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卷六十九

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丨丨車騎止王門之外欲谒武王王曰諸神各有名乎師尚父曰南海神名祝融北海神名?冥東海神名勾芒西海神名蓐收河伯名馮修使谒者以名召之神皆警而見武王王曰何以教之神曰天伐殷立周謹來受命各奉其使武王曰子嵗時無廢禮焉太公隂謀】翁仲二神【魏明帝鑄銅為二神人号丨丨置司馬門外按古長人見為國亡長狄見臨洮為秦亡之禍始皇反以為祥鑄銅象之晉五行志】毗沙門天王【唐天寳元年西蕃五國來冦安西奏至上诏不空三藏入内持念不空誦防法陀羅尼方二七遍帝忽見神人五百帶甲荷戈在殿前帝問不空對曰此丨丨丨丨第二人獨見副陛下心徃捄安西也其年安西奏城東北三十裡雲霧冥晦中有神長丈餘皆披金甲鼔角大鳴地動山揺經二日蕃冦奔潰斯湏城樓上有光如天王見形漢圖様随表進呈因勑諸道節鎮所在州于城西北隅各置天王形像僧傳江南李後主時大宋将興忽見州城上有神現斯如車輪額上有珠光燦若日月軍民皆防數日而沒今天王樓是也】南海廣利王【海于天地間為物最钜自三代聖王莫不祀事考于傳記而南海神次最貴在北東西三神河北之上号為祝融天寳中天子以為古爵莫貴于公侯故海嶽之祀犧币之數放而依之所以緻崇極于大神今王亦古爵也而祀海嶽尚循公侯之事虛王儀而不用非緻崇極之意也由是冊導丨丨神為丨丨丨祝号祭式與次俱升因其故廟易而新之注雲天寳中載封東海為廣徳王南海為廣利王西海為廣潤王北海為廣澤王太公金匮曰南海之神曰祝融東海之神曰勾芒北海之神曰颛顼西海之神曰蓐收世人或謂退之因祝融為火正遂以為南海神而不知自有所防也】許牛賽福【庾亮鎮武昌引戴洋問氣侯亮病洋曰昔蘇峻時公扵白石祠中祈福丨賽其牛至今未解故為此鬼可考亮曰有之君是神人也至明年而薨本傳】醵錢賽神【京師百司胥吏毎至秋必醵錢為賽神徃徃因醵飲終日蘇子羙進奏院防正坐此餘問其何神曰蒼王蓋以蒼颉造字故胥吏祖之固可笑矣官局正門裡皆于中龛用小木龛供佛曰不動尊佛雖禁中諸司皆然其意亦本吏畏罷斥以為禍福甚驗事之極恭此不惟流俗之缪雖神亦可笑也】 詩集神來【攂蠻鼂吟塞笛女巫結果分行立空中再拜以且丨滿奠椒漿齊獻揖隂風窣窣吹紙錢妖巫瞑目傳神言與君降福為豊年莫教賽祀虧常筵李建勲迎神歌】神降【吉日兮臨水沐青籣兮白芷假山鬼兮清東皇托靈均兮邀帝子吹參差兮正苦舞婆娑兮未巳鸾旌圓蓋望欲來山雨霏霏江浪起丨既丨兮我獨知穆誠再拜為傳詞司空曙迎神歌】神去【丨之丨廻風嫋嫋雲容與桂樽琮席不複陳蒼山緑水暮愁人司空曙送神】神語【叢祠千嵗臨江渚拜贶今年那可數湏晴雨得晴雨意所向神輙許嘉禾九穗持上府廟前女巫?歌舞嗚嗚歌坎坎皷香煙成雲丨降丨大餅如盤牲腯肥再拜獻神神不違晩來人散相扶歸蟬聲滿廟鎻斜晖陸務觀賽神曲】 鬼 事類人鬼【天曰神地曰祗丨曰丨鬼之言是為慧也說文】國殇【屈原丨丨雲身既死神以靈毅魂魄兮為鬼雄注無主之鬼謂之殇謂死于丨事者精神強壯魂魄武毅長為百鬼之雄傑也楚辭】精神【丨丨離形各歸真謂之鬼列子】形聲【鬼有成于丨有慿于丨而下殃禍焉皆民之為也其既也又反乎其常成于丨與丨者圡石風霆人獸是也反乎無聲與形者鬼神是也不能無聲與形者物怪也】精爽【人生始
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