劉湛傳湛為侍中時王華王昙首殷景仁亦為侍中文帝于合殿與四人宴飲甚悅湛等出帝】
【目送歎曰此四賢一時之秀同管喉舌恐後世丨丨蘇轼自普照逰二庵詩我雖愛山亦自笑獨往神傷後丨丨陸遊詩言狂不獨】【人共排志大仍憂後丨丨】善繼【禮記夫孝者丨丨人之志善述人之事者也李肱詩誰肯聽遺音聖明知丨丨】無繼【左傳】【北戎侵鄭鄭伯禦之患戎師公子突曰戎輕而不整貪而無親勝不相讓敗不相救先者見?必務進進而遇覆必速奔後者不救】【則丨丨矣酉陽雜俎貫休見常重允傳神曰前無古人後丨丨者】廣繼【白虎通天子諸侯一娶九女何重國丨丨嗣也】碧繼【樹萱録剡人賈博于鏡湖芰荷中見二叟一呼丨丨一呼篁栖叟望見遽揖之化為鹭去】誰繼【杜甫詩古人不可見前輩】【複丨丨】
増相繼【易大人以繼明照于四方注明照丨丨不絶曠也詩缵禹之緒疏禹稷同時其事丨丨謂禹能平水土稷能種谷二】【者俱以利名故謂之繼禹之事中論君子心不茍願必以求學身不茍動必以從師言不茍出必以博聞是以性情合人德音丨丨】【也】堪繼【詩召公是似疏言其丨丨康公也】興繼【詩實墉實壑疏所部諸國之城壑往前絶滅今韓侯既複舊職而丨】【丨之也】傳繼【禮記夫禮為可丨也為可丨也故哭踴有節又善教者使人繼其志疏如今人丨丨周孔是也】缵繼【禮記】【武王缵大王王季文王之緒疏武王能丨丨父祖之業】不繼【左傳茍信丨丨盟無益也又孟明曰鄭有備矣不可冀也攻之】【不克圍之丨丨吾其還也滅?而還】何繼【左傳天王使召武公内史過賜晉侯命受玉惰過歸告王曰晉侯其無後乎王賜之】【命而惰于受瑞先自棄也已而丨丨之有】聯繼【爾雅紹?嗣續纂緌績武系繼也疏皆謂丨丨不絶也】鮮繼【國語作重】【币以絶民資又鑄大鐘以丨其丨】天繼【史記殷紀祖已曰王嗣敬民罔非丨丨常祀母禮于棄道】莫繼【後漢書朱穆傳】【夫以韓翟之操為漢之名宰然猶不能振一貧賢薦一孤士又況其下者乎此禽息史魚所以專名于前而丨丨于後者也】表繼【魏志武帝紀敦崇帝族丨丨絶世舊德前功罔不鹹秩】紹繼【魏志高貴鄉公紀注自古帝王功德言行互有高下未必】【創業者皆優丨丨者鹹劣也淨住子序子者丨丨為義以沙門淨身口七支不起諸惡修習成佛則能紹續三世佛種是佛之子故】【雲淨住子】後繼【晉書景帝紀吳諸葛恪圍新城帝使母丘儉文欽等距之恪攻城力屈死傷大半帝乃勅欽督鋭卒趨合榆要】【其歸路儉率諸将以為丨丨北史魏宗室六修傳穆帝遣六修與輔相衛雄範班及姬澹等救劉琨帝躬統大兵為丨丨】牛繼【晉書元帝紀??石圗有丨丨馬後故宣帝深忌牛氏以毒酒鸩其将牛金而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝亦有符雲】入繼【晉書彭城王纮傳建興末以纮繼高密王據前将軍雄之誅也纮丨丨本宗】承繼【晉書賀循傳殷之盤庚不序陽】【甲漢之光武不繼成帝此前代之明典丨丨之着義也白虎通天子丨丨萬物當知其數既得其數當知其聲即思其形蜎飛蠕動】【無不樂其音者至德之道也】燭繼【晉書劉聰載記聰遊獵無度常晨出晚歸觀魚于汾水以丨丨畫】思繼【逸周書成】【王曰餘小子丨丨厥常以昭文祖定武考之列】弗繼【子華子北宮子将仕于衞子華子曰意來子之所以自事其心者亦嘗有】【以語我乎北宮子曰意未得以卒業也以是樵蘇之丨丨糊其頤頰于人】殊繼【莊子帝王殊禅三代丨丨】常繼【顔氏家訓】【治防子弟文章以為聲價大弊事也一則不可丨丨終露其情二則學者有憑益不精勵】出繼【元經武陵王晞元帝第四子丨】【丨武嘉王诘】畫繼【辍耕録鄧椿着丨丨十卷自熈寜七年至孝宗乾道三年能畫者一百一十九人】易繼【封禅文憲】【度着明易則也垂統理順丨丨也】嗣繼【揚雄元後诔觐禮高禖祈廟丨丨靡格匪天靡動匪地】繼繼【韓愈平淮西碑】【聖子神孫丨丨承承】能繼【陸龜蒙與友生話别詩博物君丨丨多才我尚慚陸遊詩孤燈對細字堅坐常夜半吾兒幸丨丨書】【亦未殘防】有繼【朱子白鹿洞賦往者弗及餘心憂兮來者丨丨我将求矣】妄繼【陸遊稽山行我老述此詩丨丨古樂章】願繼【陸遊詩心雖丨丨無傳學力不能支已廢身】周繼【方回詩丨丨言堪考殷因世未遙】好是繼【左傳齊侯曰豈不谷是為先君之丨丨丨與不谷同好如何】以火繼【左傳敬仲飲桓公酒樂公曰丨丨丨】【之辭曰臣蔔其晝未蔔其夜不敢】父子繼【楊子天地設故貴賤序四時行故丨丨丨】茅土繼【韋少翁詩丨丨之丨】【在我俊兄惟我俊兄是讓是形于休厥德于赫有聲】日夜繼【杜甫橋陵詩中使丨丨丨惟王心不寜】孤霞繼【常建】【西山詩亭亭碧流暗日入丨丨丨】高風繼【李端詩素業丨丨丨青春壯思全】傳燈繼【嚴郢不空三藏碑銘瑜伽】【上乘真語密契六葉授受丨丨相丨】無人繼【白居易詩清風丨丨丨日暮空襄陽】兩王繼【蘇轼詩豪傑雖無丨丨丨】【風流猶有二歐存注兩王謂子直深父二歐謂叔弼季黙】三代繼【蘇轼詩文章丨丨丨制作七年成】黃離繼【栁貫】【尊經堂詩舂陵南标正陜洛丨丨丨】前賢繼【揭傒斯趙國公八十詩德業丨丨丨辭華後進推】
脃【此芮切説文小耎易斷也亦作膬俗作脆】
韻藻甘脆【史記聶政傳嚴仲子奉黃金百镒前為聶政母夀聶政謝曰臣幸有老母家貧客遊以為狗屠可以旦夕得丨】【丨以養親親供飬備不敢當仲子之賜呂氏春秋越王三年苦心勞力有丨丨不敢食鹽鐵論目修于五色耳營于五音體極輕薄】【口極丨丨北戸録嶺南之梅小于江左有選大梅刻镂瓶鑵結帶之?取棹汁漬之亦甚丨丨按棹木葉汁七發皓齒蛾眉命曰伐】【性之斧丨丨肥膿命曰腐腸之藥孟浩然詩丨丨朝不足箪瓢夕屢空司馬光交趾獻奇獸賦絲纩之饒足以飬其老丨丨之餘足】【以慈其幼王炎詩異時丨丨屋渠渠出自空腸千卷書】耎脆【漢書王吉傳昌邑王好遊獵吉上疏谏曰大王數以丨丨之玉】【體犯勤勞之煩毒非所以全壽命之宗也範成大問天醫賦玉體丨丨動辄感冐】柔脆【老子人之生也柔弱其死也堅強萬】【物草木之生也丨丨其死也枯槁説苑韓平子曰丨無乃丨乎叔向曰丨者紐而不折廉而不缺何為丨也白居易詩折條用樊圃】【丨丨非其宜】敵毳【荀子事小丨丨則偷可用也事大敵堅則渙焉離耳注毳讀為脆】遳脆【魏都賦宵貌蕞陋禀質丨】【丨注遳亦脆也七戈切】皴脆【孟郊征蜀聨句竹兵彼丨丨鐵刃我鎗防注皴音逡細皮起也】新脆【周?彥詞夏果收丨】
【丨】
琉璃脆【白居易詩大都好物不堅牢彩雲易散丨丨丨】
增材脆【詩有條有梅疏梅樹皮葉似豫章子赤者材堅子白者丨丨】濕脆【詩北山有楰疏楰楸屬其樹葉木理如楸】【山楸之異者今人謂之苦楸丨時丨燥時堅】輕脆【晉書石苞傳吳人丨丨終無能為故疆場之事但欲完固守備使不得越】【逸而已孔平仲枯桞詩丨丨豈耐久心腹俱空穿】危脆【南史張邵傳武帝北伐邵請見曰人生丨丨宜有遠慮淨住子假合】【之體丨丨之形望免四大不虧百一無惱豈可得也盧照隣釋疾文何斯柱之丨丨一夫觸之而雲折東南眇其既傾西北豁其中】【裂杜甫哀李邕詩是非張相國相扼一丨丨白居易詩形質及壽命丨丨若浮煙徐?詩舊國荒涼成黍稷故交丨丨似琉璃李蓘】【詠公庭鶴詩顧影尚昻藏瀝衷久丨丨】美膬【唐書韋彤傳貞元十二年帝始诏朔望食?宗正太常合供于是彤與博士裴】【堪議曰潔膳羞八珍百品可嗜之馔丨丨甘旨謂之防味所以燕賔客接人情示慈惠也】石脆【山海經丨丨之山其木多椶柟】【蘓轼孔毅夫挽辭君文照今古不比山丨丨】城脆【管子丨丨緻沖無委緻圍】堅脆【韓非子有方圓則有丨丨】爽脆【南海古迹記南越風土晴天勝景山霾開而海氣伏珍禽嘤鳴異草叢生花有素馨朱槿果有荔枝龍眼防榔蒟醬之屬芬香艶冶】【鮮甜丨丨魚雞蚬菜堆積于市】肥脆【北戸録循州雷州皆産黑?牙小而紅土人捕之争食其鼻雲丨丨偏堪爲炙】三脆【東京夢華録所謂茶飯者九百味羮頭羮新法鹌子羮丨丨羮二色腰子蝦蕈鹢蕈渾炮等羮】貞脆【班媫妤搗素賦雖松栢之】【丨丨豈榮雕其異心韋應物詩隂陽不停馭丨丨各有終】蒨脆【鮑照園葵賦甘防丨丨柔滑芬芳】絡脆【劉孝威詩當秋】【丨已丨銜啼織複難】經脆【虞世南詩綜新交縷細丨丨防絲多】絲脆【孟浩然詩丨丨?将防金徽色尚榮】清脆【白居】【易詩玲珑曉樓閣丨丨秋?管又且聽丨丨好詩篇】麫脆【白居易詩胡麻餅様學京都丨丨油香新出爐】忽脆【盧仝哭玉】【碑子詩怪哉堅貞姿丨丨不堅固】眇脆【李商隠畫松詩淮山桂偃蹇蜀郡桑重童枝條亮丨丨靈氣何】茗脆【由同】【皮日休詩丨丨不禁炙酒肥或】枝脆【難傾皮日休小松詩葉徤似虬須丨】凍脆【丨如鶴胫皮日休早春雪中詩溪光】【冷射觸?鳿柳帶丨】呈脆【丨攢闌幹陸環水始氷賦滴貫珠而丨丨】菱脆【排層岩而召寒王禹偁詩丨丨擘瓊】食脆【林?甘浮蜜筩梅堯臣詩倘以斯言作狂】浮脆【説乘肥丨丨任青雲蘇轼聽大人彈琴詩微音淡弄忽變轉數】【聲丨丨如笙簧陸遊詩吾曹丨丨不自悟楊萬】雪脆【裡詩人生信丨丨可笑何足懼楊萬裡酴醿詩】嬌脆【人間】【丨丨那可藏天上雪落何曾香楊萬裡蕈】紫脆【子詩蠟面黃紫光欲濕酥莖丨丨手輕拾楊萬】菰脆【裡櫻桃詩】【計防小風留丨】芳脆【丨殷勤落日弄紅明陸遊詩擔頭丨】碧脆【丨正堪烹程俱得蒸菌詩馬蘭亦丨丨人苋固凡】【劣方嶽春盤詩】風脆【擎将丨丨卷明月嚼出宮商帶詩馥自注以】
芝房脆【細菜卷餅镏炳捕魚詩栁條丨丨已】蘆葉脆【梳黃潮落溪毛石露梁庾信歩虛】竿上脆【詞石】【髓香如飯丨丨丨似蓮庾信詩笳】繩橋脆【寒丨丨丨弓凍纻?鳴戴暠從】秋聲脆【軍行燕旗丨丨丨羗吹管】【中嘶岑參】七?脆【詩泉澆閣道滑水凍丨丨丨白居易詩】紫芹脆【霁色鮮宮殿丨丨丨管?趙搏琴歌丨丨】【丨】蓮芽脆【蟲絲朽辨别不習逢好手許渾詩紅】管聲脆【蝦青防丨丨丨歸去不辭來路長章孝标詩藕】春筍脆【折丨丨丨茶挑茗荈鮮顧雲池陽醉歌?】人苦脆【索快丨丨丨急曲碎拍聲相連王】瑤華脆【禹偁詩種竹野塘丨丨丨采蘭幽澗露牙肥蘇轼謝】人命脆【饷墨詩墨堅丨丨丨未用難不足周霆震氷】銅簧脆【盤雪藕詩凝寒色映丨丨丨真白絲連翠防香】
谛【郭钰從軍詩】
韻藻瞻谛【魏志裴潛傳注韓宣字景然黃初中為尚書郎以職事當受罰于殿前已防束杖未行文帝辇過問為誰特原】【之遂解其防趨而去帝目而送之笑曰此家有丨丨之士也】二谛【洛陽伽藍記序一乘丨丨之原三明六通之旨西域備詳】【東土靡記梁武帝勅沈約撰佛記序因三假以寄法借丨丨以明理梁昭明太子解丨丨義丨丨者一是真谛一是俗谛真谛亦名】【苐一義谛俗谛亦名世谛真谛俗谛以定體立名苐一義谛世谛以褒貶立目梁簡文帝大法頌序丨丨現空有之津二智包權寔】【之底沈約佛記序法身常住之奧遠丨丨三假之淵曠悟道求宗于斯可足江總瓊法師碑三空莫辨丨丨何诠佛日初照慈雲不】【偏顧況詩能依丨丨法了達三輪空唐無名氏惠普寺碑仗三明而獨運施洽平分據丨丨而同歸功超邃古】真谛【見上梁簡】【文帝旻法師義疏序鼓腹湼槃旗靡轍亂雞鳴丨丨防精掩色多歴年所複寡英才王勃梓州福防寺碑妙音難遇瞻雪嶺而投軀】【丨丨希聲仰雲山而破骨元稹大雲寺詩丨丨成知别迷心尚有雲白居易詩浮榮水劃字丨丨火生蓮吳師道遊山寺詩偶逄赤】【髭侶囑我聽丨丨】俗谛【見上】世谛【見上王昌齡詩共仰頭陀行能忘丨丨情高适聽九思法師講經詩途經丨丨間心】【到空王外劉長卿詩仍空丨丨法遠結天台縁大寳積經舍利佛言文殊師利法界體性無有丨丨第一義谛】四谛【洛陽伽藍】【記孟仲晖武城人志性聰明學兼釋氏丨丨之義窮其指歸淨住子一時一刻一念一頃幾心欲摧滅煩惱幾心欲降伏魔怨幾心】【念三寳丨丨幾心念苦空無常沈約佛記序标丨丨于?園辨百非于?樹心經無苦集滅道注苦謂生死老病集謂集聚骨肉财】【帛之?滅謂壊滅道謂修行此名丨丨】
增安谛【詩好人提提傳提提丨丨也】審谛【禮記嵗二月東廵狩疏五帝禅于亭亭之山亭亭者制度丨丨道德着明】【也春秋吉禘于莊公疏禘者谛也言使昭穆之次丨丨而不亂也唐書禮樂志禘祫大祭也祫以昭穆合食于太祖而禘以丨丨其】【尊卑獨防皇帝至尊之稱皇者煌也盛德煌煌無所不照帝者谛也能行天道事天丨丨故稱皇帝淨住子初從辨德極于無礙善】【惡二途凡聖苦樂明了丨丨斯言備矣梁武帝防酒肉文水陸衆生同名為肉諸聽講者豈可不丨丨受持岑參詩儒生識損益言】【事皆丨丨】三谛【南史梁昭明太子傳太子素信三寳徧覽衆經乃于宮内别立慧義殿專為法集之所招引名僧自立丨丨法】【義梁昭明太子解二谛義所照之境既即無生無生是真豈有丨丨指月録是以丨丨一境法身之理常清三智一心般若之明常】【照】詳谛【唐書權德輿傳得輿知禮部三嵗甄品丨丨所得士相繼為公卿宰相又韋述傳元行沖為時儒宗常載書數車自】【随述入其室觀書不知寝食行沖異之試與語前世事熟複丨丨如指掌然】明谛【唐書趙涓傳永泰時禁中火近東宮代宗】【疑之涓以監察禦史為廵使驗治丨丨迹火所來乃宦人直舍】不谛【春秋繁露羔有角而不任設備而不用?好仁者執之不】【鳴殺之丨丨?死義者故卿以為贽劉勰新論若心不在學而強諷誦雖入于耳而丨丨于心】信谛【釋名地谛也五土所生莫】【不丨丨】滅谛【淨住子何謂為法能?能正丨丨湼槃清淨無相也法苑殊林長阿含經雲佛告諸比丘螢火之明不如燭燈】【之明天光明不如佛光明從螢光明至佛光明合集爾所光明不如苦谛集谛丨丨道谛光明是故諸比丘欲求光明者當求苦集】【滅道光明】苦谛【見上】集谛【見上梁簡文帝旻法師義疏序四相乃無常之刀三聚為苦家之質習續不防稱為丨丨無為】【有體介然可求】道谛【見上】部谛【庻物異名疏丨丨子色黃如大石榴】大谛【揚雄荅桓譚書長卿賦不似從人間來其】【神化所至耶丨丨能讀千賦則能為之】無谛【何承天荅宗居士書有谛丨丨此唱居然甚安】有谛【見上】防谛【李紳】【法華寺大光天師碑三表闡仁深乎丨丨】聖谛【蘇轼詩丨丨第一義對面誰不識指月録帝又問如何是丨丨第一義祖曰廓】【然無聖】空谛【朱子詩多少個中名教樂莫談丨丨莫求仙】見谛【四十二章經佛言夫見道者譬如持炬入防室中其】【防即滅而明獨存學道丨丨無明即滅而明常存矣】揭谛【心經呪丨丨揭谛波羅丨丨波羅僧丨丨婆提薩摩诃】三摩谛【指月録十祖脇尊者師坐金色地常説真實義囘光而照我令入丨丨丨】
彌揭羅谛【酉陽雜俎宋居士説擲骰子呪雲伊谛彌谛丨丨丨丨念滿萬遍采随呼而成】第一義谛【梁武帝摩】【诃般若懴文般若之説唯有五時而智慧之防終歸一趣莫非丨丨丨丨悉是無上法門唐無名氏惠普寺碑頌丨丨丨丨寥廓法】【門迹離生滅思舉乾坤】般剌密谛【南海古迹記越王弟建德故宅在西城内唐六祖慧能剃髪受戒寺有壇壇有菩提】【樹房相國融譚楞嚴經有筆授軒大硯融自刻大唐神龍改元七月七日天竺僧丨丨丨丨自廣譚經出此硯堅潤可愛藏殿内有】【屈防布西天繡衣内相大如兩指】
系【胡計切緒也又姓】
韻藻世系【唐書李多祚傳其先靺鞨酋長後入中國丨丨湮遠徐陵封始興王诏漢祖天倫伯叔迨封晉元丨丨琅邪傳】【國顔真卿刑部侍郎孫文公集序至若丨丨閥閱葢存諸别傳此不複雲朱子跋尤延之論古人筆法來處如周太史奠丨丨真使】【人無間言按周禮小史奠系世辨昭穆】譜系【唐書高士廉傳古者受姓受氏以旌有功是時人皆土著故名宗望姓舉郡國】【自表而丨丨興焉所以推叙昭穆使百代不得亂也又張九齡傳九齡有才鑒時張説為宰相親重之與通丨丨常曰後出詞人之】【冠也易林序嘗讀班史列傳及歴代名臣丨丨諸家雜説之文盛稱夫子授易于商瞿僅十餘軰延壽經傳于孟喜固是同時周必】【大題跋曾氏望廬陵本朝大江以南清源南豐兩族皆出宰執侍從嘗通丨丨】帝系【徐陵河東康建王墓志丨丨王基重光累】【葉庾信司馬裔神道碑丨丨極于輿圗中朝至于江表薛道衡隋高祖頌序丨丨靈長神基崇峻牛宏皇曽祖康王神室歌皇條俊】【茂丨丨靈長高适上李右相詩本枝連丨丨長策冠生靈】
增本系【左傳高陽氏有才子八人疏不能知其出生丨丨枝?遠近故略言其苗裔耳】根系【晉書劉頌傳初頌嫁女臨】【淮陳矯矯本劉氏子與頌近親出飬于姑改姓陳氏中正劉友譏之頌曰舜後姚虞陳田本同丨丨而世皆為婚禮律不禁今與此】
【同義為婚可也】歸系【晉書張祚傳祚僭稱帝位郎中丁琪谏曰華夷所以丨丨大涼義兵所以千裡響赴者以陛下為本朝之】【故今既自尊人斯高競一隅之地何以當中國之師】纂系【宋書樂志大哉皇宋長發其祥丨丨在漢統源伊唐庾信宇文顯和】【墓志承源于若水丨丨于蒼林】先系【唐書周智光傳智光少賤失其丨丨以?射從軍起行間為禆将】裡系【唐書循吏】【傳薛元賞亡丨丨所來太和初自司農少卿出為漢州刺史】姓系【唐書駱敬淳傳敬淳尤明丨丨自魏晉以降推本其來皆】【有條序着姓略衣冠系録等百餘篇】仙系【唐書王璵傳李國祯者以術士顯廣德初建言唐家丨丨宜崇表福區招緻神靈】如系【唐書儒學傳贊春秋詩易書由孔子時師弟子相傳歴暴秦不防丨丨】三系【易林丨丨維弩無益于輔域弱不守】【郭君受讨】紹系【鹽鐵論富者罽繡弇污垂珥胡鮮中者染韋丨丨采畫暴幹】鼎系【水經注秦始皇時九鼎見于泗水使】【數千人系而行之未出龍齒齧防其系故語曰稱樂太早絶丨丨】碣系【瑚詩話韓退之作羅池廟碑迎飨送神詩葢出于】【離騷而晁無咎效之作楊府君丨丨雲内苑之山兮石水砥木蕭蕭兮草靡靡】作系【東都賦體元立制繼天而丨丨】别系【曹植少昊贊官鳥号名殊職丨丨】上系【傅休奕朝防賦仰二皇之文?詠帝德乎丨丨】哀系【陸機遂志賦序昔崔?作】【詩以明道?志而馮衍又作顯志賦班固作幽通賦皆相依仿焉張衡思?蔡邕?表張叔丨丨此前世之可得言者也】發系【王僧孺豫州墓志銘自姬丨丨因魏傳緒】虞系【沈炯昭烈王碑銘稽古帝舜重瞳有裔曰陳祚土纂丨之丨】我系【王勃】【詩倬彼丨丨出自有周】今系【管讷哭先師劉俨詩漢向猶丨丨梁訏複後賢】解系【晉書丨丨傳系字少連濟南着人系】【及二弟結育竝清身潔已甚得聲譽後辟公府?歴中書黃門侍郎出為雍州刺史又陶璜傳九真太守董元有勇将丨丨】蔡系【晉書丨谟傳少子丨有才學文義位至撫軍長史】秦系【唐書丨丨傳系字公緒越州防稽人客泉州南安有九日山大】【松百餘章俗傳東晉時所植系結廬其上注老子彌年不出刺史薛播數往見之嵗時緻羊酒而系未嘗至城門張飬浩詩丨丨唐】【高士張融齊逸人】茂系【唐書唐儉傳儉字丨丨】
丞相系【杜甫贈蕭郎中詩漢朝丨丨丨梁日帝王孫】詞客系【陸龜防詩靜翻丨丨丨閑難史官評】化鶴系【歐陽修跋顔魯公帖其印文曰丨丨之丨者丁崖相也】結襪系【陸遊詩寜甘丨丨丨不作拜車塵】
叡【以苪切聖也與睿同】
韻藻增聰睿【書聽曰丨思曰丨禮記惟天下至聖為能丨明丨知足以有臨也魏志裘術傳注聖主丨丨有周成之質】【晉書石勒載記陛下天資丨丨超邁唐虞陸雲請吳王引師友啓殿下天資丨丨應期挺秀庾信吳明徹墓志銘風神機警丨丨精】【明】思睿【見上書睿作聖傳君視明則臣照晳君聽聰則臣進謀君丨丨則臣賢智皆是君緻臣也若君睿而緻臣聖則臣皆】【上于君矣】君睿【見上】聖睿【書睿作聖傳于事無不通謂之聖睿聖俱是通名丨大而丨小縁其能通微事事無不通因睿】【以作聖也】明叡【後漢書厐參傳宣王立中興之功文帝建太宗之号非惟兩主有丨丨之姿抑亦扞城有虓虎之助蜀志後主】【傳昭烈皇帝體丨丨之德光演文武應乾坤之運出身平難又諸葛亮傳惟君體資文武丨丨笃誠晉書李雄載記有子十餘人羣】【臣鹹欲立雄所生雄曰本之基業功由先帝吾兄适統丕祚所歸恢懿丨丨殆天所命北史魏明元帝紀丨丨寛毅非禮不動拾遺】【記丨丨照于八區是謂太昊張衡南都賦?懿丨丨允恭溫良李遘寄祖秘丞詩突如遊京邑欲以幹丨丨】英叡【晉書李暠】【傳贊武昭丨丨忠勇霸世】敏叡【南史梁簡文帝紀論太宗丨丨過人神采秀發多聞博逹富擅詞藻】寛叡【南史王華傳文】【帝将入奉大統以少帝見害不敢下華曰先帝有大功于天下人望未改徐羨之等畏廬陵嚴斷将來必不自容殿下丨丨慈仁所】【知己且越次奉迎兾以見德悠悠之論殆不必然】孝叡【北史魏明元帝紀論帝丨心丨略權正兼運】神叡【北史魏太】【武帝紀論有魏之業光邁百代豈非丨丨經綸事當命世拾遺記神力英明翌成萬?億兆流其丨丨焉】中叡【人物志聰明者】
【隂陽之精隂陽清和則丨丨外明】實叡【蔡邕太尉橋公廟碑銘克明克哲丨丨實聰】精叡【蔡邕處士圂叔則碑銘思】【心丨丨綜物通靈】縱睿【江淹慶登祚章陛下骞英駕聖含靈丨丨矩心明裁防道诘時薛道衡老氏碑誕靈丨丨接綂膺期】【照舂陵之赤光發芒山之紫氣】盡叡【魏收為魏禅齊诏相國齊王緯文經武綂茲大業丨丨窮幾研深測化】劉叡【晉書】【天文志漢末劉表為荊州牧命武陵太守丨丨集天文衆占名荊州占又南史謝澹傳澹晉太傅安孫宋武将受禅有司議使侍中】【丨丨進玺帝曰此?當須人望乃使澹攝之】慧叡【晉書鸠摩羅什傳經論凡三百餘卷沙門丨丨才識高明常随羅什傳寫】【羅什每為丨丨論西方辭體商略同異雲】僧叡【晉書鸠摩羅什傳姚興迎羅什譯出衆經羅什多所暗誦無不究其義防既覽】【舊經多有纰缪于是興使沙門丨丨僧肇等八百餘人傳受其防蓮社高賢傳法師丨丨兾州人從羅什谘禀經義久之入廬山依】【逺公修淨業謝靈運笃好佛理殊方俗音多所通解嘗以經中字音求證于師因為着十四音訓】韋叡【梁書丨丨傳叡字懐】【文自漢丞相賢以後世為三輔着姓祖征累為郡守擕叡之任視之如子時王憕杜恽并有盛名征謂叡曰汝文章或小減學識當】【過之幹國家成功業皆莫汝逮也】唐叡【南史長沙王業傳王徙湘州着善政零陵舊有二猛獸為暴無故相枕而死郡人丨】【丨見猛獸傍一人曰刺史德威神明所以兩獸自斃言訖不見衆并異之】丘叡【南史徐孝嗣傳初孝嗣複故封使故吏吳興丨】【丨筮之當傳幾世丘曰恐不終尊身孝嗣容色俱惡徐曰縁有此慮故令卿決之後果然】殷睿【南史謝朓傳朓與丨丨蕭衍文】【章相得又謝?微傳謝混妻東鄉君薨鹹謂室内資财宜歸混女田宅僮仆應屬?微?微一不取自以私祿營葬混女夫殷叡素】【好摴蒱聞?微不取财物乃奪其妻妹伯母両姑之分以還戲責】陸叡【北史魏孝文帝紀诏隴西公琛尚書丨丨為東西二】【道大使褒善罰惡】王叡【北史丨丨傳父橋解天文蔔筮叡少傳父業而姿貌偉麗景穆在東宮見而奇之興安初擢為太蔔】【中散遷尚書令進爵中山王】高叡【唐書丨丨傳叡舉明經稍遷通義令有治勞人刻石載德歴趙州刺史平昌縣子】鄭叡【庾信謝趙王示新詩啓丨丨至奉手教累?并示新詩八體六丈足驚豪翰四始六義實動性靈】重華叡【梁武帝诏放勲之聖猶咨四嶽丨丨之丨亦待多士豈朕寡德所能獨斷】王德叡【晉書丨長文傳長文字丨】【丨少以才學知名而放蕩不覊州府辟命皆不就著書四卷拟易名曰通?經言卦?可用蔔筮時人比之揚雄太?】司馬叡【晉書劉聰載記時赤虹經天南有一岐三日竝照各有兩珥太史令康相言于聰曰虹逹江西者許洛以南不可圖也一岐南】【徹者李氏當仍據巴蜀丨丨丨終據全吳之?按晉元帝名睿】
毳【此芮切細毛又姓又楚稅切】
韻藻火毳【後漢書西南夷傳論賨幏丨丨馴禽封獸之賦軨積于内府夷歌巴舞殊音異節之技列倡于外門注丨丨即】【火浣布也】毛毳【魏志東夷傳注烏丸者東胡也日弋獵禽獸食肉飲酪以丨丨為衣齊民要術五月芒種節後陽氣始虧隂慝】【将萌暖氣始盛蠱蠧竝興乃弛角弓弩解其徽?張竹木弓弩弛其?以灰藏防裘丨丨之物】北毳【宋書恩幸傳論南金丨丨】【來悉方艚素缣丹魄至皆兼兩西京許史葢不足雲晉朝王石或未能比注丨丨貂之屬馮子振十八公賦丨丨狼胥之顔東筏】【驷望之漘】鴻毳【劉勰新論丨丨性輕積之沈舟魯缟質薄疉之折軸以毳缟之輕微能敗舟車者積多之所緻也】被毳【王褒聖主得賢臣頌荷旃丨丨者難與道純綿之麗密羮藜唅糗者不足與論太牢之滋味】素毳【顔延之曲水詩序頳莖丨】【丨并柯共穗之瑞史不絶書江淹為蕭骠?上衆瑞表朱鬐丨丨之至史不絶書奇葉珍柯之獻府無虛月謝偃玉牒真記丨丨丹】【羽極飛走之祥頳蕚華叢窮草木之瑞】浮毳【謝朓詩丨丨駕風飛泳登陟】鳥毳【張九齡詩檐風落丨丨窓葉挂?絲】【杜甫詩見輕吹丨丨随意數花須】
腹下毳【韓詩外傳鴻鹄一舉千裡所恃者六翮耳背上之毛丨丨之丨益一把飛不為加高損一把飛不為加下】
増濡毳【詩柔則茹之箋柔猶丨丨也】細毳【禮記制三公一命卷若有加則賜也不過九命疏虎蜼淺毛丨丨】鷩毳【禮記纁裳一疏冕服之裳也亦可丨丨任取中間一服也】乘毳【漢書溝洫志夏書禹堙洪水十三年過家不入門陸行載】【車水行乗舟泥行丨丨】甘毳【漢書丙吉傳元帝時長安士伍尊上書曰臣少時為郡邸小吏竊見孝宣皇帝以皇曾孫在郡】【邸獄是時吉則病辄使臣尊朝夕請問皇孫數奉丨丨食物所以擁全神靈成育聖躬功德已無量矣】白毳【晉書孝友傳序】【烏馴丹羽巢叔和之室鹿呈丨丨擾功文之廬唐書王續傳績仕以醉失職鄉人靳之托無心子以見趣曰子聞蜚廉氏馬乎一者】【朱鬛丨丨龍骼鳯臆驟馳如舞終日不釋辔而以?死一者重頭昻尾踶齧善蹶棄諸野終年而肥】鵝毳【南史林邑國傳其國】【出古貝古貝者樹名也其華成時如丨丨抽其緒紡之以作布蘇轍詩風吹落片亂丨丨雨結細實骈明珠朱松詩茸茸丨丨淨一】【一野繭抽】駕毳【北史隋炀帝紀诏曰丨丨乘風歴代所不至辮髪左祍聲教所罕及莫不厥角闗塞頓颡阙庭】柔毳【道德】【指歸論人君失道大臣怨怼鄰國不市百官衰廢禍患已生小弱丨丨謝莊賜貂裘謝表匦發衽開?華有曜靡毫丨丨黯鑒自凝】【牛上士獅子賦簇拳毛以被勁縷丨丨以為裳】毳【拾遺記?萊之西含