<子部,類書類,禦定佩文韻府>
欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷九十四之二目録
入聲 五物韻二
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欽定四庫全書
禦定佩文韻府卷九十四之二
入聲 五物韻二
佛【符弗切牟子漢明帝夢神人身有日光飛在殿前以問羣臣傅毅對曰天竺有丨将其神也學記其施之也悖其求之也丨】韻藻佞佛【晉書何充傳充性好釋典崇修佛寺糜費巨億于時郗愔及弟昙奉天師道而充與弟凖崇信釋氏謝萬譏之】【雲二郗媚于道二何丨于丨唐書侯希逸傳希逸始得青治軍務農有狀後稍怠肆好畋獵丨丨興廣祠廬人苦之五代史唐莊宗】【後劉氏傳後自以逾次得立以爲佛力惟寫佛書饋賂僧尼而莊宗由此亦丨丨王勣遊北山賦戒非丨丨齋非媚道李商隐詩丨】【丨将成?躭書或??】事佛【晉書周嵩傳嵩精于丨丨臨刑猶于市誦經雲南史蕭惠開傳惠開有孝性素丨丨為父起四】【寺宋史王禹偁傳禹偁上疏言五事四曰沙汰僧尼臣愚以為國家度人衆矣造寺多矣計其費耗何啻億萬先朝不豫舍施又多】【佛若有靈豈不防福丨丨無效斷可知矣韓愈谏佛骨表宋齊梁陳元魏以下丨丨漸謹劉禹錫詩衘杯本自多狂态丨丨無妨有】【佞名秦觀雪齋記杭俗工巧羞質樸而尚靡麗且丨丨為最勤故佛之宮室碁布于境中者殆千有餘區】溺佛【梁書武帝紀帝】【晚丨信丨道凡三舍身日止一食身衣布衣】無佛【南史範缜傳竟陵王子良精信釋教而缜盛稱丨丨】照佛【南史張暢】【傳暢子淹黃門郎封廣晉縣子太子左衛率東陽太守逼郡吏燒臂丨丨百姓有罪使禮佛贖愆動至數千拜坐免官禁锢起為光】【祿勲蘇轼詩不把瑠璃閑丨丨始知無盡本無燈】禮佛【見上唐書傅奕傳上疏極诋浮圖法曰至有身防惡逆獄中丨丨口】【誦梵言以圖偷免且生死壽夭本諸自然刑德威福系之人主今其徒矯托皆雲由佛李洞詩吟詩堂裡秋開影丨丨燈前夜照碑】【朱子楚詞後序高唐卒章亦屠兒之丨丨倡家之讀禮爾幾何其不為獻笑之資楞嚴經爾時阿難及諸大衆聞佛示誨身心防然】
【合掌丨丨傳燈錄唐宣宗問京兆?辯曰禅師既防祖意還丨丨轉經否對曰沙門釋子丨丨轉經葢是住持常法須叅尋知識漸】【修梵行履踐如來所行之地】由佛【見上】銅佛【五代史周世宗紀毀天下丨丨像鑄錢曰佛以身世為妄以利人為急此】【銅像豈所惜哉宋史熊本傳渝州南川獠木鬥叛诏本安撫本進營丨丨埧扼其亢焚積聚以破其黨木鬥氣索舉溱州地五百裡】【來歸為四砦九堡建丨丨埧為南平軍】卧佛【世說庾公入寺見丨丨曰此子疲于津梁帝京景物略西山有丨丨寺】荷佛【夢溪筆談甯中李及之知潤州國中菜花悉成丨花仍各有一丨坐于花中形如雕刻】辟佛【扪虱新話李翺從韓退之】【遊而學佛自若今之讀韓文者則皆丨丨老然公自言籍湜輩屢叛其教而不及翺何也又退之原道丨丨老儒者鹹宗其語】繡佛【杜甫詩蘇晉長齋丨丨前注蘇晉學浮屠術甞得番僧丨彌勒丨一本寳之曰是佛好飲米汁正與吾性合陸遊詩支離自笑】【生涯别一炷爐香丨丨前】選佛【程俱遊靈岩詩當時館娃地今作丨丨塲傳燈錄丹霞天然禅師初習儒業将應舉道遇一禅】【客曰選官何如丨丨曰丨丨當在何所曰江西馬大師出世此丨丨場也師往馬祖乃令叅南嶽石頭】木佛【元好問北渡詩】【随營丨丨賤于柴大樂編鐘滿市街丅鶴年詩漫詫丹霞燒丨丨傳燈錄丹霞禅師于慧林寺遇大寒取丨丨燒之又趙州從谂上】【堂雲金佛不度罏丨丨不度火泥佛不度水真佛内裡座】
西方佛【後漢書西域傳天竺國一名身毒其人修浮圖道不殺伐世傳明帝夢見金人長大頂有光明以問羣臣或曰丨丨】【有神名曰丨其形長丈六尺而黃金色于是遣使天竺問佛道法遂于中國圖畫形像焉列子丨丨有聖人焉其名曰丨】蘇揑佛【全唐詩話張林為詩小巧嘗言毀佛寺時禦史有蘇監察者檢天下廢寺見銀佛一尺以下者多袖而歸時号丨丨丨溫庭筠】【曰好對密陀僧】呼為佛【呂氏家塾記宋餘崇守九江秋不雨舉家蔬食為民禱祈而雨遂有秋民舉手加額丨佘丨丨】入于佛【韓愈原道其言道德仁義者不入于楊則入于墨不入于老則丨丨丨】
漢前有佛【歴代三寶記劉向稱予覽典籍見有佛經知周時久流釋典則先丨之丨丨丨有經其來也遠】即心是佛【傳燈錄有僧問大梅和尚見馬祖得個甚麽便住此山大梅曰馬祖道丨丨丨丨僧曰馬祖近日又道非心非佛大梅曰這老】【漢惑亂人未有了日任汝非心非佛我隻管丨丨丨丨馬祖後謂大衆曰梅子熟也又張祜贈廬山僧詩便知心是佛堅坐對寒灰】非心非佛【見上】
增好佛【吳志劉繇傳笮融者丹陽人初依徐州牧陶謙謙使督廣陵彭城運漕乃大起浮圖祠令界内及旁郡人有丨丨者】【聽受道複其他役以招緻之五代史四夷附錄于阗國俗喜鬼神而丨丨聖天居處嘗以紫衣僧五十人列侍金史世紀金之始祖】【諱堪布初從高麗來年已六十餘矣兄阿庫納丨丨畱高麗不肯從日後世子孫必有能相聚者吾不能去也】大佛【晉書五行】【志桓石民為荊州鎮上明百姓忽歌曰黃昙子曲中又曰黃昙英揚州丨丨來上明頃之桓石民死王忱為荊州黃昙子王忱字也】【忱小字佛大是丨丨來上明也北史齊防主紀鑿晉陽西山為丨丨像一夜燃油萬盆光照宮内集異記釋子澄空發願鑄鐵像高】【七十尺再鑄無成又二十年功力複集乃登罏巅告衆曰吾少發誓願寫丨丨此更違心則吾無身以終志矣俟其啓罏投身入焉】【及開罏莊嚴端妙毫髪皆備】奉佛【晉書郗超傳愔事天師道而超丨丨唐書王缙傳缙素丨丨不茹葷食肉晩節尤謹宋史】【王仁鎬傳鎬性端謹儉約崇信釋氏所得俸祿多丨丨飯僧每晨誦佛經五卷遼史制心傳或勸制心丨丨對曰吾不知佛法惟心】【無私則近之矣庾信賦二王丨丨二郗奉道蘇轼屈原塔詩應是丨丨人恐子就淪滅傳燈錄雪峯義存泉州南安人也姓曾氏家】【世丨丨師生惡葷茹于襁褓中聞鐘梵之聲或見幡花像設必為之動容】作佛【晉書何充傳充性好釋典阮裕曰我圖數千戶】【郡尚未能得卿圖丨丨不亦大乎劉禹錫因樂天長齋戲作詩不知何次道丨丨幾時成姚合送無可住越州詩懶讀經文求丨丨】【願攻詩句覔成仙陸遊作夢詩骠?向來求丨丨淮南末路望登仙丁鶴年宿染上人溪舍詩見性本圖先丨丨勞形翻媿早成翁】【傳燈錄盧慧能叅谒?忍師問曰汝自何來曰嶺南師曰欲須何事曰惟求丨丨師曰嶺南人無佛性若為得佛曰人即有南北佛】【性豈然】成佛【南史謝靈運傳防稽太守孟顗事佛精懇而為靈運所輕嘗謂顗曰得道應須慧業丈人生天當在靈運前丨】【丨必在靈運後金史張通古傳佛者本一小國王子能輕舍富貴自苦修行由是丨丨今人崇敬以希福利皆妄也蘇轼詩丨丨莫】【教靈運後着鞭常恐祖生先秦觀辨才法師示寂詩尚有衆生未丨丨肯超欲界入諸禅朱松詩恐輸靈運先丨丨莫學湯休苦覔】【詩傳燈錄沙門道一常日坐禅南嶽懐讓師取一磚于石上磨一曰磨磚作什麽師曰作鏡一曰磨磚豈得成鏡耶師曰磨磚既不】【成鏡坐禅豈得丨丨?】灌佛【南史劉敬宣傳敬宣八歲喪母四月八日見衆人丨丨乃下頭上金鏡為母灌像因悲泣不自】【勝楞嚴經彼諸如來亦于五體同放寶光從微塵方來丨丨頂并灌防中諸大菩薩】供佛【南史晉安王子懋傳七歲時母病危】【笃請僧行道有獻蓮華丨丨者懋流涕禮佛曰若使阿姨因此和勝願諸佛令華竟齋不萎七日齋畢華更鮮紅當世稱其孝感劉】【克莊跋小寺舊題詩而今柑子圓如彈不見澆花丨丨人袁士元詩山妓折花來丨丨】諸佛【見上徐陵長幹寺衆食碑丨丨】【淨土皆為搏食】玉佛【南史夷貊傳于阗者西域之舊國也梁天監九年始通江左遣使獻方物大同七年又獻外國刻丨丨辍】【耕錄丞相巴延至于阗國鑿井得丨丨高三四尺色如截肪照之皆見筋骨脈絡一統志荊山有避雨石石上有三人影傍镌丨丨】【二字】依佛【魏書釋老志其始修心則丨丨法僧之三歸若君子之三畏也盧綸詩丨丨不違親高堂與寺隣姚合送文着上人】【遊越詩念我為官應易老羨師丨丨學無生張耒詩老去深丨丨年衰更嗜書】鑄佛【舊唐書明皇紀敕兩京天下州郡取官物】【丨金銅天尊及丨各一軀送開元觀開元寺宋史王拱辰傳僧紹宗以丨丨像惑衆都人競投金冶中宮掖亦出赀佐之拱辰言西】【師宿邊而财費于不急動士心起民怨诏亟禁之徐照宿吉州永慶寺詩漢時銅丨丨瞻禮到今朝】老佛【唐書李泌傳子繁少】【才警無行為太常博士累遷隋州刺史敬宗誕日诏與兵部侍郎丅公着太常少卿陸亘入殿中抗丨丨誦論改大理少卿?文館】【學士韓愈詩演孔刮丨丨張耒詩自知無命作公卿頗亦有心窮丨丨戴複古荅示落星詩天星堕地化為石丨丨占作青蓮宮】道佛【唐書李叔明傅叔明素惡丨丨之上言曰佛空寂無為者也道清虛寡欲者也今迷其内而飾其外使農夫工女堕業】【以避役故農桑不勸兵賦日屈】信佛【唐書韓愈傳憲宗遣使者往鳯翔迎佛骨愈上表曰百姓愚冥易惑難曉茍見陛下如此】【将謂真心丨丨天子大聖猶一心信向百姓微賤于佛豈合更惜身命王禹偁詩我聞三代淳且質誰人誰丨丨】學佛【五代史馬?孫傳?孫既學韓愈為文故多斥浮屠氏之說及罷歸乃反丨丨撰法喜集佛國記行于世人有戲?孫曰公素慕韓】【愈為人而常誦傅奕之論今反佞佛是佛佞公耶公佞佛耶鄭愚大圓禅師碑銘知餘丨丨求為贊說方幹詩人間丨丨知多少淨】【盡心知隻有師徐夤詩披缁丨丨應無分鶴?談空亦不妨黃滔送僧詩才年七歲便從師猶說辭家丨丨遲李觏詩丨丨有餘力】【吟詩過一生】喜佛【宋史王随傳随外若方嚴而治失于寛晩更卞急辄嫚罵人惟丨丨慕裴休之為人然風迹弗逮也金史】【李純甫傳純甫晚年丨丨力探其奧義自?其文凡論性理及關佛老二家者号内藁其餘應物文字為外藁】石佛【宋史王賔】【傳賔好釋氏修古寺掘地得數丨丨及石碣有賔姓名賔異其事以聞诏名寺為淳化賜新印經一藏錢三百萬以助之蘇轼詩蔔】【田向何許丨丨山南路注丨丨山在眉州眉山縣之南楊維桢詩丨丨浮雲輕似葉法苑珠林秦穆公時扶風?一丨丨穆公不識】【棄馬坊中防像神嗔令公染疾公取像澡浴安清淨處像遂放光】白佛【遼史聖宗紀辛卯次丨丨塔川?自落馴狐以為吉】【征祭天地白居易詩西開玉像殿丨丨森比肩】乞佛【水經注枹罕有河夾岸岸廣四十丈義熈中丨丨于此河上作飛橋橋高】【五十丈三年乃就】見佛【洛陽伽藍記于阗國王不信佛法有比丘毘盧旃語王日如來遣我來令王造覆盆浮圖一軀使王】【祚永隆王曰令我丨丨當即從命毘盧旃鳴鐘告佛即遣羅防羅變形為佛從空而現真容王五體投地即于杏樹下置立寺舍杜】【甫望兠率寺詩不複知天大空餘丨丨尊陸遊詩東姥自無緣丨丨北公那有力移山傳燈錄京兆米和尚初參學歸受業寺有老】【宿問月中斷井索時人喚作蛇未審七師丨丨喚作什麽師曰若有佛見即同衆生老宿曰千年核桃】前佛【淨住子罪業深】【厚煩惱固牢非唯恐不見丨丨後佛來聖近賢深憂惡道無由可絶沈約千佛贊丨丨後佛迹同轉車隋炀帝寶台經藏願文丨丨】【後佛諒同金口即教當教甯殊玉牒杜甫山寺詩丨丨不複辨百身一莓苔傳燈錄溫州佛燠尋常見人來以杖卓地雲丨丨也恁】【麽後佛也恁麽】後佛【見上】千佛【摭言張倬落第捧登科記頂戴曰此丨丨名經也徐陵孝義寺碑願生丨丨無非賢聖陳】【陶題法華新院詩一座多寶塔丨丨大牛車蘇轼乞數珠詩未能轉丨丨且從丨丨轉楊萬裡宜歙道中詩便是昨來丨丨閣望中】【見此兩州山楞嚴經丨丨圍繞百億國土及與蓮華俱時出現法苑珠林雖丨丨異迹一智同途又丨丨秉晖萬靈景燭】畫佛【歴代名畫記晉明帝長善書畫冇識鑒最善丨丨像蔡谟集雲帝丨丨于樂賢堂經歴寇亂而堂獨存蘇轼謝子駿遺吳道子畫詩】【吳生丨丨本神授夢中化作飛空仙迦葉經佛入湼槃後有一國王子名大精進年始十六婆羅門種端正無比有一比丘于白疊】【上丨丨形像持與精進精進見像心大歡喜】髯佛【清異錄滑州賈甯性仁恕赈饑救患耆穉愛慕之以甯多髯遂皆呼為丨】【丨】念佛【東京夢華錄曹門小河子橋曰丨丨橋蓋内諸司辇官親事官之?軍營皆在曹門侵晨上直有瞽者在橋上念經】【求化得名矣張喬詩東來此學禅多病丨丨緣歐陽詹智逹上人詩上人丨丨泛真谛一佛一珠以為計陳深龍興寺詩防經馬迹】【遠丨丨鳥聲徽法苑珠林修丨丨之因證見佛之果】罵佛【事文?聚德山宣鑒禅師沩山問衆還識遮阿師也無衆曰不識沩】【曰是伊将來有把茅蓋頭丨丨罵祖去】七佛【徐陵碑文丨丨如來十方并現傳燈錄曼殊釋利為丨丨祖師又丨丨一毗婆】【屍佛二屍棄佛三毗舍浮佛四拘畱孫佛五拘那含牟尼佛六迦葉佛七釋迦牟尼佛長阿含經丨丨精進力放火滅暗冥】生佛【戴翼賀陳待制啓福星一路之歌謠丨丨萬家之香火】古佛【盧照隣詩铢衣幹丨丨文同詩老僧高論都無着丨丨真】【身宛若生蘇轼詩卧看丨丨淩雲閣敕腸詩人明月湖朱子題石佛院亂?軒詩因依丨丨居結屋寒林杪陸遊詩丨丨負牆塵漠】【漠孤燈照殿雨昏昏宋無詩像禮旃檀幹丨丨經翻貝葉五天書法苑珠林天問如來在世時教敕優波離及我大迦葉入堂東寶】【樓觀丨丨毗尼及不同相我欲結集為依丨丨說為依今世尊教耶荅曰我從世尊】化佛【王維能禅師碑銘天王厚禮獻玉衣】【于幻人如後宿因施金錢于丨丨法苑珠林八萬四千諸菩薩等各脫璎珞散佛供飬所散璎珞住佛頂上如須彌山嚴顯可觀有】【千丨丨坐山窟中】販佛【劉禹錫融大師碑銘下令禁桑門丨丨以?人者】悟佛【劉禹錫詩飬生非但藥丨丨不因人】師佛【元稹遣病詩況我早丨丨屋宅此身形】向佛【白居易緻仕詩迷路心?因丨丨宦途事了足懸車】施佛【韓愈】【論佛骨表惟梁武帝在位四十九年前後三度舍身丨丨蘇轼詩問禅不契前三語丨丨空畱丈六身張昱化成寺詩王子能以身】【丨丨何異生居淨梵宮】赤佛【張祜聽簡上人吹蘆管詩分明西國人來說丨丨堂西是漢家】傍佛【姚合寄不出院僧詩】【朝昏常丨丨起坐省逄人】夜佛【李商隠驕兒詩又複紗燈傍稽首禮丨丨】談佛【李洞詩防燈吹葉火丨丨悟山人】假佛【曹松詩有為嫌丨丨無境是真機】觀佛【裴休大逹法師塔銘即衆生以丨丨離四相以修善法苑珠林勸諸行者常須】【丨丨心存妙色似對目前意想光儀如臨咫尺】如佛【周樸詩院深塵自外丨丨值?公法苑珠林于諸菩薩觀之丨丨】非佛【羅隐詩有緣有相應丨丨無我無人始是僧】求佛【徐夤詩人事飄如一炷煙且須丨丨與求仙傳燈錄有僧問越州慧】【海雲何是佛曰心是佛不用将佛丨丨】诃佛【蘇轼詩亦如丨丨丹霞老卻向清涼禮白毫陳師道詩丨丨罵祖師塗糊千五】【百】泥佛【蘇轼詩青天蕩蕩呼不聞況複稽首号丨丨】獻佛【蘇轼月華寺詩脫身丨丨意可料一瓦坐待千金還秦觀】【慶張君俞得子詩龍得一珠應丨丨虎生三日便吞牛】仙佛【蘇轼鄧忠臣母周挽詞聊償曾闵意遽與丨丨寂】幾佛【蘇轼劉景文家藏樂天身心冏答三首戲書其後而今月下三人他日當成丨丨】燒佛【蘇轼詩知是丹霞丨丨手】像佛【黃庭堅詩僧屋對丨丨】谀佛【陳造詩南方丨丨古到今人持數珠家梵音】呗佛【林景熙詩檄龍丨丨寂不應】鬼佛【朱子詩丨丨吾讵知水石翫奇變】避佛【陸遊宿華岩寺詩喚僧同看畫丨丨旋移床】呈佛【許月卿詩句好堪丨】【丨心空不問禅徐照詩詩因圓解堪丨丨碁與禅通可悟人】西佛【劉弇詩得法殆與丨丨如】孔佛【劉銑詩丨丨将無同】活佛【韓?靖宮女行更寵番僧取丨丨似欲清淨超西天】叅佛【朱有炖元宮詞本是河西丨丨曲把來宮苑席前歌】銀佛【法苑珠林隋京師日嚴寺石影像大業末京邑僧衆常來瞻覩見石中金晃晃疑似佛像又潔齋别懴七日後依前觀之見有】【銀塔後又觀之見有丨丨道俗同觀往往不同】得佛【法苑珠林人死精神不滅随後受形而行善惡後生皆有報應所貴行善】【修道以練其神而不已以至無生而丨丨已】餘佛【法苑珠林頌賢劫始回丨丨潛通傳燈錄自逹磨大師到中國唯說一性】【唯傳一法以佛傳佛不說丨丨以法傳法不說餘法】傳佛【見上】蹋佛【湼槃經阿阇王令醉?丨丨佛以慈善根力舒其五】【指遂為五獅子見爾時醉?惶懼而退】散佛【得無垢女經佛言菩薩成就四法得三十二丈夫相何等為四一把金丨丨或】【散浮圖二常以香油塗如來塔三種種華香伎樂布施四眷屬相随供養和尚阿阇黎寺】壊佛【雜寳藏經昔如來樹下惡魔波】【旬将八十億衆欲來丨丨便語佛雲汝獨一身何能坐此急可起去】值佛【金剛三昧經若有暫聞佛勝智慧深心随喜不起诽】【謗者于百千劫不堕惡道生處丨丨】兩佛【楞嚴經佛告阿難即應如來今見汝面亦是汝身汝眼已知身合非覺必汝執言身】【眼兩覺應有二知即汝一身應成丨丨是故應知汝言見暗名見内者無有是處】惱佛【智度論爾時天魔将十八萬天魔衆】【皆來丨丨佛以眉間微光照皆堕落】識佛【傳燈錄富那夜奢詣波羅柰國有馬鳴大士迎而作禮問曰我欲丨丨何者即是師】【曰汝欲丨丨不識者是曰佛既不識焉知是乎師曰既不丨丨焉知不是】坐佛【傳燈錄南嶽懐讓謂道一曰汝為學坐禅為學】【丨丨若學坐禅禅非坐卧若學丨丨佛非定相于無住法不應取舍一聞示誨如飲醍醐】謗佛【傳燈錄越州慧海問金剛般若】【經是阿誰說僧曰佛說師曰若言如來有所說法則為丨丨是人不解我所說義若言此經不是佛說則為謗經請大德說僧無對】怕佛【傳燈錄鹞子趂鴿子飛向佛殿闡幹上顫有人問僧一切衆生在佛影中常安樂鴿子見佛為什麽卻顫法燈代雲丨丨】祖佛【傳燈錄鎮州義?禅師到熊耳塔頭塔主問先禮佛先禮祖師答曰丨丨俱不禮】霹佛【傳燈録福州照禅師因佛】【塔被雷霹有人問為什麽被雷霹師曰通天作用僧曰既是通天作用為什麽卻丨丨師曰作用何處見有佛】答佛【傳燈錄慧】【海和尚問有問佛丨丨問法答法喚作一字法門不知是否】覔佛【傳燈錄使佛丨丨将心捉心窮劫盡形終不能得】佛佛【傳燈錄祖祖丨丨隻說如人本性本心别無道理會取會取】法佛【傳燈錄是心是佛是心是法丨丨無二僧寶亦然】全佛【傳燈錄幽州盤山寶積禅師曰全心即佛丨丨即人人佛無異始為道矣】人佛【見上】抱佛【指月錄簽判劉經臣】【于佛法有黙契遂着明道谕儒篇雲夜夜丨丨眠朝朝還共起起坐鎮相随語黙同居止】路佛【後漢書王允傳郡人有丨丨者】【少無名行而太守王球召以補吏允犯顔固争球怒?允欲殺之刺史鄧盛聞而馳傳辟為别駕從事允由是知名而丨丨以之廢】【棄】褚佛【南史褚裕之傳弟淡之字仲原亦歴顯官後會稽郡缺朝議欲用蔡廓武帝曰彼自是蔡家佳兒何關人事可用丨】【丨佛淡之小字也】
玉像佛【南史齊武帝紀诏曰愼勿壊去顯陽殿丨丨諸丨及供養具如别牒可盡心禮拜供養之】牟尼佛【魏書疏勒】【國傳高宗末其王遣使送釋迦丨丨丨袈裟一長二丈餘高宗燒之以驗虛實置于猛火之上經日不然】彌勒佛【北史隋炀】【帝紀大業六年正月有盜數十人皆素冠練衣焚香持華自稱丨丨丨入自建國門監門者皆稽首既而奪衛士仗将為亂齊王暕】【遇而斬之藝文?聚丨丨丨當生波羅柰國在迦維羅越南】惑于佛【唐書裴寛傳寛丨丨丨喜與桑門遊習誦其書老而】【彌笃】檀香佛【宋史陳繹傳元豐初知廣州庫有丨丨丨像繹以木易之事覺有司當為官物有剩利帝曰是以事佛麗重典】【矣時繹已加龍圖閣待制知江甯府乃貶建昌軍奪其職】辟支佛【水經注于阗國南城一十五裡有利刹寺中有石鞾石上】【有足迹彼俗言是丨丨丨迹李商隠詩長者子來輙獻蓋丨丨丨去空留鞾四十二章經佛言飯十億阿羅漢不如飯一丨丨丨菩】【薩本行經正使化無數億計人成丨丨丨若有人百歲四事供養功德甚多不如有人以歡喜心一四句偈贊歎如來功德無量指】【月錄扣氷澡先古佛建甯新豐翁氏子母夢比丘風神炯然荷錫求宿人指謂曰此丨丨丨也已而孕】迦葉佛【洛陽伽藍】【記宋雲與惠生使西域一日至如來挑眼施人處亦有塔寺寺石上有丨丨丨迹白居易遊悟貞寺詩雲昔丨丨丨此地坐湼槃】西域佛【酉陽雜爼丨丨丨金剛座有标界銅觀自在像兩軀國人相傳菩薩身沒佛法亦盡隋末已沒過胸臆矣】見在佛【歸田錄太祖初幸相國寺至佛像前燒香問當拜與不拜僧錄贊甯奏曰不拜問其何故對曰丨丨丨不拜過去佛上微笑而】【颔之遂為定制】過去佛【見上傳燈錄尊者曰與吾分坐者即過去婆羅樹王如來也衆曰我師神力斯可信矣彼雲丨丨丨】【者即竊疑焉僧伽難提知衆生慢乃以右手漸展入地至金剛輪際取甘露水以瑠璃器持至會所大衆見之即時欽慕悔過作禮】賈島佛【全唐詩話李洞慕賈島鑄其像頂戴常念丨丨丨】十樣佛【清異錄世有丨丨丨皆秃首者也一僧二尼三】【老翁四小兒五優伶八角觝七泅魚漢八打狐人九秃瘡十酒秃】一丈佛【東京夢華錄?燈畢都人争先出城探春州南】【則玉津園外學方池亭榭玉仙觀轉龍灣西去丨丨丨園又蘇轼詩漢家将軍丨丨丨诏賜天池八尺龍注王韶小名丨丨丨】牢籠佛【貴耳錄有一川官在都乞差遣一留三四年題詩僦樓壁曰朝看貝葉丨丨丨夜禮星辰取奉天呼召歸來聞好語初三】【初四亦欣然初三初四二仆也此詩傳播因得缺而去】蛤中佛【五色線隋帝嗜蛤忽有一蛤椎擊不破帝異之寘幾上一】【夜有光及明肉自脫有一佛二菩薩像帝自此不複食蛤】龍歩佛【初學記佛名經曰丨丨丨金乘佛珠足佛珠藏佛】鸠留佛【藝文?聚支僧載外國事曰丨丨丨姓迦葉生那诃維國】三世佛【張說善法堂贊至哉初上人建立善法堂彩翠】【丨丨丨莊嚴清浄眼】舍利佛【顧況歸陽蕭寺詩智慧丨丨丨神通目幹連】有身佛【賈島詩不禮丨丨丨】高殿佛【章碣詩珠玉亂抛丨丨丨绮羅深拜遠山僧】青入佛【李洞詩江塔眺山丨丨丨邊城履雪白連雕】星侵佛【曹松水晶念珠詩輪時隻恐丨丨丨挂處常疑露滴僧】林間佛【蘇轼詩六花薝蔔丨丨丨九節菖蒲石上仙】千室佛【張耒春日懐淮陽詩閱世興亡丨丨丨百年風雨古牆金】雞蘇佛【陶彜茶詩生涼好喚丨丨丨囘味宜稱橄榄仙】眠身佛【周弼詩小殿丨丨丨】浪仙佛【李孚詩酌予中郎酒酹此丨丨丨】三尊佛【僧清珙詩減塑丨丨丨長明一】【椀燈】十聲佛【僧清珙詩留香堂裡丨丨丨驚倒江西馬箕】天真佛【僧清珙詩本源自性丨丨丨非色非空非古今】如如佛【傳燈錄心性無染本自圓成伹離妄緣即丨丨丨】無别佛【傳燈録傳大士心王銘曰淨律淨心心即是佛】【除此心王更丨丨丨欲求成佛莫染一物】自己佛【傳燈錄黃州齊安和尚僧問如何識得丨丨丨師曰一葉明時消不盡松】【風韻罷怨無人僧曰如何是丨丨丨師曰莫前駿馬實難窮妙盡還須畜生行】無相佛【傳燈錄福州靈觀禅師一日問西院】【安和尚此一片地堪着什麽物安雲好着個丨丨丨】一切佛【傳燈錄舒州大同禅師僧問丨丨諸丨及諸佛法皆從此經出】【如何是此經師曰以是名字汝當奉持】不是佛【傳燈錄福州興聖