】【之籠也】經國器【晁補之唐書雜論房喬将死惟谏伐遼而靖老病聞命踴躍才智信堪此行然戰将耳非知逺丨丨丨也】軍國器【李觏詩辇挽入工師飾作丨丨丨】鬥筲器【李綱詩顧茲丨丨丨何以動堯禹】大夫器【朱子燕魯】【齊詩傳略金罍丨丨丨也天子以玉諸侯大夫皆以金】調味器【董逌盉銘伯王防子作寳盉其制異哉禮學未嘗考也昔】【許愼以爲丨丨丨顧野王直以盉爲味陸法言以爲調五味镬蓋自周官儀禮竄失本文後俗襲誤莫知所本也】癸舉器【董逌廣川書跋丨丨丨新平張氏得古銅物銘曰癸舉】座右器【王炎詩君看丨丨丨已滿即傾覆】至寳器【真德】【秀跋豫章王量詩卷詩曰瑟彼玉瓒黃流在中玉瓒至寳也黃流至潔也夫必丨丨之丨而後能受至潔之物】千乘器【釋惠】【洪詩彭侯偉傑姿要是丨丨丨】三代器【張養浩石鼓詩朅來庠宇覩石鼓玉立俨然丨丨丨】才不中器【魏志盧毓曰大才成大善小才成小善今稱之有才而不能爲善是丨丨丨丨也】人排新器【晉書】【杜預傳預拜度支尚書奏立籍田建安邊論處軍國之要又作丨丨丨丨興常平倉定谷價】不毀其器【新序田饒曰食】【其食者丨丨丨丨防其?者不折其枝】口方如器【十六國春秋李雄美容貌相工相之曰此君将貴其相有四目如重】【雲鼻如龜龍丨丨丨丨耳如相望法爲大貴位過三公不疑】道不自器【司空圖詩品水理漩洑鵬風翺翔丨丨丨丨與】【之圓方】紫金酒器【冊府元龜天複三年命翰林學士韓渥趙國夫人厐顔赍诏賜帝丨丨丨丨禦衣玉帯】産家大器【清異録秦芁别名丨丨丨丨】去滓成器【四十二章經佛言如人鍜鐵丨丨丨丨器即精好學道之人去心垢】【染即清淨矣】防中有器【雲笈七籖水中有象非質不映川谷有神不呼不返丨丨丨丨非匠不崇】巧盡于器【陸機演連珠丨丨丨丨習數則貫】泉不離器【李華衢州龍興寺故律師體公碑丨丨丨丨道不離身】
位【于愧切正也列也莅也中庭之左右謂之丨】
韻藻六位【易大明終始丨丨時成唐書厯志以三極參之倍丨丨除之幾七百六十是謂辰法而齊于代?莊子子不爲】【行即将疏戚無倫貴賤無義長幼無序五紀丨丨将何以爲别乎注丨丨君臣父子夫婦易林天地配享丨丨光明陸機演連珠天】【地之赜該于丨丨頭陀寺碑語彜倫者必求宗于九疇談隂陽者亦研防于丨丨?信宮調曲三才初辨正丨丨始成文陸龜防幽】【居賦序神交丨丨方爲賣蔔之人歌動五噫竟作賃舂之客】無位【易貴而丨丨高而無民禮記雖有其德茍丨其丨亦不敢】【作禮樂焉論語不患丨丨患所以立莊子行修于内者丨丨而不怍五燈防元臨濟禅師雲有一丨丨真人汝等不識有僧問師便】【打雲是幹屎橛】天位【易位乎丨丨以正中也書丨丨艱哉詩丨丨殷适使不挾四方禮記祭帝于郊所以定丨丨也周禮馮相】【氏掌十有二歳十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以防丨丨孟子弗與共丨丨也漢書天文志箕星爲風東北】【之星也東北地事丨丨也注孟康曰東北陽日月五星起于牽牛故爲丨丨坤在西南紐于陽爲地統故爲地事也參同契九五飛】【龍丨丨加喜摯虞漢高祖贊遂登丨丨纉堯之緒】正位【易君子以黃中通理丨丨居體又女丨丨乎内男丨丨乎外又君子】【以丨丨凝命書盤庚既遷奠厥攸居乃丨厥丨傳定其所居丨郊廟朝社之丨周禮惟王建國辨方丨丨後漢書皇後紀論後丨丨】【宮闱同體天王西都賦據坤靈之丨丨仿太紫之圜方張華女史箴婉嫕淑慎丨丨居室幹寳晉紀總論世祖丨丨居體重言慎法】【牛?圜丘文舞歌丨丨履端秋霜春雨劉長卿詩星辰歸丨丨雷雨發殘生】出位【易兼山艮君子以思不丨其丨注各止其】【所不侵害也栁宗元進平淮夷雅篇表臣官黍國學思非丨丨以爲家寳罪實欺天】同位【書茲予有亂政丨丨具乃貝玉儀禮】【聘禮使者既受行日朝丨丨左傳大夫三月丨丨至史記汲黯傳始黯列爲九卿而公孫?張湯爲小吏及?湯稍益貴與黯丨丨】
【黯又非毀?湯等新序樊姬曰妾幸得執巾栉以侍王非不欲專貴擅愛也以爲傷王之義故所進與妾丨丨者數人矣今虞丘子】【爲相數十年未嘗進一賢安得爲賢曹嘉贈石崇詩疇昔謬丨丨情至過魯衞】陽位【禮記作于南郊正丨丨也又兆于南郊就】【丨丨也宋書禮志晉氏南遷立南郊于已地非禮所謂丨丨之義也論衡四方極皆爲維邊惟東南隅有溫烈氣溫烈氣發常以春】【夏春夏陽起東南隅丨丨也】服位【禮記正其丨丨周禮内宰正後之丨丨而诏其禮樂之儀疏丨謂若内司服袆衣以下六】【服皆正之使服當其用丨謂後助祭之位正之使不失其所又太仆掌正王之丨丨出入王之大命注丨王舉動所當衣也丨立處】【也高士傳?闳築室于庭中旦暮向母禮拜首不着巾身無單衣足着木履母死不列丨丨】祿位【周禮冡宰以八則治都鄙】【四曰丨丨以馭其士左傳狄人伐衞衞懿公好鶴鶴有乘軒者将戰國人受甲者皆曰使鶴鶴實有丨丨餘焉能戰又申豐曰古者】【日在北陸而藏氷其出之也朝之丨丨賔食防祭于是乎用之韓詩外傳孔子曰丨丨尊盛者守之以卑方幹詩珍重郗家好兄弟】【明年丨丨在何方】攝位【左傳公及邾儀父盟于蔑公丨丨而欲求好于邾故爲蔑之盟史記異姓諸侯表舜禹受禅積德累】【功令于百姓丨丨行政】高位【左傳齊侯使敬仲爲卿辭曰羇旅之臣幸若?宥及于寛政君之惠也敢辱丨丨以速官謗孟】【子惟仁者宜在丨丨漢書董仲舒傳身?而載丨丨家溫而食厚祿後漢書桓榮傳論張佚讦切隂侯以取丨丨危言犯衆義動明】【後知其直有餘也春秋繁露天丨其丨而下其施藏其形而見其光阮瑀代曹公書丨丨重爵坦然可觀嵇康詩榮名穢人身丨丨】【多災患陸機豪士賦序遊子殉丨丨于生前志士思垂名于身後雍陶詩丨丨相承地新詩寡和才】名位【左傳丨丨不同禮亦】【異數晉書王沉傳談丨丨者以謟媚附?順宗實録韋執誼受财爲人求科第夏卿不應乃探出懷中金納夏卿袖夏卿驚曰吾與】【卿頼先人德緻丨丨幸各已達豈可如此自毀壞擺袖引身而去管子人之丨丨不得不殊嵇康養生論知丨丨之傷德故忽而不】【營非欲而彊禁也識厚味之害性故棄而弗顧非貪而後抑也】易位【左傳逄醜父與公丨丨将及華泉骖絓于木而止史記晉】【世家韓厥以兵車八百乘與魯衞共伐齊夏與頃公戰于鞌傷困頃公頃公乃與其右丨丨下取飲以得脫去漢書劉向傳幽厲之】【際霜降失節不以其時其詩曰正月繁霜我心憂傷民之訛言亦孔之将言民以是爲非甚衆大也此皆不知賢不肖丨丨之所緻】【也莊子夫播穅眯目則天地四方丨丨矣荀子天地丨丨四時易鄉韓非子齊宣王問匡倩曰儒者鼓瑟乎曰不也夫瑟以小?爲】【大聲以大?爲小聲是大小易序貴賤丨丨儒者以爲害義故不鼔也】竊位【論語臧文仲其丨丨者與知栁下惠之賢而不】【與立也後漢書梁竦傳竦閉門自養以經籍爲娛著書數篇名曰七序班固見而稱曰孔子着春秋而亂臣賊子懼梁竦作七序而】【丨丨素餐者慙鹽鐵論無其能而丨其丨無其功而有其祿雖有富貴由蹠蹻之養也劉勰新論臧文仲不進展禽仲尼謂之丨丨】【公孫?不引董生汲黯将爲妒賢楊恽報孫防宗書曽不能以此時有所建明以宣德化又不能與羣僚同心并力陪輔朝廷之遺】【防已負丨丨素餐之責久矣徐?詩懷防未遂林泉約丨丨空慙組绶懸】郎位【史記天官書五帝座後聚一十五星蔚然曰丨】【丨後漢書楊秉傳先王建國順天制官太防積星名爲丨丨入奉宿衛出牧百姓梁武帝詩潛名遊柱史隐迹居丨丨常衮謝除考】【功郎中表爰錫朝章俾遷丨丨曾鞏詩丨丨逮流澤出令侪軰驚又樞庭承逺?丨丨襲清塵】辭位【史記萬石君傳丞相慙不】【任職乃上書乞骸骨天子曰倉廪既空民貧流亡而君欲請徙之搖蕩不安動危之而丨丨君欲安歸難乎按丞相石慶也唐書房】【?齡傳?齡居宰相積十五年女爲王妃男尚主自以權寵隆極累表丨丨诏不聼新序虞丘子丨丨而進孫叔敖楚莊王卒以覇】盛位【史記楚元王傳今将軍當丨丨韓愈與于襄陽書高才多戚戚之窮丨丨無赫赫之光】充位【史記酷吏傳丞相取】【丨丨天下事皆決于湯漢書元帝即位樂陵侯史高爲大司馬前将軍蕭望之爲副望之名儒有師傅舊恩天子任之多所貢薦高】【丨丨而已唐書崔?傳或曰今中書宰相承制雖侍郎貳之取丨丨而已?曰百官分職上下相維以成至治豈可俛首懷祿耶宋】【史李?彥傳?彥拜少宰無所建明惟阿順丨丨而已韓愈行難先生之得者無乃不足丨其丨耶劉禹錫拟太子太保制無人則】【?不求丨丨校德而命其稱厥官錢珝爲宰相賀雨表君必動天歳有成于登麥臣雖丨丨力不足于爲霖】八位【史記太史】【公自序隂陽四時丨丨十二度二十四節各有教令張行成論河圖河圖九數五居中央而八卦聼其丨丨】稱位【漢書酷吏】【傳賛其亷者足以爲儀表其污者方略教道壹切禁奸亦質有文武焉雖酷丨其丨矣荀子德不丨丨能不稱官賞不當功罰不當】【罪不祥莫大焉】方位【晉書厯志每律各一内房中外高從其丨丨加律其上以葭莩灰抑其内端案歴而候之唐書禮樂志其】【丨丨既别而其燎壇瘗坎樂舞變數亦皆不同宋史封禅樂章降禅丨丨聿修明祀東京賦辨丨丨而正則五精帥而來摧陳栎中】【星考今術家欲辨丨丨必先定子午針以爲準】人位【南史張齊傳論張齊丨丨志望易充績宣所莅其殆優也呂氏春秋黃帝】【建五官以正丨丨】兩位【慎子臣有丨丨者國必亂子有丨丨者家必亂】輕位【中論丨丨不仕者則有巢許之高】不次位【漢書東方朔傳武帝徴天下文學材力之士待以丨丨之丨】不問位【晉書王澄至陳留問此郡人士爲誰】【吏曰蔡子尼江應元澄曰甲乙等居大位者非君郡邪吏曰向謂君侯問人丨丨丨澄笑而止】仆射位【唐書憲宗紀裴均附】【宧官爲仆射嘗入朝逾位而立中丞裴坦揖而退之曰昔姚南仲爲丨丨丨在此均曰南仲何人曰是守正不交權幸者】增居位【易飛龍在天利見大人疏猶若聖人有龍德飛騰而丨天丨德備天下爲萬物所瞻覩故天下利見此丨于丨之大】【人論語吾見其丨于丨也史記陳丞相世家右丞相大慙出而讓陳平曰君獨不素教我對陳平笑曰君丨其丨不知其任耶又汲】【黯傳黯以數直谏不得久丨丨漢書王吉傳外家及故人可厚以财不宜丨丨後漢書仲長統傳中世選三公務于清慤謹慎循常】【習故者是婦女之檢押鄉曲之常人耳惡足以丨斯丨邪又崔骃傳馮野王以外戚丨丨稱爲賢臣晉書職官志鳥龍丨丨雲火垂】【名老子道德經有丨丨篇孔叢子夫儒者丨丨行道則有衮冕之服司馬相如喻蜀檄行事甚忠敬丨丨甚安逸】尊位【易象】【曰大有柔得丨丨大中而上下應之曰大有史記陳丞相世家陳平欲讓勃丨丨曰高祖時勃功不如臣平及誅諸呂臣功亦不如】【勃願以右丞相讓又莊周傳莊周笑謂楚使者曰千金重利卿相丨丨也子獨不見郊祭之犧牛乎養食之數歳衣以文繡以入太】【廟當是之時雖欲爲孤豚豈可得乎又平津侯傳朕宿昔庶幾?承丨丨懼不能甯惟所與共爲治者君宜知之漢書佞幸傳張彭】【祖少與帝防時同席研書及帝即丨丨彭祖以舊恩封陽都侯出常參乘号爲愛幸管子權重之人不論才能而得丨丨則民倍本】【行而求外?韓詩外傳孔子曰明王處丨丨而恐不聞其過新序蘇武使匈奴匈奴欲降武使貴人故漢人衞律説武武不從乃説】【以貴爵重祿丨丨終不聼獨斷上者丨丨所在也東方朔荅客難身處丨丨珍寳充内外有倉廪】帝位【易彖曰剛中正履丨】【丨而不疚光明也書嶽曰否德忝丨丨史記帝舜紀舜之踐丨丨載天子旗往朝父瞽瞍夔夔唯謹如子道又高祖紀諸侯及将相】【相與共請尊漢王爲皇帝漢王曰吾聞帝賢者有也空言?語非所守也吾不敢當丨丨韓詩外傳天子南面授于丨丨以治爲憂】【未以位爲樂也】履位【見上莊子賞罰已明而愚智處宜貴賤丨丨仁賢不肖襲情韓非子治國之臣効功于國以丨丨見能于】【官以受職盡力于權衡以任事易林丨丨束?靡有絶斃贊爲圖與衆庶伍】當位【易彖曰丨丨以節中正以通史記範睢傳】【夫以秦卒之勇車?之衆以治諸侯伯王之業可緻也而羣臣莫丨其丨又平聲漢書王莽傳今公每見輙流涕叩頭言願不受賞】【賞即加不敢丨丨方制作未定時事須公而決故且聼公】守位【易何以丨丨曰仁後漢書明帝紀昔衛有忠臣靈公得丨其丨】【今何以和穆隂陽消伏災譴又蔡邕傳葢聞聖人之大寳曰位故以仁丨丨以财聚人然則有位斯貴有财斯富行義逹道士之司】【也魏志帝思曹真功诏曰内不恃親戚之寵外不驕白屋之士可謂能持盈丨丨勞謙其德者也東京賦丨丨以仁不恃隘害李諧】【述身賦思丨丨而非懈每平居而自肅常衮放京畿丁役制乾坤以易簡成物帝王以惇儉丨丨蕭穎士?舟賦丙丁丨丨恢台肇】【節】異位【易二與四同功而丨丨又三與五同功而丨丨晉書成公綏傳三才殊性五行丨丨唐書禮樂志九廟子孫于享官】【公卿之南昭穆丨丨管子各主丨丨母使讒人亂普而德管九軍之親注自君以下其位既異當各主之張衡靈憲議剛柔始分清】【濁丨丨】設位【易天地丨丨而易行乎其中矣晉書天文志東井钺前四星曰司怪司怪西北九星曰坐旗君臣丨丨之表也】【蔡邕陳太丘碑府丞與比縣防葬荀慈明韓元長等五百餘人缌麻丨丨哀以送之】定位【易天地丨丨山澤通氣漢書董仲舒】【傳量材而授官錄德而丨丨則廉恥殊路賢不肖異處矣唐書百官志其司官之别曰省曰台曰寺曰監曰衞曰府各統其屬以分】【職丨丨韓非子審名以丨丨明分以辨?周易略例初上者是事之始終無隂陽丨丨也逹奚珣華山賦人神不擾方嶽丨丨】五位【易天數五地數五丨丨相得而各有合漢書律厯志書曰天工人其代之天兼地人則天故以丨丨之合乗焉宋史樂志天地】【相合五數乃偹不動者爲丨丨常動者爲五行文子天有五方地有五行聲有五音物有五味色有五章人有丨丨酉陽雜爼釋門】【自三身丨丨四果七支至十八界三十七道品入釋者卒能言之揚雄河東賦靈祗既鄉丨丨時叙唐明皇途經華嶽詩四方皆石】【壁丨丨配金天範成大東宮夀詩蓂芳隣丨丨菊色麗中央】成位【易天下之理得而丨丨乎其中矣唐書厯志自五以降爲】【五行生數自六以往爲五材成數錯而乘之以生數衍丨丨一六而退極五十而增極一六爲爻位之統五十爲大衍之母王粲太】【廟頌懷想丨丨鹹犇在宮】安位【易子曰危者丨其丨者也書無丨厥丨惟危荀子庶人安政然後君子丨丨淮南子外不滑内】【則性得其宜性不動和則德丨其丨歐陽修撰賜富弼荅當體餘懷勉丨厥丨】至位【尚書正義序宣父生于周末有至德而無】【丨丨】遜位【尚書序昔在帝堯聰明文思光宅天下将丨于丨讓于虞舜作堯典史記太史公自序唐堯丨丨虞舜不召厥美帝】【功萬世載之北史魏孝文帝紀司徒尉元以老請丨丨魏志何夔傳文帝踐阼封城陽亭侯邑三百戸疾病屢乞丨丨古滿歌行惟】【念古人丨丨躬耕】嗣位【書序虞舜側防堯聞之聰明将使丨丨歴試諸難春秋公伐齊納糾注春秋于内公子爲大夫者乃】【記其奔子糾不爲大夫故不書其奔鄭忽既受命丨丨是以書其出唐書歴志周文王禴于畢十三祀歳在己卯星在鹑火武王丨】【丨克商之年進及于鬼而退守東井又憲宗皇後郭氏傳穆宗丨丨上尊号皇太後】在位【書朕丨丨七十載又虞賔丨丨羣後】【德讓詩曾是丨丨曾是在服論語不丨其丨不謀其政孟子俊傑丨丨又彼将曰丨丨故也子亦曰丨丨故也史記屈原傳懷王竟】【聼鄭袖複釋去張儀是時屈平既疏不複丨丨使于齊顧反谏懷王曰何不殺張儀漢書王吉傳吉與貢禹爲友世稱王陽丨丨貢】【禹彈冠言其取舎同也又辛慶忌傳丞相司直何武上封事曰虞有宮之奇晉獻不寐衛靑丨丨淮南寝謀故賢人立朝折沖厭難】【勝于亡形後漢書和帝紀诏曰丨丨不以選舉爲憂督察不以發覺爲負南史梁武帝紀诏丨丨各舉所知】屍位【書太康丨】【丨以逸豫滅厥德漢書朱雲傳張禹以帝師位特進甚尊重雲上書求見公卿在前雲曰今朝廷大臣上不能匡主下亡以益民皆】【丨丨素餐孔子所謂鄙夫不可與事君茍患失之亡所不至也曹植詩丨丨素餐難以成名富珠哩翀參知政事王公神道碑帝曰】【忠哉斯豈丨丨丞相禦史燕勞還辔】肇位【書惟仲康丨丨四海?侯命掌六師】攻位【書越三日庚戌太保乃以庶殷丨丨】【于洛汭】保位【書常厥德丨厥丨】齊位【書惟爾衆各恭爾事丨乃丨度乃口】有位【書制官刑儆于丨丨】求位【書惟天不?允防固亂弼我我其敢丨丨傳惟天不與言無堅固治者故輔右我我其敢丨天丨乎左傳罕朔奔晉韓宣子問其位】【于子産子産曰朔于敝邑亞大夫也?罪戾而逃唯執政所寘之得免其死爲惠大矣又敢丨丨宣子爲子産之敏也使從嬖大夫】庶位【書旁招俊乂列于丨丨劉禹錫連州賀赦表求碩畫于丨丨慮遺材于放臣】爾位【詩靖共丨丨正直是與又防恭】【丨丨朕命不易漢書韋賢傳?成繼父相位複作詩以誡示子孫曰靖享丨丨瞻仰靡荒應玚詩凡百敬丨丨以副饑渴懷】序位【詩式丨在丨宣和畵譜唐貞觀中東蠻謝元深入朝因命閻立德等圖之其丨丨之際折旋規矩端簮奉笏之儀與夫鼻飲頭】【飛人物詭異之狀莫不備該毫末又叙同周禮小宰以官府之六叙正羣吏一曰以丨正丨注謂卿大夫士朝位尊卑次列】朝位【見上史記曹相國世家執珪注張晏曰侯伯執圭以丨丨比之漢書高後紀丞相臣平言謹與绛侯臣勃曲周侯臣商颍隂侯】【臣嬰安國侯臣陵等議列侯幸得賜餐錢奉邑陛下加惠以功次定丨丨臣請藏高廟奏可】客位【禮記醮于丨丨三加彌尊】【加有成也沈約詩賔階綠錢滿丨丨紫苔生杜甫送王砅詩家貧無供給丨丨但箕箒又過逢重丨丨日夜倒芳樽】壇位【禮記】【大夫士去國爲丨丨向國而哭戰國防魯連曰曹子以一劍之任劫桓公于丨丨之上顔色不變而辭氣不悖】違位【禮記揖人】【必丨其丨】失位【禮記養人則不足事人則丨丨左傳蔡侯許男不書乘楚車也謂之丨丨又晉韓起聘于鄭鄭伯享之孔張後】【至立于客間執政禦之适客後又禦之适縣間客從而笑之事畢富子谏曰孔張丨丨吾子之恥也孟子士之丨丨也猶諸侯之失】【國家也莊子使人喜怒丨丨居處無常】複位【禮記釋箕子之囚使之行商容而丨其丨儀禮士冠禮賔右手執項左手執進】【容乃祝坐如初乃冠興丨丨贊者卒左傳吳季子至複命哭墓丨丨而待注複使命于僚墓複本位待光命論語丨其丨踧踖如也】【史記平原君傳相趙惠文王及孝成王三去相三丨丨封于東武城東都賦主人曰丨丨今将授子五篇之詩王逸楚歌思想君命】【幸丨丨久處無城卒放棄】本位【見上】素位【禮記君子丨其丨而行不願乎其外】上位【禮記在丨丨不陵下淮南子忠】【正在丨丨執政營事則讒佞奸邪無由進矣新序秦欲伐楚使丨丨者往觀楚之寳器昭奚恤發精兵三百人陳于西門之内爲東】【靣之壇一爲南靣之壇四爲西靣之壇一秦使者至昭奚恤曰君客也請就丨丨】下位【禮記在丨丨不援上又在丨丨不?】【乎上民不可得而治矣孟子居丨丨不以賢事不肖者伯夷也魏書高祖紀诏曰朕今三載一考考即黜陟欲令愚?無妨于賢者】【才能不壅于丨丨新序孫卿曰儒者在本朝則美政在丨丨則美俗又堯治天下伯成子高爲諸侯堯授舜舜授禹伯成子高辭爲】【諸侯而耕禹往見之則耕在野禹趨就丨丨而問焉夏侯湛東方朔贊栖遲丨丨?以從容盧谌詩蔺生在丨丨缪子稱其賢包佶】【詩頒冰無丨丨裁扇有高名徐寅詩栁惠豈嫌居丨丨朱雲直去指三公】踐位【禮記丨其丨行其禮奏其樂孟子夫然後之中】【國丨天子丨焉唐書劉文靜傳文靜字肇仁唐公丨天子丨擢納言】得位【禮記故大德必丨其丨漢書天文志凡太白所出所】【直之辰其國爲丨丨得位者戰勝京房易傳天下有澤曰履丨丨吉失位兇新序介子推曰谒而丨丨道士不居也争而得财防士】【不受也中説子曰嚴子陵釣于湍石尒朱榮控勒天下故君子不貴丨丨李商隐獻河東公啟君子立言永爲周禮正人丨丨長作】【歳星皮日休詩不肖盡屏迹賢能皆丨丨】舞位【周禮大胥以六樂之防正丨丨以序出入舞者】齒位【周禮黨正國索鬼神】【而祭祀則以禮屬民而飲食于序以正丨丨韋應物送郗詹事詩既?天爵美況将丨丨并權德輿長安主簿李君墓志銘君溫仁】【孝友喻義循理恢恢然有君子之度丨丨皆屈而知者歎焉】受位【周禮大宗伯九儀一命受職再命受服三命丨丨春秋文】【公六年閏月不告月猶朝于廟疏丨丨居職者思効忠善日夜自進而無所顧忌?信鄭常神道碑銘舉功行賞封彊丨丨】辨位【周禮大司馬設儀丨丨以等?國蕭頴士圜丘賦百役既備司儀丨丨唐仲友漢甘泉宮記營室之東離宮丨丨】神位【周禮小宗伯掌建國之丨丨右社稷左宗廟儀禮聘禮唯大聘有幾筵注謂受聘享時也小聘輕雖受于廟不爲丨丨唐書禮樂志】【壇埳丨丨尊爵玉币笾豆簠簋牲牢冊祝之數皆略依古淮南子孟冬之日命太祝禱祀丨丨曹植元暢賦該仁聖之上義據丨丨】【以統方】蔔位【周禮大蔔國大遷大師則貞龜注正龜于丨丨也疏丨丨即阈外席土也】墓位【周禮冡人掌公墓之地正】【丨丨跸墓域守墓禁】職位【儀禮士相見禮疏兩士丨丨不殊同?睨親故以士相見爲目雲左傳公使辭于二子曰寡人有讨】【于郤氏郤氏既伏其辜矣大夫無辱其複丨丨神仙傳成武丁爲縣小吏府君周昕有知人之鑒見先生異之乃留在左右久之署】【爲文學主簿郡中寮吏豪族皆怪不應因寒小之人以亂丨丨府君曰此非君輩所知也】卽位【儀禮士冠禮筮于廟門主人?】【冠朝服缁帯素韠丨丨于門東西靣左傳元年春王周正月不書丨丨攝也戰國防燕昭王收破燕後丨丨卑身厚币以招賢者欲】【将報讐韓詩外傳黃帝丨丨施惠承天一道修法惟仁是行宇内和平】射位【儀禮鄉射禮縣于洗東北西面注此縣謂磬也】【縣于東方辟丨丨也又三耦及衆賔皆袒決遂執弓各以其耦進反于丨丨】反位【儀禮鄉射禮主人坐奠爵于篚興對賔丨】【丨注丨從降之丨也】就位【儀禮燕禮祝史小臣師亦丨其丨而薦之注次士獻之已不變位位自在東方史記刺客傳桓公許】【盡歸魯之侵地曹沫投其匕首下壇北靣丨羣臣之丨顔色不變辭氣如故晉書禮志皇後至西郊升壇公主以下陪列壇東皇後】【東靣躬自采三條諸妃公主各采五條縣鄉君以下各采九條悉以桑授蠶母還?室事訖皇後還便坐公主以下乃丨丨設飨宴】【賜絹各有差易林?龍乘鳳上見神公彭祖受制王喬賛通王鹹丨丨拜福無窮傅休奕朝防賦丨丨重列靣席而立蘇轼夜行觀】【星詩天高夜氣嚴列宿森丨丨】變位【見上】辟位【儀禮聘禮客辟不荅拜注丨丨逡遁不敢當其禮又特牲饋食禮屍入主】【人及賔皆丨丨出亦如之】賔位【儀禮公食大夫禮賔入門左公再拜賔辟再拜稽首注左西方丨丨也韓非子趙武所薦四十】【六人及武死各就丨丨其無私德若此也韓愈與袁相公書伏聞丨丨尚有阙員幸蒙不以常輩知遇恒不自知愚且賤思有論薦】外位【儀禮士防禮主人堂下直東序西面兄弟皆即位如丨丨注賔皆即此位乃哭盡哀止主人乃右還拜之如丨丨矣兄弟】【齊衰大功者】臨位【儀禮士虞禮主人及兄弟如葬服賔執事者如吊服皆即位于門外如朝夕丨丨又平聲史記秦始皇紀】【皇帝丨丨作制明法臣下修饬崔元翰請複尊号表當陛下丨丨羣臣在廷而使鴻名不彰盛典猶阙既無以光昭衆美又無以丕】【承舊儀】筮位【儀禮特牲饋食禮主人及子姓兄弟即位于門東如初注初丨丨也】授位【春秋天王使宰渠伯糾來聘注】【王官之宰當以才丨丨而伯糾攝父之職出聘列國故書名以譏之吳越春秋餘昩卒欲丨丨季劄季劄讓逃去曰吾不受位明矣】【昔前君有命已附子臧之義富貴之于我如秋風之過耳王融防秀才文防才丨丨揆務分司】去位【春秋公孫于齊注諱奔故】【曰孫若自孫讓而丨丨者又孔丘卒注仲尼既告老丨丨猶書卒者魯之君臣宗其聖德殊而異之漢書王吉傳自吉至崇世名清】【廉皆好車馬衣服其自奉養極爲鮮明不畜積餘财丨丨家居亦布衣疏食天下服其廉而怪其奢唐書郭子儀傳子儀自陳衰老】【乞骸骨诏曰朕終始倚頼未可以丨丨不許】班位【春秋公防晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯衛子莒子盟于踐土疏攝位受盟舊】【無正體其丨丨高下出于主防之意晉書李雄載記諸将恃恩各争丨丨閻式疏曰諸公大将丨丨有差降而競請施置不與典故】【相應唐書百官志内谒者掌諸親命婦朝集丨丨分涖諸門韓非子韓居中國地不能滿千裡而所以得與諸侯丨丨于天下君臣】【相保者以世世相教事秦之力也李端贈康洽詩聲名恒壓鮑參軍丨丨不過揚執防張籍贈王司馬詩白笏朱衫年少時久登丨】【丨防朝儀】奸位【左傳管仲曰諸侯之防其德刑禮義無國不記記丨之丨君盟替矣注位防位也子華爲奸人而列在防位将】【爲諸侯所記替廢也】防位【見上】固位【左傳夫能丨丨者必度其本末而後立衷焉不知其本不謀知本之不枝弗強晁補】【之唐書雜論魏元忠直亮有智勇觀其懇谏太女之請全軀丨丨者所不能爲】十位【左傳初穆子之生莊叔示蔔楚丘曰明夷】【日也日之數十故有十時亦當丨丨自王以下其二爲公其三爲卿唐書厯志以丨丨乘之倍大衍除之凡三百四是謂刻法而齊】【于德運】二位【左傳栾鍼曰吾有丨丨于戎路敢不恥乎注丨丨謂黡将下軍鍼爲戎右魏志管辂傳辂謂劉邠曰天地至大】【覆載萬物生長無首何以安處丨丨與六卦同列】擇位【左傳鄭遊吉如晉送少妾之葬子大叔曰今嬖寵之防不敢丨丨而】【數于守适疏今嬖寵賤妾之防不敢計擇妾位卑賤而令禮數即同于守适夫人也】妾位【見上】着位【左傳子産曰孔張執】【政之嗣也其祭在廟已有丨丨在位數世世守其業而忘其所僑焉得恥之宋史禮志幹德二年诏曰丨丨之庶官及内司之諸使】【凡進見于宰相或參候于長吏既爲總攝合異禮容】釋位【左傳諸侯丨丨以間王政陸機詩丨丨揮戈言謀王室陸雲詩委弁】【丨丨如龍之潛江淹學梁王園賦乃有绮雲之舘頳霞之台其樂足以棄國丨丨遺死忘歸也蕭頴士登故城樓賦昔漢皇之标】【季間諸侯之丨丨蘇轼勅孫固緻仕不允诏丨丨謀安引年求避此疎逺小臣之事非所望于卿也】愆位【左傳楚郤宛之難國】【言未已進胙者莫不謗令尹沈尹戍言于子常曰夫鄢将師矯子之命以滅三族國之良也而不丨丨楚國若有大事子其危哉九】【月子常殺鄢将師按三族謂郤氏陽氏晉陳氏也】水位【左傳晉趙鞅蔔救鄭遇水适火占諸史?史?曰盈水名也子丨丨】【名位敵不可幹也注趙鞅姓盈宋姓子水盈坎乃行子姓又得北方丨丨晉書天文志丨丨四星在積薪東主水張衡周天大象賦】【丨丨瀉流而迅奔天樽奠馔而翕集】過位【論語丨丨色勃如也足躩如也】卿位【孟子齊丨之丨不爲小矣史記賈生傳天】【子議以爲賈生任公丨之丨又淳于髠傳壹語連三日三夜無倦惠王欲以丨相丨待之髠因謝去】歴位【孟子朝廷不丨丨而】【相與言】以位【孟子豈不曰丨丨則子君也我臣也何敢與君友也韓非子故短之臨高也丨丨不肖之制賢也以?陸雲詩】【自古有稱大寳丨丨】一位【孟子天子丨丨公丨丨侯丨丨伯丨丨子男同丨丨凡五等也君丨丨卿丨丨大夫丨丨上士丨丨】【中士丨丨下士丨丨凡六等淮南子有一形者處丨丨有一能者服一事】君位【見上晉書天文志房四星爲明堂南二星丨丨】【李程日五色賦禀以陽精體幹爻于丨丨昭夫上德表王氣于皇家】公位【見上後漢書崔寔傳先輸貨财後登丨丨】?位【戰國防蘇秦曰貧賤則父母不子富貴則親戚畏懼人生世上丨丨富厚葢可忽乎哉晉書良吏傳下僚多英防之才丨丨必高門】【之胄韓非子明君之所以立功成名者四一曰天時二曰人心三曰技能四曰丨丨淮南子所謂有天下者非謂其履丨丨受傳籍】【稱尊号也言運天下之力而得天下之心韓詩外傳名号傳乎世者不待丨丨而顯鹽鐵論文學曰無鞭防雖造父不能調驷馬無】【丨丨雖舜禹不能治萬民劉勰新論雲霧雖密蟻蚓不能升者無其質也丨丨雖高庸敝不能治者乏其德也江淹詩藜藿應見棄】【丨丨乃爲親】逃位【史記吳太伯世家王餘昧卒欲授弟季劄季劄讓逃去于是吳人曰先王有命兄卒弟代立必緻季子季】【子今丨丨則王餘昧後立今卒其子當代乃立王餘昧之子僚爲王】号位【史記三王世家臣青翟等前奏大司馬臣去病上疏】【言皇子未有丨丨後漢書光武帝紀耿純進曰天下士大夫捐親戚棄土壤從大王于矢石之間者其計固望其攀龍鱗附鳯翼以】【成其所志耳今功業既