自罷裡正置鄉戶衙前而民愈困】複差役法【哲宗元祐元年丨丨丨丨惟衙前一役用坊場河渡錢依舊法募人不足計差蘇轼言免役差役各有利害免役先帝本意使民戶専力于農決不可變光不悅轼曰日者魏公刺陜西義勇公為谏官言之甚力豈今日作相不許轼盡言邪】差役不便【蘇轼範純仁馬黙皆以複丨丨為丨丨又蔡京知開封府即用五日限光曰人人如待制何患法不行乎台谏累疏罷京又安石在金陵聞變其法夷然不以為意及聞罷役法愕然失聲曰亦罷至此乎此法終不可罷安石與先帝議之二年乃行無不曲盡後果如其言】差役不公【淳熙八年禦筆朕惟丨丨之法為日蓋久近年以來又創限田之令可謂備矣然州縣奉行之丨丨豪貴兼并之大甚隐寄挾公弊端益滋一鄉之中上戶之着役者亡幾貧民下戶畏避棄鬻至不敢蓄頃畆之産甚亡謂也宵旰以思莫若不計官民一例隻以等第輪差如此則不惟貧富均一且稅籍之弊不革而自去一舉兩得何待而不為乎可令戶部給舎台谏等詳議以聞】留正役議【自井田之政廢而賦役之法弊至于役法之不均未有甚于此時豪右貴戚之家占田逾制雖有限田之法然其田百倍于編民縱能使之服役其何足以救細民之困哉蓋其力既有十家之田而特供一家之役則昔之為役之家九又将栘之于平民矣限田之役誠不足以均之則不役之而限田庶乎其可行聖朝将以寛民而在廷之議論未定豈非有待于今日而行之乎】
雇募謂之庸【唐法用人之力嵗二十日閏加二日不役者日為絹三尺丨丨丨】一其制【唐楊炎曰河南山東荊襄劒南等處皆厚自奉養王賦所入無幾科斂凡數百名吏因其苛蠶食于人富人多丁者以宦學釋老得免貧人無所入則丁存故課免于上而賦增于下炎疾其敝乃請為兩稅法以丨丨丨凡百役之費一錢之斂先度其數而賦于人量出制入戶無主客以見居人為簿人無丁中以貧富為差不居處而行商者在所州縣稅三十之一】免非命【仁宗朝至和二年先是知并州韓琦言生民之苦無重于裡正衙前至有棄田與人以丨丨丨求死以就單丁國朝置裡正主催稅稅役滿更入重難衙前請罷之】入重難【蔡襄言所差裡正衙前有三五年五七年一次者有一百貫十貫皆丨丨丨者請以錢産多少為五則法】役法之議【成都進士李戒投書餘靖謂民苦重役不苦重稅請增天下田稅募人充役靖辭去職韓绛知成都戒以此獻之大以為然上即位绛言害民之弊無甚差役望诏中外具利害以聞诏曰州縣差役仍重勞役不均其令逐路條析以聞丨丨丨丨始乎此實本朝治平四年也】雇法之決【熙寜元年呉充言當今鄉役之中衙前為重民戶被差之日官吏籍記杯器匕筯皆計赀産以應須求至有家赀已竭而逋負未除民間規隐重役土地不敢多耕而避戶等骨肉不敢相聚而憚人丁望擇臣庶所言利害施行诏