欽定四庫全書
古今合璧事類備要後集卷二
宋 謝維新 撰
君道門
登極
古今源流【自書序帝舜将使嗣位之文而後人君有登極之名自易載幹龍乘時禦天之説而後人主有登極之位自春秋書元書王書正書即位之事而後人主有登極之實蓋三代而上三聖之授禅夏殷周之相繼凡其神器之相傳厯數之有歸隐然有所謂登極者存也爰自秦人用李斯造皇帝之符玺降及後代凡更一代而得是傅國玺者則謂之登極更一君而羣臣奉上玺绶者則謂之登極蓋自漢魏而下以及于五代凡不繇正統而受命則不得謂之登極不繇禅代而正位則不得謂之登極我朝受周之禅不得已而為應天順人之舉與唐虞何異漢唐而下不足論也已】
事類陟位【三載汝丨帝丨書】總師【汝惟不怠丨朕丨同上】大寶【聖人之丨丨曰位何以守位曰仁易注有位而洪道者莫大乎位】正位【鼎君子以丨丨凝命又渙王居無咎象曰丨丨也易又惟王建國辨方丨丨周禮】神主【鹹有一德俾作丨丨書又昔有熊髙陽髙辛唐虞三代鹹有顯德故天祚之為丨丨揚重黎】天德【飛龍在天乃位乎丨丨易】革命【湯武丨丨應乎天而順乎人同上】體元【凡人君即位欲其丨丨而居正左隠元年】正始【陛下初登至尊與天命符宜丨丨受命之統前路溫舒傳】正統【共惟春秋法五始之要在乎審已丨丨而已王褒頌】龍飛【丨丨白水鳯翔參墟選張平子東都賦】馬渡【晉童謡雲五丨丨江一馬化龍是嵗五王獲濟而帝竟登大位焉元帝紀】瑞符【天降嘉丨地出吉丨後荀彧傳】玉冊【晉永嘉初有丨丨見于長安白玉麒麟神玺出于江陵其文曰長夀萬年元帝紀】萬物覩【聖人作而丨丨丨易】在德元【其惟王位丨丨丨書】履至尊【丨丨丨而制六合賈誼過秦論】居得緻【陛下貴為天子富有四海丨丨丨之位操可緻之權有能緻之資董仲舒防】承天心【明王即位正五事建大中丨丨丨前谷永傳】乗時龍【初道士西門君惠李守等雲劉秀當為天子王者受命信有符乎不然何以能丨丨丨而禦天哉光武紀】膺天統【髙光二聖丨當丨之正丨受克遜之歸運選班固典引】據神靈【丨丨丨之正位西都賦】歸神器【元經天下之舊也其以無定國而帝位不明乎證天命以正帝位以明丨丨有丨文中子魏相篇】恢聖緒【昔我光武受命中興丨洪丨丨安帝紀】正幹剛【明主嚴天元之尊丨丨丨之位後陳忠傳】居正陽【王者丨丨丨之位王褒傳】自有真【帝王之興丨丨丨光武賛】不世出【至治之君丨丨丨太宗賛】定天位【太寶以丨丨丨張説握幹符頌】有符命【董景珍曰吾聞帝王之興必丨丨丨唐華诜傳】統宸極【丨臨丨丨唐蘇安常傳】邁時康【巨唐開洪業巍巍皇猷昌深仁諧日月撫運丨丨丨唐新羅傳真德織錦頌】大德得位【有丨丨者必丨其丨記】以德處位【飛龍在天利見大人易注位以德興德以位叙丨至丨而丨盛丨萬物之覩不亦宜乎】厯數在躬【堯曰天之丨丨丨爾丨語】聰明嗣位【虞舜側防堯聞之丨丨将使丨丨書】尊為天子【黃帝殺蚩尤而諸丨丨丨丨史記】順承天厯【夏後氏定大位立大政勤勞萬邦和甯四極丨丨丨丨自南河而受四海大位定馬萬國既同宣省風教自塗山而防諸大政立焉位莫隆于執大象乃輯五瑞以建王極政莫先乎齊大統立朝玉帛以混經制是所以承唐虞之後垂子孫之丕基立商周之前建帝王之洪範也栁塗山銘】朝觐讴歌【丨丨者不之堯之子而之舜丨丨者不讴歌堯之子而讴歌舜孟】勇智天錫【天乃錫王丨丨丨丨萬邦纉禹舊服書】踐天子位【丨丨丨丨焉孟】佑民作君【天丨下丨丨之丨作之師書】天地交泰【易泰卦丨丨丨丨又栁踐祚表天地泰而聖人出】雷雨作解【易解卦丨丨丨丨君子以赦過宥罪又雷雨解而品物榮】王者受命【丨丨丨丨為民父母漢禹貢傳】正德受命【仲尼叙書于堯曰克明峻德舜曰峻德文明禹曰文命祗承于帝湯曰克寛克仁武王曰有道曽孫稽揆典誓丨哉惟茲丨實丨丨之符栁正符論】握符闡珍【聖皇丨幹丨丨坤丨披皇圖稽帝文選東都賦】系統接緒【丨唐丨丨漢丨】膺箓受圖【丨丨丨丨并同上】施德居位【五年諸侯曰大王功盛德厚而位足比拟又曰大王德施四海居帝位實宜願大王以幸天子二月甲子即皇帝位于汜水之隅髙祖紀】法五始要【共惟春秋丨丨丨之丨注即位者一國之始王褒頌】垂萬世基【周勃迎大王黜少帝丨丨丨之丨霍光尊孝宣廢昌邑欲垂業于萬世後馮異傳又基業垂于萬世後陳蕃傳】膺萬國珍【受四海之圖籍丨丨丨之貢丨東都賦】接千嵗統【今天子丨丨丨之丨司馬相如傳】應期紹運【劉琨上書曰陛下丨命之丨丨千載之丨符瑞之表晉元帝紀】蒼生欣戴【晉劉琨等勸進曰丨丨颙然莫不丨丨聲教所至願為臣妾同上】受命立極【髙祖太宗丨丨丨丨文粹玉牒】應天順人【元宗幸蜀聞太子即位喜曰吾兒丨丨丨丨髙力士傳】膺期啟聖【陛下握紀禦符丨丨丨丨李伯藥封建論】撫運應期【髙祖丨丨丨丨創業垂統唐舊禮志】長江畫守【中宗龍飛非惟