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讒書卷第三

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軒,魯麟失而傷足。

     市儺 傼之為名著於時令矣,自宮禁至於下俚,皆得以逐災邪而驅疫癘,故都會惡少年則是時鳥獸其形容,皮革其面目,丐乞於市肆間。

    乃有以金帛應之者。

    籲,是雖假鳥獸以為名,其固為人矣,復安有為人者,則不得人之金帛。

    為鳥獸者,則可以得人之金帛乎?豈以鳥獸無知而假之則不愧也?以人則識廉恥而取之則愧焉。

    嗚呼。

     君子之位 祿於道任於位,權也。

    食於智爵於用,職也。

    祿不在道,任不在位,雖聖人不能闡至明。

    智不得食,用不及爵,雖忠烈不能蹈湯火。

    先生所以張軒冕之位者,行其道耳,不以為貴。

    大舜不得位,則歷山一耕夫耳。

    不聞一耕夫能翦四兇而進八元。

    呂望不得位,則棘津一窮叟耳,不聞一窮叟能取獨夫而王周業。

    故勇可持虎,虎不至則不如怯,力能扛鼎,鼎不見則不如羸。

    噫,栖栖而死者何人,養浩然之氣者誰氏? 荊巫 楚荊人淫祀者舊矣,有巫頗聞於鄉閭。

    其初為人祀也,筵席尋常,歌迎舞將。

    祈疾者健起,祈歲者豐穰。

    其後為人祈也,羊豬鮮肥,清酤滿卮,祈疾者得死,祈歲者得饑。

    裡人忿焉,而思之未得。

    適有言者曰:吾昔遊其家也,其家無甚累,故為人祀誠,必罄乎中而福亦應乎外,其胙必散之。

    其後男女蕃息焉,衣食廣大焉,故為人祀誠不得罄於中,而神亦不歆乎其外,其胙且入其家,是人非前聖而後愚,蓋牽於心不暇及人耳。

    以一巫用心尚爾,況異於是者乎? 蟋蟀詩[原本有闕文翌鳳據唐音統籤補全] 頑颸斃芳,吹愁夕長。

    屑成有動,歌離弔夢。

    如訴如言,緒引虛寬。

    周楊伺隙,繁咽夤緣。

    範睡蟬老,冠峩緌好。

    不冠不緌,爾奚以悲。

    蚊蚋有毒,食人肌肉,蒼蠅多端,黑白偷安。

    爾也出處,物兮莫累。

    壞舍啼衰,虛堂泣曙。

    勿狥喧譁,鼠豈無牙。

    勿學萋菲
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