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卷六十七之二

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丨丨】命世【魏志武帝紀橋?謂太祖曰天下将亂非丨丨之才不能濟也能安之者其在】【君乎宋史劉鋹世家皇帝以丨丨之英光宅中夏梁簡文帝南郊頌于铄我後丨丨天飛庾信丘乃敦崇傳魏道武皇帝以丨丨雄】【圖飲馬河洛楊傑荀揚大醇而小疵賦皆丨丨以為文言非不粹與生知而較羙道未能全】希世【魏志武帝紀注三公傾邪】【皆丨丨見用莊子丨丨而行比周而友王維詩丨丨無高節絶迹有卑栖歐陽原功題紫微老人大字歌家蔵有此丨丨珍取酒當】【為主人夀】背世【晉書賈充傳?曰太宰魯公充崇德立勲勤勞佐命丨丨殂隕每用悼心張衡七辯無為先生祖述列仙丨丨】【絶俗唯誦道篇曹植七啟君子不遯俗而遺名智士不丨丨而滅勲背又作倍淮南子單豹倍世離俗岩居谷隐】狎世【晉書】【陶潛傳刺史王?以元熙中臨州甚欽遲之後自造焉潛稱疾不見既而語人曰我性不丨丨因疾守閑幸非潔志慕聲豈敢以王】【公纡轸為榮?鮑照芙蓉賦陋荊姬之朱顔笑夏女之光髪恨丨丨而贻賤徒愛存而賞沒】冠世【晉書陸機傳小有異才文】【章丨丨又庾翼傳少有經綸大略京兆杜乂陳郡殷浩才名丨丨而翼弗之重也南史劉峻傳峻嘗自序其略雲餘自比馮敬通敬】【通雄才丨丨志剛金石餘雖不及而亮節慷慨此其同也野老記聞林文節作啟謝諸公于蘇子由有一聫雲父子以文章丨丨邁】【淵雲司馬之才兄弟以方正決科冠鼂董公孫之對陸機漢功臣頌灼灼淮隂靈武丨丨】招世【晉書紀瞻傳成功之君勤于求】【才立名之士急于丨丨莊子丨丨之士興朝中民之士榮官】并世【晉書王猛載記溫之将還請與俱南猛還山谘師師曰卿】【與桓溫豈丨丨哉在此自可富貴何為逺乎猛乃止列子北宮子謂西門子曰朕與子丨丨也而人子逹範梈詩伯樂偶丨丨當受】【知者知】身世【晉書呂光載記論昔窦融歸順榮煥累葉隗嚣幹紀靡終丨丨鮑照詩君平獨寂寞丨丨兩相棄溫子升常山】【公主碑奄辭丨丨從宓妃于伊洛遽捐館舎追帝子于潇湘庾信賦序?燮之但悲丨丨無處求生袁安之每念王室自然流涕張】【九齡詩簡書雖有畏丨丨亦相捐李商隐崇讓宅東亭醉後詩聲名佳句在丨丨玉琴張蘇轼詩丨丨悠悠我此行溪邊委辔聴溪】【聲黃庚詩百年丨丨成何事回首西山又落晖黃鎮成詩月高秋萬宇丨丨一氷壺】憿世【南史張率傳梁天監中勅使?古婦】【人事使工書人寫給後宮率取假東歸論者謂為丨丨】高世【唐書崔鹹傳鹹素有丨丨志造詣嶄逺間遊終南山乗月吟嘯】【至感慨泣下六朝事迹謝安墩在半山報甯寺之後基址尚存謝安與王羲之嘗登此超然有丨丨之志任昉為蕭揚州作薦士表】【伏惟陛下道隐旒纩信充符玺六飛同塵五讓丨丨】一世【唐書郭子儀傳賛子儀權傾天下而朝不忌功蓋丨丨而上不疑侈】【窮人欲而議者不之貶管子不處不可久者不偷取丨丨也列子禽子問楊朱曰去子體之一毛以濟丨丨汝為之乎楊子曰世固】【非一毛之所濟莊子垂衣裳設采色動容貎以媚丨丨而不自謂道谀與夫人之為徒通是非而不自謂衆人愚之至也阮籍詩細】【故何足慮高度跨丨丨杜甫詩徘徊悲生離局促老丨丨】理世【管子搏國不在敦古丨丨不在善攻伯王不在成曲栁宗元詩】【丨丨固輕士棄捐湘之湄】化世【管子聖人之丨丨也其解在水水一則人心正水清則民心易】卦世【鹖冠子聖人以禮樂】【仁義忠信六者丨丨得失逆順之經注卦蔔也】虐世【法言震風淩雨然後知夏屋之為帡幪也虐政丨丨然後知聖人之為郛】【郭也】濁世【參同契當是時雖混聖凡而不同三界雖居丨丨而莫測行藏欲去則直造?洲放意則徑超象外矣賈誼吊屈原】【賦所貴聖之神德兮逺丨丨而自臧東方朔非有先生論接輿避世箕子佯狂皆避丨丨以全其身者也又七谏處湣湣之丨丨兮】【今安所逹乎吾志蘇轼詩豈獨丨丨隐狂奴時平亦出佳公子】度世【論衡芝草一年三花食之令人眉夀丨丨雞跖集有道士】【謂顔真卿曰子骨可丨丨宜沉名宦海嶽陽風土記幕阜山洞天天寳中改名昌江山登此山高于平地一千八百丈周五百裡二】【十四氣福德之鄉洪水之災居其上可以丨丨洞仙傳朱庫者不知何許人忽雲應得仙尅日發與親舊别雲當有迎者單衣白韐】【須臾有兩黃鶴下中庭庫便丨丨獨孤及詩丨丨若一瞬昨朝已千載法苑珠林守口攝身意慎莫犯衆志修行一切善如是得丨】【丨】出世【拾遺記?萊之西含明國有大螺明王丨丨則浮于海際焉顔氏家訓考之内教縱使得仙終當有死不能丨丨不】【願汝曹專精于此昨夢錄宣政間楊可試可弼可輔兄弟三人皆名将也自燕山回語先人曰吾數載前在西京山中遇丨丨人語】【甚欵李焘長編太宗嘗雲朝廷除一舎人六親喜溢諺雲一佛丨丨江總詩人道離羣怆冥期丨丨遙李白詩浪迹未丨丨空名動】【京師】蘇世【楚辭深固難徙廓其無求兮丨丨獨立橫而不流兮注吾之志舉世莫得而傾之者無求于彼故也死而複生曰蘇】【左思魏都賦雖星有風雨之好人有異同之性庶觌蔀家與剝廬非丨丨而居正】援世【崔骃逹防賢人援手丨丨之災跋渉】【赴俗急斯時也】君世【崔骃逹防于時太上運天德以丨丨】帝世【班固典引至于經緯乾坤出入三光外運渾元内霑毫芒】【性?循理品物鹹亨其已久矣盛哉皇家丨丨德臣列辟功并百王榮鏡宇宙尊亡與亢】拯世【崔寔政論濟時丨丨之術豈必】【體堯蹈舜然後乃理哉】韬世【潘嶽寡婦賦序樂安任子鹹有丨丨之量與餘少而權焉】跨世【夏侯湛東方朔像賛丨丨】【淩時逺蹈獨遊】依世【顔延之陶征士诔丨丨尚同詭時則異】叔世【蕭子良文今據丨丨設法開化以此為高義當生信】【滅罪祈福?道而今登無畏座廣閑笑谑之端劉峻廣絶交論丨丨民訛狙詐飚起】康世【王儉齊高帝哀冊文丨丨以德撥亂】【資武】防世【沈約奏彈王源文豈有六卿之胄納女于管庫之人此風弗剪其源遂開丨丨塵家将被比屋宜寘以明科黜之流】【伍】安世【漢書張丨丨傳丨丨字子孺少以父任為郎上行幸河東嘗亡書三箧?問莫能知唯丨丨知之上奇其才擢尚書】【令昭帝即位霍光以丨丨笃行親重之昌邑王淫亂光複與丨丨尊立宣帝帝褎賞大臣益封萬六百戶功次大将軍光光薨拜為】【大司馬天子甚尊憚大将軍然内親丨丨心密于光焉又魏文帝典論自序餘于他戲弄之事少所喜惟彈棊略盡其巧少為之賦】【昔京師先工有馬合鄉侯東方丨丨張公子常恨不得與彼數子者對又晉書武帝紀帝諱炎字丨丨文帝長子也又夢溪筆談王】【羲之書舊傳惟樂毅論乃羲之親書于石其他皆?素所傳本朝入高紳學士家皇祐巾紳之子高丨丨為錢塘主簿樂毅論在其】【家予嘗見之又漢樂府有丨丨房中歌】 毋望世【史記春申君傳朱英謂春中君曰世有毋望之福又有毋望之禍今君處丨丨之丨事毋望之主安可以無毋望之】【人乎注毋望謂不望而忽至也】馮奉世【漢書丨丨丨傳丨丨丨字子明上黨潞人也學春秋渉大義讀兵法明習選可使外】【國者前将軍増舉奉世以衛使持節送大宛諸國客至伊修城莎車殺漢所置莎車王萬年奉世進擊莎車攻抜其城莎車王自】【殺其後錄功賜爵關内侯】 増随世【易明夷利艱貞疏時雖至闇不可丨丨傾邪書序讨論墳典疏墳典周公制禮使小史掌之而孔子除之者蓋丨丨】【不同又刑罰世輕世重傳刑罰丨丨輕重也顔氏家訓學之興廢丨丨輕重漢時賢俊皆以一經?聖人之道上明天時下該人事】【用此緻卿相者多矣徐陵勸進梁元帝表加牢貶館丨丨污隆瞻望鄉關誠均休戚】殷世【易序文王作易之時正在羑裡周德】【未興猶是丨丨也】末世【易易之興也其當殷之丨丨周之盛德?荀子丨丨窮年不免為陋儒而已白虎通孔子所以定五】【經者何孔子居周之丨丨自衛反魯自知不用故追定五經以行其道】衰世【易于稽其?其丨丨之意?春秋繁露王公史】【記十二公之間皆丨丨之事故門人惑孔子曰吾因其事而加乎李鹹用詩丨丨難修道花時不稱貧】善世【易丨丨而不伐】【德博而化】秦世【易潛龍勿用疏若漢高祖生于?丨之丨唯隠居為泗水亭長是勿用也郝經詩日暖桃源丨丨外月明蘭國】【楚江頭】垂世【書序舉其宏綱撮其機要足以丨丨立教栁貫題蘇長公書曹侍中與王省副論趙元昊事詩寫寘尺?中示】【作丨丨規】時世【書度作刑以诘四方傳度丨丨所宜訓作贖刑以治天下四方之民詩周頌譜疏成王即位之初禮樂新定其】【詠父祖之功業述丨丨之和樂宏勲盛事已盡之矣荀子丨丨不同譽何由生不得為政功安能成秦韬玉詩誰念風流高格調共】【憐丨丨儉梳妝】世世【書丨丨享德萬邦作式詩世執其功箋申伯忠臣不欲離王室故王使召公定其宅令往居謝成法度于】【南邦丨丨持其政事傳子孫也白居易詩一村唯兩姓丨丨為婚姻】積世【書今我民用蕩析離居疏民居丨丨穿掘處多則水】【泉盈溢詩大師皇父疏命皇父為将必逺本其祖者因其有丨丨之功尤欲使之彰顯故也】萬世【書皇天眷佑冇商俾嗣王】【克終厥德實丨丨無疆之休漢書揚雄傳雲飛揚兮雨滂沛于胥德兮麗丨丨後漢書窦憲傳封神丘兮建隆嵑熙帝載兮振丨丨】【南史劉瓛傳齊高帝踐祚召瓛入華林園談語問以政道答曰政在孝經宋氏所以亡陛下所以得之是也帝咨嗟曰儒者之言可】【寶丨丨宋史宗澤傳天下者太祖太宗之天下陛下當兢兢業業思傳之丨丨奈何遽議割河之東西又議割陜之蒲解乎新語建】【大功于天下者必先修于閨門之内垂大名于丨丨者必先行之于纎微之事張衡東京賦眇天末以逺期規丨丨而大摹阮籍詩】【一餐度丨丨千嵗再浮沉栁貫尊經堂詩聖人言純如載道行丨丨】永世【書作賔于王家與國鹹休丨丨無窮又事不師古以】【克丨丨匪?攸聞詩丨丨克孝又晉書陸晖傳察孝防除丨丨烏江二縣令皆不就】惑世【書流共工于幽州傳象恭滔天足以】【丨丨】教世【書序造書契疏文字在三王之前未用之丨丨周禮春官太宗伯以禮樂合天地之化百物之産注禮濟虗樂損盈】【并行則四方者乃得其和疏謂禮樂竝行以丨丨則天地之間使不盈不虛折中得所則四方乃得其和也】傳世【書嗣無疆】【大歴服疏丨丨三十蔔年七百荀子修飾端正尊法敬分而無傾側之心守職循業不敢益損可丨丨也潛夫論自春秋之後戰國】【之制将權臣必以親家皇後兄弟主壻外孫年雖童妙未脫桎梏由籍此官職功不加民澤不被下素餐屍位而但事淫侈坐作驕】【奢破敗而不及丨丨者也】無世【書遏絶苖民丨丨在下】異世【書苖民弗用靈傳蚩尤黃帝所滅三苖帝堯所誅言丨丨】【而同惡】來世【書成湯放桀于南巢惟有慙德曰予恐丨丨以台為口實列子曩吾修詩書正禮樂将以治天下遺丨丨非但】【修一身治魯國而已莊子孔子适楚楚狂接輿遊其門曰鳯兮鳳兮何如德之衰也丨丨不可待往世不可追也顔氏家訓汝曹若】【觀俗計樹立門戶不棄妻子未能出家但當兼修戒行留心誦讀以為丨丨津梁蘇轼詩何當丨丨結香火永與名山供井硙法華】【經佛告舎利佛汝于丨丨當得作佛号曰花光王】往世【見上楚辭貴真人之休德兮羙丨丨之登仙白居易詩房?丨丨為】【禅客王道前生應畫師寶女經佛告寶女吾丨古丨堅固勸助而不退轉】七世【書丨丨之廟可以觀德晉書楊佺期傳佺期?】【農華隂人太尉震之後也曾祖凖太常自震至凖丨丨有名德唐書禮樂志古者有天下者事丨丨而始封之君謂之太祖】繼世【書教胄子疏丨父丨者惟長子耳詩王謂尹氏箋尹氏天子世大夫也疏吉甫卿士也而雲大夫者以吉甫身為卿士其丨丨】【者不必常得為卿而大夫是其總号周禮秋官大行人凡諸侯之邦交嵗相問也殷相聘也世相朝也疏父死子立曰世是丨丨之】【義也宋史吳越世家景德中上對宰相曰錢氏丨丨忠順子孫可念白虎通丨丨以立諸侯象賢也曹植周武王賛桓桓武王丨丨】【滅殷】後世【書克齊聖廣淵傳成湯能齊德聖逹廣大深逺澤流丨丨史記秦始皇紀大義休明垂于丨丨順承勿革唐書符令】【奇傳令奇密語子璘曰吾閱世事多矣自安史幹紀無噍?吾觀田氏覆亡無時汝能委質朝廷為唐忠臣吾亦名揚丨丨矣宋史】【林逋傳逋喜為詩多奇句既就藁辄随棄之或謂何不錄以示丨丨逋曰吾方晦迹林壑且不欲以詩名一時況丨丨乎法言或問】【孔子知道之不用也則載而惡之乎曰之丨丨君子】中世【書昔在殷王中宗傳太戊也殷家丨丨尊其德故稱宗晉書赫連勃】【勃載記姚興鎮北叅軍王買德來奔勃勃謂買德曰朕大禹之後祖宗重晖丨丨不競受制于人今應運而興複大禹之業卿以為】【何如拾遺記考傳聞于前古求佥言于丨丨範梈詩自從丨丨來貢賦登明堂】舜世【書肇十有二州疏置十有二州終丨之丨】【常然又範梈詩生逄堯丨丨肻受泥塗辱】前世【詩序抑衛武公刺厲王亦以自警也疏雖刺丨丨之惡冀為未然之鑒法言聆】【德丨丨清視在下鑒莫近于斯矣楚辭鸷鳥之不羣兮自丨丨而固然蘇轼詩丨丨德雲今我是依希猶記妙高台】曠世【詩佛】【時仔肩疏人臣而代天子丨丨之所罕聞】三世【禮記醫不丨丨不服其藥南史杜?文傳元嘉四年?文被徴防得重疾牽以】【就路親舊見其患笃勸待病愈?文曰吾世荷皇恩杖節丨丨嘗欲投軀帝庭以報所荷況親被徴命而可晏然者乎春秋繁露有】【見丨丨有聞四世有傳聞五世所見六十一年所聞八十五年所傳聞九十六年論衡春秋二百四十二年者上夀九十中夀八十】【下夀七十孔子據中夀丨丨而作故二百四十年也洛陽伽藍記北魏時有沙門寶公不知何許人形貌醜陋心識通逹過去未來】【預覩丨丨蕭子良文洞逹丨丨了照萬有庾信賦昔丨丨而無慙今七葉而方落蘇轍詩元臣事業通丨丨舊将威名服四隣】繋世【周禮春官小史奠丨丨辨昭穆疏奠丨丨者謂定帝丨丨本辨昭穆者帝丨丨本之上皆自有昭穆親疏故須辨之】季世【左傳叔向曰齊其何如晏子曰此丨丨也又叔向曰雖吾公室今亦丨丨也薛道衡隋高祖頌悠哉遂古邈矣丨丨朱德潤詩信知】【擊壤自堯民丨丨龔黃不如古】九世【公羊傳逺祖者幾世乎丨丨矣丨丨猶可以複讐乎雖百世可也】應世【公羊傳刑】【人也注孔子曰三皇設言民不違五帝畫象世順機三王肉刑揆漸加丨丨防巧奸僞多京房易?大畜九二大夫丨丨應六五為】【至尊顔氏家訓孔子之親也雲古者墓而不墳丘東西南北之人也不可以弗識也于是封之崇四尺然則君子丨丨行道亦有】【不守墳墓之時況為事際所逼也隋炀帝寳台經藏願文仰惟如來丨丨聲教被物慇勤微密結集法藏】必世【論語如有王者】【丨丨而後仁郝經詩勝殘須丨丨奕世始呈芳】論世【孟子是以丨其丨也是尚友也桞貫詩記功宜顯顯丨丨匪區區】二世【史記秦始皇紀太子胡亥襲位是為丨丨皇帝漢書項籍傳章邯軍棘原羽軍漳南相持未戰秦軍數郤丨丨使人讓章邯】傷世【史記樂書教者民之寒暑也教不時則丨丨】澆世【史記樂書亨孰而祀非逹禮也注腥爼?尊表誠象古而已不】【在芬苾熟味是乃丨丨為之非逹禮也】誘世【史記樂書自仲尼不能與齊優遂容于魯雖退正樂以丨丨揚雄賦指尊選以】【丨丨兮疾身沒而名滅】五世【史記田敬仲完世家齊懿仲欲妻完蔔之占曰是謂鳯皇于蜚和鳴锵锵有妫之後将育于姜】【丨丨其昌留侯世家秦滅韓良求客為韓報仇以大父父丨丨相韓故唐書馮盎?吾居越丨丨矣常恐忝先業尚自王哉大戴禮】【有國者事丨丨庾信賀婁慈神道碑銘七葉佐漢丨丨相韓忠臣入仕孝友當官】有世【史記韓世家韓厥稱趙成季之功今】【後無祀景公曰尚丨丨乎厥言趙武複與故田邑續趙祀】拂世【史記李斯傳凡賢主者必将能丨丨摩俗而廢其所惡立其所】【欲故生則有尊重之勢死則有賢明之諡也管子丨丨以為行非上以為名常反上之法制以成羣于國者聖王之禁也】粵世【漢書高帝紀诏曰南武侯織亦丨之丨也立以為南海王注南海屬尉佗今封織為南海王遙奪佗一郡也】憤世【漢書鄒陽】【傳今使不羁之士與牛骥同皁此鮑焦所以丨于丨也注鮑焦周之介士也丹鉛雜錄莊子丨丨嫉邪之論也】超世【後漢書邉】【讓傳羙姜尚之佐周善管仲之輔桓将丨丨而作理焉沈湎于此歡魏志武帝紀賛可謂非常之人丨丨之傑晉書武帝紀初文帝】【以景帝既宣帝之嫡早世無後以帝弟攸為嗣将議立世子屬意于攸何曾等固争曰中撫軍聰明神武有丨丨之才發委地手過】【膝非人臣之相也由是遂定又劉殷?同郡張宣子識逹之士也以女妻之誡其女曰劉殷至孝防感兼才識丨丨此人終當逺逹】【為世名公汝其謹事之皮日休詩各負出俗才俱懐丨丨情朱子詩丨丨慕肥遯鍊形學飛仙】引世【後漢書張衡傳鼈令殪而】【屍亡兮取蜀禅而丨丨】治世【魏志武帝紀注太祖常問許子将我何如人子将不答固問之子将曰子丨丨之能臣亂世之】【奸雄太祖大笑春秋繁露王者好惡喜怒乃天之春夏秋冬也天出此四者時則嵗美不時則嵗惡人主出此四者義則世治不義】【則世亂是故丨丨與羙嵗同數亂世與惡嵗同數京房易傳時有屯夷事非一揆爻象适時有兇有吉人之生世亦複如斯或逄丨】【丨或逄亂時出處存亡其道皆系楊載詩大雅歌丨丨其音不宜哀治又平聲京房易傳剝與艮為飛伏天子丨丨又恒與防為飛】【伏三公丨丨】偉世【魏志荀或傳注韋康字元将孔融與康父端書曰前日元将來淵才亮茂雅度?毅丨丨之器也】切世【魏志杜恕傳恕奏議論駮皆可觀掇其丨丨大事着于篇】賛世【蜀志馬良傳良留荊州與亮書曰聞雒城已防此天祚也】【尊兄應期丨丨配業光國魄兆見矣晉書祖逖傳博覽書記該渉古今往來京師見者謂逖有丨丨才具孫綽颍州府君碑道光古】【賢風改雕僞允可謂明德宏猷丨丨偉器者矣】斯世【蜀志郤正傳欣環堵以恬娛免咎悔于丨丨】仍世【晉書武帝紀粵】【在魏室丨丨多故幾于颠墜】短世【晉書元帝紀懐帝丨丨越去王都黃庭堅詩酒澆胷中之磊磈菊制丨丨之頺齡】益世【晉書張載?至如軒冕黻班之士茍不能匡化輔政佐時丨丨而徒俯仰取容要榮求利厚自封之資豐私家之積此沐猴而】【冠耳尚焉足道哉】綏世【晉書陸機傳于是乎立其封疆之典裁其親疏之宜使萬國相維以成磐石之固宗庶雜居而定維】【城之業又有以見丨丨之長禦識人情之大方】處世【晉書郄愔傳為臨淮太守防弟昙卒益無丨丨意宋史徐複傳複性高潔】【而丨丨未嘗自異後居杭州十數年卒莊子丨丨不便未足以逞其能也李商隐詩攻文枯若木丨丨鈍如錘李洞詩丨丨堪驚又】【堪愧一坡山色不論錢】遐世【晉書陳夀傳論若夫原始要終紀情括性其言徹而顯其義皎而明然可以茵藹缇油作程丨】【丨者也王粲閑邪賦夫何英媛之麗女貎洵美而豔逸橫四海而無仇超丨丨而秀出】翼世【晉書裴秀傳泰始七年?曰司】【空經德履哲體蹈儒雅佐命丨丨勲業?茂】何世【晉書王導傳王敦之反也導率羣從昆弟子侄二十餘人每旦詣台待罪】【曰逆臣賊子丨丨無之豈意今者近出臣族陶潛桃源記自雲先世避秦時亂率妻子邑人來此絶境遂與外人間隔問今是丨丨】【乃雲不知有漢無論魏晉庾信賦日暮途逺人間丨丨又捜神記廬陵太守厐企字子及自言其逺祖不知幾丨丨也】宰世【晉書刁協?大道丨丨殊塗一緻徐陵陳武帝即位诏五德更運帝王所以禦天三正相因夏殷所以丨丨】不世【晉書劉毅】【傳陛下發丨丨之诏出思慮之表臣之喜慶不亦宜乎北史隋炀帝愍皇後傳叨丨丨之殊眄謬非才而奉職論衡曾晳生參氣性】【丨丨顔路出回古今卓絶顔氏家訓古人雲千載一聖猶旦暮也五百年一賢猶比膊也言聖賢之難得疎如此倘遭丨丨明逹】【君子安可不攀附景仰之乎杜甫詩道林才丨丨逺德過人蘇轍詩我公才丨丨晚嵗道尤高】光世【晉書武陵王晞傳晞】【體自皇極故靈寵丨丨又劉曜載記徙都長安起丨丨殿于前紫光殿于後】督世【晉書卞壸傳壺幹實當官以裦貶為己任】【勤于吏事欲?正丨丨不肻茍同時好】慢世【晉書王徽之傳嘗夜與弟獻之共讀高士傳讃獻之賞井丹高潔徽之曰未若】【長卿丨丨也嵇康司馬相如賛長卿丨丨越禮自放犢鼻居市不恥其狀李白詩丨丨薄功業非無胷中畫皇甫冉詩雖是尋山客】【還同丨丨人】緯世【晉書李?盛傳?盛以丨丨之量當呂氏之末為羣雄所奉遂起霸圖兵無血刄坐定千裡又苻堅載記】【性至孝博學多才藝有經濟大志要結英豪以圖丨丨之宜】渉世【晉書孔衍?宗人吏吾有羙名博學不及衍丨丨聲譽過】【之論衡古之通經之臣紀主令功記于竹帛頌上令德刻于鼎銘文人丨丨以此自勉周權詩丨丨百年真逆旅忘機萬事即安禅】着世【晉書衛恒傳恒為四體書勢曰眺彼鳥迹始作書契紀綱萬事垂法立制帝典用宣質文丨丨】邁世【晉書郄愔傳與】【姊夫王羲之高士許詢并有丨丨之風南史周興嗣傳興嗣博學善屬文嘗歩自姑熟投宿逆旅夜有人謂曰子才學丨丨初當見】【識貴臣卒被知英主言終不測所之韋應物詩丨丨超高躅尋流得真源】過世【晉書苻登載記苌以登頻戰辄勝謂堅有神騐】【亦于軍中立堅神主請曰陛下雖丨丨為神豈假手于苻登而圖臣莊子今夫此人以為與己同時而生同鄉而處者以為夫絶俗】【丨丨之士焉是專無主正所以覽古今之時是非之分也】同世【晉書苻登載記苌夜引軍過登營三十餘裡以蹑登後旦而】【人告曰賊諸營已空不知所向登驚曰此為何人去令我不知來令我不覺朕與此丨丨何其厄哉】隆世【晉書苻生載記】【主上欽明道必丨丨】視世【晉書秃發傉檀載記傉擅曰二兄英姿早世吾以不才嗣統不能負荷大業颠狽如是胡顔丨丨蘇】【轼詩不樂乃徑歸丨丨差獨賢】映世【南史梁武帝紀爰初厲志服道儒門濯纓來仕清猷丨丨沈約齊安陸昭王碑風标秀舉】【清輝丨丨】匡世【南史王訓傳訓射防除秘書郎累遷秘書丞嘗作詩雲旦奭丨丨功蕭曹佐民俗】救世【南史徐文伯傳】【文伯熙曾孫也熙好黃老隐于秦望山有道士過求飲留一瓠與之曰君子孫宜以道術丨丨當得二千石熙開之乃扁鵲鏡經】【一卷因精心學之名振海内後文伯及從弟嗣伯亦精其業唐書劉蕡傳明春秋能言古興亡事沉徤于謀浩然有丨丨意王維詩】【丨丨多慈悲即心無行作】家世【南史王氏傳總論昔晉度江王導蔔其丨丨郭璞雲淮流竭王氏滅及于陳亡之年淮流實竭】【曩時人物掃地矣唐書賈循傳循從子隐林率衆扈行在德宗見隐林偉其貌問丨丨答曰故範陽節度副使循臣從父也宋史李】【渎?渎丨丨多聚書畫頗有奇妙顔氏家訓子當以養為心父當以學為教若務先王之道紹丨丨之業藜缊褐我自欲之又或】【因丨丨餘緒得一階半級便謂為足何遜詩丨丨?儒雅貞白仰餘徽孟浩然詩維先自鄒魯丨丨重儒風蘇轼詩脫帽風流餘長】【史埋輪丨丨本留侯】八世【南史張纉傳纉年十七召?國子生起家秘書郎身長七尺四寸眉目疎朗神采爽發武帝異之曰】【張壯武雲後丨丨有逮吾者其此子乎】幹世【北史裴矩?世父讓之謂曰觀汝神識足成才士欲求宦逹當資丨丨之務】當世【唐書田遊岩傳蠶衣耕食不交丨丨惟與韓法昭宋之問為方外友又裴遭慶傳防彊學核綜圖傳外
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