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卷十七

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欽定四庫全書 古今合璧事類備要外集卷十七 宋 謝維新 撰 刑法門 法律【附律 令 格式 科 比】 刑法總論【法者百王不易之令典也古今天下事事皆有法況刑辟獨無可法乎夫以前人創之後人守之可者因之否者革之無非求所以便天下後世者也然世變日下人情日薄而國家之法亦日以密爰自唐虞而降其始也作五刑其後也作九刑葢至于周律屬三千無非由畧而之詳其條目可謂至纎且悉矣秦漢後雖約為五百似已厭其煩矣漢初約為三章未幾而九章作焉延及蕭梁凡一千五百三十條至後周凡定法一千五百三十七條大畧滋章條流苛密不勝其繁矣隋唐因之其間屢有沿革所謂律令格式者未易枚舉而縷數也五代時周世宗又集為刑統一書考其條目靡不畢備至我朝相襲増損有可覆者然而古者法踈而犯法者寡後世法密而犯法者衆此其故何哉葢古者學校之設教化之行人知防遜恥于為非井地之均衣食之足人知生之可樂死之可惡也後世則不然井地破而谷祿不平學校廢而習俗不美法立而奸生令下而詐起雖刑辟日報而不為沮止此其所以不古若也然則如之何則可井田吾不得而見之矣母亦教化其救世之大務欤謹母曰但求詳于法而已矣】 事類國章【丨丨斯抵人命所懸】國紀【幹丨之丨左】國禁【入丨問丨記】勑法【君子以明罰丨丨易】作法【丨丨于涼其弊猶貪丨丨于貪弊将若之何左】倚法【無丨丨以削書】觸法【丨丨抵禁白帖】法行【徒丨不能以自丨孟離婁】法守【下無丨丨也同上】制用【丨而丨之謂之法易】通變【丨丨天下無弊法文中子】惟察【丨丨帷法書】乃垂【正月之吉始和丨丨治教禮政刑象之法于象魏使萬民觀象挾日而斂之禮】始成【太上無法而治法非所以為治也曰洪荒之世聖人惡之是以法始乎伏羲而成乎堯楊子】淫為【苖民弗用靈惟作五虐之刑曰法殺戮無事爰始丨丨劓刵琢黥書】法經【魏文侯師李悝悝撰次諸國法着丨丨以為王者之政莫急于盜賊故其始于盜賊雲雲商君受之以相秦晉志】連坐【秦用相丨丨之法造參夷之誅】相坐【文帝寛惠柔克遭世康平惟省肉刑除丨丨之法後梁統傳】約三【漢髙帝入闗丨法丨章殺人者死傷人及盜抵罪蠲削秦法】畫一【漢氏作丨丨之歌漢】布而觀【地官小宰正歲丨法官之屬丨丨治象之法徇以木铎曰不用法者國有常刑禮】屬而讀【春官州長正月之吉各丨其州長丨丨法同上】法如是【文帝上行出中渭橋有一人從橋下走乘輿馬驚于是使騎捕之屬廷尉釋之治問奏當罰金上怒曰此人親驚吾馬馬賴和柔令他馬固不敢傷我乎而廷尉乃當之罰金釋之曰法者天子所與天下公共今丨丨丨更重之是法不信于民也且方其時上誅之則已今已下廷尉廷尉天下之平也一傾天下用法皆為之輕重上曰廷尉當是也】法足矣【其後有盜髙廟玉環得下廷尉奏當棄市上怒曰民盜先帝器吾欲緻之族而君以法奏之非吾所以承宗廟意也釋之免冠頓首謝曰丨如是丨丨令盜廟器而族之假令愚民取長陵一壞土陛下何以加其法乎帝乃許并張釋之傳】參夷連坐【漢承秦制蕭何定律除丨丨丨丨之罪増部主見知之條】見知故縱【孝武徴發煩數人窮犯法遂令張湯趙禹條定法令作丨丨丨丨監臨部主之法緩深故之罪急縱出之誅前志】作沈命法【武帝丨丨丨丨羣盜起不發覺發覺而捕不滿品者二千石以下至小吏主者皆死本紀】為三互法【靈帝以州郡相黨丨丨丨丨本紀】昭平殺人【漢成帝甥丨丨君丨丨以公主子廷尉上請帝垂泣曰法令者先帝之所造也用親故誣先帝法吾何面目入髙廟乎卒下其奏】法為隄防【王志愔為大理正嘗奏言丨令者人之丨丨不立則無所制今大理多不奉法以縱罪為仁持文為苛臣執典恐且得謗遂上所着應正論以見志又言刑賞二柄惟人主操之故曰以力役法者百姓也以死守法者有司也以道變法者君上也】法為權衡【劉藏器髙宗時為禦史衛尉卿尉遲寶琳脅人為妾藏器劾還之寶琳私請帝止其還凡再劾再止藏器曰丨丨天下丨丨萬民所共陛下用舍繇情法何所施今寶琳私請陛下從之臣公劾陛下亦從之今日從明日改下何所遵彼匹夫匹婦猶憚失信況天子乎帝诏可】使天下信【孫伏伽東都平欲責賊支黨悉流徙惡地伏伽谏曰今四方已定設法須與人共之法者陛下自作須自守之丨丨丨百姓丨而畏之自為無信欲人之信豈可得哉】為天下公【戴胄清直即命為大理少卿長孫無忌被召不解佩刀入東上閣封徳彛論監門校尉不覺罪死當無忌贖胄曰校尉與無忌罪均若罰無忌殺校尉不可謂刑帝曰法丨丨丨丨朕安得阿親戚诏複議封徳?固執帝将可胄曰校尉縁無忌緻罪法當輕若皆誤不得獨死由是與校尉皆免】與天下共【李幹祐貞觀中為殿中禦史鄃今裴仁軌私役門卒太宗欲斬之幹祐曰法令丨丨丨丨之非陛下獨有之仁軌以輕罪緻極刑非畫一之制刑罰不中則民無所措手足帝意解由是免死】重貨輕法【蕭鈞左武侯屬盧文操蹂蹀盜庫财髙宗以其職主幹當自盜罪死鈞曰囚罪誠死然恐天下間謂陛下丨丨丨丨任喜怒殺人帝曰真谏議也诏原死】惜罪虧法【狄仁傑遷大理丞左司郎中王本立怙寵自肆仁傑劾奏其惡有诏原之仁傑曰朝廷惜之贒如本立者不少陛下丨有丨丨成丨奈何臣願先斥為羣臣戒本立抵死朝廷肅然】問法如何【張嘉貞秘書監
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