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卷七十一之二

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記凢有丨丨者以授人則辟刃】辟刃【見上辟與避同李尤盾銘進則丨丨爰以衛軀】柔刃【禮記季夏命澤人納材葦注蒲葦之屬此時丨丨可取作器物也】金刃【周禮考工記爍丨以為丨凝土以為噐漢書藝文志】【後世燿丨為丨割華為甲注燿與铄同謂銷也】大刃【周禮考工記參分其金而錫居一謂之丨丨之齊】設刃【周禮考工】【記矢人參分其羽以丨其丨則雖有疾風亦弗之能憚矣】直刃【周禮考工記戈廣二寸内倍之胡三之援四之注援丨丨也】兵刃【孟子丨丨既接南史朱齡石傳從宋武讨桓靈寶從至江乘将戰齡石言世受桓氏恩不容以丨丨相向乞在軍後帝義】【而許之管子桓公觀于野曰何物可比君子之德乎隰朋曰夫粟内甲以處中有卷城外有丨丨未敢自持自命曰粟此可比于君】【子之德乎】堅刃【史記绛侯世家亞夫之用兵持威重執丨丨禳苴曷有加焉】束刃【史記田單傳田單収城中得千餘牛為绛缯衣畫以五彩龍文丨兵丨于其角而灌脂束葦于尾燒其端牛尾?怒而奔燕軍】自刃【史記魯仲連傳燕将見魯連書泣三日喟然歎曰與人刃我甯丨丨】?刃【史記日者傳食飲驅馳從姫歌兒不顧于親犯法害民虛公家此夫為盜不操矛弧者也攻而不用丨丨者也】血刃【漢書呉王濞傳兵可無丨丨而俱罷晉書王濬傳濬自發蜀兵不丨丨攻無堅城夏口武昌無相支抗于是順流鼓棹徑造三山荀子逺方慕義兵不丨丨諸葛亮伐魏诏鳴條之役軍不丨丨牧野之師商人倒戈陸倕石阙銘兵不丨丨士無遺镞朱子詩旃裘方舞雪丨丨己披襟耶律楚材詩應兵無丨丨降虜自壺漿】合刃【漢書鼂錯傳臣聞用兵臨戰丨丨之急者三注丨丨謂交兵】矢刃【漢書蘇武傳李陵起舞歌曰徑萬裡兮度 沙漠為君将兮奮匈奴路窮絶兮矢刃摧士】【衆滅兮名已隤唐書囘纥傳?戞斯古堅昆國也其戰有弓矢旗幟其駿士折木為盾蔽股足又以圓盾傅肩可捍丨丨】拔刃【漢書嚴延年傳大姓西高氏東高氏自郡吏以下皆畏避之賔客放為盜賊發輙入高氏吏不敢追浸浸日多道路張弓丨丨然後敢行栁宗元賦刿丨丨于覇侯兮退匑匑而恐服】伏刃【漢書息夫躬傳軍書交馳而輻湊羽檄重迹而狎至小夫愞臣之徒愦毦不知所為其有犬馬之決者仰藥而丨丨雖加夷滅之誅何益禍敗之至哉】執刃【後漢書皇後紀舊儀三公領兵朝見令虎贲丨丨挾之】假刃【後漢書馮衍傳更始二年鮑永行大将軍事安集北方衍説永曰上黨有四塞之固東帶三關西為國蔽奈何舉之以資強敵開天下之匈丨仇讐之丨】戈刃【後漢書盧植傳論當植抽白刃嚴閣之下追帝河津之間排丨丨赴戕折豈先計哉】歐刃【後漢書陳蕃傳上防曰小黃門趙津大猾張泛等肆行貪虐奸媚左右劉瓆成瑨紏而戮之原其誠心在乎去惡而小人道長熒惑聖聽使天威發怒如加刑谪己為過甚況乃重罰令伏丨丨乎】冒刃【後漢書黃琬傳卓議遷都長安琬與楊彪同谏不從琬退而駮議之時人懼卓暴怒琬必及害琬曰昔白公作亂于楚屈廬丨丨而前吾雖不德誠慕古人之節庾信辛威碑丨丨沖鋒前無橫陣牛上士名駿賦跳山超澗丨丨沖敵】履刃【後漢書哀紹傳登鋒丨丨死者過半張璠漢紀鄭泰】【對董卓曰袁本初張孟卓孔公緒無軍帥之才?霜露之勤臨鋒丨丨決敵雌雄皆非明公敵也曹植表蹈鋒丨丨以狥國難】韬刃【魏志文帝紀旗鼓猶在邊境幹戈不得丨丨梁簡文帝南郊頌序桃林防甲華山丨丨王禹偁詩自此甘丨丨終當學鈍錐】推刃【魏志臧洪傳惜洪力劣不能丨丨為天下報仇】施刃【魏志公孫瓒傳為遼東屬國長史嘗出遇鮮卑數百?瓒乃自】【持矛兩頭丨丨馳出殺傷數十人遂得免晉書衛瓘傳初矯诏者至公即奉送章绶雖有兵仗不丨一丨重勅出第單車從命】寸刃【呉志張昭傳魏遣邢貞拜權為呉王貞入門不下車昭曰夫禮無不敬故法無不行而君妄自尊大豈以江南寡弱無方丨之】【丨故乎貞即遽下車韓愈月蝕詩臣有一丨丨可刳兇蟇腸元稹説劍詩徐抽一丨丨漸屈彎彎肘】蹈刃【呉志黃葢傳葢随防】【及權擐甲周旋丨丨屠城有冦難之縣輙用為守長】玉刃【晉書輿服志昔者乘雲效駕卷領垂衣則黃帝皁衣纁裳放勲彤車】【白馬葉三微之序合寅醜之建立戈丨丨作會相晖】交刃【晉書何曾傳宣命遣使則設介副臨陳丨丨又參禦右葢以盡思謀】【之忠防安危之變也管子丨丨接兵而後利之則戰之自勝者也】加刃【晉書王衍傳為石勒所破勒謂孔苌曰吾行天下未】【嘗見此人當可活否苌曰彼晉三公必不為我盡力勒曰要不可丨以鋒丨使人夜排牆填殺之唐書顔杲卿傳安祿山反拜杲卿】【禦史中丞袁履謙常山太守杲卿晝夜戰井竭糧矢盡六月而陷與履謙同被執賊脅使降不應取少子季明丨丨頸上曰降我當】【活兩子杲卿不屈蔡邕短人賦惟有晏子在齊辨勇匡景拒崔丨丨不恐】手刃【晉書烈王無忌傳江州刺史褚褒當之鎮無忌】【及丹陽尹桓景等餞于闆橋時王廙子丹陽丞耆之在坐無忌志欲複仇防刀将丨丨之褒景命左右救捍?免按王廙承王敦之】【指害無忌之父宋史太祖紀周顯德三年從征淮南南唐節度使皇甫晖姚鳯衆号十五萬太祖丨丨晖并擒鳳】虐刃【宋書】【袁淑傳丨丨交至取斃不移】蔽刃【梁書張稷傳長女楚瑗适會稽孔氏無子歸宗至稷見害女以身丨丨先父卒】封刃【南史循吏傳序長吏犯法丨丨行誅】撫刃【北史齊孝昭帝紀帝入至昭陽殿奏愔等罪求伏專擅之辜時庭中及兩廊下衛士】【二千餘人皆被甲待诏武衛娥永樂武力絶倫又被文宣重遇丨丨思效高歸彥勅勞衛士戒嚴永樂乃内刀而泣】?刃【北史】【隋炀帝紀民間鐡叉搭鈎丨丨之?皆禁絶之】耜刃【北史趙琰傳琰遣人買丨丨得剩六耜即命送還刃主刃主高之義而不】【受琰命委之而去】石刃【北史流求國傳凡田先以火燒而引水灌持一锸以丨為丨長尺餘濶數寸而墾之】捍刃【舊唐】【書姚令言傳令言率兵赴援望至京師以?厚賞及師上路一無所賜犒軍士惟粝食菜啖而己軍士皆憤怒揚言曰吾輩棄父母】【妻子将死于難而食不得飽安能以草命丨白丨耶】發刃【唐書李愬傳勅士少休益治鞍铠丨丨彀弓鄧文原詩鑄金古鼎奸】【先伏丨丨新硎用欲韬】抵刃【唐書李憕傳憕子源以父死賊手嘗悲憤不仕不娶李德表薦源曰天寶時士罕仗節逆羯始】【興委符組棄城郭者不為恥而憕約義同列丨丨自如臣節之光由憕始而源天與立孝絶心祿仕抱此清節棄于聖世臣竊為陛】【下惜之】引刃【唐書孝友傳安豐李興有至行柳宗元為作孝門銘曰泣侍羸疾黙禱隐防丨丨自向殘肌敗形栁宗元韋道】【安詩舉頭自丨丨顧義誰顧形】露刃【宋史太祖紀發汴京次陳橋驿夜五鼓軍士噪集驿門遲明偪寝所趙普入白太祖起諸】【校丨丨于庭曰諸軍無主願策太尉即被以黃袍羅呼萬歲】曲刃【晏子丨丨鈎之直兵推之嬰不革矣】赤刃【列子西戎】【獻锟铻之劍長尺有咫鍊鋼丨丨用之切玉如切泥焉】相刃【莊子與物丨丨相靡其行盡如馳而莫之能止】順刃【荀子】【丨丨者生蘇刃者死】蘓刃【見上】長刃【荀子仁人之兵聚則成卒防則成列延則若莫耶之丨丨兌則若莫耶之利鋒】受刃【淮南子丨丨者少傷敵者多】莖刃【急就篇鐵鈇注鐵鈇以鐵為丨丨也】枝刃【急就篇钑防铍镕劔镡鍭注防丨丨】【之矛也镕謂刀之锼刃為道者也镡劒刃之本入把者也】锼刃【見上】劒刃【見上元稹詩渝工丨丨皆歐冶巴吏書蹤盡子】【雲】三刃【方言防丨丨持其柄自關而西謂之杖又雲矜】懐刃【水經注鎬水北迳漢靈台西又迳磁石門西門在阿房前】【悉以磁石為之令四夷朝者有隐甲丨丨入門而脅之以示神】含刃【白帖吉人之辭寡若丨劒丨不敢動也】中刃【酉陽】【雜俎單雄信幼時學堂前植一棗樹至年十八伐為鎗長丈七尺拱圍不合刃重七十斤号為寒荅白常與秦王卒相遇秦王以大】【白羽射丨丨火出因為尉遲敬德拉折蘇轼詩一魚丨丨百魚驚】铎刃【酉陽雜俎南蠻有毒槊無刃如朽鐵中人無血而死】【蠻中呼為丨丨】展刃【玉海每歲季冬折沖都尉率五校兵馬之在府者置左右二校尉位相距百步每校爲步隊十?隊一皆】【卷幡丨丨旗散立以俟】飛刃【東觀餘論張旭所書如擊劍者交光丨丨歘忽若神而器不離身注目視之若龍鸾飛騰】吞刃【李尤賦丨丨吐火燕躍鳥跱淩高履索踴躍旋舞】亭刃【蔡琰悲憤詩要當以丨丨我曹不活汝】突刃【曹植表乘】【危蹑險騁舟奮骊丨丨觸?為士卒先李峤爲婁師德謝賜雜防表唯當誓骨銘心永緘天地之施觸?丨丨常為士卒之先庶邀】【犬馬之勲遂滅鲸鲵之黨】漸刃【七啓随波截鴻水不丨丨注漸濕也】挾刃【劉桢賦水産衆夥各有彜倫戴兵丨丨盤甲曲】【鱗】冶刃【陳琳應機丨丨銷?偃武行德】臨刃【嵇康箴丨丨振?悔何所増】柙刃【魏都賦蕭斧戢柯以丨丨虹旍】【攝麾以就卷一作匣白居易因繼集重序此一戰後師亦老矣宜其櫜弓匣刃彼此與心休息乎】應刃【酉征賦饔人縷切鸾】【刀若飛丨丨落俎靃靃霏霏】冰刃【七命霜锷水凝丨丨露潔韋莊詩池邊丨丨暖初落山上雪棱寒未消】利刃【七命】【田遊馳蕩丨丨駿足權德輿繡佛贊序十二因緣之中生死循環憂悲蘊聚非天人大聖以丨丨防之慈航濟之則淪胥颠覆之不】【給矣白居易授孔戣常侍制虛舟為心丨丨在手】重刃【孫綽望海賦?奧之府丨丨之房鱗彚萬狀甲産無方】孤刃【宋孝武帝詩聶政憑骁氣荊轲擅羙風丨丨駭韓庭獨步震秦宮】嬰刃【鮑照賦聞虛?之颠仆徒丨丨而知懼】兩刃【鮑照龜字謎右面負丨丨左邊雙屬牛元稹詩镆铘無人淬丨丨幽壤鐵】亡刃【何承天安邉論若有遺镞丨丨及私爲竊盜者】【皆可立驗】罷刃【王融曲水詩序偃革辭軒銷金丨丨】慧刃【梁簡文帝造寺疏五濁重蠒非丨丨而安揮文同贈日新禅師】【詩妄萌将軋然卽以丨丨芟】鑄刃【梁簡文帝菩提樹頌序開農務本丨丨銷鋒】染刃【梁簡文帝祭戰亡者文膏原丨】【丨委骨埋泉】錫刃【江淹橫吹賦堇山丨丨?溪銅鋒】瓊刃【陶?景華陽頌方隅遊丨丨華陽栖隠居陸龜蒙寄題羅】【浮軒轅居詩金公的的生爐際丨丨時時到夢中】辍刃【王僧孺禮佛文刀林丨丨劍樹搖險】逐刃【何遜七召落俎霞散】【丨丨雪揚】尺刃【溫子升為魏主荅齊神武勅不勞丨丨坐為天子】揮刃【庾信出自北門賦丨丨斬樓蘭彎弓射賢王】陷刃【庾信纥幹?碑通中丨丨疾甚曹參】斂刃【庾信刀銘燕砥丨丨蜀水開鋒】舉刃【駱賔王姚州破賊露布彎弧而】【兇黨土崩丨丨而妖徒瓦解】瀐刃【張説四言詩貫三疊兩血不丨丨】學刃【蘇颋授李從遠太府卿制丨丨山高詞塲】【雲郁】落刃【杜甫園人送?詩丨丨嚼冰霜開懷慰枯槁】罇刃【于公異?西京露布曾無丨丨之鋒己失藩籬之固】掩刃【符載畋?虎頌罇長防以撐拒乃匐身而丨丨】折刃【皇甫镈罷判度支制庖無丨丨禦有濡辔】逾刃【梁肅中和節宴】【集序毬蹈槃舞橦懸索走之疾飛丸拔距丨丨扛鼎之奇】擉刃【韓愈祭鳄魚文昔先王旣有天下烈山澤罔繩丨丨以除蟲蛇】【惡物為民物害者驅而出之四海之外劉诜詩耐寒漁師好丨丨】巨刃【韓愈詩想當施手時丨丨摩天揚朱子詩須臾路轉】【山更好摩天丨丨排雙峯】鐵刃【孟郊征蜀聯句竹兵彼皴脆丨丨我鎗防】植刃【栁宗元童區寄傳童寄者柳州荛牧兒也】【行牧且荛二豪賊刼持反接布囊其口去逾四十裡之虛所賣之寄僞兒啼恐栗為兒恒狀賊易之對飲酒醉一人去爲市一人卧】【丨丨道上童微伺其睡以防背刃力下上得絶因取刃殺之】觸刃【栁宗元爲南承嗣請從軍狀庶得摧鋒丨丨摩壘搴旗冀】【?盡于微誠傥不墜于遺烈】餘刃【白居易授崔鹹洛陽縣令制加以詞學緣飾吏能操割洛陽必有丨丨蘇轼詩丨丨西屠】【橫海鲲】袖刃【劉禹錫詩探丸害公吏丨丨宿名娼】淬刃【王起佩刀出泉賦飛流乍凝乎丨丨濯血又同乎洗兵】铦刃【仲子陵斷織賦拔丨丨以一割應鳴梭而中堕】雪刃【侯圭割鴻溝賦霜戈丨丨擁雲陣以東歸火幟紅旗扶日輪而西去】【溫庭筠詩鸾皇嬰丨丨狼虎犯雲屏】帶刃【楊譚桂州破西原賊露布賊等旣因失律不知所向或連?墜谷自成積觀之屍或】【丨丨投江有同漂杵之血】持刃【王?佩刀刺人判對鑿井而飲方閑射鲋之泉丨丨以雄仍均佩犢之日】頓刃【杜牧請進】【尊号表陛下用仁義爲幹戈以恩信爲疆場所求必至有開必先不遺一矢不丨一丨洗八聖逥首之恨刷百年亡地之羞小雅盡】【興大業無極司馬光送田校理知晉州詩逮此分符貴知無丨丨勞】随刃【溫庭筠詠春幡詩碧煙丨丨落蟬鬂覺春來】戞刃【皮日休詩篥篣還丨丨栟榈自揺扇】心刃【顧雲池陽醉歌文鋒幹破造化窟丨丨掘出興亡根】埋刃【顧雲啟收燼枝】【于烈焰必假良知出丨丨于重泉當資至鑒】天刃【徐寅過骊山賦手挂丨丨足跳地紀】蒲刃【梅堯臣詩丨丨水妖驚】千刃【林逋詩老霜蒲葦交丨丨怕兩鳬鷗着一攢】甲刃【蘇轼詩今日南風來吹斷庭前竹低昻中音防丨丨紛相觸】包刃【梁周翰五鳯樓賦英略神武威憚八區封豕必誅長鲸盡刳虎皮丨丨鹄闆搜儒】材刃【李劉啟丨丨有餘解全牛】【而不頓】犁刃【陳傳良題跋桂陽之民拙而惰農耕器絶苦窳丨丨及土才三四寸終歳置田勿問】桃氏刃【周禮考工記段氏為鏄丨丨為丨】錞與刃【淮南子先者則後者之弓矢質的也猶丨之丨丨刃犯難而錞】【無患者以其托于後位也又丨之丨丨孰先弊也】幹将刃【論衡丨丨之丨人不推頓?瓠不能傷】丹徒刃【陳琳】【檄文濞之罵言未絶于口而丨丨之丨己陷其胸】吹毛刃【韓愈題炭谷湫祠堂詩籲無丨丨丨血此牛啼殷】刮骨刃【元稹詩磨砻丨丨丨翻擲委心灰】切玉刃【獨孤及詩疇昔丨丨丨應如新發硎】恩愛刃【蘇轼哭幹皃詩仍将】【丨丨丨割此衰老腸】 強者爲刃【筆經丨丨丨丨耎者爲輔】 順【食潤切從也】 韻藻柔順【易丨丨利貞君子攸行又内文明而外丨丨孔叢子齒堅剛卒盡相磨舌丨丨終以不敝曹植賦溜慈惠以為】【圃耕丨丨以為田潘嶽南陽公主诔勵以惠肅誨以丨丨張華晉中宮歌含章體丨丨率禮蹈謙祗杜甫詩六宮師丨丨法則化後】【妃】助順【易天之所丨者丨也人之所助者信也陳琳檄文天道丨丨人道助信杜甫詩萬方思丨丨一鼓氣無前又隂風西】【北來慘澹随囘鹘其王願丨丨其俗善馳突】克順【詩王此大?丨丨克比柳宗元賀冊太上皇後表母儀有光坤道丨丨隂】【教方行于萬國内理克和于六宮】女順【禮記天子聽男教後聽丨丨】婦順【禮記昬禮古者天子後立六宮三夫人九】【嫔二十七世婦八十一禦妻以聽天下之内治以明章丨丨故天下内和而家理又舅姑入室婦以特豚饋明丨丨也】幼順【禮記父慈子孝兄良弟悌夫義婦聽長惠丨丨君仁臣忠十者謂之人義】百順【禮記禮者備也丨丨之名也】大順【禮記】【天子以德為車以樂為禦諸侯以禮相與大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也是謂丨丨漢書文帝紀孝弟天】【下之丨丨也力田為生之夲也後漢書荀彧傳奉主上以從人望丨丨也隋書經籍志序或婉而成章以存丨丨或直書其事以示】【首惡東征賦?丨丨以霸世養生論和理日積同乎丨丨注謂和其神理同乎天地之丨丨也張華文抗行崇邈遊心丨丨潘尼安】【身論動則行乎至通之路靜則入乎丨丨之門劉琨勸進表抗明威以攝不?伏丨丨以肅宇内李白明堂賦皇唐之革天創元也】【我高祖乃仗丨丨赫然雷發以首之】六順【左傳君義臣行父慈子孝兄愛弟敬所謂丨丨也】去順【左傳丨丨效逆所以】【速禍也】禮順【孝經教民丨丨莫善于悌史記秦始皇紀貴賤分明男女丨丨慎遵職事張華晉宗親防歌族燕明丨丨餟食】【序親親】人順【管子所謂三度者何上度之天祥下度之地宜中度之丨丨】委順【莊子生非汝有是天地之委和也性】【命非汝有是天地之丨丨也王獻之有丨丨帖李隲徐襄州碑人皆汲汲公獨丨丨元稹詩風行自丨丨雲合非有期白居易詩形】【骸為異物丨丨心猶足蘇轍詩丨丨一無損力争徒自傷】理順【封禅文憲度着明易則也垂統丨丨易繼也杜預左傳序渙然】【氷釋怡然丨丨摯虞對策萬物丨丨内外鹹宜】王順【孟子丨丨長息則事我者也】 增後順【易先迷失道丨丨得常】取順【易舎逆丨丨失前禽也】外順【易防内陽而外陰内健而丨丨禮記無所】【不順之謂備言内盡于己而丨丨于道也】防順【易柔以時升丨而丨剛中而應是以大亨】下順【易飛鳥遺之音不宜上宜】【下大吉上逆而丨丨也】說順【易臨剛浸而長丨而丨剛中而應大亨以正天之道也】不順【易勿用取女行丨丨也左】【傳有臧武仲之知而不容于魯國抑有由也作丨丨而施不恕也史記武帝紀天下有丨丨者黃帝從而征之史岑出師頌西零丨】【丨東夷遘逆乃命上将授以雄防】坤順【易幹健也丨丨也】健順【見上權德輿酷吏傳議詩美仲山甫曰剛亦不吐柔】【亦不茹故體備丨丨是為全德】至順【易夫坤天下之丨丨也後漢書賈逵傳左氏崇君父卑臣子強幹弱枝勸善戒惡至明至】【切至直丨丨黃庭堅詩物來斯一時無得乃丨丨】和順【易丨丨于道德而理于義禮記丨丨積中而英華發外陳書張正見】【傳吐納丨丨進退詳雅】思順【易履信丨乎丨又以尚賢也晉書荀朂傳時将聘吳遣文士作書與孫皓商用朂所作皓旣報】【命和親帝謂朂曰君前作書使呉丨丨勝十萬之衆也應桢詩言丨其丨貎思其恭】奉順【易後天而奉天時疏若在天時之後】【行事能丨丨上天是大人合天也漢書食貨志财者帝王所以聚人守位養成羣生丨丨天德治國安民之夲也後漢書孝章帝紀】【至孝蒸蒸丨丨聖德諸葛亮伐魏诏丨丨符防建位易号】卑順【易牝馬地?行地無疆注地之所以得無疆者以丨丨行之故】【也】勢順【易地勢坤注地形不順其丨丨】心順【易童防之吉順以防也疏順謂丨丨防謂貎順】貎順【見上】謙順【易利用侵伐注以丨丨而侵伐所伐皆驕逆也晉書楊駿傳孫楚說之曰公握大權輔弱主當仰思古人至公至誠丨丨之道】弗順【書予弗狎于丨丨】撫順【書撫于五辰傳言百官皆丨丨五行之時又于邵賀破賊表春生秋殺天之令也丨丨讨逆國】【之教也】聽順【詩維迩言是聽箋謀事不用古人之法不循大道之常徒丨丨近言之同者争言之異者】溫順【詩颙颙卬】【卬疏颙颙體貌丨丨也後漢書宋?傳?少而丨丨哀平間作侍中】達順【禮記先王能修禮以達義體信以丨丨故此順之實】【也又安之以樂而不丨于丨猶食而不肥也】明順【禮記故丨于丨而後能守危也】民順【禮記立愛自親始教民睦也立】【敬自長始教丨丨也管子君子行于禮則上尊而丨丨】承順【禮記理發諸外而民莫不丨丨史記秦始皇紀宇縣之中丨丨】【聖意又晉書陳骞傳時牽?為揚州刺史不丨丨骞命帝以為不協于是徴?】極順【禮記樂極和禮丨丨】忠順【禮記孝弟】【丨丨之行立而後可以為人孝經丨丨不失以事其上劉琨诔積行累仁世為丨丨令狐楚狀仗其丨丨兵氣自雄谕以功名衆心】【皆勵】将順【孝經君子之事上也進思盡忠退思?過丨丨其羙匡救其惡故上下能相親也魏志王郎傳帝報曰君既勞思慮】【又手筆丨丨三複德音欣然無量晉書褚後傳穆帝即位太後诏曰帝防沖當賴羣公卿士丨丨匡救以酬先帝禮賢之意北齊書】【王晞傳谏常山王曰且乞丨丨日愼一日】馴順【周禮天官太宰教典以安?國以擾萬民疏萬民擾則丨丨之義也】逆順【周禮秋官大行人及其萬民之利害為一書其禮俗政事教治刑政之丨丨為一書晉書張華傳晏嬰齊之正卿不死崔杼之難季】【劄呉之宗臣不争丨丨之理又荀朂傳事有丨丨用刑不可以喜怒為輕重皇甫谧三都賦序既以着丨丨且以為鑒戒杜甫詩主】【将曉丨丨元元歸始終】革順【儀禮少牢饋食禮臘一純而俎亦進下肩在上膚九而爼亦橫載丨丨】敬順【左傳兄愛】【而友弟丨而丨史記五帝紀丨丨昊天?法日月星辰敬授民時後漢書班昭傳修身莫若丨避強莫若丨故曰丨丨之道婦之大】【禮也邢邵文宣諡議丨丨天人拱揖羣後】辭順【左傳趙盾以諸侯之師八百乗納防菑于邾邾人辭曰齊出貜且長宣子曰丨】【丨而弗從不祥乃還國語身果而丨丨順無不行果無不徹漢書賈鄒枚路傳贊路溫舒丨丨而意笃遂為世家宜哉荀子丨丨而】【後可與言道之理】時順【左傳民生厚而德正用利而事節丨丨而物成】奬順【左傳若我一二兄弟甥舅丨丨天法無助】【狡猾以從先王之命】二順【左傳從君之命順也立君之子亦順也丨丨不可失也】耳順【論語六十而丨丨晉書王祥傳】【隐居三十餘年不應州郡之命徐州刺史呂防檄為别駕祥年垂丨丨固辭不受又山濤傳母防歸裡年逾丨丨居防過禮王羲之】【帖吾年垂丨丨推之人理得爾以為厚幸】序順【國語文章比象周旋丨丨】孝順【國語丨丨以納之忠信以發之】爲順【史記孔子世家良工能巧不能丨丨】蔔順【史記龜策傳塗山之兆從而夏啟飛燕之丨丨故殷興】各順【漢書律厯志五】【行之?厥法有品丨丨其方而應其行】繼順【漢書律厯志人者丨天丨地序氣成物】婉順【漢書谷永傳抑遠驕妬之】【寵崇近丨丨之行又元後傳丨丨得婦人道後漢書北海靖王興傳初南頓君娶同郡樊重女字嫺都性丨丨自為童女不正容服】【不出于房宗族敬焉呉志顧雍傳注雍母弟徽少遊學有唇吻使魏與曹公相見公具問境内消息徽應對丨丨厚待遣還蔡邕胡】【夫人表仁孝丨丨率禮無違杜甫皇甫氏碑防加丨丨品列德儀】惠順【漢書廣陵王傳祗祗兢兢廼丨廼丨】緻順【漢書】【賈誼傳細民向善大臣丨丨】依順【漢書王貢傳序與人子言依于孝與人弟言丨于丨與人臣言依于忠】附順【漢書】【王莽傳丨丨者拔擢忤恨者誅滅】南順【後漢書公孫述傳東下江漢以窺秦地丨丨江流以震荊揚所謂用天因地成功之】【資】處順【後漢書黃憲傳論隤然其丨丨淵乎其似道莊子安時而丨丨哀樂不能入也謝靈運詩居常以待終丨丨故安排】【江淹詩丨丨故無累養德乃入神又攝生貴丨丨将為智者説儲光羲詩我心方丨丨動作何憂虞】安順【後漢書張法傳論丨】【丨以後風威稍薄寇攘寖橫緣隙而生又顔延之庭诰遭卒廹之變反思丨丨】立順【後漢書宦者傳論孫程定丨丨之功曹騰】【參建桓之防】阿順【魏志公孫淵傳注今乃丨丨邪謀脅從奸慝豈獨父兄之教不詳子弟之舉習非而已哉】恭順【魏志】【梁習傳習領并州刺史單于丨丨名王稽颡部曲服事供職同于編戶蔡邕陳太丘碑其立朝事上也丨丨貞厲含章方直白居易】【詩晨昬問起居丨丨發心誠】仗順【呉志張昭傳注丨丨而起功以義立】慈順【晉書高宻孝王略傳孝敬丨丨小心下士】【少有父風】信順【晉書杜預傳上古之政因循自然虛巳委誠而丨丨之道應神感心通而天下之理得韓非子有道之士雖中】【外丨丨不以非謗窮堕陸雲九愍祗丨丨以自範邀式谷于神聽孫綽太宰郗鑒碑丨丨為甲胄大節為城池沈約碑文被以哀矜】【孚以丨丨】仁順【晉書裴頠傳夫用天之道分地之利躬其力任勞而後飨居以丨丨守以恭儉率以忠信行以敬譲志無盈求】【事無過用乃可濟乎】犯順【晉書劉毅傳鄒湛曰世以陛下比漢文帝人心猶不多同昔馮唐答文帝雲不能用頗牧而文帝怒】【今劉毅言丨丨而陛下欣然聖德乃過之矣顔延之文至人尚矣何為丨丨而居逆哉獨孤及賀赦表疎漢網而遠無不賔祝湯羅】【而下無丨丨】長順【晉書郭璞傳初庾翼嘗令璞筮公家及身卦成曰建元之末丘山傾丨丨之初子凋零康帝即位改元為】【建元或謂庾翼曰子忘郭生之言耶及改元為永和庾翼歎曰天道精防乃當如是丨丨者永和也吾庸得免乎其年翼卒】興順【晉書左貴嫔傳丨丨降祥表精日月】黨順【北史張普惠傳靈太後父司徒胡國珍薨贈相國太上秦王普惠以前世後父】【無太上之号詣阙上疏太後召集五品以上博議其事議者鹹以太後當朝志相丨丨遂奏曰張普惠詞雖不屈然非臣等所同渙】【汗已流請依前诏】兩順【舊唐書禮儀志隂陽丨丨天地鹹亨】光順【舊唐書韓愈傳憲宗令中使杜英奇持香花赴臨臯】【驿迎佛骨自丨丨門入大内留禁中三日愈素不喜佛上疏諌李羣玉進詩表謹捧所業歌行古體今體等合三百首詣丨丨門昧】【死上進】遜順【唐書杜佑傳佑為人平易丨丨與物不違忤人皆愛重之方漢胡廣然練逹文采不及也】雍順【唐書李知】【本傳知本渉經術事親笃至與弟知隐丨丨子孫百餘至赀用僮仆無間也】歸順【唐書高仁厚傳邛州賊阡能衆?萬略諸】【縣仁厚督兵四讨屯永安阡能遣諜者入軍中吏執以獻諜自言妻子囚于賊約不得軍虛實且死仁厚哀之曰為我報賊明日吾】【且戰有能釋甲迎我者署背曰丨丨皆得複農矣縱諜去杜甫詩寇盜方丨丨乾坤欲晏如】尚順【唐書儒學傳陳京為太常】【博士議禮雲請大祫享奉
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