首以望方城出荊門下岷江過洞庭上湘水行衡山之下繇郴逾嶺蝯狖所家魚龍所宮極幽遐瑰詭之觀宜其于山水饫聞而厭見也今其意乃若不足傳曰智者樂水仁者樂山?中之徳與其所好可謂協矣智以謀之仁以居之吾知其去是而羽儀于天朝也不逺矣遂刻石以記】柳宗元茅亭記【冬十月作新亭于焉退山之陽因髙丘之阻以面勢無薄栌節棁之華不斵椽不剪茨不列牆以白雲為藩籬碧山為屏風昭其儉也是山崒然起于蒼莽之中馳奔雲矗亘數十百裡尾蟠荒陬首注大溪諸山來朝勢若星拱蒼翠詭狀绮绾繡錯葢天鐘秀于是不限于遐裔也然以壤接荒服俗參夷徼周王之馬迹不至謝公之屐齒不及岩徑蕭條登探者以為歎歳在辛卯我仲兄以方牧之命試于是邦夫其徳及故信孚信孚故人和人和故政多暇由是嘗徘徊此山以寄勝槩廼塈廼塗作我攸宇于是不崇朝而木工告成每風止雨收煙霞澄鮮辄角巾鹿裘率昆弟友生冠者五六人步山極而登焉于是手揮絲桐目送還雲西山爽氣在我襟袖以極萬類攬不盈掌夫美不自美因人而彰蘭亭也不遭右軍則清湍修竹蕪沒于空山矣是亭也僻介閩嶺佳境罕到不書所作使盛迹鬰堙是贻林澗之媿故志之】柳宗元東亭記【出州南谯門左行二十六步有棄地在道南南值江西際垂楊傳置東曰東館其内草木猥奧有崖谷傾亞缺圮豕得以為囿虵得以為薮人莫能居至是始命披刜蠲防樹以竹箭松柽桂桧柏杉易為堂亭峭為杠梁下上徊翔前出兩翼馮空拒江江化為湖衆山橫環嶛闊瀴灣當邑居之劇而忘乎人間斯亦竒矣乃取館之北宇右辟之以為夕室取傳置之東宇左辟之以為朝室又北辟之以為隂室作屋于北墉下以為陽室作斯亭于中以為中室朝室以夕居之夕室以朝居之中室日中而居之隂室以違溫風焉陽室以違凄風焉若無寒暑也則朝夕複其号既成作石于中室書以告後之人庻勿壊元和十二年九月某日柳宗元記】歐陽脩豐樂亭記【脩既治滁之明年夏始飲滁水而甘問諸滁人得于州南百歩之近其上則豐山聳然而特立下則幽谷窈然而深藏中有清泉滃然而仰出俯仰左右顧而樂之于是疏泉鑿石辟地以為亭而與滁人徃遊其間滁于五代幹戈之際用武之地也昔太祖皇帝嘗以舟師破李景兵十五萬于清流山下生擒其将皇甫睴姚鳯于滁東門之外遂以平滁修常考其山川按其圖記升髙以望清流之關欲求晖鳯就擒之所而故老皆無在者葢天下之平乆矣自唐失其政海内分裂豪傑并起而争所在為敵國何可勝數及宋受命聖人出而四海一向之慿恃險阻刬削消磨百年之間漠然徙見山髙而水清欲問其事則遺老盡矣今滁介于江淮之間舟車商賈四方賔客之所不至民生不見外事而安于畎畝衣食以樂生送死而孰知上之功徳休飬生息涵煦百年之深也脩之來此樂其地僻而事簡又愛其俗之安閑既得斯泉于山谷之間乃日與滁人仰而望山俯而聴泉掇幽芳而防喬木風霜氷雪刻露清秀四時之景無不可愛人幸其民樂其嵗物之豐成而喜與予遊也因為本其山川道其風俗之美使民知所以安其豐年之樂者幸生無事之時也夫宣上恩徳以與民共樂刺史之事也遂書以名其亭】歐陽脩醉翁亭記【環滁皆山也其西南諸峯林壑尤美望之蔚然而深秀者琅琊也山行六七裡漸聞水聲潺潺而防出于兩峯之間者釀泉也峯回路轉有亭翼然臨于泉上者醉翁亭也作亭者誰山之僧曰智仙也名之者誰太守自謂也太守與客來飲于此飲少辄醉而年又最髙故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒在乎山水之間也山水之樂得之心而寓之酒也若夫日出而林霏聞雲歸而岩穴暝晦明變化者山間之朝暮也野芳發而幽香佳木秀而防隂風霜髙防水落而石出者山間之四時也朝而徃暮而歸四時之景不同而樂亦無窮也至于負者歌于塗行者休于樹前者呼後者應伛偻提擕徃來而不絶者滁人遊也臨谿而漁谿深而魚肥釀泉為酒泉香而酒冽山殽野蔌雜然而前陳者太守宴也宴酣之樂非絲非竹射者中弈者勝觥籌交錯起坐而諠譯者衆賔歡也蒼顔白髪頽乎其間者太守醉也已而夕陽在山人影防亂太守歸而賔客從也樹林隂翳鳴聲上下遊人去而禽鳥樂也然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂人知從太守遊而樂而不知太守之樂其樂也醉能同其樂醒能述其文者太守也太守謂誰廬陵歐陽脩也】曽子固醒心亭記【滁州之西南泉水之涯歐陽公作亭曰豊樂自為記以見其名之意既又直豊樂之東築亭曰醒心而望以見夫群山之相環雲煙之相滋曠野之無窮草木衆而泉石嘉使目新乎其所覩耳新乎其所聞則其心灑然而醒更欲久而忘歸也故即其所以然而為名取韓子退之北湖之詩雲噫其可謂善取樂于山泉之間而名之以見其實又善者已雖然公之樂吾能言之吾君優遊而無為于上吾民給足而無憾于下天下之學者皆為材且良夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜公樂也一山之隅一泉之旁豈公樂哉乃公之所以寄意于此也若公之賢韓子殁數百年而始有之今同遊之賔客尚未知公之難遇也後百千年有慕公之為人而覧公之迹思欲見之有不可及之歎然後知公之難遇也則凡同遊于此者其可不喜且幸欤而鞏也又得以文辭托名于公文之次其又