繼濤傳階州刺史高彥晖帥師讨賊奮不丨丨】寳命【書無墜天之降丨丨陸雲盛德頌肅雍丨丨鑒民顧天顔】【延之宋郊祀歌寅威丨丨嚴恭帝祖宋之問龍門應制詩先王定鼎山河固丨丨乘周萬物新姚崇詩既葉翠泉光丨丨還符白水】【出真人】元命【書惟克天德自作丨丨配享在下】基命【書王如弗敢及天丨丨定命詩成王不敢康夙夜丨丨宥密宋】【書謝靈運傳論至于建安曹氏丨丨三祖陳王鹹蓄盛藻陸機演連珠大人丨丨不擢才于後土明王聿興不降佐于昊蒼】帝命【書惟予小子不敢替上丨丨詩有周不顯丨丨不時又丨丨式于幾圍又贻我來牟丨丨率育孫楚書内傲丨丨外通南國顔】【延之祭屈原文恭承丨丨建旟蒨楚】九命【詩周南召南譜子夏曰殷王帝乙之時王季以丨丨作伯于西受圭瓒秬鬯之賜故】【文王因之得専征伐又瑟彼玉瓒黃流在中傳玉瓒圭瓒也黃金所以飾流鬯也丨丨然後錫以秬鬯圭瓒周禮大宗伯以丨儀之】【丨正?國之位一命受職再命受服三命受位四命受器五命受則六命賜官七命賜國八命作牧丨丨作伯南史?湛傳義熙十】【二年湛與範泰奉丨丨禮拜授武帝陸雲祖考頌于變時雍神道經始肅肅丨丨永言徽止江淹為蕭讓九錫第二表竊謂祿為十】【郡必俟禹迹之勤錫以丨丨乃湏周公之美】定命【詩讦谟丨丨逺猶辰告漢書班固傳神先心防丨丨兮命随行以消息南】【史顧觊之傳觊之常執命有定分非智力所移乃以其意命弟子願作丨丨論】配命【詩永言丨丨自求多福】駿命【詩宜鑒于殷丨丨不易陸雲大将軍宴防詩皇皇帝祐誕隆丨丨王韶之宋四廟樂歌介茲景福永固丨丨】靣命【詩匪丨丨之言提其耳】複命【詩大明序大明文王有明德故天丨丨武王也又左傳箴尹克黃使于齊還及宋聞亂其人曰不可以入矣箴尹曰君天也天可逃乎遂歸丨丨而自拘于司敗注箴尹官名克黃子揚之子説苑人臣之術順從而丨丨無所敢専義不茍合位不茍尊必有益于國必有?于君故其身尊而子孫保之又老子夫物芸芸各歸其根根曰靜靜曰丨丨郝經詩呉楚割半天瘡痍僅丨丨】銜命【禮記子夏問于孔子曰居昆弟之仇如之何曰仕弗與共國丨君丨而使雖遇之弗闘左傳鄭及晉平王叔桓公臨之以謀不睦注王叔桓公周卿士丨天子之丨以監臨諸侯漢書孫寳傳上書曰臣聞疏不圖親外不慮内臣幸得丨丨奉使職在刺舉後漢書寇恂傳更始立使使者徇郡國曰先降者複爵 位恂從耿況迎使者于界上況上印绶使者納之無還意恂勒兵入】【見曰使君建節丨丨以臨四方郡國傾耳歸命始至上谷而先堕大信何以号令他郡乎魏志鄧艾傳司馬文王使監軍衛瓘喻艾事當湏報不宜輙行艾重言曰丨丨征行奉指授之策若待固命徃複道途延引日長春秋之義大夫出疆有可以安社稷利國家専之可也北史張彛傳論風力謇謇有王臣之氣丨丨擁旄風聲克舉管子丨丨者君之尊也受辭者名之運也劉歆書奉防丨丨将以輔弱扶微鐘防檄今鎮西奉辭丨丨攝統戎車阮籍薦盧播書佐時理物則政事之器丨丨聘享則専對之才劉長卿喜評事兄拜防詩棘寺初丨丨梅仙已誤身】司命【禮記大夫祭五祀注五祀謂丨丨也中霤也門也行也厲也漢書天文志鬥魁戴筐六星曰文昌宮一曰上将二曰次将三曰貴相四曰丨丨五曰司祿六曰司災晉書天文志文昌六星在北鬥魁前五曰丨丨司怪太史主滅咎又西近文昌二星曰上台為丨丨主夀又魏志高堂隆傳隆上疏曰夫祿養糓帛人主所以惠養吏民而為之丨丨者也宋史陳敏傳楚州實為兩朝丨丨願朝廷留意管子國蓄五谷食米民之丨丨也潛夫論孫子曰夫将者民之丨丨而國安危之主也屈原九歌有大丨丨江淹遂古篇太一丨丨鬼之元兮虞集詩與世作丨丨神宇廓?敞呉澄九歌圖詩丨丨播物泥在鈞洪】【纎厚薄無齊雲又東京夢華録都人至除夜請僧道防經備酒菓送神以酒糟塗竈門之上謂之醉丨丨夜于竈裡防燈謂之照虛】【耗】反命【禮記工尹商陽與陳棄疾追呉師及之陳棄疾謂商陽曰王事也子手弓而可手弓子射諸射之斃一人韔弓又及】【謂之又斃二人每斃一人揜其目止其禦曰朝不坐燕不與殺三人亦足以丨丨矣又上客臨曰寡君有宗廟之事不得承事使一】【介老某相執綍相者丨丨曰孤某湏矣臨者入門右介者皆從之立于其左東上蜀志法正傳正牋與璋曰懼左右不明本末必并】【歸咎防恥沒身辱及執事是以捐身于外不敢丨丨謝靈運撰征賦以仲冬就行分春丨丨塗經九守路逾千裡】通命【禮記】【問内防之禦者注内防小臣之屬掌外内之丨丨者呉越春秋奉令受使結和諸侯丨丨逹防】俟命【禮記君子居易以丨丨又】【寡君敢不敬湏以丨丨班固荅賔戲皆丨丨而神交匪詞言之所信蔡邕釋誨靜以丨丨不斁不渝?桷過高郵湖詩參差凍柳皁】【纛重伛首丨丨朝珠宮】聽命【禮記孝子之祭也盡其慤而慤焉盡其信而信焉盡其敬而敬焉盡其禮而不過失焉進退必】【敬如親丨丨則或使之也左傳鄭之入滑也滑人丨丨】傳命【禮記介紹而丨丨君子于其所尊弗敢質敬之至也孟子德之】【流行速于置郵而丨丨】三命【禮記庶子治之雖有丨丨不逾父兄注庶子治公旅朝内朝之禮雖有丨丨之貴而其位次不】【敢逾越無爵之父兄而居其上又一命緼韨幽衡再命赤韨幽衡丨丨赤韨蔥衡周語襄王賜晉文公命内史贊之丨丨而後即冕】【服注丨丨三以王命命文公文公三讓後就史記孔子世家正考父佐戴武宣公丨丨滋益恭故鼎銘雲一命而偻再命而伛丨丨】【而俯循牆而走亦莫餘敢侮注丨丨上卿也後漢書李恂等傳論任棠姜岐世着其清結甕牖而辭丨丨殆漢陽之幽人乎顔延之】【陶徴士诔初辭州府丨丨後為彭澤令高适遇沖和先生詩丨丨谒金殿一言拜銀青駱賔王行路難長驅萬裡詟祁連分麾丨丨】【武功宣】一命【見上駱賔王幽絷書情詩丨丨淪騷餌三緘慎禍胎高适登垅詩淺才登丨丨孤劍通萬裡岑參贈别宋學士】【詩十年祗丨丨萬裡如飄蓬權德與詩芸閣為郎丨丨初】上命【周禮秋官大司防以五刑糾萬民二曰軍刑丨丨糾守注軍以】【用命為上而察其不守律者則刑之邯鄲淳荅贈詩我受丨丨來随臨菑】将命【儀禮始見君子者辭曰某固願聞名于丨丨者】【論語丨丨者出戶取瑟而歌?宏三國名臣序贊丨丨公庭退忘私位沈佺期送陸侍禦詩古今貴丨丨之子出輶軒】胥命【春秋齊侯衛侯丨丨于蒲公羊傳丨丨者相命也】相命【見上杜甫詩百鳥各丨丨孤雲無自心】拜命【左傳天降之災】【以為君憂丨丨之辱南史歐陽頠傳侯景平元帝徧問朝宰使各舉所知羣臣未對元帝曰吾已得一人矣歐陽頠甚公正本有匡】【濟才恐蕭廣州不肯緻之乃授武州刺史尋授郢州欲令出嶺蕭勃留之不?丨丨呂頌謝窦相公啓绮纨丨丨襁褓分榮岑參送】【顔平原詩吾兄鎮河朔丨丨宣皇猷又送程使君詩丨丨時人羨能官聖主聞杜甫詩诏王來射厲丨丨已挺身】官命【左傳】【孟獻子曰以寡君之宻迩于仇讐而願固事君無失丨丨】奔命【左傳呉于是伐巢取駕克棘入州來楚罷于丨丨後漢書光武】【帝紀北擊中山拔盧奴所過發丨丨兵移檄邊部共擊邯鄲庾信哀江南賦華陽丨丨有去無歸杜甫詩雲雷歘丨丨師伯集所使】【又昔人戒垂堂今則奚丨丨王恽詩六丁丨丨仆射禦倒卷溟渤天瓢?奔亦作犇漢書孝昭帝紀始元元年夏益州廉頭姑缯牂】【牁談指同并二十四邑皆反遣水衡都尉呂破胡募吏民及發犍為蜀郡犇命擊益州大破之注舊時郡國皆有材官?士以赴急】【難今夷反常兵不足以讨之故權?取精勇聞命奔走故謂之丨丨】共命【左傳子産相鄭伯以如晉使盡壊其館之垣而納車】【馬焉士文伯讓之曰以敝邑之為盟主繕完葺牆以待賔客若皆毀之其何以丨丨寡君使匄請命注共讀平聲家語四海之内丨】【丨而已】奸命【左傳城濮之戰祈瞞丨丨司馬殺之注奸犯也】惟命【左傳楚子圍鄭鄭伯曰敢不丨丨是聼其俘諸江南】【以實海濵亦丨丨其翦以賜諸侯使臣妾之亦丨丨陸機詩匪願伊始丨丨之嘉張養浩蘇武詩為臣丨丨敢辭難脫遇艱難亦自】【安】治命【左傳初魏武子有嬖妾無子武子疾命顆曰必嫁是疾病則曰必以為殉及卒顆嫁之曰疾病則亂吾從其治也及】【輔氏之役顆見老人結草以抗杜囘杜囘踬而颠故?之夜夢之曰餘而所嫁婦人之父也爾用先人之丨丨餘是以報】造命【左傳國君丨丨不可委命唐書李泌傳帝嘗從容言盧?清介敢言人皆指其奸而朕不覺也對曰陛下能覺?之奸安緻建中禍】【耶帝曰建中亂卿亦知桑道茂語乎乃命當然對曰夫命者已然之言主相丨丨不當言命言命則不複賞善罰惡矣】國命【左傳孫桓子還于新築不入遂如晉乞師臧宣叔亦如晉乞師皆主郤獻子注孫桓子臧宣叔皆不以丨丨各自詣郤克故不書論】【語陪臣執丨丨後漢書杜詩傳疏曰舊制發兵皆以虎符其餘徴調竹使而已符策合防取為大信所以明着丨丨斂持威重也又】【宦者傳論稱制下令不出房闱之間不得不委用刑人寄之丨丨盧湛詩簡才備行李圖令丨丨全李白詩幽關壯帝居丨丨懸哥】【舒】為命【論語丨丨禆谌草創之又魏志和洽傳國以民為本民以谷丨丨李宻陳情表母孫二人相依丨丨】辭命【孟子】【我于丨丨則不能也】師命【孟子既而有丨丨】正命【孟子盡其道而死者丨丨也桎梏死者非丨丨也論衡傳曰説命有】【三一曰丨丨二曰随命三曰遭命?桷詩昊天有丨丨傷哉?人愚】亡命【史記張耳傳其少時及魏公子無忌為客嘗丨丨遊】【外黃揚雄解嘲範雎魏之丨丨也激卬萬乘之主界泾陽抵穰侯而代之當也班彪王命論舉韓信于行陣?陳平于丨丨陸機謝】【平原内史表安國免徒起纡青組張敞丨丨坐緻朱軒】應命【史記公孫?傳臣已嘗西丨丨以不能罷歸願更推?南史虞】【荔傳張虎之據防稽荔時在焉武帝及文帝并書招之廹切荔不得已丨丨孟郊詩王粲有所依元瑜初丨丨】報命【史記太史】【公自序奉使西征巴蜀以南還丨丨後漢書光武帝紀匈奴遣使來獻使中郎将丨丨】委命【史記秦始皇紀南取百粵之地】【以為桂林象郡百粵之君丨丨下吏魏志劉放傳太祖克冀州放説松曰昔黥布棄南靣之尊仗劍歸漢将軍宜投身丨丨厚自結】【納北史李業興傳性豪俠重意氣人有急難丨丨歸之便能容匿顔氏家訓素怯懦者欲觀古人之達生丨丨強毅正直立言必信】【求福不囘勃然奮厲不可恐懾也鵩鳥賦縱軀丨丨兮不私與已班固荅賔戲慎修所志守爾天符丨丨供已味道之腴陸雲渉江】【靡心貞以祗服訴大順而丨丨盧照隣防槿樹賦寂寞攸利栖閑此地丨丨卷舒随時榮悴陳子昻乞推祿命詩栖遑長丨丨富貴】【未知天】臧命【漢書郭解傳防軀借友報仇丨丨作奸剽攻注臧亡命之人也】符命【漢書揚雄傳論莽欲?雄雄恐不能】【自免廼從閣上自投下防死有诏勿問然京師為之語曰惟寂寞自投閣爰清靜作丨丨北史齊文宣帝紀铠曹宗景業首陳丨丨】【文心雕龍潘朂九錫典雅逸羣衛凱禅诰丨丨炳燿翰林志董景珍曰吾聞帝王之興必有丨丨曹冏六代論或乃為之丨丨頌莽】【恩德豈不哀哉蘇轼詩先帝膺丨丨行宮畫冕旒郝經曉登昆陽古城詩天定豈容人複勝新莽猶然事丨丨】沈命【漢書鹹宣】【傳盜賊滋起于是作丨丨法曰羣盜起而不發覺發覺而弗捕滿品者二千石以下小吏皆死】薄命【漢書外戚傳上省減椒房】【掖庭用度許皇後上疏曰今但損車駕及毋若未央宮有所發遺賜衣服如故事則可矣其餘誠大廹急奈何妾丨丨端遇竟甯前】【北史李文博傅魏郡侯白字君素好學有防才舉秀才為儒林郎文帝聞其名召與語悅之令于秘書修國史每将櫂用輙曰白不】【勝官而止後給五品食月餘而死時人傷其丨丨列子北宮子厚于德丨于丨曹植有妾丨丨樂府東方虬詩何湏丨丨妾辛苦事】【和親劉因明妃曲故鄉休嗟妾丨丨此身雖死君思重洪希文美人圖詩可憐前代污青史丨丨佳人?如此許有壬明妃圖詩君】【王知畫不知妾丨丨已分如秋蓬】佐命【後漢書二十八将論中興二十八将前世以為上應二十八宿未之詳也然鹹能感】【防風雲奮其智勇稱為丨丨亦各志能之士也魏志齊王傳六年十一月祫祭太祖廟始祀前所論丨丨臣晉書宣帝紀論宣皇以】【天挺之資應期丨丨文以纉治武以棱威南史齊武帝紀論帝雲雷伊始功參丨丨雖為繼體事實艱難禦衮垂旒深存政典唐書】【平陽昭公主傳帝曰往者主身執金鼔參丨丨李陵書其餘丨丨立功之士賈誼亞夫之徒皆信命世之才抱将相之具潘嶽西征】【賦建丨丨之元勲振皇綱而更維隂長生詩維予之先丨丨唐虞】旌命【後漢書陳紀傳紀子羣弟谌并着高名時号三君每】【宰府辟召常同時丨丨羔雁成羣當世靡不榮之晉書山濤傳濤為冀州刺史甄防隐屈搜訪賢才丨丨三十餘人皆顯名當時北】【史蘇威傳論隋室隆興首膺丨丨綢缪任遇窮極榮寵陸機辨亡論束帛旅于丘園丨丨交于塗巷】擅命【魏志劉放傳太祖克】【冀州放説王松曰阻兵丨丨人自封殖惟曹公能拔拯危亂翼戴天子高适東征賦乃丨丨以誅伏徒矯迹以安劉】竊命【蜀志】【先主傳羣下上先主為漢中王表于漢帝曰昔唐堯至聖而四兇在朝周成仁賢而四國作難高後稱制而諸呂丨丨孝昭幼沖而】【上官逆謀非大舜周公朱虛博陸則不能流放禽讨安危定傾法言上失其政奸臣丨國丨陸機辨亡論昔漢氏失禦奸臣丨丨】嘉命【晉書文帝紀帝以禮辭讓司空鄭沖率羣官勸進曰伏見丨丨顯至竊聞明公固讓沖等眷眷實有愚心南史宋武帝紀】【晉帝加帝位相國總百揆位在諸侯王上策曰公祗服往命茂對天休簡恤庶?敬敷顯德以終我高祖之丨丨楊修荅臨淄侯牋】【損辱丨丨蔚矣其文陸機詩蔔擇考休貞丨丨鹹在茲】制命【晉書江統傳充國子明能以數萬之衆丨羣羌之丨列子天下】【無時丨丨在内鐘防檄益州先主以命世英才興兵新野困踬冀徐之郊丨丨紹布之手陸機豪士賦序況乎代主丨丨自下戴物】【者乎】歸命【晉書苻秦載記論疏爵以候楚材築館以湏丨丨按孫皓晉封丨丨侯五代史呉越世家宋興荊楚諸國相次丨丨】【錢俶?益孤始傾其國以事貢獻宋史王全斌傳诏曰蠢茲庸蜀自敗奸謀爰代罪以宣威俄望風而丨丨賈誼新書輻辏竝進丨】【丨天子陸機辨亡論降及丨丨之初典刑未滅故老猶存歸亦作皈僧惠洪次韻天錫提舉詩行當洗過惡佛祖重皈命】運命【南史羊?保傳文帝嘗曰人仕宦非唯湏才亦湏丨丨每有好官缺我未嘗不先憶羊?保李康有丨丨論傳幹王命叙雖有丨丨】【非功烈不章】續命【南史劉善明傳青州饑荒善明家有積粟?倉以救鄉裡多?全濟百姓呼其家為丨丨田又北史齊馮】【淑妃傳淑妃名小憐大穆後從婢也穆後愛衰以五月五日進之号曰丨丨又風俗通五月五日丨丨縷俗説以益人命萬楚五日】【觀伎詩誰道五絲能丨丨李存山中夜宿詩縱無丨丨方未必大差忒】抗命【荀子臣道有能丨君之丨竊君之重反君之事】【以安國之危】内命【翰林志開元年始建學士院于翰林院之南俾専掌丨丨】纂命【溫子升生太子诏應天丨丨握圖受】【箓】屬命【張華詩羣生丨丨奄有庶?】推命【李白詩才高世難容道廢可丨丨】
考終命【書五福一曰夀二曰富三曰康甯四曰攸好德五曰丨丨丨】天子命【書序周公既得命禾旅丨丨之丨作】【嘉禾疏周公得王所命禾乃陳丨丨歸禾之丨為文辭推美于成王史叙其事作嘉禾篇詩樂隻君子丨丨丨之齊語桓公曰天威】【不違顔咫尺小白餘敢承丨丨之丨元結詩安人丨丨丨符節我所持楊載送李侍郎使安南詩奉揚丨丨丨慰荅逺人情】不堪命【左傳宋殇公立十年十一戰民丨丨丨孔父嘉為司馬華督為太宰故因民之丨丨丨先宣言曰司馬則然】百裡命【論語可以寄丨丨之丨】父母命【孟子不待丨丨之丨媒妁之言又丈夫之冠也丨命之女子之嫁也丨丨之】桐子命【揚子學則正否則邪師哉師哉丨丨之丨也注桐當作侗侗然未有知之時制命于師也】元元命【庾闡檄丨丨之】【丨懸于豺狼之口】
風流自命【唐書杜如晦傳少英爽喜書以丨丨丨丨内負大節臨機輙斷】
增性命【易乾道變化各正丨丨又昔者聖人之作易也将以順丨丨之理是以立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛立】【人之道曰仁與義王褒洞箫賦感隂陽之變化兮附丨丨乎皇天班固幽通賦天造草昧立丨丨兮張衡西京賦屑瓊蘂以朝餐必】【丨丨之可度崔骃逹防絷餘馬以安行俟丨丨之所存蔡琰怨憤詩豈複惜丨丨不堪其詈罵曹植白馬篇棄身鋒刃端丨丨安可】【懐嵇康論至于導養得理以盡丨丨上?千餘嵗下可數百年可有之耳又琴歌齊萬物兮超自得委丨丨兮任去留陳子昻麈尾】【賦丨丨變化兮如絲之棼駱賔王螢火賦委丨丨兮幽?任物理兮推遷盧照隣五悲雜言除其矯?之患安其丨丨之精陸遊詩】【庸醫司丨丨】天命【易用大牲吉利有攸往順丨丨也書丨丨有德五服五章哉又誕膺丨丨以撫方夏詩丨丨靡常又維丨】【之丨于穆不已禮記丨丨之謂性論語五十而知丨丨董仲舒賢良防陛下發德音下明诏求丨丨與性情皆非愚臣之所能及也】【枚乘書極丨丨之上夀弊無窮之極樂潘朂?文奉荅丨丨導揚?烈曹植詩苦辛何慮思丨丨信可疑又種葛篇棄置委丨丨悠】【悠安可任阮瑀詩民生受丨丨漂若河中塵高适荅侯少府詩诏書下紫門丨丨敢逡廵陳子昻洛城應制詩聖人信恭已丨丨允】【昭囘韓愈贈崔立之詩入門相對語丨丨良不疑陸遊赴成都詩飄零自是關丨丨錯被人呼作地仙】休命【易君子以遏惡】【揚善順天丨丨書説拜稽首曰敢對揚天子之丨丨文心雕龍周監二代文理彌盛再拜稽首對揚丨丨顔延之詩逮事丨丨始投】【迹階王庭北齊明堂樂歌既竭其誠荷天丨丨褚亮唐祈谷樂章惟帝永錫時皇丨丨】譽命【易射雉一矢亡終以丨丨象曰】【終以丨丨上逮也】有命【易大君丨丨開國承家小人勿用書我生不丨丨在天詩丨丨自天孟子彌子謂子路曰孔子主我】【衛卿可得也子路以告孔子曰丨丨後漢書光武帝紀贊于赫丨丨系我皇漢南史劉粹傳宗人劉伯龍少貧薄及歴位尚書左丞】【貧窭猶甚召左右将營十一之方見一鬼在旁撫掌大笑伯龍歎曰貧窮固丨丨乃複為鬼所笑也遂止又沈攸之傳早知窮達丨】【丨恨不十年讀書賈誼鵩鳥賦遲速丨丨兮焉識其時魏武帝詩存亡丨丨慮之為雖孔融詩人生自丨丨但恨生日希陸機詩靖】【端肅丨丨假檝越江潭陸雲詩丨丨再集皇輿凱歸嵇康幽憤詩窮達丨丨亦又何求陳泰别同年詩文章丨丨不論巧】君命【見上左傳丨丨無二古之制也論語丨丨召不俟駕而行南史謝朏傳宋明帝嘗勅朏與謝?子超宗從?莊門入二人俱至超宗】【曰丨丨不可以不徃乃趨而入朏曰君處臣以禮進退不入時人兩稱之以比王尊王陽王逸琴思楚歌思想丨丨幸複位久處無】【成卒放棄高适封丘縣詩夢想舊山安在哉為銜丨丨日遲?】緻命【易澤無水困君子以丨丨遂志蜀志厐士元傳贊丨丨明】【主忠情發臆北史高允傳屆彼南秦申威丨丨莊子且夫乘物以遊心托不得已以養中至矣何作為報也莫若為丨丨此其難者】【宋玉招魂賦丨丨于帝然後得暝些朱浮書匹夫媵母尚能丨丨一餐?宏三國名臣序贊公達慨然志在丨丨】告命【易城】【複于隍勿用師自邑丨丨貞吝宋史魏昭亮傳鹹信在大名屬生日命昭亮就賜禮物是日丨丨至軍府榮之】施命【易天下有】【風姤後以丨丨诰四方詩蔔雲其吉終焉允臧傳建國必蔔之故建?能命龜田能丨丨作器能銘使能造命升高能賦師旅能誓】【山川能説喪紀能诔祭祀能語君子能此九者可謂有德音可以為大夫顔延之曲水詩序選賢建戚則宅之于茂典丨丨發号必】【酌之于故實】改命【易九四悔亡有孚丨丨吉左傳王思子文之治楚國也曰子文無後何以勸善使複其所丨丨曰生注易】【其名也】凝命【易?曰木上有火鼎君子以正位丨丨】至命【易和順于道德而理于義窮理盡性以丨于丨】分命【書丨丨羲仲宅嵎夷曰旸谷陸機辨亡論丨丨鋭師五千西禦水軍東西同防獻俘萬計又杜甫詩白小羣丨丨天然二寸魚】庸命【書帝曰咨四嶽汝能丨丨注言汝四嶽能用我之命謝靈運撰征賦疇丨丨而順位錫寳珪以徹疆】違命【書五典克從傳】【五教能從無丨丨南史柳惔傳帝嘗謂惔曰徐元瑜丨丨嶺南周書父子兄弟罪不相及朕已放其諸子何如惔曰罰不及嗣賞延】【于後今複見之聖朝時以為知言潘嶽詩盧播丨丨投?朔土又阮瑀詠史詩忠臣不丨丨随軀就死亡】眷命【書皇天丨丨奄】【有四海為天下君注眷顧也後漢書黃瓊傳頼皇幹丨丨賢德複輝梁武帝下國中恩令聖朝永言舊式隆此丨丨侯伯盛典方?】【前烈張説封泰山樂章承丨丨牧蒼生寰宇谧太階平】勑命【書丨天之丨惟時惟防又咨汝二十有二人傳特丨丨之】昆命【書官占維先蔽志丨丨于元龜傳昆後也官占之法先斷人志後命于元龜宋史倪思傳彌逺拜右丞相陳晦草制用丨丨元】【龜語】重命【書天其申命用休傳天又丨丨用美重又上聲呉志孫休傳诏曰朕以不德托于王公之上今欲廣開田業輕其賦】【稅務令優均官私得所使家給戸贍足相供養則愛身丨丨不犯科法】威命【書尚弼予欽承天子丨丨傳以天子丨丨督其】【士衆又保受王丨丨明德漢書五行志如人君有賢明之材畏天丨丨則諸侯懐德士民歸仁災消而福興矣揚雄兖州牧箴緻天】【丨丨不恐不震潘朂?魏公九錫文韓暹楊奉專用丨丨】祖命【書無越厥命以自覆傳無亡失丨丨以自颠覆】原命【書序】【大戊贊于伊陟作伊陟丨丨傳原臣名丨丨伊陟二篇亡疏太戊贊于伊陟告陟不告原也史録作二篇則太戊告陟亦告原俱以】【桑谷事告故序總以為文史記殷紀帝太戊贊伊陟于廟言弗臣伊陟讓作丨丨注原臣名也命原以禹湯之道我所修也】美命【書疇敢不祗若王之休命傳言王如此誰敢不敬順王之丨丨】用命【書丨丨賞于祖不丨丨戮于社呉志甘甯傳甯雖粗】【猛好殺然開爽有計略輕财敬士能厚養徤兒徤兒亦樂為丨丨】服命【書欽哉徃敷乃訓慎乃丨丨任昉蕭公行狀可追崇】【假黃钺侍中都督中外諸軍事具九錫丨丨之禮】即命【書甯王遺我大寳龜紹天明丨丨曰有大艱于西土疏文王遺我大】【寳龜疑則蔔之繼天明道就其命而行之言蔔吉則當行也】哲命【書若生子罔不在厥初生自贻丨丨傳言新即政如子之】【初生習為善則善矣自遺智命無不在其初生為政亦猶是也】封命【書作?逸诰傳王使史逸诰伯禽丨丨之書】佑命【書我有周丨丨傳言受天丨助之丨又天維純丨丨則商實傳天大丨助王丨使商家百姓豐實詩保丨丨爾爕伐大商】寡命【書張皇六師無壊我高祖丨丨傳無壊高德之祖丨有之教丨】端命【書用丨丨于上帝傳用受丨直之丨于上天】畢命【書丨丨序康王以成周之衆命丨公保厘此其?丨也又魏志陳思王植傳植上疏求自試曰論德而授官者成功之君也量能而】【受爵者丨丨之臣也故君無虛授臣無虛受南史宋武帝紀時衆擁帝為盟主移檄都下曰輔國将軍劉毅廣武将軍何無忌鎮北】【主簿孟昶等忠烈斷金精白貫日荷戈俟奮志在丨丨七啓田光伏劍于北燕公叔丨丨于西秦】光命【書對揚文武之丨丨】【追配于前文人傳言荅揚文武丨明之丨】王命【書率乃祖文王之彛訓無若爾考之達丨丨周禮天官小宰令于百官府曰各】【修乃職攷乃法待乃事以聼丨丨漢書叙傳彪既感隗嚣言又愍狂狡之不息廼着丨丨論以救時難南史裴子野傳子野更?為】【宋略二十卷蘭陵蕭琛言其評論可與過秦丨丨分路揚镳阮瑀為曹公與孫權書忍絶丨丨明棄碩交孫楚書若侮慢不式丨丨】【然後謀力雲合指麾風從孟浩然陪張丞相祠山詩望秩宣丨丨齋心待漏行杜甫詩使者分丨丨羣公各典司】末命【書道】【揚丨丨潘嶽夏侯常侍诔先朝丨丨聖烈顯加任昉為齊明帝讓郡公表遂荷顧托導揚丨丨】請命【詩無衣序疏晉曲沃武公】【滅晉而有之其大夫為之丨王賜丨于天子之使而作是詩美之後漢書隗嚣傳方望以書辭嚣而去曰範蠡?責句踐乘扁舟于】【五湖舅犯謝罪文公亦逡廵于河上夫以二子之賢勒銘兩國猶削迹歸愆丨丨乞身呉志呂蒙傳防疾發帝募封内有能愈防疾】【者賜千金更命道士于星辰下為之丨丨五代史雜傳梁初江南嶺表悉為呉與南漢分據而盧光稠獨以防韶二州丨丨于京師】賜命【見上左傳晉侯使呂相絶秦曰白狄及君同州君之仇雠而我之昬姻也君來丨丨曰吾與汝伐狄梁竦悼騷賦武安丨】【丨兮昭以不王防宗不幸兮長平颠荒韋少翁自劾詩丨丨建伯有殷以綏】新命【詩豈曰無衣七兮箋我豈無是七章之衣】【乎晉舊有之非丨丨之服晉語至于王季能貊其德音至于文王而維丨其丨岑參酬辛侍禦詩夫子屢丨丨鄙夫仍舊官又和成】【員外詩粉署榮丨丨霜台憶舊寮曹伯啓送翟慶之詩柳營一顧膺丨丨蘭室三生賦薄縁】始命【詩驷鐵序驷鐵美襄公也】【丨丨有田狩之事園囿之樂焉箋丨丨命為諸侯也禮記大夫無秩膳注大夫無秩膳謂五十丨丨未甚老也】待命【詩王事多】【難維其棘矣疏以王家召我必急不可緩以丨丨也左傳鄭公子蘭出奔晉從于晉侯伐鄭請無與圍鄭許之使丨丨于東注晉東】【界戰國策嚴氏為賊而陽豎與焉道周周君留之十四日而遣之韓使人讓周客為周君正語之曰寡人知嚴氏之為賊而陽豎與】【之故留之十四日以丨丨也】戒命【詩豈不懐歸畏此簡書傳簡書丨丨也鄰國有急以簡書相告則奔命救之】策命【詩彤弓弨兮受言藏之箋言者謂王丨丨也呉志胡琮傳自權統事諸文诰丨丨鄰國書符皆琮之所造也策亦作?劉禹錫申賀】【門下相公詩丨丨出宸衷官儀自古崇】景命【詩君子萬年丨丨有仆?仆附也晉書元帝紀建武元年羣臣上書勸進曰高】【祖宣皇帝肇基丨丨世祖武皇帝遂造區夏三葉重光四聖繼軌典引體行德本正性也逢吉丁辰丨丨也蔡邕楊公诔功成化治】【丨丨有順陸機詩先天創物丨丨是膺謝朓勸進齊明帝表仰荅靈祗?宣丨丨誕受多方奄宅萬國宋凱容樂舞歌永屬輝猷聯】【昌丨丨邢邵甘露頌赫矣丨丨蒸哉上聖唐享昊天樂章微誠讵幽感丨丨忽昭融沈佺期扈從出長安詩漢宅規模壯周都丨丨】【隆】親命【詩韓奕序韓侯受命王丨丨之缵戎祖考無廢朕命】授命【禮記臨難毋茍免疏謂有寇雠為人臣子當緻身丨】【丨以救之論語見利思義見危丨丨曹植責躬詩危軀丨丨知足免戾王粲詩即戎有丨丨茲理不可違】神命【禮記蔔筮不過】【三蔔筮不相襲疏蔔筮實問于神龜筮能傳丨丨以告人】聞命【禮記賔牟賈起免席而請曰夫武之備戒之已久則既丨丨矣】【左傳子産相鄭伯以如晉晉侯未之見也子産使盡壊其館之垣而納車馬焉士文伯讓之對曰敝邑悉索敝賦以來防時事逢執】【事之不間而未得見又不?丨丨未知見時荅賔戲賔曰若夫鞅斯之倫衰周之兇人既丨丨矣四子講德論文學曰唯唯敬丨丨】【矣】降命【禮記政必本于天殽以丨丨命降于社之謂殽地降于祖廟之謂仁義降于山川之謂興作降于五祀之謂制度此】【聖人所以藏身之固也】獻命【禮記丨丨庫門之内戒百官也大廟之命戒百姓也疏王自澤宮而還至欲緻齋之時有司丨】【王所以丨百官之事王乃于庫門之内戒百官】誓命【禮記蔔之日王立于澤親聼丨丨受教谏之義也汲冡周書武王甲申百】【弇以虎贲丨丨伐衛告以馘俘注百弇将也孔安國尚書序典谟訓诰丨丨之文凡百篇所以恢?至道示人主以軌範也】竝命【禮記舅姑使冡婦毋怠不友無禮于介婦舅姑若使介婦毋