籬】錦障【朱子詩紅裳似欲留】【人醉丨丨何妨為客開陸遊海棠詩橫陳丨丨闌幹外盡吸紅雲酒醆中文天祥贈劉忠樸詩馬公布衾王公飯石家丨丨丁家香】【元好問九日讀書山詩丨丨三百裡不盡台山東劉仔肩夜防詩酒向佳人醉花随丨丨看】壞障【陳師道觀文與可枯木詩】【丨丨塵得入慘淡令人悲】霧障【王恽詩儀曹苦厭為山囚丨丨煙屏看未休】孤障【尹廷高錢塘懷古詩江上怒濤空拍】【岸海門丨丨自橫秋高啓贈馬冠軍詩欲行渡浪河直擒射雕将壯志忽蹉跎秋風卧丨丨】陰障【高啓登鳯凰山尋故宮詩】【鳥啼壁門空落葉滿丨丨】斷障【四十二章經注漢首出此經文約義備序分流通見于上中下四十二章明舍惡趨善除惑丨】【丨超凡入聖之深旨也】事障【圓覺經丨丨于世間事處生着續諸生死理障于真空義處生着礙正知見】理障【見上】信障【法華經欺為丨丨怠為進障嗔為念障恨為定障怨為慧障】
上下障【史記朝鮮傳燕王盧绾反亡命東走出塞度浿水居秦故空地丨丨丨稍役屬真番】遮敵障【漢書李陵傳诏】【陵以九月發出丨丨丨又沈佺期塞北詩敵障天驕起秦城地脈分高适詩敵障燕支北秦城太白東】魚澤障【漢書孫寶】【傳上順傅太後指下寳獄尚書仆射唐林争之上以林朋黨比周左?敦煌丨丨丨候】雲滿障【南史晉熙王昶傳昶奔魏】【在道為斷句曰白丨丨丨來黃塵半天起】天子障【水經注廬山之北有石門其水下入江南嶺即彭蠡湖澤西丨丨丨也峯】【磴險峻人迹罕及】石門障【水經注自稒陽縣故城北出丨丨丨河水決其西南隅】筣笓障【傅鹹奏令史張濟案】【行城東見有新立屋間丨丨丨二十丈推問是少府夏侯駿所作請免駿官】雲母障【王維詩君家丨丨丨時向野庭開?】【律楚材詩覽機丨丨丨受谏翠華軒】青松障【杜甫詩握發呼兒延入戸手持新畫丨丨丨納新萬壽寺詩絶妙丨丨丨清涼】【白玉池】詩作障【白居易掇元微之律句為屏風詩相憶采君丨丨丨自書自勘不辭勞】愛名障【白居易詩湏除】【丨丨丨莫作戀家囚】廬山障【白居易詩他時盡出丨丨丨便是香爐峰上人】茱萸障【李商隐詩妙?丨丨丨平居翡】【翠樓】紫絲障【李商隐詩丨丨何日丨油壁幾時車】金火障【皮日休詩丨丨丨紅獸飛花射羅晃】煙成障【蔡襄】【詩畫船南畔丨丨丨鮮荷掩防仙铢衣】花雀障【王珪詩近賜趙昌丨丨丨卻嫌崔白芰荷圖】百裡障【王令送朱】【明之赴尉山陽詩朱侯拜書天上囘去以身試丨丨丨】煩惱障【方嶽詩勘破世間丨丨丨醉而已矣不吟詩】簿書障【範成大詩相尋泉石盟略褫丨丨丨】三重障【範成大烏戍密印寺詩勝緣龃龉丨丨丨志士辛勤十載歸】詩酒障【元好問詩福田行欲近重為丨丨丨】層雲障【柳貫和袁集賢上都詩幄殿丨丨丨轅門積雪峰】芙蓉障【沈明】【臣遊張公洞詩低張白玉雲母屏高搴素錦丨丨丨】金泥障【張羽詩朱衣公子丨丨丨白馬王孫錦帶鈎】
謗【補曠切诽丨】
韻藻官謗【左傳覊旅之臣敢辱高位以速丨丨南史王僧虔傳僧虔固辭侍中光祿大夫客問其故僧虔曰吾榮位已過】【無以報國豈容更受高爵方贻丨丨乎劉長卿登?仁樓詩非才受丨丨無政作人謡白居易詩昔常速丨丨恩大而懲小王安石】【辭使相表以宣力之地養疴而自營聖慈雖或優容丨丨何由解免秦觀辭史官表以蕞爾不勝任之才處灼然非所居之地必招】【丨丨上累恩私陳基詩危言重畏速丨丨微祿不逮供親甘】分謗【左傳随季曰楚師方壯若萃于我吾師必盡不如收而去】【之丨丨生民不亦可乎又韓獻子将斬人卻獻子馳将救之至則斬之矣郤子使速以殉告其仆曰吾以丨丨也後漢書袁紹劉表】【傳紹子譚尚相攻表以書谏譚曰夫欲立竹帛于當時全宗祀于一世豈宜同生丨丨争校得失揮麈後錄秦桧再入相複主和議】【胡铨上疏曰桧遂非愎谏而乃建議日令台省大臣佥議可否葢畏天下議已令台省侍臣共丨丨耳】相謗【左傳宋華弱與】【樂辔少相狎長相優又丨丨也南史梁廬陵王續傳元帝阮修容得幸由丁貴嫔之力故元帝與簡文相得而與廬陵王少相狎長】【丨丨】監謗【周語國人謗王召公告王曰民不堪命矣王怒得衞巫使丨丨者以告則殺之國人莫敢言道路以目王喜告召公】【曰吾能弭謗矣宋史王十朋傳十朋輪對言皇城邏卒旁午察事甚于周之丨丨】弭謗【見上李商隐哭虔州楊侍郎詩本矜】【能丨丨先議取非辜】诽謗【史記高祖紀高祖還軍灞上召諸縣父老豪傑曰父老苦秦苛法久矣丨丨者族偶語者棄市吾與】【父老約法三章耳漢書景帝紀诏曰孝文皇帝臨天下通闗梁不異逺方除丨丨去肉刑賞賜長老收恤孤獨以遂羣生開元天寶】【遺事進士楊光逺惟多矯飾不識忌諱遊谒王公之門幹索權豪之族未嘗自足稍有不從便多丨丨樂毅報燕惠王書離毀辱之】【丨丨堕先王之名賈誼疏則有進善之旌丨丨之木朱穆崇厚論士誠躬貴丙張之?裕賤時俗之丨丨則道豐績盛名顯事榮阮】【籍逹莊論潔已以尤世修身以明洿者丨丨之屬也陸贽表有深謀逺慮者謂之迂誕驚衆有谠言切議者謂之丨丨邀名楞嚴經】【丨丨比丘罵詈徒衆讦露人私不避譏嫌】心謗【史記魏其武安侯傳武安侯曰魏其灌夫日夜招聚天下豪傑壯士與論議腹】【诽而丨丨魏志崔琰傳琰嘗薦钜鹿楊訓時人或笑訓希世浮僞謂琰為失所舉時有與琰宿不平者白之太祖以為琰腹诽丨丨】【乃收付獄】止謗【魏志王昶傳諺曰救寒莫如重裘丨丨莫如自修陸機豪士賦序取信于人主之懷丨丨于衆多之口】避謗【唐書陸贽傳贽既放荒逺常阖戶人不識其面又丨丨不著書祗為今古集騐方五十篇示鄉人雲歐陽修荅聖俞詩舉足畏】【逢仇低頭惟丨丨唐庾鳴鵲行豈惟丨丨謝還往此日誰肯窺吾廬範成大苦熱詩避暑無奇那丨丨能觞便了莫能文舒頔詩丨】【丨去城市尋幽道林泉】四謗【莊子孔子曰丘再逐于魯削迹于衛伐樹于宋圍于陳蔡丘不知所失而離此丨丨者何也】息謗【文中子賈瓊問何以丨丨子曰無辨曰何以止怨曰無事】得謗【仇池筆記歐公曰僧相我雲耳白于面名滿天下唇】【不着齒無事丨丨】千謗【沈佺期詩萬铄當衆怒丨丨無片實】罹謗【崔湜詩抱寃非忤物丨丨豈由人】雷謗【柳宗】【元祭姊夫崔使君文丨丨爰興按騐増誣】
庶人謗【左傳師曠曰自王以下各有父兄子弟以補察其政史為書瞽為詩工誦箴谏大夫規誨士傳言丨丨丨唐書張嘉】【貞傳嘉貞為天兵使明年入朝或告其反按無狀帝令坐告者嘉貞辭曰昔天子聽政于上瞍賦蒙誦百工谏丨丨丨今将坐之則】【後無由聞天下事遂得減死賈山至言丨丨丨于道商旅議于市然後君得聞其過失也】國人謗【左傳鄭子産作丘賦丨丨】【丨之子寛以告子産曰何害茍利社稷死生以之】薏苡謗【柳宗元為南承嗣乞効用狀首級之差今複誰辨丨丨之丨不】【能自明按後漢書馬援傳援在交阯嘗餌薏苡實軍還載之一車及卒後有上書譛之者以為前所載還皆明珠文犀】樂生謗【張謂詩去年大将軍忽負丨丨丨】
増掩謗【左傳楚卻宛之難國言未已進胙者莫不謗令尹沈尹戍言于子常曰仁者殺人以丨丨猶弗為也今吾子殺人以】【興謗而弗圖不亦異乎司空圖詩受毀亦自遭丨丨終失計】興謗【見上後漢書吳祐傳馬援以薏苡丨丨王陽以衣囊徼名】【嫌疑之間誠先賢所慎也】被謗【史記屈原傳信而見疑忠而丨丨能無怨乎歐陽修祭丁學士文受侮丨丨無如仲尼巍然衮】【冕不數桓魋孟轲之道愈久彌光名尊四子不數臧倉李觏江亭醉後詩丨丨肯自疑為歡顧猶拙】造謗【史記李斯傳斯上書】【曰陛下并有天下辨白黒而定一尊而私學乃相與非法教之制聞令下即各以其私學議之入則心非出則巷議率羣下以丨丨】【如此不禁則主勢降乎上黨與成乎下唐國史補進士為時所尚久矣既防列書其姓名于慈恩寺塔謂之題名不防而醉飽謂之】【打毷氉匿名丨丨謂之無名子歐陽修亳州謝上表丨丨于下者初若含沙之射影但期陰以中人宣言于庭者遂肆鳴枭之惡音】【孰不聞而掩耳】怨謗【漢書五行志丨丨之氣發于歌謡故有詩妖宋史李昌齡傳至道二年以本官叅知政事占謝便殿太宗】【謂曰中書政本當進用善良博詢衆議以正道臨之即丨丨無由而生矣又楊億傳億剛介寡合當時文士鹹賴其品題或被貶議】【者退多丨丨】負謗【漢書淮南王傳薄昭與淮南王書曰大王宜日夜奉法度修貢職以稱皇帝之厚德今廼輕言恣行以丨】【丨于天下甚非計也梁武帝求谠言诏失理丨丨無由聞達侮文弄法因事生奸】引謗【後漢書鄧皇後紀論持權丨丨所幸】【者非已焦心防患自強者惟國注言所幸不為已身惟憂國也】罪謗【後漢書順烈梁皇後紀初為貴人常特被引禦從容辭曰】【願陛下思雲雨之均澤識貫魚之次序使小妾得免丨丨之累柳宗元寄許京兆孟容書伏念得罪來五年未嘗有故舊大臣肯以】【書見及者何則丨丨交積羣疑當道誠可怪而畏也】寃謗【後漢書霍谞傳谞少為諸生明經有人誣谞舅宋光于大将軍梁商】【者以為妄刋文章坐系洛陽诏獄掠拷困極谞時年十五奏記于商曰凡事更赦令不應複案夫以罪刑明白尚蒙天恩豈有丨丨】【無征反不得理是為刑宥正罪戮加誣侵也不偏不黨其若是乎】災謗【後漢書楊秉傳秉為太尉時宦官方熾任人及子弟】【為官布滿天下競為貪淫秉與司空周景上言可遵用舊章退貪殘塞丨丨】毀謗【後漢書黃瓊傳瓊征至綸氏李固以書逆】【遺之雲近魯陽樊君被征雖無大異言行所守亦無所缺而丨丨布流】虛謗【後漢書孔僖傳僖與孫骃等遊太學論孝武事】【鄰房生告骃僖诽謗事下有司僖上書自訟曰凡言诽謗者謂實無此事而虛加誣之也至如孝武皇帝政之美惡顯在漢史坦如】【日月是為直説書傳實事非丨丨也劉孝綽與東宮啓舞文丨丨不取信于宸明在缧嬰纆幸得蠲于庸闇】妖謗【魏志高柔】【傳時民間數有诽謗妖言帝疾之有妖言辄殺而賞告者柔上疏曰昔周公作诰稱殷之祖宗鹹不顧小人之怨在漢太宗亦除妖】【言诽謗之令臣愚以為宜除丨丨賞告之法以隆天父養物之仁】讒謗【魏志王烈傳注烈避地遼東時衰世弊識真者少朋】【黨之人互相丨丨自避世在東國者多為人所害烈居之歴年未嘗有患權德輿世祖封不義侯議時彭寵以南陽舊恩位列上将】【有舉漁陽之功饋邯鄲之忠竟以丨丨?罪韓愈詩愛才不擇行觸事得丨丨白居易詩三黜竟不去觸事得丨丨蘇轼詩雖去友】【朋親吏卒郤辭丨丨得風謡】疑謗【南史謝瞻傳瞻謂晦曰汝為國大臣又總戎重萬裡逺出必至丨丨】譏謗【南史顔延】【之傳何尚之素與延之狎書與王球曰延之昔坐事屏斥複蒙抽進而曽不悛革怨诽無已橫興丨丨诋毀朝士宋史高宗紀兩浙】【轉運副使曹詠言李孟堅誦其父光所?私史語渉丨丨诏送大理寺】間謗【齊書謝朓傳丨丨親賢輕議朝宰】誣謗【北史崔光傳光少有大度喜怒不見于色有毀惡之者必善言以報雖見丨丨終不自申宋史哲宗紀紹聖三年以範祖禹劉安世】【在元祐搆造丨丨祖禹責授昭州别駕賀州安置安世新州别駕英州安置楞嚴經枉習交加發于丨丨】塵謗【北史辛祥傳鹹】【陽王禧妃即祥妻之妹也及禧搆逆親知多罹丨丨祥獨蕭然不預陸機吊魏武帝文彼裘绂于何有贻丨丨于後王】讪謗【北史賈彜傳彜父為苻堅钜鹿太守坐丨丨系獄彜年十歲詣長安訟父?申逺近歎之宋史蘇轼傳轼知湖州以事不便民者不】【敢言以詩托諷庶有輔于國禦史李定舒亶何正言摭其表語并媒糵其所為詩以為丨丨】飛謗【唐書魏征傳征拜尚書右】【丞左右毀征阿黨親戚者帝使溫彥博按訊非是彥博曰征為人臣不能着形迹逺嫌疑而被丨丨是宜責也又盧仝傳時有賈島】【字浪仙累舉不中第文宗時坐丨丨貶長江主簿】售謗【宋史劉皇後傳時孟後位中宮後不循列妾禮且陰造奇語以丨丨】【内侍郝随劉友端為之用孟後既廢後遂代焉】塞謗【宋史陳襄傳襄留意教化進縣子弟于學或讒之于富弼謂其誘邑子以】【資過客弼疑焉人勸毀學舍以丨丨不聽】嘲謗【宋史宋白傳白于後進之有文藝者必極意稱奬時彥多宗之如胡旦田錫皆】【出其門下陳彭年舉進士輕俊喜丨丨白惡其為人黜落之彭年憾焉蘇轼送碧香酒與趙明叔教授詩嗟君老狂不知愧更吟醜】【婦惡丨丨】起謗【宋史王琪傳琪性孤介不與時合數臨東南名鎮政尚簡靜每疾俗吏飾?傳以沽名譽故待賔客頗濶略間】【造飛語丨丨終不自恤】僞謗【韓非子陽山君相衞聞王之疑已也乃丨丨樛豎以知之】受謗【韓非子昔禹決江濬河而】【民聚瓦石子産開畝樹桑鄭人謗訾禹利天下子産存鄭皆以丨丨夫民智之不足用亦明矣李陵荅蘇武書懷才丨丨能不得展】聞謗【文中子丨丨而怒者讒之由也見譽而喜者佞之媒也絶由去媒讒佞逺矣】焚謗【十國春秋太祖至仁之舉大赉】【為懷録勤王之前効恢丨丨之廣度】招謗【委宛子德鴻者丨丨為士者多口李翶荅皇甫湜書自别足下來仆口不曽言文非】【不好也言無所益衆亦未信隻足以丨丨忤物于道無明故不言也】騰謗【湘山野錄石守道康定中主盟上庠晨興鳴鼓于堂】【集諸生謂之曰此輩鼓箧遊上庠提筆塲屋稍或黜落尚丨丨有司悲哉吾道之衰也如是此物宜遽去時引退者數十人】讟謗【楚辭何貞臣之無辠兮被丨丨而見尤】離謗【楚詞紛逢尤以丨丨兮謇不可釋也情沈抑而不逹兮又蔽而莫之白也】【東方朔七谏正臣端其操行兮反丨丨而見攘】取謗【阮籍書不敢虛飾丨丨太府】冒謗【皇甫谧釋勸論或丨丨以安鄭】【或乗驷以救屯】羣謗【郭璞疏上所以允塞天意下所以弭息丨丨魏收枕中篇道尊則丨丨集任重而衆怨會李華丹陽縣複】【練塘頌丨丨雷動山鎮恬然中明獨裁文之以禮】民謗【宋孝武帝詩防拙枌鄉慙恩望折沖莫效興丨丨】緻謗【謝靈】【運表自古讒謗聖賢不免然丨丨之來要有由趣】假謗【謝靈運表今影迹無端丨丨空設終古之酷未之或有】嚣謗【王融表自循自省并愧流言良由緣淺寡虞緻贻丨丨】雪謗【權德輿同陸太祝詩如今天下無寃氣乞為邦君丨丨書柳貫】【望李陵台詩馬遷當腐刑強欲丨其丨】速謗【李翰漢祖呂後五等論以呂氏之盛跨漢朝之權專禁兵以候疑秉大政以丨】【丨】救謗【蘇舜欽詩異鄉孰與言丨丨定不暇】多謗【王安石荅叚縫書賢者嘗丨丨其困于下者尤甚】生謗【黃庭】【堅詩杜門謝客忽丨丨】猜謗【黃庭堅詩漫黙買丨丨漫言來诟譏】近謗【蘇轼荅趙和詩先生未出禁酒國詩語孤高常】【丨丨】惹謗【劉克莊詩客言詩丨丨妻谏酒傷生】百謗【元好問詩虛名不值一錢輕換得呶呶丨丨生】流言謗【漢書劉向傳周公與管蔡竝居周位當是時疊進相毀丨丨相丨豈可勝道哉】飛書謗【南史孔奂傳沈炯為】【丨丨所丨将陷重辟奂廷議理之竟得白】遺才謗【郁離子使斯人弗試而死則大夫受丨丨之丨雖臯陶不能直之矣】屍素謗【邢邵奏上無曠官之譏下絶丨丨之丨】京兆謗【駱賔王疇昔篇适離丨丨丨還從禦府彈】小人謗【柳宗】【元謗譽篇丨丨之丨非所謂謗也其不善彰焉爾然則在下而多謗者豈盡愚而狡也哉】交谪謗【蘇轼詩王事何曾怨獨賢】【室人豈忍丨丨丨】貪惏謗【趙撲詩收儲箧笥光孰顧丨丨丨】
尚【時亮切庶幾亦高丨又飾也曾也加也佐也韻略凡主天子之物皆曰丨又姓】
韻藻高尚【易不事王侯丨丨其志晉書簡文帝紀貪屈丨丨之道以隆協贊之美孰與自足山水栖遲丘壑狥匹夫之潔】【而忘兼濟之大邪南史王思逺傳思逺八歲父卒祖?之及外祖新安太守羊敬元竝栖遲丨丨故思逺少無仕心又虞荔傳太守】【衡陽王以荔有丨丨之志雅相欽重北史眭誇傳誇少有大度不拘小節丨丨不仕寄情丘壑化書天地可使之交泰神明可使之】【掖衛丨丨可使之屈折夷狄可使之委伏魏武帝表封田疇令蓚令田疇至節丨丨命召不屈慷慨守志謝靈運詩幽人常坦歩丨】【丨邈難匹王僧孺南海郡求士教丨丨獨往相望于嵁岩懷仁抱義繼蹤于前史】素尚【南史王球傳江夏王義防謂何尚之】【曰王球放恣宜以法繩之尚之曰球有丨丨加又多疾公應以淡退求之未可以文案責也又王昙首傳幼有丨丨兄弟分财昙首】
【惟取圖書而已任昉王文憲集序前郡尹溫太真劉真長或功銘鼎彜或德标丨丨?味風雲千載無爽常景詩丨丨邁金貞清标】【淩玉徹溫庭筠詩辭榮亦丨丨倦遊非夙心陸遊詩功名亦餘事所勉在丨丨】嘉尚【宋史理宗紀诏襄樊解圍高逹程大元應】【援李和城守皆有勞績将士用命深可丨丨其急議行賞激又陳彭年傳論彭年以辭藻被遇上表獻箴詳練儀制若可丨丨遼史】【卓行傳叙遼之共國任事耶律蕭二族而已二族之中有退然自足不淫于富貴不诎于聲利可以振頽風激薄俗亦足丨丨者得】【三人焉作卓行傳】難尚【世説荀君清識丨丨鐘君至德可師李白詩後世稱其賢英風邈丨丨】呂尚【史記齊世家太】【公望丨丨者東海上人以漁釣奸周西伯西伯出獵遇于渭之陽與語大説曰自吾先君太公曰當有聖人适周周以興子真是耶】【吾太公望子久矣故号之曰太公望曹操讓還司空印绶表内踵伯禽司空之職外承丨丨鷹揚之事杜甫昔遊詩丨丨封國邑傅】【説已鹽梅】魏尚【漢書馮唐傳丨丨為雲中守軍市租盡以給士卒出私養錢五日一殺牛以飨賔客軍吏舎人是以匃奴逺避】【不近雲中之塞】
審所上【漢書匡衡傳治天下者丨丨丨而已注上與尚同】
増有尚【易習坎有孚維心亨行丨丨疏以亨通之性而往詣陰闇之所能通于險故行可貴尚也又遇其配主雖旬無咎往】【丨丨】弗尚【詩肆皇天丨丨箋肆故今也王為政如是故今皇天不高尚之】相尚【孟子今天下地醜德齊莫能丨丨南史王】【錫傳初魏始連和劉善明來聘勅中書舍人朱異接之善明彭城舊族氣調甚高負其才氣酒酣謂異曰南國辯學如中書者幾人】【異曰異所以得接賔宴乃分職是司若以才辯丨丨則不容見使又王儉傳宋孝武好文章天下悉以文采丨丨莫以專經為業又】【蕭惠開傳惠開與周朗同官友善以偏奇丨丨】元尚【漢書藝文志丨丨一篇成帝時将作大匠李長作】修尚【後漢書窦】【融傳融子穆交通輕薄帝以穆不能丨丨嘗令谒者一人監防其家注言不能丨整自高丨也晉書王承傳承清虛寡欲無所丨丨】防尚【後漢書李膺傳論激素行以恥威權立丨丨以振貴?】敦尚【後漢書桓郁傳窦憲上疏皇太後雲昔五更桓榮親】【為帝師子郁結發丨丨總傳父業故再以校尉入授先帝圖畫見聞志皇朝之盛遐荒九譯來庭者相屬于路惟高麗國丨丨文雅】【漸染華風孫綽郗鑒碑丨丨衡門則服膺曾闵毗亮皇極則憲章元凱】陵尚【後漢書趙咨傳華夏之士争相丨丨】愛尚【後漢書黨锢傳丨丨相奪與時囘變其風不可留其敝不能反】貴尚【後漢書襄楷傳楷疏曰聞宮中立黃老浮屠之祠此道清】【虛丨丨無為好生惡殺省欲去奢】驕尚【後漢書張衡傳少善屬文通五經貫六藝雖才高于世而無丨丨之情】格尚【魏志王淩傳評王淩風節丨丨】操尚【魏志邴原傳邴原字根矩北海朱虛人也少與管甯俱以丨丨稱州府辟命皆不就晉書】【羊祜傳祜執德沖虛丨丨清逺德高而體卑位優而行恭又王裒傳裒少立丨丨行已以禮北史馮元興傳少有丨丨卑身克已人】【無恨焉宋史窦偁傳太祖嘗謂宰相曰近朝卿士窦儀質重嚴整有家法閨門敦睦人無讕語諸弟不能及僖亦中人材爾偁有丨】【丨可嘉也】意尚【吳志周泰傳權住宣城丨丨忽略不治圍落而山賊數千人卒至權始得上馬而賊鋒刃已交于左右惟泰奮】【擊投身衛權膽氣倍人】笃尚【呉志陸凱傳凱上疏谏孫皓曰先帝丨丨樸素服不純麗宮無高台】好尚【蜀志法正傳諸】【葛亮與正雖丨丨不同以公義相取南史劉休傳帝頗有丨丨尤嗜飲食休多藝能爰至鼎味莫不閑解遂見親賞宋史真德秀傳】【今日改?更張正當褒崇名節明示丨丨金史黨懷英傳章帝初即位丨丨文辭旁求文學之士以備侍從北裡志顔令賔居南曲】【中舉止風流丨丨甚雅頗為時賢所厚阮籍答伏義書人力勢不能齊丨丨舛異鸾鳯淩雲漢以舞翼鸠鹓悅蓬林以翺翔各從其】【好以取樂焉柳宗元晉問文公之霸也示必行明所向逹進止一丨丨李觏寄祖秘丞詩我本山田人丨丨與衆異】清尚【蜀志】【楊戲傳贊劉子初尚書丨丨敕行整身抗志存義味覽典文倚其高風好侔古人晉書窦允傳允出自寒門丨丨自修南史竟陵王】【子良傳子良少有丨丨禮才好士居不疑之地傾意賔客天下才學皆遊集焉北史李渾傳渾弟繪武定初聘于梁前後行人皆通】【啓求市繪獨守丨丨梁人重其廉潔王僧孺吏部郎表方媿朱紫永懵鈞衡固惟許李終非王畢取其丨丨同所經企求之碎密甯】【可庶幾韓維寄題滄浪亭詩莫以江山足丨丨便收才業傲虞唐】業尚【晉書範寗傳騐其鄉黨考其丨丨試其能否然後升】【進北史許彥傳彥曽孫防防子詢頗有丨丨閨門雍穆三世同居又李渾傳渾父遵字良軌有丨丨為魏冀州征東府司馬】誇尚【晉書王羲之傳末代去樸歸華舒牋防翰争相丨丨競其工拙北史魏京兆王愉傳愉崇信佛道用度常至不接與弟廣平王】【懷頗相丨丨競慕奢麗五代史景延廣傳君臣窮極奢侈以相丨丨】履尚【晉書簡文帝紀會稽王叔丨丨清虛志道無倦優遊】【上列諷議朝肆】志尚【晉書孔羣傳羣有智局丨丨不羁又辛谧傳谧少有丨丨性恬靜不妄交遊南史陸繕傳繕幼有丨丨以】【雅正知名北史權防傳會丨丨沈雅動遵禮則阮籍詠懷詩昔年十四五丨丨好詩書】栖尚【晉書桓秘傳秘放志田園好遊】【山水後起為散?常侍凡三表自陳诏曰秘受遇先朝是以延之而頻有讓表以丨丨告誠兼有疾疢省用增歎可順其所執箫子】【良與劉景防書仆丨丨既同情契彌至而悠悠京苑間以江山】節尚【晉書祖逖傳逖輕财好俠慷慨有丨丨每至田舍輙散谷】【帛以赒貧乏】營尚【南史袁粲傳嘗着妙德先生傳以續嵇康高士傳後以自況曰先生幼夙多疾性疎嬾無所丨丨家貧嘗】【仕非其好也】微尚【南史謝?微傳?微叔父混風格高峻于?微特所敬貴号曰微子嘗因酣防之餘為韻語以奬勸之曰】【微子基丨丨無倦由慕蔺勿輕一篑少進德必千仞謝靈運詩伊餘秉丨丨拙讷謝浮名宋之問寄天台道士詩舊遊惜疎曠丨丨】【日磷缁孟浩然詩從來抱丨丨況複感前規元稹詩顧予有丨丨願以出處論】矜尚【南史蕭眎素傳眎素性靜退少嗜欲好學】【能清言榮利不闗于中喜怒不形于色在人間及居職并任情通率不自丨丨又江夏王義恭傳義恭出藩文帝與書戒之曰禮賢】【下士聖人垂訓驕侈丨丨先哲所去嵇康蔔疑寂落閑放無所丨丨又釋私論夫氣靜神虛者心不存于丨丨任昉齊司空曲江公】【行狀翰牍精辨發言有章持論從容詞無丨丨】台尚【南史庾易傳安西長史袁承贈詩曰白日清明青雲遼亮昔聞巢許今覩】【丨丨又杜京産傳劉瓛曰杜生當今之丨丨也按謂丨佟丨長】學尚【南史張種傳種少恬靜居處雅正傍無造請時人語曰宋】【稱敷演梁則卷充清虛丨丨種有其風北史張衮傳衮子度少有丨丨襲爵臨渭侯又盧彥卿傳彥卿有丨丨仕隋位禦史撰後魏】【紀三十卷唐書韓休傳休子浩洽汯滉混?皆有丨丨陳後主追贈徐陵诏弱齡丨丨登朝秀穎業高名輩文曰詞宗】欽尚【南史阮孝緒傳孝緒所居以一鹿牀為精舍以樹環繞天監初禦史中丞任昉尋其兄履之欲造而不敢望而歎曰其室雖迩其人】【甚逺其為名流所丨丨如此】宗尚【南史武陵王曅傳武陵王曅作短句詩學謝靈運體呈高帝帝曰康樂放蕩作體不辨有】【首尾安仁士衡深可丨丨顔延之抑其次也】砥尚【魏書儒林傳序世祖始光三年别起太學于城東征盧立高允等令州郡】【各舉才學于是人多丨丨儒林轉興】六尚【北史後妃傳隋文帝采漢晉舊儀置丨丨六司六典逓相統攝以掌宮掖之政唐書】【百官志尚宮局尚宮二人正五品丨丨皆如之掌導引中宮總司記司言司簿司闱凡丨丨事物出納文籍皆涖其印署江總讓吏】【部尚書表漢置五曹方今丨丨魏隆八凱拟古六卿】風尚【北史王憲傳憲孫雲字羅漢頗有丨丨位南兖州刺史又崔振傳振】【子子朗美容貎渉略經史少溫厚有丨丨王儉侍太子宴詩徘徊禮樂優遊丨丨微言外融幾神内王】奢尚【北史魏孝文帝】【紀诏曰廼者人漸丨丨婚葬越軌】槩尚【北史劉芳傳芳沈雅方正丨丨甚高經傳多通孝文尤器敬之】識尚【北史李順】【傳順?孫祖納兄弟中最有丨丨以經史被知卒于散?常侍】氣尚【北史李洪之傳洪之子神少有膽略以丨丨為名又甄琛】【傳琛同郡張纂字伯業頗渉經史雅有丨丨交結勝流】左尚【唐書百官志丨丨署令一人丞五人掌供翟扇葢繖五路五副】【七辇十二車及皇太後皇太子公主王妃内外命婦王公之車路】右尚【唐書百官志丨丨署令二人丞四人掌供十二閑馬】【之辔】中尚【唐書百官志丨丨署令一人丞二人掌供郊祀圭璧】推尚【唐書呂溫傳溫藻翰精富一時流輩丨丨】雅尚【江表傳權诏公孫淵曰将軍天姿特逹兼包文武觀時覩變審于去就逾越險阻顯志赤心欽嘉丨丨朕實欣之南史陳武帝紀帝】【雄武多英略性甚仁愛及居阿衡恒崇寛簡丨丨儉素金史王元節傳元節登天德三年詞賦進士第丨丨氣節不能随時故仕不】【顯王融為竟陵王與劉虬書勤味道腴幸遵丨丨徐陵陳公九錫诏豈可申茲丨丨久廢朝猷宣戒司勲敬升鴻典】華尚【洛陽】【伽藍記姜質亭山賦曰既不專流宕又不偏丨丨蔔居動靜之間不以山水為忘】夙尚【集異記蔡少霞授兖州泗水丞遂買】【山築室為終焉之計居處深僻俯近龜蒙水石雲霞境?殊勝少霞世累早袪尤諧丨丨錢起同嚴逸人東溪泛舟詩魚舟在溪水】【曽是敦丨丨朱子詩經濟丨所丨隐淪非素期】趣尚【蔡邕陳仲弓碑由其模範從其丨丨戾狠斯和争訟化讓元稹詩雖無丨】【丨慕賢聖幸有心目知西東】秉尚【陸雲與戴季甫書居心丨丨用志不茍公私操實足為美器】期尚【傅鹹答潘尼詩】【贻我妙文繁春之榮匪榮丨丨乃新其聲】金尚【鮑照講易詩贲園無丨丨履道易書紳】标尚【王褒陸太保碑識度深詳】【丨丨閑逺】幽尚【張九齡詩自為本疎散未始忘丨丨】心尚【王維贈張五弟諲詩吾弟東山時丨丨一何逺曽鞏答裴煜詩】【相歡非貌濟所得實丨丨】新尚【韓愈詩事多改前好趣有?丨丨】三尚【李商隐詩政已标丨丨人今伫一鳴】物尚【周樸天泉寺詩丨丨猶如此人争合偶然】奇尚【梅堯臣陸子履示秦篆寶詩今蓄于君家徒爾資丨丨蔡襄齊雲閣詩當年人】【事多丨丨拟托岩扃息寸心】俗尚【文同讀楊山人詩詩丨丨正?靡惑者自誇耀】佳尚【蔡襄萃賢亭詩之人務丨丨意】【與賢豪傾】閑尚【韓維答崔象之詩主人好事樂丨丨揖我謂我非俗儒】蒉尚【禮記哀公使人吊丨丨遇諸道辟于路畫】【宮而受吊焉曾子曰丨丨不如?梁之妻之知禮也】石尚【春秋天王使丨丨來歸脤公羊傳丨丨何天子之士也注天子上士】【以名氏通】伍尚【史記伍子胥傳伍子胥者楚人也名員員父曰伍奢兄曰丨丨】靳尚【史記張儀傳張儀曰秦強楚弱臣善】【丨丨尚得事楚夫人鄭袖袖所言皆從】徐尚【史記陳渉世家諸侯會盟而謀弱秦不愛珍寶以緻天下之士于是六國之士】【有寗越丨丨蘇秦杜赫之屬為之謀】度尚【後漢書丨丨傳丨丨字博平山陽湖陸人也除上虞長為政嚴峻明于發擿奸非吏】【人謂之神明後為遼東太守】劉尚【後漢書公孫述傳呉漢夷述妻子盡滅公孫氏放兵大掠焚述宮室帝聞之怒以譴漢又】【讓漢副将丨丨曰城降三日吏人從服一旦放兵縱火聞之可為酸鼻尚宗室子孫嘗更吏職何忍行此】黃尚【後漢書周舉傳】【司