夫信妻貞丨之丨也?書沮渠蒙遜載記上望撫清氛穢下冀保甯丨丨】承福【漢書宣帝紀上帝嘉】【向海内丨丨?書天文志日下有黃氣三重若抱名曰丨丨人主有吉喜陸機七征圖畫神仙延祐丨丨懸闼高逹長廊廻屬又韓】【愈圬者王丨丨傳圬之為技賤且勞者也有業之其色若自得者聽其言約而盡問之王其姓丨丨其名王炎詩嗜利颡有泚恐媿】【王丨丨】禔福【漢書司馬相如傳遐迩一體中外丨丨江總上毛龜啓靈山奧澤卉木呈祉靜海澄波鱗甲丨丨徐陵與王僧】【辯書三光有乂四海無波靈贶鹹臻表裡丨丨薛道衡老氏碑閩越句吳不愆貢職夫餘肅慎無絶夷邸遐迩丨丨文軌大同】長福【漢書谷永傳羣臣之上願社稷之丨丨白居易詩未必得年非瘦薄無妨丨丨是單貧】防福【後漢書鄧後紀後叔父陔】【言嘗聞活千人者子孫有封兄訓為谒者使修石臼河歲活數千人天道可信家必丨丨又郭汲傳伋拜颍州太守召見辭谒帝勞】【之曰賢能太守去帝城不遠河潤九裡冀京師并丨丨也蔡邕京兆尹樊德雲銘同體諸舊兆氓丨丨惠垂無疆守以罔極趙孟頫】【耕織圖詩願言仍歲稔四海盡丨丨】後福【後漢書蔡邕傳論資同人之先号得北叟之丨丨又左雄傳白璧不可為容容多丨】【丨潘嶽西征賦志勤遠以極武良無要于丨丨】餘福【後漢書黃香傳疏曰遭值太平先人丨丨弱冠即蒙征用】薦福【唐書】【魚朝恩傳朝恩有賜墅觀沼勝爽表為佛祠為章敬太後丨丨即後諡以名祠許之宋史祀成王樂章耽耽廟貎爼豆有序丨丨?】【家維師尚父長編範仲淹守饒州有書生上谒自言饑寒時盛稱丨丨碑直千金範許為打千紙墨已具一夕雷轟語曰有客打碑】【來丨丨無人騎鶴上揚州蘇轼贈常州報恩長老詩丨丨老懷真巧便淨慈兩本更尖新】飲福【宋史禮志既享大宴号曰丨丨】【自宰臣而下至應執事及樂工馭車馬人竝均給有差以為定式易林安坐玉堂聽樂行觞丨丨萬鐘日受無疆庾信樂歌受?撤】【爼丨丨移樽範成大分歲詩禮成廢徹夜未艾丨丨之餘即分歲】老福【長編張齊賢母入大内上曰婆婆丨丨】七福【賈誼谏鑄錢疏今博禍可除而丨丨可緻也】祺福【梁北郊樂歌純嘏不諐丨丨是赉】梅福【漢書丨丨傳福字子真九】【江壽春人也為郡文學補南昌尉時成帝委任王氏福上書不納至元始中王莽颛政福一朝棄妻子去九江至今傳以為仙其後】【人有見福于防稽者變名姓為吳市門卒雲謝靈運詩範蠡出江湖丨丨入城市孟浩然詩懷仙丨丨市訪舊若耶溪杜甫詩吏隐】【逢丨丨遊山憶謝公梅堯臣送德化郭尉詩用舍東方言虎防賤疎丨丨比蒿萊蘇轼詩猶當隐季主未遽逃丨丨】毋望福【史記春申君傳朱英謂春申君曰世有丨丨之丨又有毋望之禍今君處毋望之世事毋望之主安可以無毋望之】【人乎】宗廟福【漢書鼂錯傳頼天之靈丨丨之丨方内以安澤及四夷唐書許康佐傳帝讀春秋至阍弑吳子餘祭召李訓問】【之對曰古阍寺小宦人也君不近刑臣以為輕死之道孔子書之以為戒帝曰朕迩刑臣多矣得不慮哉訓曰陛下念之丨丨丨也】社稷福【唐書李揆傳時代宗已封成王帝從容語揆曰成王長有功将定太子卿意謂何揆曰陛下此言丨丨丨也説苑秦】【穆公得百裡奚公孫支歸取鴈以賀曰君得社稷之臣臣敢賀丨丨之丨】萬世福【鬻子其道首首然丨丨為丨萬世為教者】【唯從黃帝以下舜禹以上而已矣】坐收福【管子舉而得其人丨而丨其丨】無私福【莊子繇繇乎若祭之有社其丨】【丨丨】
何遽為不福【史記越世家句踐之困防稽也喟然歎曰吾終于此乎文種曰湯系夏台文王囚羑裡?重耳奔翟齊小】【白奔莒其卒王霸由是觀之丨丨丨丨丨乎淮南子近塞上之人有善術者馬無故亡而出塞人皆吊之其父曰此丨丨丨丨丨乎】【居數月其馬将伊駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不為禍乎家富良馬其子好騎堕而折其髀人皆吊之其父曰丨丨丨丨丨】【乎居一年北人大入塞近塞死者十九此獨以跛之故父子相保】
增有福【易勿恤其孚于食丨丨左傳救災恤鄰道也行道丨丨】緻福【易震來恐丨丨也周禮春官家宗人掌家】【宗祀之禮凡祭祀丨丨史記秦始皇紀皇帝之德存定四極誅亂除害興利丨丨易林堯舜仁德養賢丨丨衆英積聚國無冦賊參】【同契或以招禍或以丨丨或興太平或造兵革四者之來由乎胸臆唐山夫人房中歌蠻夷竭歡象來丨丨兼臨是愛終無兵革】介福【易受茲丨丨于其王母詩報以丨丨萬壽無疆北齊書樂章穰穰丨丨下被羣生宋史樂章發祥有自丨丨無疆班固終】【南山賦嗟茲丨丨永終億年】害福【易?神丨盈而丨謙五代史司天考天地?神不可知其心據其迹之可見者以為言曰】【虧益曰變流曰丨丨】求福【詩豈弟君子丨丨不回白虎通王者所以有社稷何為天下丨丨報功】祉福【詩烈文辟公錫】【茲丨丨史記魯周公世家唐叔得禾異畝同頴獻之成王天降丨丨漢書禮樂志函蒙丨丨常若期寂寥上天知厥時又匡衡傳諸】【侯正月朝觐天子天子惟道德昭穆穆以視之又觀以禮樂飨醴廼歸故萬國莫不?賜丨丨蒙化而成俗後漢書明帝紀語曰今】【令月吉日宗祀光武皇帝于明堂以配五帝禮備法物樂和八音詠丨丨舞功德其班時令敕羣後易林生宜地乳上皇大喜隆我】【丨丨貴壽無極王延壽魯靈光殿賦永安甯以丨丨長與大漢而久存實至尊之所禦保延壽而宜子孫】降福【詩磬筦将将丨】【丨穰穰史記李斯傳地無四方民無異國四時充美?神丨丨甘泉賦光輝?耀丨厥丨兮子子孫孫長無極兮魏文帝樂府明德】【通靈丨丨自天】無福【禮記非其祭而祭之名曰淫祀淫祀丨丨漢書郊祀志盛稱奇怪?神廣崇祭祀之方求報丨丨之祠】大福【禮記先王有丨丨必有禮以樂之易林坤厚地德萬物蕃息平康正直以綏丨丨又被服文德升入大麓四門雍肅登受】【丨丨】禍福【禮記丨丨将至善必先知之不善必先知之左傳丨丨不告亦不書懲不敬也漢書刑法志管仲乃作内政而寓軍】【令居處同樂死生同憂丨丨共之白居易詩隻要明是非何曽虞丨丨蘇轼和蔣防寄茶詩死生丨丨久不擇更論甘苦争媸妍】祐福【史記孝武帝紀皇帝始郊見泰一雲陽是夜有美光及晝黃氣上屬天太史公祠官寛舒等曰神靈之休丨丨兆祥宜因】【此地光域立泰畤壇漢書師丹傳聖王制禮取法于天地故尊卑之禮明則人倫之序正人倫之序正則乾坤得其位而陰陽順其】【節人主與萬民俱蒙丨丨易林履行素德卒蒙丨丨與堯侑辰君子有息】威福【史記三王世家臣不作丨不作丨靡有後羞漢】【書刑法志朝無丨丨之臣邑無豪傑之俠?書元帝紀論古者私家不蓄甲兵大臣不為丨丨劉向封事大将軍秉事用權五侯驕】【奢僭盛竝作丨丨擊斷自恣行污而寄治身私而托公杜甫詩唱和作丨丨孰肯辨無辜鄭俠詩丨丨不有歸佞邪尚何憚】盛福【史記蔡澤傳主聖臣賢天下之丨丨也】?福【漢書景帝紀孝文皇帝德厚侔天地利澤施四海靡不丨丨明象乎日月】【而廟樂不稱朕甚懼焉易林年豐歲熟政仁民樂祿入丨丨又高飛有得君子丨丨】永福【漢書樂歌杳杳防防克綽丨丨後漢】【書獻帝紀太學行禮車駕幸丨丨城門臨觀其儀唐書地理志桂州始安郡縣丨丨五代史王仁裕傳仁裕性曉音律?高祖初定】【雅樂宴羣臣于丨丨殿奏黃鐘仁裕聞之曰音不純肅而無和聲當有争者已而兩軍校鬬升龍門外聲聞于内人以為神】興福【漢書孔光?承順天道在于崇德博施加精緻誠孳孳而已俗之祈禳小數終無益于應天塞異銷禍丨丨易林丨丨上堂天】【下安昌】頼福【後漢書光武帝紀使司空祠高廟曰薄太後母德慈仁孝文皇帝賢明臨國子孫丨丨延祚至今其上薄太後】【尊号曰高皇後配食地隻】享福【後漢書郎顗?易曰天道無親常與善人是故高宗以丨丨宋景以延年劇談録道士殷九霞】【來自青城山有知人之鑒烏公問以年壽官祿九霞曰司徒貴極藩服所望者秉持鈞軸建茅土惟在保守勲庸苞貯仁義丨丨隆】【厚殊不可涯】全福【後漢書岑彭傳論昔高祖忌栢人之名違之以丨丨征南惡彭亡之地留之以生災魏志桓階傳太祖與】【袁紹相拒于官渡劉表舉州以應紹階説其太守張羨曰明府必欲立功明義丨丨遠禍不宜與之同也】傳福【後漢書郅壽傳】【聖王辟四門開四聰延直言之路下不諱之诏立敢谏之旗聽歌謠于路争臣七人以自鑒照考知政理違失人心輙改更之故天】【人竝應丨丨無窮】養福【後漢書周磐傳贊周能感親啬神丨丨】納福【魏志明帝紀初青龍三年中壽春農民妻自言】【為天神所下命為登女當營衛帝室蠲邪丨丨飲人以水及以洗瘡或多愈者】種福【魏志陳思王植傳注丁廙謂太祖曰臨菑】【侯天性仁孝發于自然而聰明智逹其殆庶幾至于博學淵識文章紀倫當今賢才君子皆願從其遊實天下所以丨丨于大魏而】【永受無窮之祚也】建福【蜀志秦宓傳注岷山之地上為東井絡帝以防昌神以丨丨上為天井宋史地理志丨丨宣和三年】【以岑水塲析曲江翁源地置縣】榮福【吳志孫權傳诏責數諸葛瑾等曰今日諸君與孤從事雖君臣義存猶謂骨肉不複是過】【丨丨喜戚相與共之】保福【?書天文志東井钺前四星曰司怪主候天地日月星辰變異及草木之妖明主聞災脩德丨丨也】速福【?書劉?傳賞不逾時欲人知為善之丨丨也】嘉福【南史蕭穎胄傳建武中荊州大風雨龍入栢齋中柱壁上有爪】【足處刺史蕭遙欣恐畏不敢居之至是以為丨丨殿易林鹄鵴鸤鸠專一無尢君子是則長受丨丨陸機詩行矣保丨丨景絶繼以】【音又唐書孝友傳序上饒鮑丨丨事親居防以至行聞】壽福【南史魚?傳?服翫車馬窮一時之驚絶有眠床一張皆是蹙】【柏四面周匝無一有異通用銀镂金花丨丨兩重為腳易林振除災害更與丨丨】追福【北史隋文獻皇後獨孤氏傳後嘗夢】【周阿史那後言受罪辛苦求營功德明日言之上為立寺丨丨焉庾信秦州麥積崖佛龛銘昔者如來丨丨有報恩之經菩薩去家】【有思親之供】流福【北史穆崇傳穆壽曰臣祖崇効功前朝丨丨于後】薄福【北史李諧傳諧子庶死後妻元氏更适趙】【起嘗夢庶謂己曰我丨丨托劉氏為女彼家甚貧恐不能見養夫妻舊思故來相見告君宜乞取我于是起亦夢焉起寤問妻言之符合遂持錢帛躬往求劉氏如所夢得之養女長而嫁焉】招福【北史崔光傳災異之見明君覩之而懼乃能丨丨陸機豪士賦序身危由于?過而不知去勢以求安禍積起于寵盛而不知辭寵以丨丨】防福【北史崔挺傳挺為光州刺史後去州卒故吏聞之莫不悲感共鑄八尺銅像于城東廣固寺赴八闗齋追奉丨丨】主福【唐書天文志隋大業十三年鎮星赢而旅于參參唐星也李淳風曰鎮星丨丨未當居而居所宿國吉】安福【唐書地理志吉州縣丨丨又東京賦于南則前殿靈台和歡丨丨】光福【唐書李泌傳初泌無妻不食肉帝乃賜丨丨裡第彊诏食肉為娶朔方故留後李暐甥又王龜傳龜字大年博知書傳無貴胄氣常以丨丨第賔客多更住永逹裡林木窮僻構半隐亭以自适劉兼丨丨寺牡丹詩今日再遊丨丨寺春風吹我入仙家】禱福【唐書李德裕傳帝方惑佛老丨丨祈年浮屠方士竝出入禁中】營福【唐書張士衡傳太子嘗問事佛丨丨其應奈何士衡對曰事佛在清靜仁恕爾如貪惏驕虐雖傾财事之無損于禍】推福【唐書蔡廷玉傳與朱泚同裡闬少相狎近泚為幽州刺史奏署幕府廷玉間語泚曰古未有不臣而能丨丨及子孫者公不如奉天子刬多難可勒勲鼎彜】惜福【宋史太祖紀魏國長公主襦飾翠羽戒勿複用又教之曰汝生長富貴當念丨丨】厚福【唐書薛居正傳太祖嘗謂居正曰古之人臣多不終始能保全而享丨丨者由忠正也】增福【宋史李筠傳筠性雖暴事母甚孝每怒将殺人母屏風後呼筠筠趨至母曰聞将殺人可免乎為吾曹丨丨爾筠遽釋之易林萬物和生蟄蟲振起益爵丨丨日受其喜梁簡文帝菩提?頌啓使誓願者結因頂禮者丨丨】洪福【金史顯宗後圖克坦氏傳後生章宗時上幸金蓮川次冰井翌日上臨幸撫視宴甚歡又賜禦服佩刀等物謂顯宗曰祖宗積慶且皇後陰德至厚而有今日社稷之丨丨也蘇轼安國寺尋春詩遙知二月王城外玉仙丨丨花如海黃庭堅過丨丨寺詩丨丨僧園拂绀紗舊題塵壁似昏鴉】崇福【金史河渠書大定十三年以尚書省請修孟津荥澤丨丨埽堤以備水患上乃命雄武以下八埽竝以?從事】奇福【文子從天之則内無丨丨外無奇禍】得福【管子道者一人用之不聞有餘天下】【行之不聞不足此謂道矣小取焉則小丨丨大取焉則大丨丨水經注首陽之神有犬貍身狐尾飲酒丨丨則徼之】内福【列子】【不駭外禍不喜丨丨】禦福【莊子子綦有八子陳諸前召九方歅曰為我相吾子孰為祥九方歅曰梱也祥梱将與國君同食以】【終其身子綦索然出涕九方歅曰夫與國君同食澤及三族而況父母乎今夫子聞之而泣是丨丨也】計福【淮南子聖人敬】【小慎防動不失時百射重戒禍乃不滋丨丨忽及慮禍過之】起福【淮南子聖人之丨丨也不見其所由而福起其除禍也不】【見其所以而禍除劉向封事夫明者丨丨于無形銷患于未然】履福【易林長甯丨丨安我百國王筠與盛法師書仰承垂和丨】【丨享年九十有四嗤绛人之未高同殷宗之遐壽】駕福【易林喜來如雲舉家歡忻衆才君子丨丨臨門】喜福【易林昊天】【白日照臨我國萬民康甯鹹頼丨丨】積福【易林蓄利丨丨日新其德】迎福【易林丨丨開戸喜随我後】議福【易林姬姜】【祥淑二人偶食論仁丨丨以安王室】恩福【易林東山西嶽防合俱食百家送從以成丨丨】脩福【易林丨丨行善不為身禍】輔福【易林大願丨丨文武以昌】逐福【易林丨丨除患道德神仙避惡萬裡常歡以安】開福【易林丨丨祐周發且興起】祝福【易林王母丨丨禍不成災】三福【易林六喜丨丨南至歡國】遇福【易林時行雲集所在丨丨】載福【易林孔張】【四國丨丨綏厚】益福【易林增祿丨丨喜來入室】登福【易林南歴玉山東入生門丨丨上堂飲萬歲漿】優福【易林登丘】【上山對酒遇歡終年卒歲丨丨無患】利福【易林求我所欲得其丨丨】生福【易林退身止足無出?域乃得完全頼其丨丨】寵福【易林桀盜堯服失其丨丨貴人有疾】四福【易林五利丨丨俱田高邑黍稷盛茂多?高稻】傒福【楊子丨丨貞貞】【食于金】遁福【道德指歸論無為不能丨丨有為不能逃患】妄福【文中子子曰君子不受虛譽不祈丨丨】植福【佛國記無畏山精舍國内道俗欲丨丨者各各平治道路嚴饬巷陌辦衆華香供養之具】巨福【劇談録東國豪士潘将軍住光】【德坊本居襄漢間常乘舟射利因泊江壖有僧乞食留之數日盡心檀施僧謂潘曰觀爾形質器度與衆賈不同至于妻孥已來皆】【享丨丨因以玉念珠一穿留贈】諸福【董仲舒賢良防丨丨之物可緻之祥莫不畢至】瑞福【王褒四子講德論天人并應屢】【降丨丨】仰福【西京賦丨丨帝居陽曜陰藏】吉福【蔡邕上始加元服上壽表享茲丨丨永守皇極】贻福【蔡邕樊惠】【渠頌丨丨惠君壽考且甯】懷福【蔡邕荅齋議夫齋以恭奉明祀文王所以丨丨無有不宜】銜福【樂府古辭嗟行聖人遊八】【極鳴吐丨丨翔殿側】同福【魏文帝封朱靈鄃侯诏朕受天命帝有海内元功之将社稷之臣皆朕所與丨丨共慶傳之無窮者】【也】顯福【阮籍通易論茂時育德應丨其丨也】近福【阮籍大人先生傳蔔吉宅慮乃億祉遠禍丨丨永堅固已】舍福【陸機漢高祖功臣頌謀之不臧丨丨取禍】延福【摰虞思遊賦序履信思順所以丨丨高允鹿苑賦養耆年以廣德縱生生以丨】【丨】宿福【鮑照侍郎報滿辭閣疏束馬埋輪絶遊息世丨丨餘慶爰遘聖明】?福【鮑照河清頌序地平天成含生阜熙】【文同軌通表裡丨丨沈約樂歌禮獻既同膺茲丨丨】淨福【徐陵傳大士碑立舍須發如聞善來大傾财寶同修丨丨】覃福【隋炀帝與逹奚儒書公私丨丨幽顯同頼唐孔子廟樂章裡校丨丨胄筵承祐】戬福【隋祈稷樂章方憑丨丨伫詠豐年】善福【隋圜丘樂章丨既丨德斯輔流鴻祚徧區宇】千福【高郢諌造章敬寺表陛下聖德孝思格于天地湛恩霈澤濟乎生靈】【生靈效誠天地幽贊丨丨萬祿先後受之豈與一寺較其功德乎】貿福【許籌?東萊太守劉将軍廟記修造使李公霸度木】【戒工新此殿搆想像塑繪居月而成心非丨丨者将使有德者垂昆無窮無德者警改操行萊人受裕當稔于茲】散福【蘇轼】【畫車詩頼有千車能丨丨化為膏雨滿重城】災福【葉适贈栁山人詩不曽入城行賣蔔有問丨丨須呼船】新福【虞集】【送西台詩安知凋瘵餘政可緻丨丨】清福【耶律楚材彈琴詩秋思盡雅興三樂歌丨丨許有孚蔬圃詩庸人皆被富貴熏或羨】【吾饕是丨丨】兼福【楞嚴經若飛心中丨丨兼慧及與淨願自然心開見十方佛一切淨土随願往生情少想多輕舉非遠即】【為飛仙】徐福【仙傳拾遺丨丨字君房秦始皇聞東海中祖洲有不死之草乃遣福及童男女各三千人乘樓船入海尋祖洲】【不返李商隐海上詩石橋東望海連天丨丨空來不得仙韋莊鹹陽懷古詩李斯不向倉中悟丨丨應無物外遊又漢書霍光傳初】【霍氏奢侈茂陵丨丨數上書言霍氏且有變宜防絶之又魏志諸葛亮傳注丨庶先名丨】籍福【史記魏其武安侯傳建元元年】【丞相绾病免上議置丞相太尉丨丨説武安侯曰魏其貴久矣天下士素歸之今将軍初興未如魏其即上以将軍為丞相必讓魏】【其魏其為丞相将軍必為太尉太尉與丞相等尊耳又季布傳季布弟季心氣葢闗中遇人恭敬為任俠長事袁絲弟畜灌夫丨丨】【之屬】韓福【漢書昭帝紀賜郡國所選有行義者涿郡丨丨等五人帛】周福【後漢書黨锢傳初桓弟為蠡吾侯受學于甘陵】【丨丨及即帝位擢福為尚書時人為之謠曰因師?印周仲進】
小人福【易小懲而大誡此丨丨之丨也】神弗福【左傳小信未孚丨丨丨也】異姓福【漢書鼂錯傳秦之末塗親】【疎皆危内外鹹怨絶祀亡世為丨丨丨】長生福【後漢書孝明八王傳靈帝诏檻車傳送愔遷詣北寺獄使中常侍王酺與】【尚書令侍禦史襍考愔辭與王共祭黃老君求丨丨丨而已無他冀幸】永興福【南史齊高帝紀王子年歌曰欲知其性草】【肅肅谷中最細低頭熟鱗身甲體丨丨丨谷中最細者稻也即道也熟猶成也】門戸福【南史謝晦傳晦時為宋台右衛權遇】【已重于彭城還都迎家賔客輻辏時瞻在家驚駭謂晦曰吾家以素退為業汝遂勢傾朝野此豈丨丨丨邪】天下福【金史】【高汝砺傳上謂宰臣曰昔有言世宗太儉者或曰不爾則安得廣畜積章宗時用甚多而得不阙乏者葢先朝有以遺之也汝砺因】【進言曰儉乃帝王大德陛下言及此丨丨丨也歐陽修太傅杜相公詩霖雨曽為丨丨丨甘棠何止郡人思】平為福【莊子】【丨丨丨有餘為害者物莫不然而财其甚者也程俱詩定知貧勝富固自丨丨丨】不辭福【淮南子遵天之道不為始不專】【已循天之理不豫謀不棄時與天為期不求得丨丨丨又逹道之人不茍得不讓福】松喬福【馮衍自論觀覽乎孔老之論庶】【幾乎丨丨之丨成公綏菊頌味之不已丨丨等丨】養恬福【魏武帝碣石篇盈縮之期不但在天丨丨之丨可得永年】晩雕福【陸機詩慶彼丨丨丨忘此孤生悲】邀時福【庾亮讓中書令表不悟丨丨之丨遭遇嘉運】無疆福【李商】【隐詩願保丨丨丨将圖不朽名】秀眉福【孔平仲和寄子由詩願公亦淡薄同享丨丨丨】天上福【陸遊幽居詩猶輕丨】【丨丨那習世間書】清淨福【程俱寄謝公表韓公朝請詩迹高名自污終享丨丨丨】天子萬福【談薮梁沙門重公嘗谒高祖問曰四聲何者為是重公應聲荅曰天保寺刹自逢劉孝綽説以為能孝綽曰何】【如道丨丨丨丨】
祿【盧谷切俸也善也福也録也又姓】
韻藻世祿【書丨丨之家鮮克由禮孟子耕者九一仕者丨丨史記管仲傳鮑叔既進管仲以身下之子孫丨丨于齊有封】【邑者十餘世常為名大夫又六國表是後陪臣執政大夫丨丨六卿擅?權專征伐防盟威重于諸侯南史王昙首王僧綽傳論王】【昙首之才器王僧綽之忠直其丨丨不替也豈徒然哉梁武帝申饬選人表丨丨之富無意為善布衣之士肆心為惡邢邵封隆之】【碑必有餘慶事屬才子莫之與京理歸丨丨王褒陸騰勒功碑遐觀命氏求丨丨庾信周柱國慕容公碑文冠冕丨丨羽儀祚胤】【孟浩然詩丨丨金張貴官曹幕府連白居易詩金張丨丨原憲貧牛衣寒賤貂蟬貴陳陶詩丨丨三朝壓鳯池杜陵公子漢庭知陸】【龜防詩禦龍雖丨丨下馬亦清譚】茀祿【詩爾受命長矣丨丨爾康矣】百祿【詩罄無不宜受天丨丨又殷受命鹹宜丨】【丨是何又敷政優優丨丨是遒宋史陳彭年傳小心翼翼終日幹幹三靈降鑒丨丨無愆易林君子懷德以幹丨丨崔骃杖頌王母】【扶持永保丨丨夏侯湛昆弟诰明德複哉家道休哉世祚悠哉丨丨周哉牛?諴夏歌我粢既潔我酌惟明元神是鑒丨丨來成杜】【牧啓自有神明以相丨丨揭傒斯詩期爾百世昌望爾丨丨集】幹祿【詩豈弟君子丨丨豈弟又丨丨百福子孫千億論語子張】
【學丨丨南史劉湛傳湛黨劉敬文父成未悟其機詣景仁求郡敬文遽謝湛曰老父悖耄遂就殷鐵丨丨按景仁殷景仁也又明山】【賔傳兄痼疾家道屢空山賔乃行丨丨又戴颙傳颙兄勃疾患醫藥不給颙謂勃曰颙當丨丨以自濟耳乃求海虞令五代史劉贊】【傳劉贊父玭為縣令每食則玭自肉食而别以蔬食食贊于牀下謂之曰肉食君之祿也爾欲之則勤學問以丨丨吾肉非爾之食】【也由是贊益力學舉進士宋史尹焞傳焞少師事程頤嘗應舉發防有誅元祐諸臣議焞曰噫尚可以丨丨乎哉不對而出崔骃逹】【旨暴智燿世因以丨丨非仲尼之道也謝靈運詩久露丨丨請始果遠遊諾高适詩不才羞擁腫丨丨謝侏儒岑參詩偶逐丨丨徒】【十年皆小官歐陽修題跋餘家所藏顔氏碑最多未嘗有小字者唯丨丨帖字書注最為小字】後祿【詩樂具入奏以綏丨丨禮】【記任官然後爵之位定然丨丨之】爵祿【禮記丨丨可辭也孟子周室班丨丨也如之何史記鄭世家鄭伐滑周襄王使伯犕】【請滑鄭文公怨惠王之亡在栎而文公父厲公入之而惠王不賜厲公丨丨又怨襄王之與衛滑故不聽襄王請而囚伯犕漢書董】【仲舒傳聖王之治天下也少則習之學長則材諸位丨丨以養其德刑罰以威其惡?書天文志天廟星丞相太宰之位主褒賢進】【士禀授丨丨唐書天文志武德八年冬太白入南鬥鬥主丨丨嵇康楚子文善仕詩三為令尹不喜栁下降身蒙恥不以丨丨為己】【靜恭古惟二子梁武帝凡百箴伊尹負鼎太公屠肉寗戚飯牛傅説版築皆王霸師世受丨丨徐陵荅周處士書忘懷丨丨讵持犧】【牲之談高視公卿獨騁蠟蛵之訓陸遊詩詩書定何物為汝市丨丨栁貫詩緬懷國利器丨丨乃戈矛範梈詩世間丨丨不易緻何】【獨去就如飄風】诏祿【禮記以德诏爵以功丨丨】易祿【禮記先勞而後祿不亦丨丨乎】大祿【禮記故君子不以小言受】【丨丨不以大言受小祿淮南子出丨丨行大賞起毀宗立無後曹植禹妻贊矯逹明義勲庸是執成長望嗣丨丨以襲又史記大宛】【傳昆莫有十餘子其中子曰丨丨彊善将衆】小祿【見上沈約與徐勉書吾弱年孤苦傍無朞屬﨑岖薄宦事非得已望得丨】【丨傍此東歸】重祿【禮記忠信丨丨所以勸士也史記李斯傳斯曰斯上蔡闾巷布衣也上幸擢為丞相封為通侯子孫皆至】【尊位丨丨者故将以存亡安危屬臣也漢書惠帝紀诏曰吏所以治民也能盡其治則民頼之故丨其丨所以為民也後漢書鐘離】【意傳上疏曰臣意以匹夫之才無有行能久食丨丨擢備近臣比受厚賜喜懼相半張喬詩丨丨輕身日清資近故鄉劉兼詩聖主】【若容辭丨丨便歸煙水狎羣鷗】司祿【周禮地官丨丨中士四人下士八人府二人史四人徒四十人又春官天府若祭天之司】【民丨丨而獻民數谷數則受而藏之注司民軒轅角也丨丨文昌第六星張衡周天大象賦司命與丨丨連彩司危與司非疊耀又】【陸遊詩外丨丨在終難取注卿監緻仕當得分祿須自請乃給遂置外丨丨】天祿【孟子弗與食丨丨也漢書刑法志功成事】【立則受丨丨而永年後漢書皇後紀贊媚茲良哲承我丨丨?書傅休奕傳漢魏不定其分百官子弟不修經藝而務交遊未知莅】【事而坐享丨丨農工之業多廢唐書楊玚傳今考功限天下明經進士歲百人二監之得無幾然則學徒費官廪而博士濫丨丨者】【也宋史樂志上帝錫羨實生婉淑輔佐神皇寵膺丨丨易林主安多福丨丨所伏秦嘉詩皇靈無私親為善荷丨丨曹植詩大魏應】【靈符丨丨方甫始又後漢書靈帝紀修玉堂殿及丨丨蝦蟆注丨丨獸也漢有丨丨閣亦因獸以立名劉向别傳向校書丨丨閣夜】【暗獨坐誦書有老人黃衣植青藜杖叩閣而進水經注未央殿東有丨丨石渠麒麟三閣班固西都賦又有丨丨石渠典籍之府徐】【陵讓五兵尚書表著書丨丨雖如劉向朔望登朝轉同王隐駱賔王詩校文丨丨閣習戰昆明水文同詩中間何大幸緻身在丨丨】【蘇轼孫莘老寄墨詩故人歸丨丨古漆窺蠧簡又君家四壁如相如卷藏丨丨吞石渠秦觀詩稍喜績溪令入校丨丨書】秩祿【史記霍去病傳定令令骠騎将軍丨丨與大将軍等按骠騎霍去病也大将軍衛青也又貨殖傳今有無丨丨之奉爵邑之入而樂】【與之比者命曰素封?書劉寔傳诏曰今聽君以侯就第位居三司之上丨丨準舊】光祿【漢書百官表郎中令掌宮殿掖門戶】【武帝更名丨丨勲?書鄭袤傳景帝出征百官祖送袤病不防帝曰唯不見鄭丨丨為恨唐書李密傳及至拜丨丨卿殊怨望曰往】【在洛口嘗欲以崔君賢為丨丨不意身自為此小學绀珠隋唐九寺太常丨丨衛尉宗正太仆大理鴻胪司農太府庾信周兖州刺】【史宇文公碑公孫敖下丨丨之塞諸葛誕勒丸都之山又昭君辭斂眉丨丨塞還望夫人城宋之問詩丨丨池台開錦繡将軍樓閣】【畫神仙高适詩丨丨經濟器精防自深衷王維詩丞相過列侯羣公