者隐君琦也搗石者相傳魯公刺吉時得異石於永新用以搗衣比召為禦史石随而亦以搗徹於禁中元宗取試之無聲也複歸之公聲如初公後四世孫永新令求石所出家焉而搗石之顔始此人以公故也率不敢蹈且藉豪奪吏不敢舞手以臨盜之過也不敢窺其門顔故得日以大而蔓延為北郭之宗君北郭之英也予未至其處谒君意永新當衡郴之麓山之虎蹲人立與泉之雪飛雷響貢奇獻媚於穹堂華屋間者四環而集搗衣石卧之地無見也然顔為魯人非茲石也永新烏有顔氏哉石非遭於公手則雖於此日發千砧盡和氏之璞也亦不過與歌姬舞女流轉於富貴之家為玩具耳矧搗衣之麤厲者乎且使茲石也搗於公家有聲若是焉移而搗於禁中亦有聲若是焉則徒充上方一物而已了無着於公也公之子孫雖令永新會代而歸宜矣又從而家之其得為智乎搗石今雖有顔氏正與編氓等君而以搗石名吾诟之矣惟其喑啞於萬乘而獨見聲於公石亦靈矣哉有若真能别白夫忠臣暗主幾微禍亂之萌與昔之言於晉者類也而特非妖耳然則茲石之祥於顔明也凡天下之顔當知重之矧居永新者乎若君者可謂知所重而不忘世守矣非汩汩於山泉間隐者也清秋月夕魯公有靈其亦來降斯堂而試聽搗聲乎宜為之記君之有齒有德為鄉大賓他善若雨霔也進士王仲信李用獻方日與大夫士言之予可畧也不書
高士亭記 熊 浃
高士亭者北瀝徐君雪窗所建以祠其先孺子者也孺子當漢季衰亂隐居吾豫章城中葆貞獨善屢辭徵辟乃有南州高士之稱曆吳晉唐宋以來凡吏於茲土者莫不欽慕其風節修宅表墓建祠以緻崇重之意若今東湖之濱所謂高士祠者蓋國初太守許君方所立則旣載諸傳志而稱聞四方矣北瀝之徐系出孺子元至正間有号永愚者以文行獲交諸名公卿松雪趙學士嘗大書南州高士後人永愚八字以贈之實雪窗六世祖也徐族固有孺子祠年久頹廢雪窗慨焉乃於嘉靖某年别立亭於所居之北凡若幹楹中肖孺子像以為妥靈谒?之地前有門左右有庑四周鑿池環之而橋其南以通出入池之阤雜植槐柳外複蔽以周垣波光樹色日夕相掩映其規制景象蓋将與東湖之亭相埒矣旣乃繪圖示予請文以記夫孺子南州一處士耳初無位勢勲積可以震動當時垂庇後世而顧使人稱思至於今不忘者無亦以其行義風節誠足以廉頑立懦有禆世教而秉彞好德之在人人者固宜有曠百世越千裡聞被風聲而其崇仰之誠亦自有不能已者也而況吏於其土得迩其聲迹者乎又況生於其族而稱為之後人者乎此雪窗之所以有是舉而於尊祖之仁興賢之義蓋實兼之矣然表樹旣嚴歲事有恪徐之子姓登斯亭也甯不有惕然興感思自力於善以求無忝於其先者是寓崇往勸來之意於其間也已君名樟字本着雪窗其号也孝友義信之行孚於家推重於鄉黨蓋足稱其為高士後人而徵諸此舉則固非所謂冒飾虛名者矣是為記
永豐縣重修儒學記 鄒守益
初成化癸卯永豐縣新孔子廟一峯羅文毅公記之以為尊孔子以文莫若尊以道而世之學孔子者無異於優孟之學孫叔敖舉失其真其詞侃侃然至今讀之毛髪尚竦也嘉靖癸卯冬益适至永豐雙江聶子豹與鄉大夫士出赀議新學宮時中丞淨峰張公嶽主其議柱史槐川魏公謙吉核其成縣尹魏君夢賢經營締構以臻其績首文廟次明倫堂尊經閣次棂星門次号舍次名宦鄉賢祠踰年告成林掌教應芳執訊諸生曰願以繼文毅之聲益不敏請繹聖學之真與二三子商之夫忠信與人同而好學與人異非聖之異於人也學失其真往往出於忠信之外故以訓釋為專門詞華為名家着述為功勲精神愈竭歲月愈邁而進德修業茫無與幾存義之實遂蹵然以聖為絶德而弗可學二三子其亦考於孔門功課乎所求乎子以事父所求乎臣以事君其天機恻怛非以正行也庸言有未信庸行有未謹終於龍德剛健中正有未純粹故有餘不敢盡不足不敢不勉兢兢業業不自滿假至於相顧慥慥而後快慥慥者非於忠信有加也不失其本體而已矣二三子反身而驗之庸言果信乎庸行果謹乎不足果勉乎有餘果盡弗盡乎諸君子向道宿方竟何功課其聖門閑僞存誠一大鑪錘乎建學立教所以進學者於聖也駿奔於斯陟降於斯詠歌於斯吾獨可以自棄自小已乎泷岡金牛山川具在豪傑林立弦歌洋洋益不敏固宗國也願與二三子敬圖之
報功祠邢侯配享記
報功祠者報先師陽明王公功也配享者舉三湖邢侯珣以配公而與享之也公以功在宗社教在士類澤在黎庶嘗立祠於濂溪祠嗣政者謂弗?也徙於郡邑學官之右益偕同門俞尹大本祗谒遺像議隆報祀會晴江喻中丞莅?台慨然圖缵公之緒修厥廢墜以秩祀典複念贊襄成功邢侯預有勞而祠弗及以詢於士民士民協其議而林郡守功懋贊其決方憲副任核其實遂列祀名宦而設像以配於公之側伻來徵言山房曰維公之學與邢侯之政皆司成氏所濡染也其昭明贶以信於後益也有慨於中踰三十年矣往歲受學於?時方剿橫水破桶岡平浰頭郊野樂業商賈四集而成人小子橫經講學歌詩習禮雝雝文物之盛暇日以通家谒三湖於郡齋曆詢親冒矢石規畫章程衆譽歸重焉逆濠之變益複在軍門樟樹誓師西山搗伏豫章複城黃石俘馘公扶疾冒暑鞠躬盡瘁攬羣策以戡巨憝而邢侯與松月伍侯赫然為稱首吉兵将北侯麾義勇陷陣遂斬賊帥以榹逆魄厥績尤偉焉功高謗興羣憎交煽權奸勢閹朶頤封拜将陷公於不測而嗾以焚掠為同事罪聖主禦極爵賞始及公而侯竟以參藩陟左轄緻其事公辭爵力争之至有虛受陞職實畀退閑阻忠義而快讒嫉反不若觀望引避可以安享富貴無衆口之诽誠不忍叨天功掠衆美獨受殊賞以腼顔面聽者為之汗背而竟無所濟未幾而公之爵亦榹矣益嘗告執政曰死忠死孝自是臣子降衷豈以賞不賞為加損而國家砺世磨鈍亦使乘風雲附竹帛賞延於世以為鼓舞之具試評江西功次何似安化而賞罰黯闇豪傑疑沮異時南征北伐奚以為軍旅法程此事自關國體非一二家恩澤計執事善其言而未改豈待時而發耶肆茲中丞闡幽振郁順物情以勸有功而監司至於郡守縣令敦古舉義應若桴響充是操也秉鈞軸斡化機别淑慝樹風聲罔俾黯闇疑沮以蔽懿德将式克前休叙欽成烈以聞於無窮其兆是權輿矣益不敏尚執筆以俟
臨川縣改遷儒學記
臨川在撫州附郭以縣而學僻在郭外師生日議遷徙圮漏不葺适寶應以廢寺入官?城中之勝籍其材與産改作有赢而上橋寺僧觊其利眩以貨賄潛以請托而為之力者複煽以浮言凡三改而三沮夫辟佛教以崇聖化於義至順也徙敝學以入廢址而财力弗擾於民於政體至易也乃至於十年弗克就嘻其異哉督學事少湖徐公階奮曰古之人當世主尊尚異端猶倡為廬其居之說矧革寺汰僧德音屢下而因循若斯誰執其咎中丞浦南胡公嶽燭羣奸以決正議而署郡事通判王侯暄夙夜綜畫之經始於嘉靖丁酉之冬越明年以成告維門将将維堂哙哙維廟翼翼維閣崇崇維齋舍穆穆缙紳耆耋改觀易聽鹹以為天厭浮屠氏之污而将起文明之運也亦惟休哉吾友明水陳子九川緻少湖子之命命饒生庭祥許生源以徵言於南都曰記有之凡學官先事士先志事之未克成官之責也事成矣而志未辨是諸士之憂也願聞所以诏之嗟乎士之尚志在孟氏有成訓矣良知良能上帝所降恒性必善猶水必下本非逆也孩提知愛及長知敬達之天下無待外索本非艱阻也然而學術日僻德業日圮恒貿貿焉而靡所成将無亦有所沮乎剽經獵史琢句組章徼冒祿位耀身肥家其於貨賄類也間有嗤其陋矣以纂述為勳業以億中為實際假借舊聞依憑傳言其於請托類也間有察其非矣異同驅於流俗毀譽牽於時好前瞻後盼且進且郤其於浮言類也二三子其亦思自奮自燭自綜畫以求日跻於休哉今夫浮屠氏之學固亦不染聲利不萦聞見不怵利害翛然自以為明心矣而外人倫遺事物畢竟非天然自有之中而不免於自私自利故象山子接孟氏之傳直以公私為千古儒釋斷案夫非諸生之鄉先哲乎草廬子嘗記斯學矣曰洗濯舊染以涉聖涯與學宮俱新俾臨川為洙泗夫非諸生之夙訓言乎出入於斯陟降於斯駿奔於斯藏修詠歌於斯肅然惕然須臾勿離庸德庸言慥慥相顧俾仁義之良充諸身徵諸邦家準諸四海垂諸百世庶幾無忤爾訓言無玷爾先哲無負爾良師良牧否則浮屠氏且反唇而哂之矣籲其蚤辨之哉是役也淸戎傅公鳳翺首發贖罰三百金以相其成督學張公時徹協之郡守陸侯堂蔔期鸠工而沮嗣是分廵趙公葉杖僧而籍其産郡守項侯喬撤廢像以請而複沮嗣是少湖公躬詣相度辟永豐倉空地佐之廵按陳公裒充之郡守丘侯其仁力承之為流謗所中而三沮於法當牽聨得記其沮者以隐弗書
宗藩義田記
白鹿洞於四書院尤顯南唐時給田以贍生徒考亭請額給書置田於谷源卧龍莊嗣是名卿碩流宣教敦俗四百餘年歲拓代增計星子都昌建昌新建四邑凡二千三百餘畝而宗藩未有入者嘉靖乙卯秋饒藩永豐王朱厚爊以所置都昌柳氏田聚訟租額輸田於白鹿洞凡二百九十二畝歲入紫陽倉租谷計四百三十二石以養俊髦而杜争怨當道議追價償确辭弗受於是分廵李一瀚以達於陳中丞洙吳柱史遵嘉其義行有司大書報國養賢四字以旌之而王判府思敬核田畝佃甲填圖制籍仍镌石以垂永久遣伻徵言於洞守益受而讀之歎曰是舉也昭三善焉高皇帝表正萬邦複二帝三王綱常曁列聖熙熙嘉靖我萬邦天錫純嘏本支百世率履繩蹈矩輕利而競義見豐?贻謀之臧焉藩封世祿徼福佛老捐厚赀重寶而弗靳茲獨隆儒重道誓守初志以靜言庸違為恥見好善擇術之端焉當道之始也追租給償據法祛奸而終也旌淑樹風核實贻久見敷政崇敏之周焉是可以诏來學矣二三子發轫之始敬事後食於三善可以無負尚有光於先哲其田畝佃甲勒諸碑隂
永豐六一書院記
六一橋在永豐縣治西百五十步以文忠公名文信國過縣書三大字懸諸楣其後好義者於橋置店一十二間建石橋庵於側以塑公像而召僧收租守之僧徒日繁改庵為寺而公之嫡派遠居於颍遂無複奉烝嘗者嘉靖初年雙江聶子豹以柱史按颍求公裔孫歐陽雲給文回籍為之授田置室督學少湖徐公助其義取橋店租給雲以供春秋之祀而寺尚屬諸僧僧徒混雜市井不遵清規為諸庠生所呈撫按符縣核實歸僧於龍回寺而以寺址入官衆牒文伸當道靡适從而僧乘隙以複業為訟龍田張子言自臨桂莅邑博咨父老窮稽故實慨曰寺之興也肇於六一橋寺之廢也改為六一祠茲非天造乎維六一公泰山北鬥推諸昌黎垂紳正笏班諸韓富而百世之後巋然以從祀孔孟廟庭公之恒言曰死而有祠四世之間死而不朽百世之傳茲非自況乎請得改寺為書院奉安歐文忠公木主率諸生歲時俎豆之如中丞淨峰張公檄用以崇先哲風來學而一埽争佃謀複之病柱史白湖胡公韪其策命估議修葺期成壯觀議上而柱史紀山曹公欣然報可督以終事适龍田子以風憲徵乃遴能僝工而亟砻石以來徵言雙江子複以告曰願有述以啟我邦人益也嘗稽諸方策矣公生於綿孤於泰從叔父於随泷岡歸葬時僅五齡曆四十餘年始以參大政祔鄭夫人於崇公之墓未幾入朝以老於颍竟未及再至今距熙甯壬子五百有餘年矣而鄉之大夫士眷然若子弟之慕父兄分符以莅肅然起敬若弟子之於師此非今世之所希将安能曠百世而相感耶敷求典刑明若觀火考祥元吉悠悠我思其有能孤童自奮畫荻學字借韓文敗簏中?然思并駕乎其有能力扶正類排斥憸人夷陵滁州屢挫而不撓乎其有能館閣春帖舉筆不忘規谏以稱真侍從乎其有能郤柿木太平之文以抑祥瑞而戒侈心乎其有能疏拒羨餘防剖削而杜利門乎其有能矜恤脇從活二千餘命於片言間乎其有能訓兒侄以守廉任勞至臨難死節亦是榮事乎其有能未及引年懇疏求退以全晚節而恥食其言乎駿奔詠歌懿德炳炳孰無儆規孰無磨濯繼自今通今學古濟時行道犯顔敢谏瞿然不肯作嘉佑慶曆以下人物茲龍田子與雙江子所望於邦之耄俊也凡我成人小子舉敬圖之以無負鼓舞之典抑六一之義公所自命也外不悴於圭組内不勞於憂慮而逌然以五物者自老雖響九奏於洞庭閱大戰於涿鹿不足以踰其樂其於世網俗籁奚啻枋鷽之視雲鵬哉然而猶有所待也試使書籍不展金石不集捐琴屏棋卻酒而遊於物之初公亦樂之乎古之人戒慎恐懼以建中和之極視於無形聽於無聲過化存神與貞觀貞明同運而并照乃為浩浩淵淵焉有所倚之學惜也予生晚不及就公而質之敬書以質尚友於公者
鳳林浮橋記
鳳林橋在邑之北郊西受泸水東注於螺川暴雨時至奔放兩涯南北行者望洋無所歸操艇者射利其間時或漂溺以食魚鼈異時邑令饑分宜令從者舟覆中流号呼求活兩令惋恨竟弗能措手聞者恻然無不悲之正德辛巳冬守益謀於先大夫之友劉君祚曰自宋以來橋幾廢興矣石之費可千金舟之費可五百金顧安所得金乎君謀於其友姚珙珙曰石雲僧本傳顔氏子年少而堅忍可使募之予曰可乎予嘗惡佛氏誘民膏脂傅之泥土甚至納諸烈火之中茲舉也異其常是吾儒恻隐之教也乃請於俞尹夔出贖金以倡之邦之庶士庶民各以其力助焉遂市石以甓兩涯市木為二十三舟市鐵為鎖以魚貫之辟通衢而屬諸北門凡用金二百二十五兩有奇越嘉靖癸未春以訖役告其财寡故物力薄其權微故歲月淹然本傳之力則已竭矣時予方北上京師諾記之而未就也及來廣德本傳不遠千裡冒盛暑以申前請曰橋之不廢繄斯文是賴君旣始之亦宜終之嗚呼予何愛一言以病吾邦人乎聞之父師曰恻隐之心人皆有之善充之則導利以利天下而天下之廣視如一家不善充之則壅利以自封而一家之近且視如秦越古之君子充其不忍人之心以布於庶政宅有桑田有疆鄉有塾庠川有梁澤有障若一家之耕織詩書門巷道路一事不底於績則戚然弗快於其心故以言乎其至誠恻怛溥博淵泉而不以私欲奸之是之謂天德以言乎其法式詳明匹夫匹婦期於各獲其所是之謂王政橋梁雖微王政所必先焉夫分符以牧其土者将非民之父母乎比屋以食其土者将非其兄弟族黨乎父母之於子也其有坐視其墊厄而莫知省者乎兄弟族黨之相睦也其有不同其好惡而獨享其利者乎利之行於世若泉之行於地也道利以利天下是決汝漢排淮泗潤及萬物而不竭壅利以自封則堤淫潦而激之其潰也必且傷人為仁則慶為富則殃千古簡冊炳炳可覆也繼自今惟良師帥充不忍之心以保赤子邦之父兄子弟充不忍之心以廣出入守望之愛上下相親貧富相恤大小相扶持體信而逹順大同之道也一橋之費其忍使廢而弗興乎故為之記以告來者
湘東營房記 袁一唯
袁治居楚之盡地踞上遊兵自下而溯度能至臨而止吾锺山之險甲于吳楚滿水磷峋峻石五裡而入昌山昌山磷峋尤甚兩岩之間嶺高而壁峻徑才容趾百人守險千人莫踰即有不測度不能渡昌山而入也萍介兩省當滇南蜀楚之沖長沙一帶皆平原曠野非有高山險峽之界于其間也插嶺雖?無江塹足恃在吾袁猶外藩耳湘東背山面水居民繁茂沿流置堡據河而守之是誠與昌山之險可并峙為吾袁之鎖鑰者田郡侯臨袁每歲聞警必親至插嶺修鎮督兵其為外藩計至勤懇也越數年而有湘東建立營房之議當事可其請别駕孟公力董于成蓋前此未有也夫太平無事甲鈍戈朽防弛備疎怡堂宴?此人臣之福而非百姓之慶也萍之接楚境也計醴陵至插嶺不逾半晌萬一插嶺不及禦而四十裡至湘東有備可以無虞此則仿九邊重關之至意小用之一郡者也昔高皇帝於袁置衛武職繁森非袁多故惟接滇南楚蜀之沖是故以袁為塞邑使變不至於吳越而袁守湘東猶吳越之有袁小大異耳夫以天下為家者聖天子之事也以一郡為家者賢刺史之職也而控喉窒戶曾不得越虞而虢是将以湘東安袁以袁安吳越又豈惟一郡之庥然南贑必設重軍而袁僅制衛者自陸口入袁亦流逆而河高僻險而舟楫艱此袁之可以衛安吳越而湘東之可以營房安袁而非迂也或曰兵未及境勞民動