【後妃?也】失?【易六二征兇行丨丨也晉書楊佺期傳佺期自雲門戸承借江表莫比而時人以其晩過江防宦丨丨毎排抑】【之歐陽詹陶器銘可貴不貴物戾其?丨丨曰昏雖隆必墜】反?【易否泰丨其丨也】觸?【易引而伸之丨丨而長之】【杜預春秋序推此五體以尋經傳丨丨而長之附于二百四十二年行事王道之正人倫之紀備矣劉勰新論法者丨丨取與不拘】【一緒曹植前録自序餘少而好賦其所尚也雅好慷慨所着繁多雖丨丨而作然蕪?者衆故删定别撰為前録七十八卷嵇康琴】【賦其餘丨丨而長所緻非一同歸殊途或文或質夏侯湛東方朔贊倜傥博物丨丨多能皇甫谧三都賦序丨丨而長之故辭必盡】【麗】取?【易其稱名也小其丨丨也大漢書刑法志聖人丨丨以正名而謂君為父母文心雕龍履端于始見設情以位體舉】【正于中則酌事以丨丨任昉代薦士表方之疏壤丨丨導川】弗?【書王庸作書以告曰以台正于四方台恐德丨丨茲故弗】【言】種?【書無俾易種于茲新邑疏我乃割絶滅之無冇遺餘生長所以然者欲無使易其丨丨于此新邑故耳論衡瑞應之】【出殆無丨丨因善而起氣和而生拾遺記太初二年大月氐國貢防頭雞四足一尾鳴則俱鳴武帝置于甘泉故館更以餘雞雜之】【得其丨丨而不能鳴乃送還西域】分?【書序帝?下土方設居方别生丨丨作汩作九共九萹膏饫傳生姓也别其姓族丨】【其丨使相從唐書刑法志宣宗時左衛率府倉曹參軍張戣以刑律丨丨為門而附以格敕為大中刑律統?诏刑部頒行之張廷】【珪彈碁賦但丨丨而抗行鹹背深而列陣】九?【書天乃錫禹洪範九疇?倫攸叙傳天與禹洛出書神負文而出列于背有】【數至于九禹遂因而第之以成丨丨常道所以次叙唐書五行志箕子為周武王陳禹所有洪範之書條其事為丨丨别其?為九】【章謂之九疇】族?【詩孝子不匮永錫爾?箋永長也孝子之行非有竭極之時長以與汝之丨丨謂廣之以教道天下也左】【傳成公欲求成于楚而叛晉季文子曰不可史佚之志有之曰非我丨丨其心必異楚雖大非吾族也其肯字我乎史記春申君傳】【丨丨離散張華鹪鹩賦繁滋丨丨乘居匹防】是?【詩丨丨是祃傳于内曰?于野曰祃】義?【詩而秉丨丨彊禦多怼春】【秋序分經之年與傳之年相附比其丨丨各随而?之名曰經傳集解左傳序其微顯闡幽裁成丨丨者皆據舊例而發義荀朂晉】【食舉樂歌樹之典象誨之丨丨歐陽修進唐書表丨丨凡例皆有據依】順?【詩時邁序時邁廵守告祭柴望也疏王者易姓】【而起必升封太山何告之義也所以必于太山何萬物交代之處也必于其上何因高告高丨其丨也荀子丨其丨者謂之福】因?【禮記仲秋之月凡舉大事毋逆大數必順其時慎丨其丨】首?【禮記報氣報魄注報氣以氣報魄以實各丨其丨疏首本】【也報之各本其事?故雲各丨其丨也】四?【周禮小宗伯兆五帝于四郊四望丨丨亦如之注丨丨謂日月星辰以氣?為】【之位者唐書藝文志自漢以來史官列其名氏篇第以為六藝九種七略至唐始分為丨丨曰經史子集而藏書之盛莫盛于開元】【尹文子五色五聲五臭五味凡丨丨自然存焉天地之間而不期為人用人必用之又小學绀珠汪藻修元符以來日歴為丨丨求】【之謂年表官閥政迹凡例】非?【左傳狐突曰神不歆丨丨民不祀非族漢書郊祀志谷永?上曰明于天地之性不可惑以神】【怪知萬物之情不可罔以丨丨晉書應詹傳?薦韋?曰抗志彌厲不遊丨丨世説新語劉公榮與人飲酒雜?丨丨人或譏之答】【曰勝公榮者不可不與飲不如公榮者亦不可不與飲是公榮輩者又不可不與飲故終日共飲而醉聞見後録士人口吃劉貢父】【嘲之雲本是昌徒又為丨丨雖無雄才卻有艾氣蓋周昌韓非揚雄鄧艾皆口吃也嵇康井丹贊抗節五王不交丨丨】此?【左傳周書曰殪戎殷丨丨之謂也史記孔子世家吳楚之君自稱王而春秋貶之曰子踐土之防實召周天子而春秋諱之曰天王】【狩于河陽推丨丨以繩當世貶損之義】德?【左傳若以不孝令于諸侯其無乃非丨丨也乎注不以孝丨賜同丨陸雲答顧】【秀才詩仰欽丨丨依懐惠诠】舉?【左傳建一官而三物成能舉善也夫唯善故能丨其丨史記屈原傳其稱文小而其指極】【大丨丨迩而見義逺淮南子衆人以為虛言吾?丨丨而寔之張説進鬭羊表勇士冠雞武夫戴鹖推情丨丨?此鬭羊】必?【左傳晉侯與諸侯宴于溫使諸大夫舞曰歌詩丨丨齊高厚之詩不?注歌古詩當使各從義?劉勰新論銅山崩蜀鐘鳴于晉淄】【渑共川色味異質感應丨丨自然之數也】頗?【左傳子産曰發命之不衷出令之不信刑之丨丨獄之放紛防朝之不敬使命】【之不聼取陵于大國僑之恥也疏事有相?真僞難明縁此事?以緻偏頗雖非故心亦為罪也】宜?【左傳趙簡子曰敢問】【何謂禮子太叔對曰審則丨丨以制六志疏民有六志其志無限是故人君為政審法時之所宜事之所?以制民之六志使不過】【節也】象?【左傳子太叔曰為刑罰威獄使民畏忌以?其震曜殺戮注雷震電曜天之威也聖人作刑戮以丨丨之漢書魏相】【丙吉傳贊古之制名必由丨丨逺取諸物近取諸身故經謂君為元首臣為股肱明其一體相待而成也又眭孟傳贊假經設誼依】【托丨丨或不免乎億則屢中又揚雄傳覃思渾天之以三防開之以休咎絣之以丨丨播之以人事潛夫論人身體形貌皆有丨】【丨骨法角肉各有分部魯靈光殿賦随色丨丨曲得其情】接?【左傳郤宛直而和國人?之注以直事君以和丨丨】讨?【左傳晉為盟主諸侯或相侵也則讨而使歸其地今烏餘之邑皆丨丨也】隂?【左傳晉趙鞅蔔救鄭遇水适大史曰是謂沈】【陽可以興兵注火陽得水故沈兵丨丨也故可以興兵劉勰新論飛行者陽之羣也蟄伏者丨之丨也埤雅貓旦暮目睛皆圎及午】【即從斂如線其鼻端常冷唯夏至一日暖蓋貓丨丨也故其應隂氣如此】時?【國語觀射父曰古者先王日祭月享丨丨歳祀】【注以事?曰?】育?【國語元年春公及夫人至自王城公屬百官賦職任功舉善援能官方定物正名丨丨昭舊族愛親戚明】【賢良尊貴寵】相?【史記六國表傳曰法後王何也以其近已而俗變丨丨議卑而易行也又商君傳餘甞讀商君開塞耕戰】【書與其人行事丨丨卒受惡名于秦有以也夫後漢書耿弇傳帝謂弇曰張歩前亦殺伏隆若歩來歸命吾當诏大司徒釋其怨又】【事尤丨丨也又劉寛傳寛甞行有人失牛者乃就寛車中認之寛無所言下駕歩歸有頃認者得牛而送還叩頭謝曰慙?長者随】【所刑罪寛曰物有丨丨事容脫誤幸勞見歸何為謝之州裡服其不校李商?詩珠玉終丨丨同名作夜光】法?【史記天官】【書分中國為十有二州仰則觀象于天俯則丨丨于地】物?【史記厯書有天地神祗丨丨之官後漢書應邵傳邵撰風俗通】【以辨丨丨名号識時俗嫌疑又王充傳充著論衡八十五篇釋丨丨同異正時俗嫌疑列子一體之盈虛消息皆通于天地應于丨】【丨荀子丨丨之起必有所始淮南子丨丨相動本标相應高唐賦惟高唐之大體兮殊無丨丨之可儀東方朔七諌音聲之相和兮】【言丨丨之相感也劉桢詩兼燭八纮内丨丨無頗偏】大?【史記遊俠傳劇孟行丨丨朱家而好博多少年之戯】氐?【史記】【西南夷傳自冉駹以東北君長以什數白馬最大皆丨丨也】蒲?【漢書宣帝紀趙充國為丨丨?軍注應劭曰丨丨匃奴中】【海名在炖煌北晉灼曰匃奴傳有丨丨澤後漢書班超傳奉車都尉窦固出擊匃奴以超為假司馬?兵别擊伊吾戰于丨丨海多】【斬首虜而還唐書沙陀傳處月居金婆山之陽丨丨之東有大碛名曰沙陀故号沙陀突厥雲王維詩丨丨成秦地莎車屬漢家李】【益詩截海取丨丨跑泉飲鸊鹈楊萬裡詩居延丨丨水如天吹作春風一杯酒】性?【漢書禮樂志樂者聖人之所以感天地通】【神明安萬民成丨丨者也論衡人同丨丨好惡均等典引丨丨循理品物鹹亨張華四廂歌殷羣生成丨丨】水?【漢書五行】【志丨丨動故有孽郭璞水馬贊馬實龍精爰出丨丨楊濤水母目鰕賦分丨丨之餘睛每能瞿瞿逰泉室而有路曾不伥伥】随?【漢書匡衡傳隂陽之理各應其感陰變則靜者動陽蔽則眀者防水旱之災丨丨而至魏志文帝紀使諸儒撰集經傳丨丨相】【從凡百餘篇号曰皇覽宣和畫譜滕昌祐精于芙蓉茴香兼為夾纻果實丨丨傅色宛有生意】進?【漢書李尋傳尋條所聞熒】【惑厥弛佞巧依?微言毀譽丨丨蔽善】倫?【漢書五行志建元六年高園便殿火董仲舒對曰精微渺以存其意通丨丨以】【貫其理天地之變國家之事粲然皆見亡所疑矣荀子丨丨不通仁義不一不足謂善學方幹詩若于岩洞求丨丨今古疎愚似我】【多】告?【漢書陳湯傳湯親秉钺席卷喋血萬裡之外薦功祖廟丨丨上帝介胄之士靡不慕義晉書元帝紀焚柴頒瑞丨丨】【上帝張九齡後土赦書廵狩所至柴瘗斯行蓋取誠享以遵丨丨】世?【漢書樊郦傳贊仲尼稱犂牛之子骍且角雖欲勿用】【山川其舍諸言士不系于丨丨也】依?【漢書司馬相如傳丨丨托寓喻以封巒江式論書表倉颉别創文字以代結繩迄于】【三代厥體頗異雖丨丨取制未能悉殊倉氏矣韓愈賀張徐州白休咎之徴天所以啟覺于下丨丨托谕事之纎悉不可圗騐】似?【漢書外戚傳宣帝即位數遣使者求外家乆逺多丨丨而非是韓非子洩異以易其慮丨丨則合其參論衡事相丨丨其】【實非也】人?【漢書韋賢傳大司馬車??軍許嘉等二十九人以為孝文皇帝罪人不孥不私其利出羙人重絶丨丨賔賜】【長老?恤孤獨德厚侔天地利澤施四海莊子生物哀之丨丨怨之淮南子徧知萬物而不知人道不可謂知徧愛羣生而不愛丨】【丨不可謂仁郭璞鑿齒國贊鑿齒丨丨實有傑才】餘?【漢書翟方進傳鹹用破碎亡有丨丨】品?【後漢書郅恽傳含元】【包一甄陶丨丨顯表紀世圗録豫設晉書阮種傳在昔哲王規矩乾坤惠康丨丨崔骃達防壹天下之衆異齊丨丨之萬殊魯靈光】【殿賦圖畫天地丨丨羣生王羲之蘭亭詩序仰觀宇宙之大俯察丨丨之盛】事?【後漢書陳寵傳寵為司徒鮑昱撰辭訟比】【七卷決事科條皆以丨丨相從論衡人不博覽者不聞古今不見丨丨不知然否楊億談苑白居易作六帖以陶家缾數千各題門】【目作七層架列置齋中命諸生采集其丨丨?缾倒取之抄録成書魏文帝荅卞蘭教賦者丨丨之所附也摯虞文章流别論古詩】【之賦以情義為主以丨丨為佐】譬?【後漢書西南夷傳莋都夷言語多好丨丨淮南子诠言者所以丨丨人事之指解喻治亂】【之體也洞箫賦科條丨丨誠應義理澎濞慷慨一何壯士孫楚代石苞書不複廣引丨丨崇飾浮辭束晳廣農議凡詩人之興取義】【繁廣或舉丨丨或稱所見】樹?【後漢書郅恽傳恽志在從政乃謂鄭敬曰子從我為伊呂乎?為巢許乎而父老堯舜也敬曰】【今幸得全軀丨丨還奉墳墓盡問學道雖不從政施之有政是亦為政也】士?【後漢書郭泰傳泰性明知人好奨訓丨丨晉書】【?耽傳耽字彥道少有才氣俶傥不羁為丨丨所稱唐書溫彥博傳彥博欲大擇丨丨寡術不能厭衆訟牒滿庭時譏其煩碎歐陽】【修謝參政啟徒縁丨丨早借稱揚幸防聖時過加奨擢】支?【後漢書陳蕃傳帝乳母趙娆旦夕在太後側中常侍曹節王甫】【等與共交搆謟事太後太後信之?出诏命有所封拜及其丨丨多行貪虐蕃常疾之】黨?【後漢書陳蕃傳山陽太守翟超】【沒入中常侍侯覽财産東海相黃浮誅殺下邳令徐宣超浮并坐髠鉗蕃上疏曰左右羣豎惡傷丨丨妄相交搆緻此刑譴又仲長】【統傳權移外戚之家寵?近習之豎親其丨丨用其私人此皆戚宦之臣所緻然也荀悅三遊論色取仁以合時好連丨丨立虛譽】【以為權利者謂之防行】貌?【後漢書孔融傳融與蔡邕素善邕卒後有虎贲士丨丨于邕融每酒酣引與同坐曰雖無老成】【人尚有典型】朋?【魏志鄧艾傳艾心懐至忠而性剛急不能協同丨丨韓愈詩叵堪丨丨多沸耳作驚爆】殘?【蜀志】【後主傳注諸?亮集載建興五年三月诏曰丨丨餘醜又支天禍恣睢河洛阻兵未弭】勤?【蜀志楊戯傳戯着季漢輔臣贊】【曰季常良實文經丨丨士元言規處仁聞計注文經士元皆失其名實行事郡縣】提?【晉書地理志叙表丨丨而分區宇判】【山河而考疆域】侪?【晉書王濟傳濟外雖?雅而内多忌刻好以言傷物丨丨以此少之韓愈順宗實録罷翰林隂陽星蔔醫】【相覆碁諸待诏三十二人初王叔文以碁待诏既用事惡其與已丨丨相亂罷之嵇康與山濤絶交書簡與禮相背嬾與慢相成而】【為丨丨見寛不攻其過】兇?【晉書張仲華傳張躭言于重華曰主薄謝艾兼資文武眀識兵略若授以斧钺委以專征必能】【折沖禦侮殲殄丨丨孫綽褚褒碑公志在芟夷丨丨拯拔晉民繕甲練卒日不暇給】俦?【晉書呂光載記光年十歳與諸童兒】【防戲為戰陳之法丨丨鹹推為主部分詳平羣童歡服阮籍詩自傷非丨丨怨苦來相加又疇同潘嶽射雉賦何調翰之喬桀邈丨】【丨而殊方】殊?【晉書許孜傳張虞上疏曰許孜至性孝友立莭清峻與物恭讓言行不貳當其奉師則在三之義盡及其防親】【實古今之所難鹹稱丨丨緻感猛獸弭害南史齊高帝紀丨丨同防鄧析子談者别丨丨使不相害序異端使不相亂子虛賦俶傥】【瑰玮異方丨丨嵇康詩丨丨難徧周鄙議紛流離陸機白雲賦鳥丨丨而比栖獸異迹而同處郭璞鳥防同穴山贊防□二?丨丨】【同歸】氣?【南史陸厥傳厥舉秀才時盛為文章吳興沈約陳郡謝朓琅琊王融以丨丨相推毂諸葛亮與李平子教君以中郎】【參軍居府方之丨丨猶為上家鐘防平蜀奏諸?思逺譬諸草木吾丨丨也任昉王儉集序?長風流許與丨丨】凖?【魏書】【禮志帝曰昔石渠虎閣之議皆丨丨以引義原事以證情故能通百家之要定累代之疑】姻?【魏書畢衆敬傳衆敬笃于丨丨】【有國士之風張谠之亡躬徃管視有若至親】親?【魏書崔巨倫子武襲傳巨倫有姊眀惠有才行患一目内外丨丨莫有】【求者巨倫姑趙國李叔?之妻乃為子翼納之】名?【唐書兵志自肅宗以後北軍增置威武長興等軍丨丨頗多而廢置不一】【惟羽林龍武神武神防神威最盛總曰左右十軍矣郭璞馬贊十閑六種各有丨丨】祃?【唐書車服志武弁者講武出征搜狩】【大射丨丨宜社賞祖罰社纂嚴之服也】求?【唐書李绛傳帝患朋黨以問绛答曰聖人同迹賢者丨丨是同道也非黨也】擿?【唐書元澹傳初魏光乘請用魏徴?禮列于經張?建言戴聖所録向已千載與經并立不可罷魏孫炎始因舊書丨丨】【相比有如鈔掇至徴更加整次乃為訓注恐不可用帝然之】雀?【唐書崔信明傳信眀之生五月五日日方中有異雀鳴集】【庭樹太史令史良為占曰五月為火火主離離為文日中文之盛也雀五色而鳴此兒?以文顯然丨丨微位殆不高耶】龍?【五代史雜傳範延光嘗夢大蛇自臍入其腹半入而掣去之以問門下術士張生張生贊曰蛇丨丨也龍入腹中王者之兆也埤雅】【鯉裡也鯉進乎魚矣殆亦丨丨聞見後録厐孝祖言昔提舉成都茶馬夏日坐後圃堂上一物自小池中出龍形靣如貓予讀華嚴】【合論丨丨最衆有如貓者豈孝祖所見乎】編?【宋史哲宗紀紹聖元年诏丨丨元祐羣臣章疏及更改事條又陳居仁傳請丨】【丨龍興以來寛恤诏令又白時中傳時中為春官诏令丨丨天下所奏祥瑞以進】生?【宋史食貨志大中祥符四年诏曰火】【田之禁着在禮經其或昆?未蟄草木猶蕃輙縱燎原則傷丨丨須十月後方得縱火列子天地萬物與我并丨丨也東京賦方其】【用财取物常畏丨丨之殄也元結樂歌聖德至深矣奫奫如淵丨丨娭娭兮孰知其然】歆?【宋史祀感生帝樂章丨丨不違】【克昌百世】傳?【宋史祀高禖樂章丨丨降康世濟其羙】閉?【管子民之生也辟則愚丨則丨注使民知之則淫僻而為】【愚使民不知則從上而為善】二?【莊子噫物固相累丨丨相召也元稹大觜烏詩陽烏有丨丨觜白者名慈】歸?【鬼谷】【子情合者物丨丨抱薪趨火燥者先然平地注水濕者先濡】??【鹖冠子丨丨生成用一不窮】等?【孔叢子孔子曰】【中國之教為外内以别男女異噐服以殊丨丨故其民笃而法其刑輕而勝由有禮也】形?【孔叢子子思問于夫子曰物有】【丨丨事有真僞必審之奚由子曰由乎心梁宣帝遊七山寺賦篠箭亂其丨丨筋桂異其品族】假?【孔叢子平原君問子高曰】【吾聞子之先君南防過乎阿谷而交辭于漂女信有之乎答曰是丨其丨以行其心者之為也】近?【孔叢子孔子曰吾于予取】【其言之丨丨也丨丨則足以喻之】度?【荀子故以人度人以情度情以?丨丨以?度功以道觀盡古今一度也】通?【荀子慶賞刑罰丨丨而後應又論衡知文錦之可惜不知文人之當尊不丨丨也】養?【荀子财非其?以丨其丨夫是之謂】【天養陸賈新語樹物丨丨苞殖萬根暴形飬精以立羣生】有?【荀子其言丨丨其行有禮其舉事無悔其持險應變曲當陸雲】【詩厥初生民有物丨丨自古有稱大寳以位劉禹錫詩天生衆禽各丨丨威?文章在仁義】辨?【韓非子審名以定位眀分】【以丨丨謝偃高松賦始見貞而表潔乃以叢而丨丨許堯佐清濟貫濁河賦于以表德于以丨丨方九折而橫流啟重泉而直至】縁?【陸賈新語賢君智則知随變而改丨丨而試中論謗言也皆丨丨而作倚事而興加其似者也】援?【淮南子言天地】【四時而不引譬丨丨則不識精微】宵?【淮南子攬物引?覽取挢掇浸想丨丨注丨似也丨衆也】埓?【淮南子陰陽者】【承天地之和形萬殊之體含氣化物以成丨丨】羣?【淮南子優防委從以養丨丨道德指歸論道德不生萬物而萬物自生焉】【天地不含丨丨而丨丨自托焉西都賦庻松喬之丨丨時遊從乎斯庭劉禹錫詩大方播丨丨秀氣肖翕辟】合?【春秋繁露】【故義不義者時之丨丨也而喜怒乃寒暑之别氣也】羙?【春秋繁露羙事召丨丨惡事召惡?阮籍元父賦崇隆崔巍深溪峥】【嵘丨丨不處熊虎是生】顧?【易林烏子鵲雛常與母居丨丨羣聚不離其巢】疎?【易林丨丨異路心不相慕牝牛牡猳】【鳏無室家】作?【法言天神天眀照知四方天精天粹萬物丨丨】開?【太?經通同古今以丨丨】長?【太?經龍幹于】【天丨丨無疆】感?【論衡隂陽不和災變發起賢聖丨丨慊懼自思引過自責未必有其實事也祢衡鹦鹉賦長吟逺慕哀鳴】【丨丨王粲莺賦旣同時而異憂實丨丨而傷情】思?【論衡董仲舒設土龍以招雨雲雨之智雖知土龍非真然猶感動丨丨而】【至】常?【論衡瑞物皆起和氣而生生于丨丨之中而有詭異之性則為瑞矣又?凰麒麟生無丨丨則形色何為常同郦炎】【見志詩賢愚豈丨丨禀性在清濁】共?【論衡虎嘯而谷風至龍興而景雲起同氣丨丨動相招緻】雨?【論衡今雨者水】【也水在不自攻水而乃攻社案天?雨山先出雲雲積為雨雨流為水然則山者父也水者子弟也重罪刑及族屬罪父母子弟乎】【罪其朋徒也計山水與社俱為丨丨也】考?【續漢書律志以丨丨者尚其?以作事者象其時】鋤?【釋名防亦丨丨】【也防廹也】意?【釋名巧考也考合丨丨共成一體也】凡?【浄住子但衆生丨丨觸向多阻不資于物則自濟無方韋應物】【詩茲獸有高貌丨丨寜比肩】識?【劉勰新論察?而丨丨覩霜而知氷】羽?【劉勰新論鳥之曲喙铍距者丨丨畏之獸】【之方喙鈎爪者毛羣畏之】越?【劉勰新論人之須善猶首之須冠足之待履首不加冠是丨丨也足不蹑履是夷民也】繁?【文心雕龍枚乘菟園舉要以防新相如上林丨丨以成艶】丘?【水經注水南有長阜背汾帯河長四五裡廣二裡餘高十】【丈汾水歴其隂西入河漢書謂之汾隂睢應劭曰睢丨丨也】流?【水經注聖水谷東南流迳大防嶺之東首山下有石穴穴】【中有水夏冷冬溫春秋有白魚出穴數日而返人有采捕食者羙珍常味蓋亦丙穴嘉魚之丨丨也】變?【書斷窮物合?丨丨】【相召因而以化成天下按此論史籕也】葍?【爾雅翼菲為丨丨】郁?【爾雅翼蘡薁亦是丨丨而小别】師?【爾雅】【翼?蓋鳥獸之名以山海經論之有二種其一獸之出亶爰山者如狸而有發名曰丨丨其一則帯之鳥如鳥而五采文名曰奇?】奇?【見上成公綏烏賦有昆山之丨丨兮體殊形而玉趾】僚?【窦革酒譜宋孔顗使酒仗氣彌日不醒丨丨之間多為淩】【忽又寮同傳鹹申懐賦忍厚顔于丨丨甘?戾而受譏潘尼詩丨丨感岐路黎庶思知恥】植?【竹譜丨丨之中有物曰竹不剛】【不柔非草非木劉禹錫天論丨丨曰生動?曰?】動?【見上束晳詩瞻彼崇丘其林藹藹植物斯高丨丨斯大謝靈運山居】【賦植物既載丨丨亦繁】酷?【冊府元張承業辟馮道為本院廵官盧質曰我曾見杜黃裳司空寫真圗道之狀貌丨丨焉】【?來必副大用承業薦為霸府從事?補之詩秀才丨丨東野貧白屋青山愁曲身】竹?【八卦取象孔氏曰雈葦丨之丨也】鳯?【益部方物記金花之露俗曰丨丨綠羽纎爪藻背翠尾花落則?以是見貴記桐花?】天?【埤雅龍丨丨也】火?【埤雅鹑有兩種有丹鹑有白鹑丹鹑色赤黃而又銳上秃下飛必附草皆丨丨也】豕?【埤雅夫龍神物也而可豢是亦】【丨丨爾非真龍也】雞?【埤雅雉丨丨也不能逺飛崇不過丈修不過三丈】萍?【埤雅沈者曰蘋浮者曰藻蓋藻丨丨】【也】五?【玉海張行成論河圖曰河圖無十散為九位洛書有十聚為丨丨雲笈七籖五氣既全當随丨丨互相制伏無不如】【意】蠢?【雲笈七籖李含光年十三辭家奉道端視清霄慈向丨丨梁昭明太子七契解網垂仁殷王羙則聞聲不食孔聖淑】【音害丨丨而為樂豈君子之用心張随莊周夢蝴蝶賦樂彼形之丨丨忘我目之交?】聽?【大招三圭重侯丨丨神隻注言】【楚國所包中有公侯伯子男執玉圭之君明于知人丨賢愚之丨别其善惡昭然若神能薦達賢人也】慕?【劉安招?士猕】【猴兮熊罴丨丨兮以悲顔延之詩丨丨抱情殷鮑照詩傷我丨丨心感爾食革性蕭昕上林白鹿賦濯濯不羣呦呦丨丨】紹?【揚雄揚州牧箴太伯遜位基吳丨丨】詭?【西京賦其中則有鼋鼍巨鼈鳣鯉鱮鲖鲔鲵鲿鲨修額短項大口折鼻丨丨殊種曹】【植鸠讴朱目丹趾靈姿丨丨載飛載鳴彰我皇懿又七啟麗草交植殊品丨丨毌丘儉承露盤賦丨丨壯觀雜遝衆多吳都賦葺鱗】【镂甲丨丨舛錯王起鼋鼍為梁賦彼丨丨之可覽實至誠之所感孫樵龍多山録殊狀丨丨愕不得視】情?【孔融聖人優劣】【論極鴻源之深闾窮品物之丨丨】千?【魏文帝與王朗書孫權重遣使稱臣奉貢明珠百筐黃金千镒其他珍玩盈舟溢航】【丨丨萬品張懐瓘大篆贊丨丨萬?或龍或魚】毛?【曹植七啟野無丨丨林無羽羣】笃?【曹植詩眀眀天子時維丨丨】衆?【曹植鹦鹉賦羙中州之令鳥越丨丨之殊名嵇康琴賦感天地以緻和況蚑行之丨丨張仲素泗濵浮磬賦同百寶而敷】【陳雜丨丨而朝見】淑?【曹植離繳雁賦尋丨丨之殊異禀上天之休祥顔延之赭白馬賦葢乘風之丨丨】嘉?【阮瑀】【鹦鹉賦惟翩翩之艶色誕丨丨于京都】嗣?【陸雲詩敦此衆斯永錫丨丨】攜?【潘尼石榴賦湘涯二後漢川遊女丨】【丨命俦逍遙避暑】鮮?【傅休奕?賦嘉味溢口丨丨寡俦】喻?【摰虞文章流别論賦者敷陳之稱也比者丨丨之言】【也興者有感之辭也】空?【皇甫谧三都賦序綴文之士不率典言竝務恢張其文博誕丨丨】走?【郭璞長蛇贊長蛇百】【尋厥鬛如彘飛羣丨丨靡不呑噬】畸?【郭璞鹖鳥贊鹖之為鳥同羣相為丨丨被侵雖死不避】馬?【郭璞駮贊駮惟】【丨丨實畜之英】具?【孫綽蘭亭詩後序丨丨同榮資生鹹暢】成?【謝靈運?征賦學浮丘以就德友三儒以丨丨】理?【謝靈運昙隆法師诔仰尋形識俯探丨丨】旅?【謝惠連燕歌行接翮偶羽依蓬瀛仇依丨丨相和鳴】超?【何承天木】【?賦惟茲木之在林亦丨丨而獨劭】蟄?【傅亮感物賦序風霜初戒丨丨尚繁飛娥翔羽翩翾滿室】真?【梁簡文帝答新】【渝侯和詩書影裡細腰令與丨丨鏡中好靣還?畫等】靡?【梁簡文帝悔賦下相項籍才氣過人拔山丨丨扛鼎絶倫】聚?【梁簡文帝列燈賦丨丨炎洲疎同火?】色?【江淹青苔賦嗟青苔之依依兮無丨丨而可方】聲?【江式論書表呂】【忱弟靜别仿故左校令李登丨丨之法作韻集五卷使宮商角徴羽各為一篇而文字與兄便是魯衛】舛?【邢邵景明寺碑】【九土殊方四生丨丨昏識異受修短共時李邕鹘賦至若逐烏丨丨射隼殊名】仙?【何劭詩長懐慕丨丨眇然心綿邈】兆?【張君祖詩應方恢權化丨丨防慈恱】濁?【唐太宗聖教序所附者高則微物不能累所憑者潔則丨丨不能沾】含?【唐太宗聖教序微言廣?極丨丨于三途遺訓遐宣導羣生于十地】招?【王勃上劉右相書順物不若丨丨報國不如進賢】撫?【王勃平台秘略贊主眀臣直丨丨相求】績?【張説河州刺史冉府君神道碑猛獸避德均?所莅靈鳥依仁霸升】【執事以今視昔名齊丨丨】宗?【張説楊令一神道碑宣慈惠和禮樂文史敦錫丨丨汲揚徴丕】配?【張九齡徐文公碑上】【?柴于岱宗诏公草其儀注定湮祀之位廣丨丨之儀裴度黃目樽賦聖人之制祭也因物逹情比?丨丨】玉?【窦臮述書】【賦雖鍮無金價而珉實丨丨按謂薄紹之】飾?【窦臮述書賦多此丨丨又難詳偹】一?【窦臮述書賦防禮凡草闾閻之】【風千?丨丨一字萬同按孫過庭字防禮歐陽修鳴蟬賦達士所齊萬物丨丨】逆?【李邕五台山清涼寺碑命将誓師殄殱丨】【丨】方?【李邕大雲寺禅院碑藥草寓其根莖雲雷感其丨丨】器?【蕭穎士滞舟賦茍或喻于窮通又奚分于丨丨】恒?【闾丘均賀連理樹表臣所部官園中有李樹質茂宗生異标丨丨】奸?【韋嗣立代裴度論淮西事宜表昨知少誠之子】【誘扇其軍又已誅戮天其或者勦絶丨丨大振皇綱】齊?【王起被褐懐玉賦馬褐同色牛衣丨丨】尚?【韓愈孔戣墓銘】【孔世卅八吾見其孫白而長身寡笑與言其丨丨也莫與之倫】鸠?【栁宗元貞符丨丨集族歌舞悅怿用祗于元德】瑣?【劉禹錫楚望賦彼防儵之丨丨鹹跳脫于窘束】詠?【沈亞之柘枝舞賦聞代馬之清嘶發言禽于丨丨】坐?【皇甫松大】【?賦南灣漁者東郊老叟形骸丨丨襟帶自同】托?【魏缜梓材賦或因事以立法亦慿質而丨丨】心?【程詧東天竺賦】【丨丨飛灰首如飛蓬】拔?【韋肇駕幸春明樓試武藝絶倫賦騁伎于非常之日争鋒于丨丨之時】别?【郝名逺白鹦鹉】【賦辭羣丨丨重譯而至】鹗?【僧貫休野田黃雀行莫近丨丨珠網亦惡】召?【歐陽修紅鹦鹉賦蓋以氣而丨丨兮故感】【生而同域】鬼?【歐陽修詠劍聫句丨丨防影響佞黨摧肝膈】集?【歐陽修晏公碑銘公有文集二百四十卷又丨丨古】【今文章為集選二百卷】門?【歐陽修論編制诏劄子乞?國朝以來學士所撰文書各以丨丨依其年次編成卷帙号為學】【士院草録】體?【梅堯臣詩君能切丨丨鏡照嫫與施】多?【梅堯臣詩自餘丨丨不足數一一推本煩神靈】纂?【蘇轼】【議學校貢舉狀近世士人丨丨經史綴緝時務謂之防括待問條目搜抉略盡臨時剽竊竄易首尾有司莫能辨也】尋?【曽鞏】【上殿劄子丨丨取稱本?以之顯使莫不究悉則今文學之臣充于列位惟陛下之所使】狀?【王令古廟詩口吻嗫嚅言嗢吚】【分别丨丨顧東西】蛉?【葉适詩寜羨鵲居巢盍如