志志不惟餘某下車辄傷之廣捜博訪力圖修複殘編斷簡頗得之瓿壁間其缺失者如山川有名可問也賦役有冊可稽也人物文章或載在國史或着於家乘可采也幸其鄉葉寶持先生同志相與校訂草創漸成願就正焉餘歎曰江子為政知務哉郡縣有志非僅以備典故也觀戶口有增減足以審寛猛之宜觀稅課有損益足以權緩急之道觀河渠之利害則當通當塞足以補天道之雨陽觀學校之廢興則或盛或衰足以徵人才之消長觀令斯邑者孰亷介孰勤敏而知循吏之所由古志之設也夫豈細故大凡作吏者簿書期會日不暇給間有久於其邦而不識名山大川何狀名宦鄉賢何人者志雖具存弗觀也況議修乎亦未明是書之關乎政矣江子為政知務哉江子曰耳目易窮懼弗周也傳聞易亂愳弗确也弗周弗确何以垂後餘曰否否天下事惟草創難耳有創之於前則必有踵之於後即如朱夫子講學以明斯道而幹越君子當時而遊其門者遂有無妄異代而紹其傳者且有敬齋諸儒考其着述皆朱夫子意也子之修是志也何懼江子又曰學博唐锺星曾葺若幹卷雖未成書心亦勤矣善不可掩宜并書之
貴溪縣志序 鄭日奎
考之周官小史外史掌邦國四方之志此即後代郡邑志之所由昉也貴溪之改鎮為縣也在唐永泰初前此分隸他郡轉徙不常事蹟殆無可考然自置縣以逮今茲垂及千年其間志之修也不知凡幾乃餘觀舊志而參之唐暨五代宋元正史與有明諸紀錄及禦覽廣記玉海諸稗官未嘗不歎其記載之多疎也間為攟摭遺事可得百數十條如落星之石潛龍之浦當補志山川王德之平王宗石蕭振之辦軍饟而辭俘馘賞也當補志名宦耿壽之之奕世忠義許懋禮之讓封庶兄周金趙念八之保孤當補志人物馬政之更張漕運屯丁之利害損益當補志賦役柳宗元贈武陵之詩宋昭序亦山之集當補志藝文孫夫人之行化張玉蘭之産經潘守元之剪紅英當補志仙釋鄭天民張嗣德吳霞所之工繪事當補志方技謝枋得之母桂氏當補志列女太清氅二儀刀明堂郁鬯當補志物産凡此之類正難枚舉而皆散佚不錄何也吾邑名儒才士蟬聨鵲起代不乏人着述如林言滿天下乃竟鮮及此者無惑乎宋家坤翁之序昭武志以為樂子正記寰宇晏元獻着典要亦既舉天下郡國之綱而反不用情州闾發揮宗國之盛為可怪也然則前聞之散佚固非官府抑亦卿士大夫之責矣今
天子混一車書東西朔南鹹尊王路唐虞三代蔑以加茲既俞閣臣請章下所司徵集四方圖籍上之史舘将勒成一書以紀其盛台檄下日正我邑侯用章畢公莅政朞月報可之辰也公起簪纓世家文章經術淵源冇自才名久空冀北識者方以舘閣期之乃借牛刀就小試固宜恢恢乎遊刃有餘今觀公修志之役而益信公之治行之速誠不待三載考績時也何也志固史之類也
而修史之難無出於志昔江文通嘗言之矣故志分野占候天道也志疆域形勝城郭社稷建置沿革地利也志官師學校選舉賦役人物風俗食貨人事也上之軍國之典制下之闾閻之瑣屑莫不畢具所以考古今盛衰之變而裁成輔相之道出焉顧不重與自公承檄即開局分曹徵文考獻發凡起例按部選詞罔不集之以衆思而裁之於獨斷時未數句遂煥然得成書焉雖分任其事者未能大副公意而公於鳴琴之暇尤手自校定慎以出之一事必核其始終一言必稽其當否於是志也不綦勤乎故吾於其經營之敏也可以見才於其裁斷之精也可以見識至若寓教戒於扶奨之中寄忠愛於序論之内其備而無失者既有以仰副觀風問俗之懷其阙而有待者又足開來哲踵事增華之美此其用心為何如者乎以史才之難而公優為之若此又何有於百裡之盤根錯節即政事文學雅有兼長推斯志也以之宰天下可也比者餘方以使事留滞楚蜀間未獲一效筆墨之役今乃得樂觀厥成且以觇石渠天祿之望必有所屬先生将自此升矣雖然昭垂典訓以與為風厲者官師之責也網羅舊文以與為紹述者賢哲之事也邑之士大夫觀斯志也可以興矣
興安縣志序
信屬邑凡七而興之建也在明嘉靖中獨為最後邑舊有志然記載草草或失之蕪或失之畧繁簡失指無當大觀近值鼎革經兵火之焚蕩曆風雨蟲鼠之侵蝕版冊遂無完幅百餘年間事蹟荒畧幾同於三古而莫之可考矣邑侯百一劉公以燕山豪隽夙負才名來宰是邑起我蒼赤於兵殘賦劇之餘以長養之教訓之故下車未幾而風清惠浃士恬民熙語所謂朞月而可亶其然乎侯複憫邑乘之殘缺思以纂修為己任而徵志之檄适至於是乎經營伊始焉載籍可稽也則徵之文故老猶存也則考之獻更取舊志之繁者删之阙者補之慮其贋也則虛衷審實以要於當慮其偏也則據事取義以歸於公曾未逾月而書遂告成於是乎星野之占風雨露雷之變山川雲物城郭宮室之勝官師兵衛禮樂賦役之司人文之盛衰風俗之升降以及詞章之藻麗草木蟲魚之情狀與夫仙釋神鬼靈奇怪幻一切可喜可愕之事莫不部分條注綱舉目張一邑之觀粲然大備猗與休哉然餘嘗聞之矣政澤一世教澤百年則侯之於是役也豈僅以備典故已乎夫邑之有志猶國之有史鑒已往垂将來蓋勸戒之理存而裁成輔相之道亦由之以出是治典教典合為一書殆不特為一方一時計而直為天下後世計也既詳而可考亦信而有徵於以上志昭代一道同風之盛而下開來哲因地制宜之休非甚盛舉哉志之成也家仲秀子襄助之力居多然非侯之虛懷集思不及此因并及之是為序
送蔡立先還九江序 計 東
始餘與九江蔡子立先遇於京師未相知也與居久之蔡子為餘言昔曾喬寓甯都與易堂諸君子友善嘗遊翠微山宿堂中聽魏叔子兄弟暨謝程山彭躬庵林确齋丘邦士曾青藜輩所論說經書文章及賓客飲食起居酬酢俱有法度餘聽之欣然忘倦乃與蔡子交且謂久不見叔子見叔子友如見叔子焉時京師某倡為攻诋陽明氏之說附之者并攻象山耳食者靡然從之獨餘與蔡子屹然不動餘尚為憤激擊排之論蔡子與客語不合則拂衣竟起或默然不一應或間出一二語必直指心體不為繁言餘於是心服蔡子之學能不苟為同可謂豪傑士矣我聞蔡子家距白鹿洞僅七十裡距鵞湖不三百裡生長其鄉習聞其父兄長老之緒論蔡子所得必有不同於耳食者餘嘗論自宋伊洛諸先生以正學倡率天下至淳熙間朱呂之教遍於江浙而象山為呂成公所得士獨能自信其學奮然與朱夫子中分學人使曉然於易簡之法而江西之學遂孤行於天下即其徒不能無流弊