景樓日與賓客僚吏遊處其上轼方為徐州吾州之人以書相往來未嘗不道黎侯之善而求文以為記嗟夫轼之去鄉久矣所謂逺景樓者雖想見其處而不能道其詳矣然州人之所以樂斯樓之成而欲記者豈非上有易事之長而下有易治之俗也哉孔子曰吾猶及史之阙文也有馬者借人乘之今亡矣夫是二者于道未大有損益也然且録之今吾州之俗獨能累世而不遷蓋耆老昔人豈弟之澤而賢守令撫循教誨不倦之力也可不録乎若夫登臨覽觀之樂山川風物之美轼将歸老于故邱布衣幅巾從邦君于其上酒酣樂作援筆而賦之以頌黎侯之遺愛尚未晚也】蘇子瞻謝範舍人書【轼聞之古人民無常性雖土地風氣之所禀而其好惡則存乎其上之人文章之風惟漢為盛而貴顯暴著者蜀人為多葢相如倡其前而王褒繼其後峩冠曳佩大車驷馬徜徉乎鄉闾之中而蜀人始有好文之意?歌之聲與鄒魯比然而二子者不聞其能有所薦逹豈其身之富貴而遂忘其徒耶嘗聞之老人自孟氏入朝民始息肩救死扶傷不暇故數十年間學校衰息天聖中伯父解褐西歸鄉人嗟歎觀者塞塗其後執事與諸公相繼登于朝以文章功業聞于天下于是釋耒耜而執筆硯者十室而九比之西劉又以逺過且蜀之郡數十某不敢逺引其他蓋通義蜀之小州而眉山又其一縣去嵗舉于禮部者凡四五十人而執事與梅公親執權衡而較之得者十有三人焉則其他可知矣夫君子之用心于天下固無所私愛而于父母之邦茍有得之者其與之喜樂豈如行道之人漠然而已哉執事與梅公之于蜀人其始風動誘掖使聞先王之道其終度量裁置使觀天子之光與相如王褒又甚逺矣某也在十三人者之中謹因阍吏進拜于庭以謝萬一又以賀執事之鄉人得者之多也】朱元晦縣學藏書閣記【道之在天下其實原于天命之性而行于君臣父子兄弟夫婦朋友之間其文則出于聖人之手而存于易書詩禮樂春秋孔孟氏之籍本末相須人言相發皆不可以一日廢焉者也蓋天理民彜自然之物則其大倫大法之所在固有不依文字而立者然古之聖人欲明是道于天下而垂之萬世則其精微曲折之際非托于文字亦不能以自傳也故自伏羲以降列聖繼作至于孔子然後所以垂世立教之具粲然大備天下後世之人自非生知之聖則必由是以窮其理然後知有所至而力行以終之固未有飽食安坐無所猷為而忽知之兀然得之者也故傅説之告髙宗曰學于古訓乃有獲而孔子之教人亦曰好古敏以求之是則君子所以為學緻道之方其亦可知也已然自秦漢以來士之所求乎書者類以記誦剽掠為功而不及乎窮理修身之要而過之者則遂絶學捐書而相與馳?乎荒虛浮誕之域蓋二者之蔽不同而于古人之意則胥失之矣嗚呼道之所以不明不行其不以此欤婺源學宮講堂之上有重屋焉牓曰藏書而未有以藏莆田林侯虙知縣事始出其所寳太帝神筆石經若幹卷以填之而又益廣市書凡千四百餘卷列庋其上俾肄業者得以講教而誦習焉某故邑人也而客于閩茲以事歸而拜于其學則林侯已去而仕于朝矣學者猶指其書以相語感歎久之一旦遂相率而踵門謂某盍記其事且曰近年以來鄉人子弟願學者衆而病未知所以學也子誠未忘先人之國獨不能因是而以一言曉之哉某起對曰必欲記賢大夫之績以诏後學垂方來則有邑之先生君子在某無所辱也顧父兄子弟之言又某之所不忍違者其敢不敬而諾諸于是竊記所聞如此以告鄉人之願學者使知讀書求道之不可已而盡心焉以善其身齊其家而及于鄉逹之天下傳之後世且以信林侯之徳于無窮也是為記】黃直卿習鄉飲酒儀序【請賔介陳器馔獻賔介獻馔旅酬燕六者禮之大節也登降辭受禮之文也鼎爼笾豆禮之器也脯醢脊脅禮之用也此觀禮者所共知也其數易知其義難知也鄉飲教親睦也鄉闾親愛陵犯争訟之風息矣夫禮主于敬敬勝則乖乖則離聖人制禮必濟之以和和勝則渎渎則慢聖人制禮必濟之以敬始之以禮教敬也終之以樂教和也拜至拜洗拜送拜既敬之至也請安請坐爵樂無筭和之至也敬而和禮之大義也此所以親睦鄉闾而息陵犯争訟之風也降洗降盥潔也辭降辭洗遜也父坐子立孝也老者坐于上少者立于下弟也飲食必祭不忘本也酬爵不舉不盡人之忠也序賔以賢貴徳也序坐以齒貴長也序馔以爵貴貴也工歌必獻不忘功也燕及沃洗不忘賤也歌關睢葛覃卷耳齊家之義着矣歌鹿鳴四牡皇皇者華事君之義着矣一飲一食一拜一坐一揖一降無非教也通于義者又非但可以親睦鄉闾而已也天理得人心正無所施而不可也聖人着為禮以教人凡為鄉人者皆知此義焉此成周之世所以人人皆有士君子之行也禮樂廢墜鄉人之羣飲者未嘗廢豐飲食侈供帳恱聲伎恣歡嗷教侈也導滛也恣欲也無非所以敗人心也後世之大夫曽古之服勤于畎畆者之不若也然則是禮也雖不行于今之世學士大夫之有志于古者其可不思所以講明而肄習之欤吾友趙君師恕宦不達而忘其貧今不合而志于古其為邑于杭嘗行鄉飲酒之禮矣今複舉是禮與鄉之有志之士講肄焉禮成有欲紀其儀節而锓之木者屬予為之序予猶恐觀禮者習其數而不明其義也故紀其大畧使刻之篇首】
詩集坐深【丨丨鄉裡敬杜】坐下【丨丨漸人多宋百家】相近【丨丨似參差相過人不知雲雲歸客村非逺殘樽席更移看君多道氣從此數追随杜過南鄰】相送【錦裡先生烏角巾園收芋栗未全貧慣看賔客兒童喜得食堦除鳥雀馴秋水才深四五尺野航恰受兩三人白沙翠竹江村暮丨丨柴門月色新杜南隣】君侯至【丨丨丨之初闾裡自相賀韓合江亭】阮郎迷【丨丨丨裡巷元稹代曲江老人】虎穴連【丨丨丨裡闾隄防舊風俗杜課伐木】奚仗史筆【舊籍在東都茅屋枳棘籬還歸非無指灞渭陽春微生兮耕吾土死也埋吾陂文章自傳道丨丨丨丨為韓寄崔】為語長者【丨丨裡丨丨徳齒敬已占坡】
思鄉
輿地提綱【凡生乎天地之間者自非草木必有知有知之屬莫不知愛其類嘗觀禽獸之為物至微且賤也一失其匹防其羣越月逾時焉猶必反而巡之