類皆涵詠翫索有得乎聖賢之旨者其異也非立異以要名其同也非雷同而苟合今不能悉錄平生處巳以儉待物以仁恩以濟鄉鄰巽以處患難犯而不校寬而有容是以遐迩宗師大小鹹服然天性剛直不肯苟同以其出自公心人受其責者亦未嘗怨也自幼至于捐館六十年間雖出處不常未嘗一日離卷考索徧錄動成卷帙所著有易詩書周官儀禮禮記四書孝經孫子諸旁注他口小四書小學名數類選小詩醫家蔔蓍葬書之類惛有紀錄茲不盡載其在朝也有所拟議随即廢毀無複存者惟 制诰表箋前後文藁若幹卷藏于家
○楓林傳贊【廖道南撰】
朱升字允升徽州休甯人後徙歙之石門幼師鄉貢進士陳栎栎深器之元至正癸未聞資中黃楚望講道湓浦偕趙汸往學焉既得乃歸讀書紫陽祠中乙酉舉鄉薦授池州路學正壬辰淮甸蕲兵起升所居窮僻雖避兵逋竄而著述不辍脫去俗學直造本真究極玄微覃精大道丁酉天兵至徽 召問大計對曰高築牆廣積糧緩稱王上嘉其樸遂預密議凡禮樂征伐典章文物多所贊畫 吳元年丁未拜侍講學士中順大夫知 制诰同修 國史上親制诰詞有曰眷我同宗之老實為耆哲之英無何乃陟為本院學士兼東閣大學士特免其谒以優禮之洪武元年二月乙卯上禦東閣顧謂朱升曰近觀周禮有所謂六夢者朕嘗感異夢厥兆維何對曰人之精魂上通于天此陛下受命之兆也軒轅夢遊華胥天下大治帝王之興自有天命蓋振古如斯矣三月命升修女誡升受命纂輯二年三月複命譔齋戒文是月 請老歸家所居梅花初月樓乃宸翰所賜者卒年七十二學者稱為楓林先生所著有五經旁注四書旁注及書傳補正諸書傳解行于世寥道南曰餘幼從石門大夫學即誦楓林小四書迥然異之及覽諸經旁注慨然興歎以為道可即矣石門大夫複示以玄旨約之精義乃今知楓林先生之學要亦切當不可誣也遂為之贊曰矯矯耆儒紫陽之裔文不喪天道不墜地乃究淵源好學笃志躬遇真人風雲景會乃考禮樂乃新規制樂道石門始終一緻也欤
○楓林像贊【康永韶撰】
此楓林先生之像也質乎其樸形乎其愚道明孔孟學繼程朱故其經綸之才贊翊之功鹹得以施為噫斯人也無負于天地之所生無負于聖賢之所期無負于斯世無負于斯時也欤
○休甯理學名賢朱升傳【範晞陽撰】
學士朱升 明儒字允升洄溪人幼師陳定宇聞黃楚望講道湓浦遂往從學及為池州路學正以身示法江南北學者雲集其學以列聖傳心為主踐履緻用為功務究極天人之蘊兼理數而一之謂近世科舉業斷裂經文失先儒傳注本意于是取易詩書周官儀禮禮記四書孝經小學各為旁注及書傳補正輯注傳于世學者稱楓林先生後隐于歙之石門丁酉天兵下徽即被 召見嗣連歲被 征每蒙上密有訪問大抵禮樂征伐之議贊畫居多丁未授翰林侍講學士同修 國史尋升本院學士兼東閣 學士以年高得請緻政歸終于家詳見郡志名賢傳及學系錄新安文獻志其子禮部侍郎名同汪仁峰文集内并稱之考郡志未詳事實或揜于其父耶亦應祀書院
○翼運績畧
至正丁酉年夏六月 天兵至徽 上聞朱升名微服從連山?令出石門親臨其室訪問大計升進三策曰高築牆廣積糧緩稱王 上喜其樸大悅命預帷幄密議時