之意語燕而立歸武臣此理而谕之也子貢以内憂教田常而齊不得伐魯穆公以麋虎脅項襄而楚不敢圖周魯連以烹醯懼垣衍而魏不果帝秦此勢而禁之也田生以萬戸侯啓張卿而劉澤封朱建以富貴餌闳孺而辟陽赦鄒陽以愛幸悅長君而梁王釋此利而誘之也蘇秦以牛後羞韓惠王按劍太息範睢以無王恥秦而昭王長跪請教郦生以助秦激漢而沛公輙洗聼計此激而怒之也蘇代謂土偶笑田文楚人以矰繳惑襄王蒯娶婦悟齊相此隠而諷之也五者相傾險诐之論雜然施之忠臣足以成功何則理而谕之主雖昏而必悟勢而禁之主雖驕而必懼利而誘之主雖怠而必奮激而怒之主雖懦必立隠而諷之主雖暴必容悟則明懼則防奮則勤立則勇容則寛緻君之道盡于此矣吾觀昔之臣言必從理必濟莫若魏鄭公其初實學縱橫之說此所謂得其術者欤噫龍逢比幹不獲稱良臣無蘇秦張儀之術也蘇秦張儀不免為遊說無龍逢比幹之心也是以龍逢比幹吾取其心不取其術蘇秦張儀吾取其術不取其心以為谏法】
詩集排雲【丨丨呌阊阖披腹呈琅玕緻君豈無術自進誠應難韓詩】
政治 餘參見守令及刺史類
古今本末【政者正也治者為政之效也唐虞有三載考績之法而熈庻績周人有六計蔽群吏之治而皆以亷為本無非所以為吏治之政也自秦人罷侯置守其所可考者多見于守令之職是以漢唐之際于循良之吏毎為之立傳而有識之士每每興歎于良吏之艱其人蓋以政非君人不足以言治也我朝立國三百年而服勞州縣者莫不求以政治自見爰自王安石以經學禍天下反以滋吏治之中興立國江左而仕于東南者凡其得于講明之餘而見于設施之末無非政也則亦無非治也有志于正主庇民者盍亦以我朝臣子為法】
事類允厘【丨丨百工書】鹹熈【庻績丨丨同上】剛柔【不丨不丨敷政優優詩】寛猛【丨丨相濟政是以和左】從政【季康子問仲由求賜可使丨丨也與曰由也果求也藝賜也逹于從政乎何有語】正身【子曰茍丨其丨矣于從政乎何有不能正其身如正人何】孝友【惟丨丨于兄弟施于有政是亦為政奚其為為政又書惟丨丨于兄弟克施有政】德禮【導之以丨齊之以丨有恥且格語】先勞【子路問政子曰丨之丨之】悅來【葉公問政子曰近者悅逺者來】帥正【季康子問政子曰政者正也子丨以丨孰敢不正】正名【子路曰衛君待子而為政子曰必也丨丨乎子路曰子之迂也奚其正子曰名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足】無倦【子張問政子曰居之丨丨行之以忠又子路請益曰無倦】舉知【仲弓為季氏宰問政子曰先有司赦小過舉賢才曰焉知賢才而舉之曰丨爾所丨爾所不知人其舍諸并同上】清靜【漢曹參為齊相有葢公好黃老之術曰治道貴丨丨人自正參避堂以舍之齊國大治又王公着為河南尹治以丨丨聞】亷平【文景時循吏河南太守吳公蜀守文翁皆謹身率先居以丨丨不至嚴而人從化江都相仲舒内史公孫?兒寛居官可紀也又宣帝诏吏不亷平則治道衰】治平【吳公丨丨為天下第一】儒雅【張敞為京兆尹為政縁餙以丨丨】共理【宣帝曰庻民安田裡而無歎者與我丨此丨其唯良二千石乎】民富【王成黃覇朱邑龔遂鄭?召信臣所居丨丨所去見思生有榮号死見奉祀庻幾德譲君子也】仁恕【唐陸象先為劍南按察使為政尚丨丨司馬韋抱真谏曰公當峻樸罰以示威不然民慢且無畏荅曰政在治之而已何必刑法以樹威乎卒不從而蜀化】寛恵【韋恒為碣山令政丨丨吏民愛之天子東巡州縣供帳皆鞭樸趣辦恒不立威而事給】無欲速【子夏為莒父宰問政子曰丨丨丨無見小利欲速則不逹見小利則大事不成語】不忍欺【鄭子産為政民丨丨丨西門豹治邺民不敢欺宓子賤為政民不能欺】莫不勸【防慝黜逺去煩宥善丨丨競丨用賢治不肖用貴治賤谷梁】聞其政【子禽問于子貢曰夫子至于是邦也必丨丨丨求之與抑與之與子貢曰夫子溫良恭儉譲以得之夫子之求之也其諸異乎人之求之與語】不立名【漢直不疑為官惟恐人知其為吏之迹丨好丨丨稱為長者】皆籍記【漢尹翁歸為東海郡中賢不肖丨丨丨】人道為大【哀公問子曰丨丨政丨丨記】人存政舉【子曰其丨丨則其丨丨其人亡則其政息人道敏政同上】容民蓄衆【師君子以丨丨丨丨易】明政折獄【贲君子以丨庻丨無敢丨丨同上】農用八政【丨丨丨丨書】十二聚民【大司徒以荒政丨有丨丨萬丨禮】不易其俗【齊其政丨丨丨丨記】以率其怠【為之政丨丨丨丨韓原道】長于治民【前漢黃覇力行教化在成就安全之其材丨丨丨丨也】人不敢欺【韓延夀推至誠吏丨丨丨丨】亷平不苛【龔遂丨丨丨丨以愛利百姓為行未嘗笞辱人】寛厚為師【乂曹以丨丨清靜丨天下之丨】九州惠愛【唐張萬福莅凢丨丨皆有丨丨】勲閥政績【李憲丨丨家子所歴皆以吏能顯丨丨暴着】吏政不煩【馬政精丨事以文雅絢餙其丨清淨丨丨】善政緻祥【尹思貞為青州刺史治州有績蠶至四熟黜陟使路敬潛至部歎曰是丨丨丨丨者乎表言之】慈惠為本【袁滋遷華州刺史專以丨丨丨丨】仁惠為治【殷侑拜義昌節度使以丨丨丨丨】不事威刑【韋抗為永昌令辇毂繁要抗丨丨丨丨而治遷中丞】不威而治【滑亳節度使令狐彰死表李勉為代勉居鎮八年以舊德方重丨丨丨丨】上下愛向【吳湊為人彊力儉勤未甞擾民丨丨丨丨】所至惠愛【王質為吏丨丨丨丨】能惠養民【王緯丨丨丨丨】長于撫民【崔彥曽丨丨丨丨】政在養人【髙宗鹹亨初賈敦實為洛州長史亦寛惠人心懐向洛陽令楊徳幹矜酷烈杖殺人以立威敦實喻止曰丨丨丨丨傷生過多雖能不足賢也徳幹為衰減】心與古合【李惠登樸素無學術而視人所謂利者行之害者去之率心所安暗丨丨丨政清淨居二十年田畆辟戸口増人歌舞之】印紙書勞績【本朝太宗淳化四年審官院選京官充知州者三十餘人禦前丨丨厯子上親丨于其前曰公務刑政惠愛臨民奉法除奸方可書為丨丨】嚴辦書姓名【呂夷簡以刑部郎中權知開封府丨丨有聲真宗丨其丨丨于屏風範希文守饒州以嚴辦有聲崇尚風化州人向之】邑人有矜式【陳襄宰仙遊縣作勸學一篇以喻民曰吾秩滿去亦有子弟亟遣就學于是丨丨丨所丨丨】響應便成風【先生所在臨政便上下丨丨丨丨丨明道遺書】程晏蕭何求繼論【讀漢史者多曰曹參守蕭何之規日醉以酒民歌之曰蕭何為法構若畫一曹參代之守而勿失載其清淨民以甯一其為漢之二賢相也至矣哉論曰非也暑牛之渴也防子飲之停淖之污牛渴已久得停淖之污甯顧于清泠之水乎設使防子牽之于清泠之水則滌乎腸中之泥也牛然後知停淖之污不可終日而飲之百姓罹秦之渴已久矣蕭何曰吾所以為法律是權天下之草創也吾不止此将緻君為成康之君使民為成康之民是牽民于清泠水也曹參日荒于酒惠帝訊焉參誷于惠帝曰髙帝則之陛下承之蕭何造之臣參遵之陛下垂拱臣等守職惠帝以為是也民又歌之也嗚呼漢之民以漢之污愈于秦之渴不知牽于清泠之水滌于腸中之泥也蕭何之傳曹參也若木工能搆材而未果覆而終者必待善覆者成焉何既構矣謂參為覆者參守其構而不能覆徒欺君曰陛下不如髙帝臣參不如蕭何善守可也何廢作哉若不可以與廢作即文帝除肉刑不為漢主仁聖之最也參不能孜孜其君于成康之政不知已不能覆何之構而荒于酒幸不同羲和之誅貪位畏事徒苟安以惑君也孰明賢相耶吾病漢史以蕭何為善求繼以曹參為堪其後故為論之】韓愈修滕王閣記【太原王公觀察江南西道洪江饒防吉信撫袁盡屬治所公至之日皆罷行之大者驿聞小者立變春生秋殺陽開隂閉令脩于庭戸數日之間而人自得于湖山千裡之外】
詩集蒲鞭【丨丨挂檐枝示恥無撲扶李白詩】害馬【蠧政除丨丨傾巢有歸禽同上】滞務【相公鎮防子丨丨茲一掃杜圉人送?詩】失大體【政化錯迩丨丨丨坐防傾危受國恩同上石筍行】合典則【政用踈通丨丨丨同上入秦行】
古今合璧事類備要後集卷七