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卷六十六之八

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陽王歌可憐鹹陽王奈何丨丨丨】白首誤【李白詩空聞紫金經丨丨愁相丨】才名誤【杜甫懷鄭司戸詩由來禦魑魅多為丨丨丨又薛少保畫鶴詩】【惜哉功名誤但見書畫傳沈遘詩少時豈省為名誤老去真知與世疎】讀亦誤【杜甫詩我瘦書不成成字丨丨丨】虎符誤【韋應物酬閻員外陟詩丨丨予已丨金丹子何如】世人誤【岑參終南山雙峰草堂詩曩為丨丨丨遂負平生愛】春風誤【韓愈落花詩無端又?丨丨丨吹落西家不得歸】晷刻誤【韓愈為韋相公讓官表毫厘之差或緻于寰】【海丨丨之丨或遺患于歴年】計非誤【白居易寄隐者詩青青東郊草中有歸山路歸去卧雲人謀身丨丨丨】醫方誤【羅隐詩老兒丨丨丨窮憂酒盞空】機心誤【司空圖詩漁翁亦?丨丨丨眼暗汀邊結釣鈎又陸遊詩青雲夜歎初心】【誤白發朝看一倍増】蝦蚬誤【陸蒙漁具詩多為丨丨丨已分防防笑】迹複誤【釋皎然别山詩宿昔情或乖庶幾丨】【丨丨】行者誤【孔平仲迷途詩深村苦多岐乃使丨丨丨】歸期誤【向子諲贈别詞再三莫遣丨丨丨第一頻敎入夢來】平生誤【蘇轼詩垂老初聞道丨丨丨信書】芳餌誤【蘇轍車浮詩謀食旋遭丨丨丨求安仍值積薪遮】文字誤【陳師道詩向君胡為然竟坐丨丨丨史肅詩早知丨丨丨更用讀傳燈】浮生誤【呉成大詩琴書稍覺丨丨丨香火唯】【知此事真又陸遊詩塵念三生誤歸心半世違】弓旌誤【陸遊詩不道丨丨丨虞人自畏招】丹青誤【陸遊讀香奁集】【詩畫愁延夀丨丨丨賦欠相如筆墨工】标題誤【朱子詩旁人莫笑丨丨丨庸行庸言實未能】經綸誤【楊萬裡遊】【荊公讀書處詩丨丨枉?周公丨相罷歸來始讀書】芳期誤【黃昃春感詞想倚翠?吹柳絮淺颦惆怅丨丨丨】三國誤【何夢桂感寓詩衰漢竟成丨丨丨秣陵不改六朝羞】星星誤【辛棄疾詞鏡中已有丨丨丨人不負春春自?】功業誤【釋惠洪詩太平疆場空英雄丨丨丨】薫風誤【王易簡白蓮詞看明珰素襪相逢憔悴當應?丨丨丨】無情誤【楊果鴈丘詞休説與還卻怕有情多?丨丨丨】防繹誤【馬祖常史館閑題雖樂文雅懿終慙丨丨丨】籌謀誤【袁桷】【遇老醫言山陽舊事詩太守丨丨丨将軍禮數苛】重瞳誤【張憲行路難馬援不受井蛙囚範増已?丨丨丨】車輪誤【劉基傷往詞阮公途揚子路九折羊腸曽把丨丨丨】 一無遺誤【隋書楊汪傳守大理寺帝将親省囚徒計二百餘人汪通宵究審朝而奏丨丨丨丨宋史楊澈傳幼聰警七歳】【讀春秋左傳曉大義李谷召令防誦丨丨丨丨谷甚異之】帝知其誤【宋史李虛已傳帝既賜虛已錢至翼日以語宰相曰】【虛已詩思可嘉予錢五十缗矣宰相對以所予乃五十萬丨丨丨丨由是诏羣臣以章獻者閤門勿受皆由中書門下閱而上之】五車書誤【文同贈丁絪詩塲屋聲名四十年丨丨丨丨一囊錢】 悟【五故切心了也】 韻藻?悟【易有不善未嘗不知知之未嘗複行也疏顔子有不善之事于形器顯著乃自丨丨所有不善未嘗複行漢書】【司馬相如傳封禅頌曰正陽顯見丨丨黎蒸注陽明也唐書權德輿傳德輿善辨論陳古今本末以丨丨人主釋名上勅下曰告告】【覺也使丨丨知己意也班固典引序猶樂啓發憤懑丨丨童防嵇康飬生論縱少丨丨鹹歎恨于所遇之初而不知愼衆險于未兆】【孫楚書粗論事勢以相丨丨陶潛詩丨丨當念還鳥盡廢良弓王延齡夢遊仙庭賦長丨丨兮還舊丘王若虛詩靖節迷塗尚爾賖】【苦将丨丨向人誇楞嚴經當處禅那丨丨無惑則彼魔事無奈汝何】頴悟【?書王戎傳幼而丨丨神彩秀徹視日不?裴楷見】【而目之曰戎目爛爛如岩下電南史謝靈運傳祖幼度?車?将軍父瑍生而不慧靈運幼便丨丨幼度甚異之謂親知曰我乃生】【瑍瑍那得生靈運北史房彥謙傳兄彥詢雅有清鑒以彥謙天性丨丨每奇之親敎讀書年七歳誦數萬言又庾秀才傳秀才丨丨】【入歲誦尚書十二通五代史李彥威傳少事梁太祖為人丨丨善揣人意太祖飬以為子冒姓朱氏名友恭又翟光邺傳明宗愛其】【丨丨常以自随陸扆封棣王防王沂王遂王制溫恭自得于天和丨丨實由于神賦蒲道源詩丨丨過長吉推揚自少陵】才悟【南史謝靈運傳族弟惠連幼有奇才不為父方明所知靈運造方明遇惠連大相知賞謂方明曰阿連丨丨如此而尊作常兒遇之】【後秦錄鸠摩羅什天竺人父鸠摩羅炎聰慧有美節茲王迎為國師王妹丨丨明敏過目心解見羅炎心欲之因以妻焉什在胎】【時其母慧解倍常】警悟【南史鮑泉傳性甚丨丨博渉史傳兼有文筆唐書溫彥博傳彥博通書記丨丨而辯宋史範純仁傳】 【資丨丨八歳能講所授書祝簡相國寺鐘詩未必佛徒能丨丨祗能喚起利名人】聲悟【翻譯名義因丨教而丨者名聲聞】緣悟【翻譯名義因因丨而丨者名緣覺】 増曉悟【書序約文中義敷暢厥旨疏既義暢而文要則觀者丨丨列子窮年不相丨丨雲笈七簽夫三洞者蓋是一乘之妙】【防三景之?言了達則上聖可登丨丨則高真斯陟】開悟【書詩言志疏以導冑子之志使丨丨也史記商君傳秦孝公見鞅語】【事良乆時時睡弗聽罷而孝公怒景監曰子之客妄人耳安足用?景監以讓衞鞅曰吾説公以帝道其志不丨丨矣北史王慶傳】【慶少丨丨有才略初從周文征伐複?農破沙苑并有戰功宋史程逈傳釋訂經史丨丨後學新語先聖乃仰觀天文俯察地理圖】【畫乾坤以定人道民始丨丨嵇康書阿都志力丨丨每喜足下家複有此弟溫子升文器局閑靈志識丨丨四十二章經複有比丘】【所説諸疑求佛進止世尊敎勅一一丨丨合掌敬諾而順尊勅楞嚴經我今欲令阿難丨丨二十五行誰當其根又説法弄音文丨】【丨先成者名句非無漏雲何?圓通】愁悟【戰國策秦王喟然丨丨遽發兵日夜赴魏齊楚聞之引兵而去】感悟【史記晏嬰】【傳越石父曰吾聞君子诎于不知已而信于知己者方吾在缧绁之中彼不知我也夫子既以丨丨而贖我是知己知己而無禮固】【不如在缧绁之中後漢書馬皇後紀時楚獄連年不斷因相證引坐系者甚衆後慮其多濫乗間言及恻然帝丨丨夜起徬徨為思】【所納卒多有所降宥又楊賜傳建寕初侍講華光殿後帝徙南宮閱錄故事得前侍講注籍乃丨丨封臨?侯?書戴若思傳少好】【遊俠不拘細行遇陸機赴洛船裝甚盛遂與其徒掠之機察知非常人遙謂之曰卿才器如此乃複作刼?若思丨丨投劍就之機】【深加賞異遂與定交焉北史張文诩傳嘗有人夜中盜刈其麥者見而避之盜因丨丨棄麥而謝唐書韋景駿傳景駿為貴鄉令有】【母子相訟者景駿曰令少不天常自痛爾幸有親而忘孝耶敎之不孚令之罪也因付授孝經使習大義于是母子丨丨請自新遂】【為孝子宋史程颢傳前後進説甚多大要以正心窒欲求賢育材為言務以誠意丨丨主上曹植詩丨丨求其端嵇康詩丨丨馳情】【思我所欽錢珝授李漸左?阙張道右拾遺制朕嘗推丨丨之意辟艱難之途】一悟【史記屈原傳屈平雖放流睠顧楚國系心】【懷王不忘欲反冀幸君之丨丨俗之一改也莊子宋人曹商見莊子曰夫處窮闾阨巷困窘織屦槁項黃馘者商之所短也丨丨萬】【乗之主而從車百乗者商之所長也謝靈運辨論宗極雖防而丨丨頓了又詩觀此遣物慮丨丨得所遺劉滄宿天壇觀詩防心丨】【丨虛無理寂寞元珠?罔中】大悟【後漢書王常傳伯升見常説以合從之利常丨丨曰今劉氏複興即真主也出身為用輔】【成大功傳法正宗紀以二月七日入正三昧八日明星出時示廓然丨丨乃成等正覺陞金剛座】窮悟【後漢書馮衍傳顯志】【賦曰葢隐約而得道兮丨丨而入術】啓悟【後漢書丁鴻傳論君子立言非茍顯其理将以丨天下之方丨者立行非獨善】【其身将以訓天下之方動者言行之所開塞可無愼哉原丁鴻之心主于忠愛乎何其終悟而從義也北史常爽傳仁義者人之性】【也經典者身之文也皆以陶鑄神情丨丨耳目宋史蘇轼傳除翰林學士兼侍讀每進讀至治亂興衰邪正得失之際未嘗不反複】【開兾有所丨丨】終悟【見上】獨悟【後漢書趙壹傳賢者雖丨丨所困在羣愚且各守爾介勿複空馳驅列仙傳挹潄日】【華仰玩元度侯氣真人介焉丨丨嵇康論羊舌母聽聞兒啼而審其防家為神心丨丨闇語而當?梁武帝圍碁賦或龍化而超絶】【或神變而丨丨沈約為南郡王舍身疏識謝兼忘理慚丨丨】識悟【蜀志費祎傳注祎丨丨過人每省讀書記舉目暫視已究】【其意指其速數倍于人終亦不忘梁書太宗紀幼而敏睿丨丨過人隋書源雄傳丨丨明允風神果毅舊唐書韋雲起傳雲起年少】【時師事太學博士王頗頗曰韋生丨丨如是必能自取富貴然剛腸嫉惡終當以此害身】明悟【?書傳鹹傳鹹風格峻整複性】【丨丨又王衍傳衍既有盛才美貌丨丨若神嘗自比子貢又陶侃傳侃在軍四十一載雄毅有權丨丨善決斷唐書李懷逺傳子彭】【年有才剖析丨丨金史巨構傳除南京副留守上謂宰臣曰巨構外淳質而内丨丨苐乏剛鲠耳西京雜記?成子少時嘗有人授】【以文石大如燕卵成子吞之遂大丨丨為天下通儒江總攝山栖霞寺碑慧心開發信力丨丨楞嚴經若諸衆生欲心丨丨不犯欲】【塵欲身清淨我于彼前觀梵王身而為説法令其解脫】未悟【?書郭璞傳鹪鹩不可與論雲翼井蛙難與量海鼇雖然将祛】【子之惑訊以丨丨其可乎成公綏嘯賦愍流俗之丨丨獨超焉而先覺傳法正宗記五祖偈曰通達本心性無法無非法悟了因丨】【丨無心亦無法】神悟【晉書謝尚傳尚字仁祖八歳丨丨夙成父鲲嘗攜之送客或曰比兒一坐之顔囘也尚應聲曰坐無尼父】【焉别顔囘南史任昉傳身長七尺五寸幼而聰敏早稱丨丨法書要録窦臮述書賦曰迹遺情忘契入丨丨何遜七召一聞皇王之】【盛豁然丨丨而理摅文同畫鶴詩君初本誰學我恐必丨丨呉萊詩習靜求丨丨超然畏俗擠】辨悟【?書謝尚傳開率頴秀丨】【丨絶倫脫略細行不為流俗之事舊唐書蘇世長傳世長為天防府軍谘祭酒秦府開文學館引為學士與房喬等十八人皆蒙圖】【畫禇亮贊曰軍谘諧噱超然丨丨正色于庭匪躬之故】标悟【?書桓伊傳伊有武幹丨丨簡率為王蒙劉惔所知】機悟【?書車?傳風姿美劭丨丨敏速甚有鄉曲之譽隋書牛?傳高孝基鑒賞丨丨唐書武宗賢妃王氏傳年十三善歌舞得入宮中】【穆宗以賜颍王性丨丨又宇文士及傳士及嘗割肉以餅拭手大宗屢目陽若不省徐防之其丨丨率?此李百藥贊道賦丨丨宏】【逺神姿凝暎李觀文蕭灑無事丨丨恬淡曽無戚容李羣玉詩多君飛升志丨丨獨超拔】超悟【?書鸠摩羅什傳姚興嘗謂羅】【什曰大師聰明丨丨天下無二何可使法種少嗣宣和書譜李邕資性丨丨才力過人精于翰墨行草之名尤着王融淨行頌維宮】【丨以丨襄野竟何迷岑勳多寶佛塔感應碑非禅師大慧丨丨無以感于宸非主上至聖文明無以鑒于誠願】朗悟【南史】【張稷傳性疎率丨丨有才略起家著作佐郎宋史高宗紀資性丨丨博學強記讀書日誦千餘言張仲甫雷賦終不茍于瑕疵兾中】【平于丨丨李白詩丨丨前後際始知金仙妙方防詩丨丨豁餘悲清響發長嘯】敏悟【南史王泰傳幼丨丨年數歳時祖母集諸】【孫侄散棗栗于床羣兒競之泰獨不取問其故對曰不取自當得賜唐書溫彥博傳彥博裔孫庭筠少丨丨工為辭章又歐陽詢傳】【詢貌寝侻丨丨絶人每讀辄數行同盡遂博貫經史宋史元绛傳绛生而丨丨五歲能作詩陸機表蒸陽令郭讷通濟丨丨才足幹】【事】防悟【南史羊元保傳累遷司徒右長史府公王?甚知重之謂左長史庾登之吏部尚書王淮之曰卿二賢明美朗詣丨】【丨多通然?懿之望故當共推羊也】七悟【南史到溉傳子鏡字圓照五歲便口授為詩宛有辭況作丨丨文甚美】賞悟【南史文學傳論蘊思含毫遊心内運放言落紙氣韻天成莫不禀以生成遷乎愛嗜機見殊門丨丨紛雜感召無?變化不窮】頓悟【南史天竺國傳宋世名僧有道生道人彭城人父為廣戚令道生為沙門法大弟子幼而聰悟年十五便能講經及長有異解】【立丨丨義時人推服世説?宋文帝嘗問慧觀丨丨之義誰複習之荅雲生公弟子道猷即敕臨川郡發遣到京既至大集義僧命】【猷伸述丨丨宣和畫譜懐素精意于翰墨一日觀夏雲随風丨丨筆意自謂得草書三昧謝靈運辨宗問荅落等級而希丨丨?于】【是乎踬矣李華大律師碑黙修元契于文義受教丨丨于宗師劉禹錫六祖碑一言丨丨不踐初地五祖相承授以寳器楞嚴經阿】【難及諸大衆得防如來開示宻印丨丨禅那修進聖位】清悟【北史王晞傳魏末随母兄東适海隅與邢子良遊處子良愛其】【丨丨洛陽伽藍記臨淮王彧博通典籍辨慧丨丨風儀詳審容止可觀謝混誡族子詩通逺懷丨丨采采标蘭訊江淹禇侍中為北】【征長史诏識業丨丨思懐淹暢】鑒悟【北史陸通傳論丨丨明敏飾之以溫恭舊唐書長孫無忌傳太宗謂高士廉曰無忌聰明】【丨丨雅有武略公等所知朕故委之台鼎】解悟【北史和士開傳幼而聰慧選為國子學生丨丨防疾為同業所尚淨住子一切】【弟子衆聲聞即丨丨陳師道詩出塵丨丨多為路随世功名小着鞭趙師使詞從他笑看一朝丨丨八極遨遊】童悟【隋書經籍】【志丨丨十二卷】爽悟【隋書盧爽傳爽性孝犮神情丨丨略渉書記頗解屬文水經注文殊師利丨丨多智事無不達】聰悟【舊唐書代宗獨孤皇後傳後始冊為貴妃生華陽公主華陽丨丨過人能候上顔色發言必随喜愠唐書?舉志開元七年敕州縣】【學生年二十五以下八品子若庶人二十一以下通一經及未通經而丨丨有文辭史學者入四門學為俊士又李大亮傳族孫逈】【秀少丨丨多通賔客喜飲酒雖多不亂當時稱其風流五代史張策傳策少丨丨好學通章句郭璞疏漢之中宗丨丨獨斷可謂令】【主然屬意刑名用虧純德】英悟【舊唐書肅宗紀上仁愛丨丨得之天然宋史李璧傳璧少丨丨日誦萬餘言屬辭精博又魏了】【翁傳年數歳從諸兄入學俨如成人少長丨丨絶出日誦千餘言過目不再覽鄉裡稱為神童】省悟【舊唐書狄仁傑傳中宗在】【房陵仁傑每從容奏對無不以子母恩情為言則天亦漸丨丨春秋繁露因其所賢而加之大系惡之重責使人湛思而自丨丨以】【反道】韶悟【唐書敬宗諸子傳悼懷太子普姿性丨丨】怳悟【唐書蕭遘傳韋保衡摭遘罪斥播州司馬道三峽方廹畏不暝】【若有人謂曰公無恐予為公呵禦遘丨丨俄谒白帝祠見帝貌?向所睹異之】通悟【唐書長孫無忌傳性丨丨博渉書史】天悟【唐書呂才傳太宗诏侍臣舉善音者中書令溫彥博白才丨丨絶人聞見一接辄究其妙】泣悟【唐書韓滉傳劉元佐不朝】【帝密诏滉諷之滉過汴因結為兄弟入拜其母酒行滉曰宜早見天子不可使夫人白首與新婦子孫塡宮掖也元佐丨丨】彊悟【唐書宦者傳高力士馮盎曾孫也聖歴初嶺南讨擊使李千裡上二閹兒曰金剛曰力士武後以其丨丨敕給事左右】諷悟【唐書安祿山傳祿山進禦史大夫李林甫以宰相貴甚羣臣無敢鈞禮祿山倚恩入谒倨林甫欲以丨丨之使與王鉷偕鉷亦】【位大夫林甫見鉷鉷趨拜卑約祿山惕然不覺自罄折】逺悟【宋史楊萬裡傳應诏上疏曰願陛下超然逺覽昭然丨丨勿矜】【聖德之崇高而増其所未能勿恃中國之生聚而嚴其所未備】妙悟【元史仁宗紀仁宗天性慈孝聰明恭儉通達儒術丨丨釋】【典嘗曰明心見性佛敎為深修身治國儒道為切十六國春秋僧獻從羅什受業丨丨絶倫楞嚴經汝以婬身求佛妙果縱得丨丨】【皆是婬根】心悟【十六國春秋王延事後母蔔氏以孝聞蔔氏嘗盛冬思生魚敕延求魚不?蔔氏杖之流血延尋汾河扣淩而】【哭忽有一魚躍出冰上長五尺延取以饋母蔔氏食之積日不盡于是丨丨撫如己子謝琨遊覽詩凄凄節序高寥寥丨丨永劉禹】【錫送義舟師詩如蓮半偈丨常丨闵菊新詩手自攜戴叔倫獨坐亭詩惟空長入定丨丨自通?蘇轼八陣碛詩至人已丨丨後世】【徒妄説楞嚴經聞佛示誨疑惑銷除丨丨實相身意輕安得未曽有】慧悟【十六國春秋聰明丨丨機思若流】欣悟【十六】【國春秋宗塗亹亹超絶常境丨丨之至味増深逺】蒙悟【十六國春秋比仰味微言研詠彌至其為丨丨唯過半之益】洗悟【十六國春秋大士之道利彼忘軀若必使大化流傳丨丨朦俗雖複身當鑪镬苦而無限】高悟【十六國春秋夫道不自?】【?必由人俗不自覺覺必待匠待匠故世有丨丨之期由人故道有小成之運運在小成則靈津辍流期在丨丨則元鋒可詣】率悟【世説殷顗庾恒竝是謝鎭西外孫殷少而丨丨庾每不推】晚悟【顔氏家訓曽子七十乃學名聞天下荀卿五十始來遊學】【猶為碩儒公孫?四十餘方讀春秋以此遂登丞相朱雲亦四十始學易皇甫谧二十始授孝經論語皆終成大儒此竝早迷而丨】【丨也蘇轼詩飛鸢悔前失黃犬悲丨丨陸遊詩斂版早知遊宦惡署門丨丨世情常又早從學問求開益丨丨文章要诋诃姚孝錫】【詩壯懐羞竈媚丨丨笑突曲】規悟【蔡邕文丨丨聖皇欽崇園邑】意悟【蔡邕表愧負恩寵誠不丨丨猥與公卿以下錄】【功受賞】微悟【傅休奕連珠序賢者丨丨合于古詩勸興之義欲使歴歴如貫珠易覩而可悅】弗悟【陸機歎逝賦譬日及】【之在條恒雖盡而丨丨】譴悟【成公綏天地賦流逆犯歴丨丨焉事】?悟【郭璞文丨丨不以應機洞鑒不以昭曠孫綽丞】【相王導碑見機而作超然丨丨楞嚴經于精明中丨丨精理得大随順】文悟【謝靈運荅範光祿書從弟惠連後進丨丨衰宗】【之美】定悟【謝靈運辨宗論聊申由來之意庶丨求宗之丨】漸悟【謝靈運辨宗論釋氏之論聖道雖逺積學能至累盡鑒生】【不應丨丨】攝悟【謝靈運辨宗論若人皆得意亦何貴于丨丨假知之論旨】夙悟【謝靈運山居賦愧班生之丨丨慙尚子之】【晚妍】深悟【梁昭明太子七召既丨丨于腐腸豈自迷于爽口岑勳多寶佛塔感應碑超然丨丨】靡悟【梁簡文帝悔賦昏迷】【丨丨敗不旋踵】入悟【梁簡文帝六根忏文于一念中怳然丨丨】?悟【梁簡文帝開講啓九圍丨丨十方蒙曉】筌悟【梁簡文帝開講啟真如無説飛丨不丨】誰悟【梁元帝春前應令适言新作裂纨詩丨丨今成織素辭】理悟【沈約内典】【序結習紛綸一随丨丨】豁悟【沈約八關齊詩迷塗既已複丨丨非無漸江總遊攝山栖霞寺詩三空丨而丨萬有一何小】方悟【沈約詩始知庸聽局丨丨大音賖】閑悟【沈約臨川王子?南康侯子恪遷授诏理識丨丨思懐韻警】靜悟【王僧孺禮佛文丨丨空有同觀貞俗】失悟【何遜窮鳥賦雖有知于理防終丨丨于心機】精悟【薛道衡書志度恢宏理識】【丨丨】圓悟【釋慧淨詩唯有能仁獨丨丨廓塵靜浪開?路】浮悟【宋之問遊法華寺詩丨丨雖已乆事試去來成】中悟【張説詩大道由丨丨逍遙匪外尋】醒悟【蕭頴士贈韋司業書雖氣體薫薫實加困憊而中心丨丨了無惑焉釋德洪香嚴詞】【擊竹作聲方丨丨徐回顧本來面目無藏處】寡悟【孟浩然詩晝坐常丨丨】永悟【李白詩結心寄青松丨丨客情畢元】【黃之維摩诘畫像碑俱遊六藝貯籝金而常滿共逢三朋攬衣珠而丨丨】懸悟【王維詩蓮華法藏心丨丨貝葉經文手自書】既悟【李觀鈞天樂賦既覺丨丨如喜如戚】動悟【崔元翰請複尊号表功德俱茂典禮宜崇然而不能鋪陳無以丨丨愚誠】【雖竭天鑒未回】潛悟【岑勳多寶佛塔感應碑宿防丨丨如識金環總持不遺若注瓶水】禅悟【元稹詩返如丨頓丨】悔悟【白居易詩壯歳不歡娯長年當丨丨】夢悟【白居易詩形神兩是幻丨丨俱非實】先悟【溫庭筠詩開卷喜丨丨潄瓶知】【早寒】迷悟【盧簡求禅門大師碑引經澄心法外無言叩之即應不分丨丨?法正宗記丨丨如隐顯明暗不相離今付隐顯法】【非一亦非二】主悟【呂溫崔淙行狀有?臣為京兆者政以暴聞吏有寃弊公表陳枉直伏閣待旦言忠丨丨事寝風生】罕悟【鼂良貞寝苫枕草判暴勝繡衣徒然忝竊晏嬰缞服丨丨重輕】易悟【王安石詩微言歸丨丨有若髭赴鑷】早悟【蘇轍】【詩但恨不丨丨猶推淵明賢】徹悟【陸遊初歸雜詠老人鹓行方丨丨一官何處不徒勞】後悟【楊萬裡和胡侍郎見簡詩】【聊複小吟開丨丨便應大用到前疑】真悟【宇文虛中詩不防先生丨丨處未離文字已逃禅】了悟【呉澄詩談邊丨丨蟬】【蛻殻區中局促鳥在籠?法正宗記二十一祖偈雲泡幻同無礙如何不丨丨達法在其中非今亦非古】生悟【柳貫題瀛川仙】【防圖詩彼皆因境示丨丨直啓真源湔垢瘢】多悟【何中詩丨丨從此始塵緣諒能删】發悟【洞冥經今學仙者亦明師】【以自丨丨】令悟【楞嚴經彼迷之人正在迷時倐有悟人指示丨丨于意雲何】本悟【楞嚴經若複因此際防道成所得宻】【言遂同丨丨則與未聞無有差别】因悟【楞嚴經迷本無根雲何因迷悟非生迷雲何丨丨】自悟【?法正宗記二祖付】【三祖偈曰本來付有法付了言無法各各須丨丨悟了無無法】顯悟【雲笈七籖衆生鈍劣聞深教不解更須開説翼成方能丨】【丨】能悟【雲笈七簽解脫所由葢緣丨丨悟則受行能棄俗法】劉悟【唐書藩鎭傳丨丨其祖正臣平盧軍節度使依李師】【古從擊毬軒然馳突撞師古馬仆将斬之悟盛氣以語觸師古不慴師古奇其才令将後軍師道?讨悟殺師道即拜悟義成節度】【使封彭城郡王】 未肻悟【後漢書寇榮傳精誠足以感于陛下而哲王丨丨丨】不蚤悟【魏志張郃傳太祖得郃甚喜謂曰昔子胥丨丨】【丨自使身危豈若微子去殷韓信歸漢邪】瞿然悟【唐書李绛傳绛遷戶部侍郎帝以戶部故有獻而绛獨無有答曰方鎭有】【地則有賦或啬月度易羨餘以為餘臣為陛下謹出納烏有羨嬴若以為獻是進官物結私恩帝丨丨丨】懼如悟【越絶書越】【王句踐有寳劍五聞于天下客有能相劍者名薛燭王召而問之王取純鈎薛燭聞之忽如敗有頃丨丨丨】學則悟【孔叢】【子子思謂子上曰白乎吾嘗深有思而莫之得也于丨丨丨焉又謝靈運辨宗論在有之時學而非悟悟在有表托學以至但階級】【敎愚之談一悟得意之論矣】有情悟【張説遊龍山靜勝寺詩唯傳無盡燈可使丨丨丨】随曰悟【白居易詩我讀】【丨丨丨心中了無疑】中心悟【釋皎然贈李中丞洪詩一與吾師言乃于丨丨丨】一言悟【朱子詩天聰巳許丨丨丨】【年少懸知萬卷開】前非悟【厐鑄詩堕甑丨丨丨跳丸去日多】無字悟【蕭國寶詩簡盡經殘丨丨丨覺來幡動不】【關風】 先迷後悟【傅休奕鄉飲酒賦四坐丨丨而丨丨然後知禮教之?普也】 寤【五故切覺丨】 韻藻司寤【周禮秋官丨丨氏注主夜覺者案其職雲禦晨行者禁宵行者夜遊者】增?寤【周禮占夢四曰寤夢疏以其字為丨丨之字故知丨丨時道之睡而夢也漢書司馬相如傳正陽顯見丨丨黎烝曹】【大家東征賦愓丨丨而顧問兮想子路之威神按寤一作悟後漢書馮異傳光武曰我昨夜夢乗赤龍上天覺悟心中動悸異因下】【席再拜賀曰此天命發于精神心中動悸大王重愼之性也越絶書呉王夫差晝卧姑胥之台覺悟而起其心惆怅如有所悔即召】【太宰而占之參同契寝寐神明抱覺悟候存亡顔色浸以潤骨節益堅強】寐寤【左傳莊公寤生注丨丨而莊公已生疏謂武姜】【寐時生莊公至寤始覺其生故雲丨丨而莊公已生儲光羲詩江汜日綿朝夕空丨丨】未寤【爾雅序别有音圓用祛丨丨蔣】【防夢捧日賦在忘形之際用示無私當向晦之時将祛丨丨】改寤【漢書五行志天之視人顯矣史之有占明矣時君終不丨】【丨魏志公孫淵書若不丨丨計功減降當在八議】夙寤【漢書董仲舒傳丨丨晨興憂勞萬民按夙一作宿梁簡文帝大法頌】【序納隐之心無忘宿寤】發寤【漢書鄒陽傳王先生曰吾欲獻愚計若子行必往見王長君士無過此者鄒陽丨丨于心曰敬】【諾辭去不過梁徑至長安因客見王長君】不寤【漢書揚雄傳歴覽者有年矣而殊丨丨楚詞閨中既以防逺兮哲王又丨丨又】【獨申旦而丨丨兮哀蟋蟀之宵征賈?過秦論三主惑而終身丨丨也】宵寤【後漢書班固傳防焭焭與神交兮精誠發于丨】【丨】興寤【北史隋炀帝紀诏雲每慮幽仄莫舉寃屈不伸一物失所用傷和氣萬方有罪責在朕躬所以丨丨増歎而夕惕載】【懐者也】能寤【列子北宮子之寐乆矣一言而丨丨】少寤【山海經序羣惑者亦可以丨丨乎】開寤【東方朔七諌不】【丨丨而難道兮不别橫之與縱班固典引序召詣雲龍門小黃門趙宣持秦始皇本紀問曰太史遷下贊語中寕有非耶臣對此言】【非是即召臣入問本聞此論非?将見問意丨丨耶臣具對素聞知狀柳宗元夢歸賦鐘鼓喤以戒旦兮陶去幽而丨丨】燎寤 【王褒九懷衰色罔兮中怠意曉暢兮丨丨注心中燎明内自?也】壹寤【劉向九歎興離騷之微文兮兾靈修之丨丨】昕寤【班固賦昒丨丨而仰思兮心曚曚猶未察】醒寤【呉質與太子牋小器易盈先取沉頓丨丨之後不識所言】幽寤【孫楚】【?子贊?覽丨丨觸?應機】逺寤【陸雲九愍懐逹心以丨丨怡哀顔而表道】廣寤【郭璞方言序庶以燕石之瑜?琬琰】【之瑕俾後之贍渉者可以丨丨多聞爾】既寤【梁武帝樂府半寝覺如至丨丨了無形白居易詩丨丨知是夢】愧寤【江淹】【為蕭骠?謝増封表丨丨終朝慙夢流夜】在寤【韓愈城南聯句嬌應如丨丨頽意若含酲】夜寤【柳宗元賦惶惶乎丨丨而】【晝駭兮?防麏之不息】呼寤【薛逢上白相公啓猶魔者夢逐幽憂旅防逼廹中夜獨能振臂丨而丨之者惟相公乎】寝寤【元稹詩主人坦然意晝夜安丨丨】想寤【周繇夢舞鐘馗賦睿丨才丨清宵已闌】悸寤【蘇轼詩怛然丨丨心不舒】驚寤【陳造記夢詩蝶蜚鹿失忽丨丨摵摵霜風在庭樹】大寤【雲笈七簽道之為言覺也覺猶悟也有一夕之寝則有一】【旦之覺有大夢則有丨丨覺夢之極其可略言乎】季寤【左傳丨丨公鉏極公山不狃皆不得志于季氏又陽貨欲去三桓以】【丨丨更季氏】 七曰寤【史記扁鵲傳趙簡子疾五日不知人扁鵲曰昔秦穆公嘗如此丨丨而丨寤之日告公孫支與子輿曰我之帝所甚】【樂】上聖寤【後漢書班固傳丨丨丨而後拔兮豈羣黎之所禦】蹶然寤【唐書?奕傳奕病未嘗問醫忽酣卧丨丨】【丨曰吾死矣乎即自志曰傅奕青山白雲人也以醉死嗚呼】骊龍寤【莊子千金之珠必在骊龍颔下子能得珠者必遭其】【睡也使丨丨而丨子尚奚微之有哉】不能寤【紅線傳時則蠟炬煙微爐香燼委或頭觸屏風鼾而軃者或手持巾拂寝而伸】【者如病如酲皆丨丨丨】箕子寤【七谏苦衆人之妒餘兮丨丨丨而佯狂】南柯寤【陳基詩丨丨已丨平生夢東海】【曽揚幾刼塵】晝夕寤【四十二章經佛言吾視湼槃如丨丨丨】 禦定佩文韻府卷六十六之八
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