溫雅唐書終不及也曽退相謂曰上閱經史見前代述作之體丨丨丨之自昔好丨之主未嘗留意及此】獨喜觀書【哲宗王岩叟言陛下閑燕之中足以留意經史上曰并無所好惟是觀書耳又髙宗紹興三年上曰朕退朝無所嗜好丨丨丨丨】事畢禦經筵【英宗嘗谕侍臣曰凡學之道戒在中止故視丨丨不俟進食即丨丨丨】每夜讀尚書【髙宗紹興十二年謂宰相曰居常禁中丨丨丨丨丨早朝退閱章疏夜讀尚書率二鼔罷并同上】治道宜施行【髙宗紹興十一年上曰有帝王之學有士大夫之學朕在宮中無一日廢學然但推究前古丨丨有丨丨今者要丨丨耳防要】善惡以為戒【孝宗淳熙六年上曰朕于防務之外隻好讀書觀前古之興衰考當時之得失善者從之不善者以為戒聖政】讀書知而罕行【孝宗淳熙十三年上曰自古人主讀書少有知道知之亦少能行之且如與人不求備檢身若不及二句人君豈不知自是不能行聖政】伊川始終條理【丨丨曰丨條理者智之事也丨丨丨者聖之事也此學之始終也】明道記誦博識【明道以丨丨丨丨為玩物喪志】橫渠立心立極【丨丨曰為天地丨丨為生民丨丨為去聖繼絶學為萬世開太平】伊川經筵第一劄【自古人君守成而緻盛治者莫如周成王成王之所以成德由周公之輔養昔者周公輔成王防而習之所見必正事所聞必正言左右前後皆正人故習與智長化與心成今士大夫家善教子弟者亦必延名德端方之士與之居處使之薰染成性故曰少成若天性習慣如自然伏以皇帝陛下春秋之富雖睿聖之資得于天禀而輔養之道不可不至所謂輔養之道非謂告诏以言過而後谏也在防養薰陶而已大率一日之中接賢士大夫之時多親寺入宮女之時少則自然氣質變化德器成就臣欲乞朝廷慎選賢德之士以待勸講講讀既罷常留二人直日夜則一人直宿以備訪問皇帝讀習之暇遊息之間時于内殿召見從容宴語不獨漸摩道義至于人情物态稼穑艱難積久自然通逹比之常在深宮之中為益豈不甚大切聞間日一開經筵講讀數行羣官列侍俨然而退情意畧不相接如此而責輔養之功不亦難乎今主上沖防太皇太後慈愛亦未敢便乞頻出但時見講官久則自然接熟大扺與近習處久熟則生防慢與賢士大夫處久熟則生愛敬此所以養成聖德為宗社生靈之福天下之事無急于此】張商英勸聖學劄【仰惟陛下聖性靜而淵廣大而明靜淵則道也廣大而明則天也道無為而生天地天無為而成變化在舜為欽明文思在禹為濬哲文明在禹為不自滿假在湯為聖敬日跻在文王為純亦不已在武王為無競維烈】晦庵垂拱殿奏劄【願陛下清間之燕博訪真儒考之于經騐之于史以防之于心以應當世無窮之變以緻于臣下之忠邪計慮之得失不待燭照數計而可否黒白判然矣葢人主之學當以明理為先是理既明則凡所當為而必為所不當為而必止者莫非循天之理而非有意必固我之私也】
詩集講唐虞【不知官髙卑玉帶懸金魚問客之所為巍冠丨丨丨韓愈示兒詩】
聖制
古今源流【書稱伏羲畫八卦造書契由是文籍生焉此其聖人制作之始也繼是而降舜有作歌乃歌之辭又有南風之歌太康昆弟有五子之歌湯之盤銘文王之重易武王之洪範與夫幾席觞豆之銘此其帝王述作之防也秦漢以來漢髙祖有擊築之歌武帝有白麟寳鼎天馬瓠子芝房赤鴈與夫西極天馬之歌郊祀之歌秋風之辭皆以人主之尊自擅其能文之名也自是而降若漢靈帝自造王羲篇魏武帝自作兵書十數萬言文帝之着漢文帝論宋簡文之賦詩而号宮體陳後主之制五言詩隋炀帝之工于詩唐太宗之作宮體詩又作帝範十二篇以賜太子又制訓戒六篇以示諸王又着金鑒述以示侍臣又作賜馬周蕭瑀詩元宗禦制孝經序文宗與桞公權聨句宣宗出金鑒書徃徃人主皆以著述為能五代文章陋矣惟我國朝聖制雖工無徃不出于正以太祖有華山日出詩又自親賛孔顔太宗覆試進士有詩戒谕官吏有辭真宗作瑞雪詩作文武七條其他轸田夫吟念農歌自戒箴祥瑞論勤政論對照詩憫農歌稼穑倍登詩瑞雪詩此特其細爾最是為君難為臣不易論元良箴與夫正説十篇欹器戒酒二論真可與二典三谟相表裡自時厥後家法相承制作愈善在仁宗則有禦制神武袐畧序禦撰洪範政監審樂要記風角集占不特是也又親制觀文監古圖記又禦迩英出危竿谕又賜禦制邊臣攻守圖神宗嗣位之初司馬光首進資治通鑒既為之名又為之序厥後慨西方之多難憤北兵之未平于是诏賜王韶禦制攻守圖行軍環珠總要神武袐畧風角集占既制景福内庫詩及其積羨又揭以詩葢車攻複古之雅不是過也髙宗中興既親書禦制中和堂詩賜張浚又親制文宣王及七十二子賛又作損齋記孝宗祗遹燕謀其見于聖制若用人論若春賦若新春喜晴詩若原道辨若髙宗聖政序皆其卓卓可紀者爾皇上宣二祖之重光襲四宗之緝熙在嘉熙中則禦制敬天十二圖在淳祐初則禦制十三聖賢賛既制訓亷恤刑二诏複制中庸大學二賛至于嵗在乙夘複為國本以制資善堂記贻厥孫謀以燕翼子下悼齊梁陳隋之君與臣下角其麗美者葢萬萬不侔雲】
事類文思【聰明丨丨書】文明【濬哲丨丨同上】化成【觀乎人文以丨丨天下易】為章【倬彼雲漢丨丨于天詩】追琢【丨丨其章同上】經緯【丨天丨地曰文左傳】煥有【堯丨乎其丨文章語】渾灏【虞夏之書丨渾爾商書丨灏爾周書噩噩爾楊子】聖谟【丨丨洋洋嘉言孔彰書】王言【丨丨惟作命同上】炳丹青【聖人之言丨若丨丨楊子】餙萬物【正元中上方向文章昭回之光下丨丨丨栁文】煥馬可述【武帝号令文章丨丨丨丨漢史】細書成文【光武一劄十行丨丨丨丨】相如視草【武帝毎為文常使丨丨丨丨】諸生待制【靈帝引諸生能為文賦者并待制鴻都門下同上】安不忘危【大風丨丨丨丨其霸心之所存乎文中子】有頌無規【唐文宗與桞公權聨句雲人皆苦炎熱我愛夏日長薰風自南來殿閣生微涼東坡以為丨丨而丨丨】奎主文章【唐史天文志】五星聚奎【本朝乾德五年丨丨如連珠丨降婁之次降婁即丨星也】山下有火贲【贲卦丨丨丨丨丨易】風行水上渙【渙卦丨丨丨丨丨易】父子刻意于文【梁武帝丨丨丨丨丨丨學乃至隂陽蔔筮騎射聲律草圍棋無不精妙】不欲人出己右【隋炀帝善于文丨丨丨丨丨丨薛道衡被誣而死則曰複能作空梁落燕泥否王胄之誅則曰複能作庭草無人随意綠否又曰設令朕與士大夫髙選亦當為天子】止齋崆峒之碑【崆峒之碑漫滅脫漏十不存六後世猶想陶唐氏之遺風陳止齋文】歧陽石鼓之歌【丨丨丨丨丨丨寂寥簡短至不可考後世或以為周宣王之作同上】唐呂溫人文化成論【夫一二相生大鈞播物百化交錯六氣節宣或隂阖而陽開或天經而地紀有聖作則實為人文若乃夫以剛克妻以柔立父慈而教子孝而箴此室家之文也君以仁使臣臣以義事君予違汝弼獻可替否此朝廷之文也三公論道六卿分職九流異趣百揆同歸此官司之文也寛則人慢糾之以猛猛則人殘施之以寛寛以濟猛猛以濟寛此刑政之文也樂勝則流遏之以禮禮勝則離和之以樂與時消息因俗變通此教化之文也文者葢言錯綜庻績藻繪人情于成文焉以緻其理然則人文化成之義其在茲乎必以旗常冕服為人文則秦漢魏晉聲明文物理缛五帝儀繁三王可曰煥乎其有文章矣何衰亂之多也必以章句翰墨為人文則陳後主隋炀帝雍容绮靡洋溢簡編可謂文思安安矣何滅亡之速也】
詩集蘭葉捧天詞【賜釡同榮拜摐金宴宰司菊花吹