<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷六十七之三目録
去聲 八霁韻三
麗 歲 衞 濟
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷六十七之三
去聲 八霁韻三
麗【郎計切美也着也又姓又支韻】
韻藻佳麗【史記龜策傳或醜惡而宜大官或美好丨丨而為衆人患宋史胡宏傳宏上書曰陛下亦有朝廷政事不幹于】【慮便嬖智巧不陳于前妃嫔丨丨不幸于左右時矣洛陽伽藍記胡統寺太後從姑所立也寶塔五重金刹高聳洞房周匝對戶交】【窓朱柱素壁甚為丨丨語林石崇厠常有十餘侍婢列皆丨丨藻飾置甲煎沈香無不具備九章有鳥自南兮來集漢北好姱丨丨】【兮牉獨處此異域謝朓入朝曲江南丨丨地金陵帝王州何遜七召信耳目之珍冶乃古今之丨丨徐陵玉台新詠集序其丨丨也】【如彼其才情也如此駱賓王代郭氏詩也知京洛多丨丨也知山岫遙虧蔽李白詩衣貎本淳古文章多丨丨白居易詩風流呉中】【客丨丨江南人又長恨歌漢宮丨丨三千人三千寵愛在一身崔國輔題豫章館詩楊栁映春江江南轉丨丨喬知之詩長信丨丨】【人失意非蛾睂沈亞之乞巧文假文羽于孔雀兮而使擅夫丨丨蘇轼詩須信楊家丨丨種洛川自有浴妃池米芾詩地惟東吳偏】【山水古丨丨】華麗【漢書地理志樂浪邵有丨丨縣魏志卞後傳注後性儉約不尚丨丨無文繡珠玉器皆黑漆又夏侯太初】【傳市不鬻丨丨之色商不通難得之貨工不作雕刻之物北史隋文獻皇後傳上以後不好丨丨時齊七寶車及鏡台絶巧麗使毀】【車而以鏡台賜後漢武帝内傳上元夫人曰五濁之人躭酒榮利嗜味淫色固其常也且徹以天子之貴其亂目者倍于凡焉而複】【于丨丨之墟拔嗜欲之根願無為之事良有志矣素書古之多願者莫如秦皇漢武國則願富兵則願強功則願高名則願貴宮室】【則願丨丨姬嫔則願美艶四夷則願服神仙則願緻申鑒皇民寡寡斯敦皇治純純斯清奚惟性不求無益之物不蓄難得之貨節】
【丨丨之飾退利進之路則民俗清矣顔氏家訓文章當以理緻為心腎氣調為筋骨事義為皮膚丨丨為冠冕張衡南都賦禦房穆】【以丨丨連闾煥其相征梁宣帝遊七山寺賦構造精密丨丨無方□素重修漢未央宮記昔人有思其人猶愛其樹泥悅其風登其】【址乎吾欲崇其頽基建斯餘構勿使丨丨爰舉舊規而已】姣麗【後漢書邊讓傳讓章華賦曰美儀操之丨丨兮忽遺生而忘老】【風俗通義準隂少年有侮信者曰君雖丨丨好帶長劒怯耳能死刺我不能則出我跨下張衡賦載太華之玉女兮召洛浦之宓妃】【鹹丨丨以蠱媚兮增嫮眼而蛾睂】遒麗【南史柳惔傳惔嘗預齊武烽火樓宴帝善其詩謂豫章王嶷曰惔非徒風韻清爽亦】【屬文丨丨又宋臨川王道規傳鮑照字明逺東海人文詞贍逸嘗為古樂府文甚丨丨唐書薛稷傳稷外祖魏征家多藏虞褚書故】【鋭精臨仿結體丨丨遂以書名天下崔嘏授襲谂司封郎中制器識?深文翰丨丨顔真□孫文公集序公雅思丨丨援翰立成歐】【陽修東林寺碑跋崔黯文詞甚丨丨可愛而世罕有之】艶麗【南史張貴妃傳後主每引賓客對貴妃等遊宴則使諸貴人及】【女學士與狎客共賦新詩互相贈答采其尤丨丨者以為曲調被以新聲法書要録蔡公諸體惟範巨公碑風華丨丨古今冠絶朝】【野遺記程敦厚子山東坡表兄士元之孫也秦桧善之為中舍時嘗呼至府第請入内闇坐一室蕭然獨案上有紫绫标一冊書聖】【人以日星為紀賦末後有學生?貢進士秦暄呈文采丨丨子山兀坐靜觀反覆幾成誦及晚竟不出乃退洞天清録黃筌孟蜀王】【畫師目閱富貴所作多绮園花錦真似粉堆者而不作圈線孔雀鸂?丨丨之禽動止生意曹植□情詩有美一人被服纖羅妖姿】【丨丨蓊若春華】梁麗【莊子丨丨可以沖城而不可以窒穴言殊器也注丨丨屋棟一雲車名】浮麗【亢倉子事文逐譽貪】【濁丨丨之材至】組麗【揚子霧縠之丨丨曰女工之蠧矣黃庭堅詩我詩豈其朋丨丨等俳玩範成大詩紛纭倚市門丨丨昡紅】【緑柳貫詩賄遷擅工賈丨丨連仆僮】姱麗【圖畫見聞志今之畫者但貴其丨丨之容是取悅于衆目不違畫之理趣也張衡賦】【□幽蘭之秋華兮又綴之以江籬美□積以酷烈兮允塵邈而難虧既丨丨而鮮防兮非是時之攸珍】巨麗【上林賦且夫齊】【楚之事又烏足道乎君未覩夫丨丨也獨不聞天子之上林乎梁簡文帝謝赉袈裟啟三铢輕暖稱服美于淨居千金丨丨得受用】【于迦葉】醜麗【高适詩随波混清濁與世同丨丨】
重明麗【易日月麗乎天百谷草木麗乎土丨丨以丨乎正乃化成天下】日月麗【見上唐明皇詩丨丨丨光景星鬥裁】【文章】衣裳麗【韓詩外傳原憲謂子貢曰仁義之匿車馬之飾丨丨之丨憲不忍為之也】條風麗【淮南子貴賤之于身】【也猶丨丨之時丨也注條風鳴條言其迅也麗過也】江山麗【杜甫宿鑿石浦詩早宿賔從勞仲春丨丨丨又遲日丨丨丨春】【風花草香】
増柔麗【易丨丨乎中正故亨疏謂六五六二之丨皆丨于中中則不偏故雲中正也蘇氏易傳六麗二五是丨丨中正也物】【之相麗者不正則易合而難久正則難合而終必固故曰利貞亨又大業拾遺記?帝将登鳯舸憑殿腳女吳绛仙肩喜其丨丨不】【與羣輩齒愛之顔延之庭诰文丨丨之身亟委土木剛清之方遽為丘壤】附麗【易離麗也解茍爽曰隂麗于陽相丨丨也陸龜】【防和襲美酒鄉詩廣莫是鄰封華胥為丨丨戴表元詩平生少丨丨頗與同憂喜】魚麗【易作結繩而為網?注網?之用必】【審物之所麗也丨丨于水獸麗于山】獸麗【見上】奠麗【書昔君文王武王宣重光丨丨陳教則肄疏言昔先王文武布其重】【光累聖之德安定天命施陳教誨則勤勞矣】愼麗【書丨厥丨乃勸厥民刑用勸注湯深謹其所依以勸勉其民故民皆儀刑】【而用勸勉也】八麗【周禮夏官校人驽馬三良馬之數麗馬一圍丨丨一師注麗耦也】匠麗【左傳晉厲公使胥童為卿】【公遊于丨丨氏樂書中行偃遂執公焉注丨丨嬖大夫家新書文公以晉霸而厲公以見殺于丨丨之宮威王以齊強于天下而簡】【公以殺于檀台】昳麗【戰國策鄒忌修八尺有餘而形貎丨丨】廣麗【史記秦始皇紀皇帝春遊覽省逺方逺于海隅遂登】【之罘昭臨朝陽觀望丨丨】赤麗【史記趙世家三年秦攻丨丨宜安李牧章師與戰肥下卻之】靡麗【史記司馬相如傳于】【是酒中樂酣天子芒然而思似若有亡曰嗟乎此泰奢侈朕以覽聽餘閑無事棄日順天道以殺伐時休息于此恐後世丨丨遂往】【而不返非所以為繼嗣創業垂統也又贊相如雖多虛詞濫說然其要歸引之節儉此與詩之風谏何異揚雄以為丨丨之賦勸百】【風一猶馳騁鄭衛之聲曲終而奏雅不已虧乎後漢書安帝紀?曰比年雖?豐穰尚乏儲積而小人無慮不圖久長嫁娶送終紛】【華丨丨至有走卒奴婢被绮縠着珠玑京師尚若斯何以示四遠又仲長統傳衣食有餘損丨丨以散施不亦義乎晉書武帝紀禁】【樂府丨丨百戲之伎及雕文遊畋之具南史袁君正傳君正當官莅事有名稱而舊聚财産服玩丨丨人裴子野傳子野為文典而】【遠不尚丨丨制多法古道德指歸論冰纨绮縠丨丨輝光博雅丨丨?也新論丨丨之華不以滑性哀樂之感不以亂神圖畫見聞】【志丨丨則晉戴逵有南朝貴戚圖班媫妤搗素賦盼睐生姿動容多緻弱态含羞妖風丨丨陸蒙鳯尾諾說鳯尾牋當番薄縷輕】【其制作想精妙丨丨而非牢固者也】盛麗【史記禮書子夏門人之高第也猶雲出見紛華丨丨而說】壯麗【漢書高帝紀蕭】【何治未央宮上見其丨丨甚怒何曰天子以四海為家非令丨丨無以重威且亡令後世有以加也上說後漢書東海恭王彊傳魯】【恭王好宮室起靈光殿甚丨丨是時猶存晉書左思傳貎寝口讷而詞藻丨丨唐國史補海上居人時見飛栖如締構之狀甚丨丨】【者太原以北晨行則煙霭之中覩城阙上如女牆雉堞者皆天官書所說氣也談藝録孝武樂府丨丨宏奇缙帥先生鹹從附作雖】【規□古風各懷剞劂美哉歌詠漢德雍揚可為雅頌之嗣也許彥周詩話趙昌畫黃蜀葵東坡作詩雲檀心紫成翚翠葉森冇芒揣】【摸刻骨造語丨丨後世莫及避暑録話歐陽文忠公在揚州作平山堂丨丨為淮南第一梁簡文帝南郊頌山池丨丨階閤肜丹徐】【陵太極殿?廿泉遠望觀正殿之峥嵘函谷遙看美皇居之丨丨李邕大雲寺禅院碑夫丨丨者将以重威神儀形者将以攝歸止】【李白大獵賦序賦者古詩之□詞欲丨丨義歸博逺杜甫江陵望幸詩雄都元丨丨望幸歘威神又塔刼宮牆丨丨敵香廚松道清】【涼俱王安石詩天開今丨丨地積古悲涼秦觀詩金爵日邊栖丨丨彩虹天際卧清深陳基?州詩嗟此豪俠窟自古稱丨丨】奇麗【漢書禮樂志衆嫭并綽丨丨注嫭音互好也謂供神女樂并好麗也又貨殖傳序父兄之教不肅而成子弟之學不勞而能各】【安其居而樂其業甘其食而美其服雖見丨丨紛華非其所習辟猶戎翟之與于越不相入矣後漢書祢衡?孔融上疏薦之曰鈞】【天廣樂必有丨丨之觀帝室皇居必蓄非常之寶若衡等軰不可多得西京雜記武帝初修上林苑羣臣逺方各獻奇果異樹亦有】【制為美名以标丨丨老學庵筆記木工楊琪作龍舟極丨丨或請一登之哲廟曰祖宗木嘗登龍舟但臨水殿略觀足矣後勉一幸】【金明所謂丨丨非獨不登亦終不觀也許彥周詩話林和靖梅詩雲疎影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏大為歐陽文忠公稱賞大】【幾和靖集中梅詩最好梅花詩中此兩句尤丨丨班固東都賦恥纎靡而不服賤丨丨而不珍江淹石榴頌丨丨不移霜雪空改蘇】【轼題跋雪兒李密之愛姬能歌舞每見賔僚文章有丨丨中意者即付雪兒協律欹之】純麗【漢書地理志桓公用管仲設輕】【重以富國故其俗彌侈織作冰纨绮繡丨丨之物号為冠帯衣履天下注丨精好也丨華靡也】侈麗【漢書藝文志漢興投乘司】【馬相如下及揚子雲競為丨丨闳衍之詞沒其風谕之義唐書袁恕己傳将作少匠楊務亷者以工巧進恕己恐其複啟遊娯丨丨】【之漸言于中宗斥之郝經登泰山詩當時秦漢極丨丨未必如此皆天然】妙麗【漢書外戚傳平陽主言延年冇女弟上乃召見】【之實丨丨善舞由是得幸生一男是為昌邑哀王蘇轼跋杜祁公書正獻公晚乃學書遂為一代之絶公書政使不工猶當傳世寳】【之況其清閑丨丨得昔人風氣如此?秦觀詩雄深廹揚馬丨丨該沈宋真藏經姿容端正丨丨希有】?麗【漢書揚雄傳雄】【嘗好辭賦先是時蜀有司馬相如作賦甚丨丨溫雅雄心壯之每作賦常拟之以為式洛陽伽藍記建中寺本是閹官司空劉騰宅】【屋宇奢侈梁棟逾制堂比宣光殿門匹幹明門博敞丨丨諸王莫及也嵇康琴賦嗟姣妙以丨丨何□态之無窮又作宏南史劉潛】【傳潛舉秀才累遷尚書殿中郎勅令制雍州平等寺金像碑文甚宏麗北史崔瞻傳帝以人日登雲龍門與其父防俱侍宴為詩?】【問邢劭等曰今瞻此詩何如其父鹹曰防博雅宏麗膽氣調清新并詩人之冠冕唐書楊绾傳绾性沈蜻不好立名有所論著未始】【示人第進士補太子正字舉詞藻宏麗科梁簡文帝南郊頌序八堦宏麗四維博敬鮑照河清頌序士民殷富繁轶五陵宮宇宏麗】【崇冠三川又作□陸遊題跋王岐公文章闳麗有西漢風梁肅李泌文集序疎通以盡理闳麗而合雅】參麗【漢書揚雄傳趙】【昭儀方大幸每上甘泉常法從在屬車間豹尾中故雄聊盛言車?之衆丨丨之駌非所以感動天地逆厘三神】極麗【漢書】【揚雄傳遊觀侈靡窮妙丨丨劉克莊跋王合齋集止齋水心諸名人之作皆以窮巧丨丨擅天下合齋之文獨古澹平粹不待窮巧】【丨丨亦擅天下】美麗【漢書董賢傳賢傳漏在殿下為人丨丨自喜哀帝望見說其容貎識而問曰是舍人董賢耶因引上與語】【拜為黃門郎晉書武元楊後傳後少聰慧善書姿質丨丨?于女工南史韓子高傳子高年十六為總角容貎丨丨狀似婦人南史】【宜都王叔明傳叔明儀容丨丨舉止和柔狀似婦人漢武帝内傳帝閑居承華殿東方朔董仲舒在側忽見一女子着青衣丨丨非】【常帝愕然問之女對曰我墉宮玉女王子登也乃為王母所使從昆侖山來中論魯莊公容貎丨丨且多技藝然而無君才大智不】【能以禮防正其母述異記武都丈夫化為女子顔色丨丨蓋山之精也新論衣食足知榮辱倉廪實知禮節故建國者必務田?之】【實棄丨丨之華劉貢父詩話人多取佳句為句圖特小巧丨丨可喜皆指詠風景影似百物者爾樂郊私語子昻風神丨丨而和易】【可親文章書繪人号三絶】珍麗【後漢書馮衍傳衍颙志賦曰忽道德之丨丨兮務富貴之樂眈又列女傳汝南袁隗妻扶風馬】【融之女也字倫少有才□融家世豐豪裴遣甚盛及初成禮隗問之曰婦奉箕帚而已何乃過丨丨乎對曰慈親垂愛不敢逆命君】【若欲慕鮑宣梁鴻之高妾亦請從少君孟光之事矣南史梁武丁貴嫔傳貴嫔性仁恕不好華飾器服無丨丨又倭圍傳文身圖在】【倭東北七千餘裡有屋宇無城郭國王所居飾以金銀丨丨繞屋為壍廣一文實以水銀則流于水銀之上洛陽伽藍記瑤光寺】【椒房嫔禦學道之所掖庭美人并在其中亦有名族處女落髪辭親來依此寺屏丨丨之飾服修道之衣投心八正歸誠一乘鮑照】【野鵞賦惟君圓之丨丨實妙物之所殷】溫麗【後漢書周榮傳榮子興少有名譽尚書陳忠上疏薦興曰古者帝王有所号令】【言必?雅詞必丨丨臣竊見光祿郎周興抱奇懷能随軰栖遲誠可歎息晉書張華傳華學業優博詞藻丨丨朗贍多通圖緯方伎】【之書莫不詳覽北史周世宗紀帝幼而好學博覽羣書善為文詞采丨丨唐書王涯傳涯文有雅思永貞元和間訓诰丨丨多所藁】【定宋史路振傳振文詞丨丨屢奏賦頌為名軰所稱西京雜録枚臯文章敏疾長卿制作淹遲皆盡一時之譽而長卿首尾丨丨枚】【臯時有累句故知疾行無善迹矣詩品古詩其體源出于國風陸機所拟十四首文丨以丨意悲而逺驚心動魄可謂一字千金東】【坡詩話栁子厚詩在陶淵明下韋蘇州上退之豪放奇險則過之而丨丨精深不及也鮑照芙蓉賦結遊童之湘吹起榜妾之江歌】【備日月之丨丨非盛明而謂何李德?授徐商禮部員外郎制爾風度粹和文詞丨丨列于清憲雅有貞标範成大荔枝詩迨風月】【之丨丨耿星河箕未翻又雪霁登樓詩坐久天容卻丨丨一彎新月對長庚】清麗【後漢書周榮傳陳忠上疏薦興曰臣竊見】【光祿郎周興孝友之行着于□門丨丨之志聞于州裡南史謝颢傳宋末為豫章太守至石頭遂白服登蜂火樓坐免官詣齊高帝】【自占謝言詞丨丨儀容端雅左右為之傾目因宥而不問又謝朓傳朓少好學有美名文章丨丨北史裴敬憲傳敬憲文不能贍逸】【而有丨丨之美宋史馮谧傳谧子伉文詞丨丨常着平晉頌時人稱之又錢惟演傳惟演出于勲貴文詞丨丨名與楊億劉筠相上】【下又蕭貫傳貫初感疾夢緑衣中人召至帝所賦禁中曉寒歌詞語丨丨人以比唐李賀又陸秀夫傳秀夫才思丨丨一時文人少】【能及之性沈靜不茍求人知龍城録隋開皇中趙師雄遷羅浮一日天寒日暮因憇仆車于松林酒肆傍見一女人淡妝素服出迓】【師雄師雄與之語但覺芳香襲人語言極丨丨因相與飲少頃醉寝師雄亦懵然起視乃在大梅樹下月落參橫但惆怅而已瑚】【鈎詩話崔湜弱冠登科及登宰輔始三十有七容止端雅文詞丨丨東觀餘論王小令一帖尤可愛丨丨婉雅将逼子敬又蕭景?】【文詞雖六朝骈俪體故自丨丨可喜要不失為佳文劉貢父詩話張籍樂府詞丨丨深婉剡溪野語範文正嘗問琴理于崔遵度崔】【曰丨丨而婉和潤而遠琴書是也文賦或藻思绮合丨丨?眠常衮授陸海主客員外郎制儒流貫穿詞韻丨丨王安石詩憐汝好】【毛羽言音亦丨丨範成大遊靈石山寺詩西湖富丨丨城府塵事并戴表元湖州詩行徧江南丨丨地人生隻合住湖州周防詩西】【陽轉林腰水木愈丨丨】偉麗【後漢書楊璇傳璇兄喬為尚書客儀丨丨數上言政事桓帝愛其才貌?妻以公主喬固辭不】【聴遂不食而死晉書石苞傳容儀丨丨不修小節南史衡陽獻王昌傳昌容貌丨丨神情秀朗雅性聰辯明習政事王維白鹦鹉賦】【皆羽毛之丨丨奉日月之光輝朱子李勉仲詩卷跋間得見其詩句乃極清新穏宻時出巧思丨丨可喜蘇轼詩青混連淮工黃樓】【冠海隅此詩尤丨丨夫子計魁梧法苑珠林晉何充大防道俗一僧容服粗垢迳升其座充不平嫌于顔色及飯畢此僧提鉢出堂】【顧謂充曰何侯徒勞精進因擲鉢空中騰空而去充及道俗馳遽觀之光儀丨丨追共惋恨稽懴累日】文麗【後漢書桓彤?】【有過人者四夙智早成岐嶷也學優丨丨至通也仕不茍祿絶高也辭隆從窊潔操也宋史秦觀傳觀長于議論丨丨而?深及死】【蘇轼用之歎曰少遊不幸死道路哀哉世豈複有斯人乎韓非子喜?而不周于法好辨説而不求用濫于丨丨而不頒其功者可】【亡也法言丨丨用寡長卿也多愛不忍子長也魏文帝序上西征餘守谯繁欽從時薛坊車子能喉啭典笳同音欽牋還與餘而盛】【欵之雖過其實而其丨甚丨潘嶽荅摯虞新婚箴君子過慮爰獻明箴防微測顯丨丨旨深敬納嘉海敢酬德音權德輿莳丨丨日】【月合樂和天地同韋應物詩稍愛清觞滿仰歎高丨丨】光麗【後漢書劉般傳頭宗十年微般行執金吾事明年兼屯騎校尉】【時五狡官顯職閑而府寺寛敞輿服丨丨伎巧畢給故多以宗室肺腑居之晉書賈充傳韓壽字德其賈充辟為司空掾其女見壽】【而悅焉後婢往壽家具說女意并言其女丨丨豔逸端美絶倫壽聞而心動便令為通殷勤南史林邑國傳陽邁初在孕其母夢生】【兒有人以金席借之其色丨丨夷人謂金之精者為陽邁若中國雲紫磨者因以為名唐書裴矩傳帝在束都矩以蠻夷朝貢踵至】【諷帝悉召天下奇倡怪伎大陳端門前曵錦谷珥金琲者十餘萬诏百官都人列缯樓幔閣夾道被服丨丨防邸皆供帳池酒林胾】【譯叔縱蠻夷與民貨易所在令邀飲食相娛樂蠻夷嗟咨謂中國為仙晨帝所又裘冕?冕以忠勒自将然不知宰相大體性豪侈】【既素貴與服食飲皆丨丨珍豐每廣會賔客不能名其□人元德秀?明皇在東都酺五鳯樓下命三百裡縣令刺史各以聲樂集】【河内太守辇侵伎數百被錦繡或作犀象瓌谲丨丨德秀時為魯山令惟樂工數人連防歌于蒍于于蒍于者德秀所為歌也帝聞】【異之又高骈傳骈嬖将呂用之每出入驺禦至千人建大第軍胥營署皆備建百尺樓左右姬侍百餘皆娟秀丨丨善歌舞魏文帝】【車梁椀賦苞華文之丨丨發符采而揚榮王筠贈蕭洗馬詩縱橫富詞藻舒錦慙丨丨】橫麗【後漢書崔骃傳崔篆賦曰氛霓】【郁以丨丨兮義和忽以潛晖】淫麗【後漢書邊讓傳讓作章華賦雖多丨丨之詞而終之以正亦如相如之諷也北史魏收傳】【孝武大發士卒狩于嵩山之南旬有六日時寒朝野嗟怨帝與從官及諸妃王奇伎異飾多非禮度收欲言則懼欲黙不能已乃上】【南狩賦以諷焉雖富言丨丨而終歸雅正摰虞文章流别論七發造于枚乘雖有甚泰之詞而不沒其諷谕之義其流遂廣其義遂】【變率有詞人丨丨之尤矣】曼麗【後漢書杜笃傳笃以闗中表裡山河先帝舊京不宜改營洛邑乃上奏論都賦曰劉敬建防初】【都長安太宗承流守之以文丨丨之容不悅于目鄭衛之聲不過于耳注曼美也】嚴麗【後漢書費長房傳長房曾為市掾市】【中有老翁賣藥懸一壺于肆頭及市罷辄跳入壺中市人莫之見惟長房于樓上觀之異焉因往再拜翁謂之曰子明日可更來長】【房旦日複諸翁翁乃與俱入壺中唯見玉堂丨丨防酒甘肴盈衍其中共飲畢而去沈約禅林寺尼淨季行狀彭城寺令法師以六】【月十九日夜得夢見一處謂兠率天上住止丨丨非世間比言此是上住處江淹麗色賦□庭承月碧幌延日架虬柱之丨丨亘虹】【梁之峻宻法苑珠林野人信明謂旻青如碧儒士據典謂幹黑如漆然則俗尊天名而莫識實豈知六欲之丨丨十梵之光明哉】日麗【晉書天文志丨丨天而平轉分冬夏之間謝靈運詩遠岩映蘭薄白丨丨江臯沈炯詩雲門萬裡徹丨丨百川明唐太宗】【詩丨丨參差影風傳轾重香中宗祀圍丘樂章丨丨蒼璧煙開紫營常建詩踟蹰金霞白波上丨初丨溫庭筠詩丨丨九華青瑣闼】【蘇轼詩雨收九陌豐登後丨丨三元下降辰倪瓒詩□□初丨丨池台涼雨餘】崇麗【晉書陸雲傳雲上書曰殿下先教素樸而】【後可以訓正四方第室之設可使儉而不陋凡在丨丨一宜節之以制又紀瞻傳瞻厚自奉養立宅于烏衣巷館宇丨丨園池竹木】【有足賞玩焉拾遺記石虎席卷西京丨丨妖虐外僭和□文物之儀内修三英九華之号竹林詩評庾信之作如玉台九成瓊樓數】【仞規模丨丨西都賦肇自高而終平世増飾以丨丨李邕大相國寺碑碁布黃金圖拟碧落雲廊八景兩散四花國土威神塔廟丨】【丨此其極也】绮麗【晉書何曾傳性奢豪務在華侈帷帳車服窮極丨丨廚膳滋味過于王者又?鹹?鹹好屬文論雖丨丨】【不足而言成規鑒南史東昏侯紀為潘妃起神仙永壽玉壽三殿塗壁皆以麝香錦幔珠簾窮極丨丨又宋南郡王義宣傳義宣多】【蓄嫔□後房幹餘崇飾丨丨費用殷廣又臨川王宏傳宏好内樂酒沈湎聲色侍女千人皆極丨丨愼衛寡方故屢緻降免洛陽伽】【藍記諸元殱盡王侯第宅皆題為寺四月八日京師士女多至河間寺觀其殿庑丨丨無不歎息以為蓬萊仙室亦不是過書斷薛】【稷河東人官至太子少保書學禇尤尚丨丨妍好膚肉得師之□矣魏文帝樂府流鄭□楚度宮中商感心動耳丨丨難忘李白詩】【自從建安來丨丨不足珍杜甫詩丨丨?晖擁牋诔任昉騁又前軰飛騰入餘波丨丨為李程日五色賦非煙捧于圓象蔚矣錦章】【餘霞散于重輪煥然丨丨】整麗【晉書庾純傳後将軍荀昄初與純俱為大将軍所辟昄丨丨車服純率素而已昄以為愧恨八】【王故事夷甫容貎丨丨妙于談?恒捉白玉柄塵尾與手都無分别】詞麗【晉書戴逵傳總角時以雞卵汁溲白瓦屑作鄭?碑】【又為文而自镌之丨丨器妙時人莫不驚歎李峤授崔融著作郎制長才廣度瞻學多聞丨丨楊班行高魯史又作辭論衡人主好】【辯佞人言利人主好文佞人辭麗】婉麗【晉書段豐妻慕容氏傳豐為人所谮被殺将改适僞壽光公餘熾尅日交禮慕容氏】【姿容丨丨服飾光華熾賭之甚喜經再宿僞辭以疾遂于浴室自缢宋史朱敦儒傳敦儒素工詩及樂府丨丨清暢東坡詩話魯?】【作詞清新丨丨問其得意處自言以水光山色替?玉肌花貌此乃真正漁父家風也貴耳集真定大歴寺佛龛上有塗金匣藏心】【經一卷字體尤丨丨其後題曰善女人楊氏為大唐皇帝李三郎書蘇颋授韓休起居郎制理議清暢襟靈夷雅探學精微屬詞丨】【丨雷淵贈陳司谏正叔詩賦出石賜還丨丨政成鐵面卻中和陳基聽甯上人彈琴詩丨丨不可極忽複變蕭寥】粲麗【晉書】【孫恩傳聞牢之臨江乃虜男女二十餘萬口一時逃入海懼官軍之蹑乃縁道多橐寶物子女時東土殷實莫不丨丨盈目牢之等】【遽于收斂故恩複得逃海張華感婚賦序方今歲在己巳将次四仲婚姻競赴良時丨丨之觀相繼于路嫁娶之防不乏乎目乃作】【感婚賦潘嶽京陵公主女王氏哀詞盼倩丨丨窈窕淑良】精麗【南史宋武帝紀廣州常獻入筒細布一端八丈帝惡其丨丨勞】【人即付有司彈太守以布還之又柳惔傳惔甚重其婦頗成畏憚性好音樂女伎丨丨略不敢視唐書楊愼矜傳愼矜父隆禮闇元】【初為太府卿時禦府财物羨積如丘山隆禮性詳密出納雖尋尺皆自按省凡物經楊卿者号無不丨丨宋史劉承規傳上崇瑞命】【修祠祀飾宮觀承規悉預聞作玉清昭應宮尤為丨丨屋室有稍不中程雖金碧已具必毀而更造世說支道林許?度謝盛德共】【集王家許問主人有莊子否正得漁父一篇便各使四座通支道林先通作七百許語叙緻丨丨才藻奇抜衆鹹稱善曲洧舊聞蜀】【公與溫公同遊嵩山各攜茶以行蜀公用小木合子盛之溫公見之□曰景仁乃有茶器也蜀公聞其言留合與寺僧而去後來士】【大夫茶器丨丨使溫公見今日茶器不知雲何如也蘇舜欽詩君時傳詩顧丨丨意苦泥淖不得來葉适題劉潛南嶽詩稿往歳徐】【道晖諸人自号四靈于時劉潛夫年甚少刻琢丨丨語特□俗不甘為雁行比也】淨麗【南史謝裕傳裕字景仁性矜嚴整潔】【居宇丨丨每噎辄噎左右人衣事畢即聽一日澣濯每欲唾左右争來受之蘇轼詩秋早川原丨丨雨餘風日清酣】鮮麗【南史】【謝靈運傳靈運性豪侈車服丨丨衣服多改舊形制世共宗之鹹稱謝康樂也又何敬容傳敬容身長八尺白晳美須眉性矜莊衣】【冠丨丨北史隋文帝紀幸蒲州宴父老上極歎曰此間人物衣服丨丨容止閑雅良由仕宦之鄉陶染成俗也宋史錢俶世家俶将】【發京師特賜導從儀衙之物率皆丨丨令自禮賢宅陳列至迎春苑東京夢華録七月七夕小兒買新荷葉執之葢效輩磨□樂兒】【童軰特地新妝競誇丨丨後畫品録嵇寶鈞聶松二人無師範而意兼真俗賦彩丨丨觀者悅情梁昭明太子七契紾絺避署緼枹】【禦冬丨丨绮靡未之或從】高麗【南史謝恵連傳惠連十歳能屬文族兄靈運加賞之雲每有篇章對惠連辄得佳語嘗着雪賦】【以丨丨見奇詩品季鷹黃華之唱正叔緑蘩之良雖不具美而文彩丨丨竝得虬龍片甲鳯皇一毛】鴻麗【南史王僧防傳僧防】【與袁淑謝莊善淑每歎之曰卿文情丨丨學解深拔而韬光潛實物莫之窺雖魏陽元之射王汝南之?無以加焉論衡夫不得心】【意所欲雖盡堯舜之言猶飲牛以酒啖馬以脯也故丨丨深懿之言闗于大而不通于小不得已而強聽入胷者少】豪麗【南史】【孔觊傳庾徽之為禦史中丞性丨丨服玩甚華觊代之衣冠器用莫不麄率】贍麗【南史蕭洽傳博渉善屬文拜司徒左長史】【敕撰當塗堰碑辭甚丨丨又劉繪傳永明末都下人士盛為文章談議皆湊竟陵西邸繪為後進領防時張融以言詞辯防周颙稱】【為清绮而繪音采不丨丨雅有風則唐書鄧世隆傳初帝以武功定天下晚始向學多屬文賦詩天格丨丨意悟沖邁十三年世隆】【上疏請加集録】典麗【南史臧嚴傳嚴從叔未甄為江夏郡攜嚴之官于途作屯遊賦又作七算詞竝丨丨又王彬傳齊武帝起】【舊宮彬獻賦文辭丨丨又?縡傳縡為文丨丨性又敏速雖軍國大事下肇辄成未嘗起草沉思者亦無以加又鐘嵘?居士何允】【□室若邪山山發洪水漂拔樹石此室獨存元簡令嵘作瑞室頌以旌表之辭甚丨丨北史祖珽?珽神情機警詞藻道逸為當世】【所推嘗為冀州刺史萬俟受洛制清德頌其文丨丨常衮授李季卿右散?常侍李涵尚書右亟制碩量寛洪雄詞丨丨白居易授】【裴度中書舍人制以荗學懿文潤色訓诰體要丨丨甚得其宜李劉謝薦舉啟乏呉下阿蒙之學顧曰淹該無江東子布之才反雲】【丨丨】端麗【南史禇蓁傳蓁子向字景政風儀丨丨眉目如畫每公庭就列為衆所瞻望焉又張貴妃傳張貴妃特聰慧有神彩】【進止閑華容色丨丨每瞻視盼睐光彩溢目照映左右北史襄城王恪妃傳妃姿貎丨丨年十餘以良家子合相見聘為妃未幾而】【恪被廢妃修婦道事之愈敬唐書王世充傳世充啟帝江淮良家女願備後庭無由進帝喜令閱丨丨者以庫赀為聘王度古鏡記】【王度歸長安至長樂坡宿于主人程雄家雄新受寄一婢甚丨丨名曰鹦鹉績幽怪録韋固妻容貎丨丨眉間常貼花钿陳造詩玉】【刻極丨丨簪植暝蒼翠】側麗【南史袁彖傳彖宗人廓之字思度為太子洗馬子時何澗為文惠太子作揚畔歌辭甚丨丨太】【子甚悅廓之谏曰夫楊畔者既非典雅而聲甚哀思陛下當降意箫韶奈何聽亡國之響太子改容謝之】哀麗【南史柳恽傳恽】【為太子洗馬父憂去官著述先頌申其罔極之心文甚丨丨】雅麗【南史陸慧暁傳慧暁三子僚任倕竝有美名時人謂之三】【陸初授慧曉兖州三子依次第各作一讓表辭竝丨丨時人歎服北史李順傳李希宗性寛和儀貎丨丨有才學許彥周詩話唐時】【有清逺道士同沈恭子遊虎丘詩曰餘本長殷周遭罹歴秦漢計之至唐則二千餘歳矣顔魯公愛而刻之且有詩曰客有神仙者】【于茲丨丨傳韓愈詩周詩三百篇丨丨理訓诰】瓌麗【南史王茂傳茂姿表丨丨須睂如畫為衆所瞻望北史李祖升傳儀容丨】【丨手垂過膝文學足以自通西京賦攢珍寶之玩好紛丨丨以奓靡李華蕭穎士文集序投乘司馬相如亦丨丨才士】秀麗【南史陳武帝紀陳達為長城令悅其山水遂家焉嘗謂所親曰此地山川丨丨當有王者興焉二百年後我子孫必鐘斯運北史隋】【文帝紀?曰龍首山川原丨丨卉物滋阜蔔食相土宜建都邑仍诏左仆射高颍等創造新都竹林詩評江淹清婉丨丨才思有餘】【陸遊入蜀記巴東縣臨江山防栢堂下舊有冦萊公所植栢今皆槁死然南山重複丨丨可愛駱賔王嚋昔篇華陽舊地标神制石】【鏡蛾睂真丨丨朱德潤詩高山乏丨丨兀立培塿形】奢麗【北史尒朱文略傳天保末嘗邀平秦武興汝南諸王至宅供設丨丨】【各有贈賄】雕麗【北史閻毗傳隋文帝受禅以技藝侍東宮數以丨丨之物取悅于皇太子又作雕唐書蘇世長傳世長侍宴披】【香殿酒酣進曰此炀帝作?何雕麗底此帝曰卿好谏似直然詐也豈不知此殿我所營乃詭雲炀帝?世長對曰陛下宜刈奢?】【服樸素今乃即其宮加雕飾焉欲易其亂得乎帝咨重其言西京雜記哀帝為董賢起大第于北阙下樓閣台榭轉相連注山池玩】【好窮盡雕麗沈約詩九華玳瑁梁華榱與璧珰以茲雕麗色持照明月光方囘詩何至昌谷生一一雕麗句又作雕潛夫論今學問】【之士好語虛無之事争着雕麗之文以求見異于世品人鮮識從而高之此傷道德之實而惑蒙夫之大者也江總方鏡銘引此鏡】【以照着衣鏡背圖列八卦二十八宿仁壽殿前無以加斯雕麗也】繁麗【唐書韋嗣立傳嗣立上言今營立寺觀累年不絶鴻】【侈丨丨務相矜勝大抵費常千萬以上爾雅翼桃華之丨丨者故稱桃之夭夭灼灼其華】緜麗【唐書李華傳華文詞丨丨少宏】【傑氣遯齋閑覽編四家詩以杜甫為第一悲歡窮達發斂抑揚疾徐縱橫無施不可故其詩有平淡易簡者有丨丨精确者】纎麗【唐書陸防傳德宗欲于行在署庫别蔵貢物防谏以為方今瘡痛呻吟之聲未息遽以珍貢私别庫恐羣下有所觖望請悉出】【以賜有功令後納貢必歸之有司先給軍賞瓌怪丨丨無得以供宣和畫譜周文矩不堕吳曹之習而成一家之學獨士女近?周】【昉而丨丨過之東觀餘論篆之方穏草之顚放八分之丨丨學便可至而天勢失矣張華輕薄篇被服極丨丨肴膳盡柔嘉蜀都賦】【賄貨山積丨丨星繁歐陽修詩羅縠丨丨藥物珍批杷甘橘薦清樽許有壬題趙幹江樓風雨圖詩當時百事尚丨丨況在畫工專】【末技】諧麗【唐書楊虞卿傳虞卿佞柔善丨丨權幸倚為奸利】怪麗【唐書李德裕傳德裕奏言立鵝天馬盤縧掬豹文彩】【丨丨惟乘與當禦今廣用千匹臣所未喻拾遺録至其異氣雲水草木丨丨殊形考之載籍同其生?非夫貴遠體大則笑其虛誔】【俟諸宏博驗斯靈異焉皇甫湜顧君集序呉中山泉氣象英淑丨丨】新麗【唐書李元恺傳洺州刺史元行沖邀緻元恺問經義】【畢贈衣服辭曰吾軀不可服丨丨懼不稱以速咎也世說劉真長為丹陽尹許?度出都就劉宿牀帷丨丨飲食豐甘歐陽修詩靓】【容丨丨一何姝清池翠葢擁紅蕖蘇轼跋歐陽帖歐陽公筆勢險勁字體丨丨自成一家然公墨迹自為當世所寶不待筆畫之工】【也】神麗【唐書黃巢傳自祿山陷長安宮阙完雄吐蕃所燔唯衢衡廬舍朱泚亂定百餘年治繕丨丨如開元時東都賦是以】【皇城之内宮室光明阙庭丨丨奢不可逾儉不能侈西京賦惟帝王之丨丨懼尊卑之不殊雖斯宇之既坦心猶慿而未摅嵇康琴】【賦夫所以經營其左右者固以自然丨丨而足思願愛樂矣】辨麗【五代史李襲吉傳晉王與梁有隙交兵累年後欲與梁通】【和使襲吉為書谕梁辭甚丨丨梁太祖使人讀之至于毒手尊拳交相于暮夜金戈鐵馬蹂踐于明時歎曰李公僻處一隅有士如】【此使我得之?虎以翼也又作辯權德與陸太祝移居玉芝觀詩序其詞清越铿若金璧得詩人之辯麗見君子之交好陸遊跋傅】【正議至樂庵記文詞辯麗動人有列禦冦莊周之風】淩麗【宋史鼂補之傳?之才氣飄逸嗜學不知倦文章溫潤典缛其丨丨】【奇卓出于天成】誇麗【荀子古者先王分割而等異之非特以?泰丨丨之聲将以明仁之文通仁之順也梁武帝禁奢令驕豔】【競爽丨丨相高至乃市井之家貂狐在禦工商之子缇繡是襲韓愈嶽陽樓詩陽施見丨丨隂□感凄怆柳宗元送韋七秀才序有】【司求進士者歳數百人鹹多為文辭道今語古角丨丨務富厚有司一朝而受者幾千萬言】濫麗【孔叢子有可以一言而得】【其極雖十言不能奪者惟析理即實為得不以丨丨費辭為賢也】筭麗【小爾雅晏明陽也旰晏晚也丨丨數也叜艾老也】好麗【韓詩外傳夫仁者好偉和者好粉智者好彈有殷勤之意者丨丨丘是以知文王之操也】髯麗【神異經八荒之中有】【毛人焉長七八尺見人則瞑目開口吐舌上唇覆靣下唇覆胸喜食人舌鼻牽引共戲不與即去名曰髯公俗曰丨丨】月麗【論衡尚書曰月之從星則以風雨詩曰丨丨于畢俾滂兆矣二經鹹言所謂為之非天如何劉孝威苦暑詩丨丨姮娥影星含織女】【光】詭麗【潛夫論辭語者以信順為本以丨丨為末拾遺記瑰寶殊怪之物充于王庭靈禽神獸之?遊集林藥丨丨殊用之】【物镌斵異于人功方冊未之或載篆素或所不及文心雕龍七國獻書丨丨輻辏漢來華劄辭氣紛纭賈至李公集序洎騷人怨靡】【揚馬丨丨樊陽源襄華貫洪河賦俯臨廹察丨丨雄悍】配麗【雜事秘辛六月癸未皇帝制诏大将軍參録尚書事乘氏侯冀】【幹施坤受實始人經不有丨丨曷奉天地宗廟】?麗【拾遺記扶婁之國其人善機巧變化易形改服或化為羣犀象師子龍蛇】【犬馬之狀或變為虎兕口中生人宛轉屈曲于指掌間神怪欻忽丨丨于時樂府皆傳此伎】巧麗【拾遺記沭胥之國來朝有】【道術人名屍羅善?惑之術于指端出浮屠十層高三尺乃諸天神仙丨丨特絶幽明録海中有金台山高百丈結搆丨丨