<史部,地理類,都會郡縣之屬,江西通志>
欽定四庫全書
江西通志卷一百四十二
藝文【傳 贊 頌 銘】
晉
五柳先生傳 陶 潛
先生不知何許人也亦不詳其姓字宅邊有五柳樹因以為号焉閑靜少言不慕榮利好讀書不求甚解每有會意便欣然忘食性嗜酒家貧不能常得親舊知其如此或置酒而招之造飲辄盡期在必醉既醉而退曾不????情去留環堵蕭然不蔽風日裋褐穿結箪瓢屢空晏如也嘗着文章自娛頗示已志忘懷得失以此自終贊曰黔婁有言不戚戚於貧賤不汲汲於富貴味其言茲若人之俦乎引觞賦詩以樂其志無懷氏之民欤葛天氏之民欤
宋
六一居士傳 歐陽修
六一居士初谪滁山自号醉翁既老而衰且病将退休於滁水之上則又更号六一居士客有問曰六一何謂也居士曰吾家藏書一萬卷集録三代以來金石遺文一千卷有琴一張有棊一局而嘗置酒一壺客曰是為五一爾奈何居士曰以吾一翁老於此五物之間是豈不為六一乎客笑曰子欲逃名者乎而屢易其号此莊子所謂畏影而走乎日中者也餘将見子疾走大喘暍死而名不得逃也居士曰吾固知名之不可逃然亦知夫不必逃也吾為此名聊以志吾之樂爾客曰其樂如何居士曰吾之樂可勝道哉方其得意於五物也泰山在前而不見疾雷破柱而不驚雖飨九奏於洞庭之野閲大戰於涿鹿之原未足喻其樂且适也然嘗患不得極吾樂於其間者世事之為累者衆也其大者有二焉軒裳珪組勞吾形於外憂患思慮勞吾心於内使吾形不病而已悴心未老而先衰尚何暇於五物哉雖然吾自乞其身於朝者三年矣一日天子恻然哀之賜其骸骨使得與此五物偕返於田廬庶幾償其夙願焉此吾之所以志也客複笑曰子知軒裳珪組之累其形而不知五物之累其心乎居士曰不然累於彼者已勞矣又多憂累於此者既佚矣幸無患吾其何擇哉於是與客俱起握手大笑曰置之區區不足較也已而歎曰夫士少而仕老而休蓋有不待七十者矣吾素慕之宜去一也吾嘗用於時矣而訖無稱焉宜去二也壯猶如此今既老且病矣乃以難強之筋骸貪過分之榮祿是将違其素志而自食其言宜去三也吾負三宜去雖無五物其去宜矣複何道哉熙寜五年九月七日六一居士自傳
董隐子傳 黃庭堅
董隐子隐於乞人從人乞於南康市中與酒無不飲未嘗見其醉連敗紙蔽後前衣穿結不周腹背風雪人挾纩戰栗其面有孺子色視衆人之所嚴如涕唾人以世俗所重利要之不滿一笑也或祈向願聞其方則曰無能乞爾無它言皆玩人然狂而不悖高安劉格道純晚得之與為禮甚願為置酒解衣衣之與言或時語不狂自道宿人年三十六矣熟視二十許人也道純得疱瘡如蓓蕾潰肌膚岑岑痛晝夜生數十隐子為和劑五日良已異日陰與方士約買藥煮丹砂期未至語不聞侍旁隐子又來飲起握道純手曰冶金鑄銀奔馬即死禍乞一榼酒行歌而往曰歸飲吾同舍明日遣人問安留榼舍旁乞人去矣數日客見之於浔陽猶寄聲别道純不了其來之始其去以庚申正月十三日
明
禦制周颠仙人傳 明太祖
颠人周姓者自言南昌屬郡建昌人也年一十有四歲因患颠疾父母無暇常拘於是颠入南昌乞食於市歲如常颠如是更無他往元至正間失記何年忽入撫州一次未幾仍歸南昌有時施力於市戶之家日與俦人相雜暮宿闾閻之下歲将三十餘俄有異詞凡新官到任必谒見而訴之其詞曰告太平此異言也何以見當是時元天下承平将亂在迩其颠者故發此言乃曰異詞不數年元天下亂所在英雄據險殺無寜日其稱僞漢陳友諒者帥烏合之衆以入南昌其颠者無與語也未幾朕親帥舟師複南昌城降朕撫民既定而歸建業於南昌東華門道左見男子一人拜於道旁朕謂左右曰此何人也左右皆曰颠人朕三月歸建業颠者六月至朕親出督工逢颠者來谒謂颠者曰此來為何對曰告太平如此者朝出則逢之所告如前或左或右或前或後務以此言為先有時遙見以手入胷襟中似乎讨物以手置口中問其故乃曰蝨子複謂曰幾何對曰二三鬥此等異言大槩知朕之不寜當首見時即言婆娘歹又鄉談中常歌雲世上甚麽動得人心隻有臙脂胚粉動得婆娘嫂裡人及問其故對曰你隻這般隻這般每每如此及告太平終日被此颠者所煩特以燒酒醉之明日又來仍以蝨多為說於是制新衣易彼之舊衣新衣至朕視颠者舊裙腰間藏三寸許菖蒲一莖謂颠者曰此物何用對曰細嚼飲水腹無痛朕細嚼水吞之是後颠者日颠不已命蒸之初以巨缸覆之令颠者居其内以五尺圍蘆薪緣缸煅之薪盡火消掲缸而視之俨然如故是後複蒸之以五尺圍蘆薪一束半以缸覆颠者於内周遭以火煅之煙消火滅之後掲缸視之俨然如故又未幾時以五尺圍蘆薪兩束半以缸覆颠者於内煅煉之薪盡火消之後掲缸視之其煙凝於缸底若張綿狀颠者微以首撼撼小水微出即醒無恙命寄食於蔣山寺主僧領之月餘僧來告颠者有異狀與沙彌争飯遂怒不食今半月矣朕奇之明日命駕親往詢視之至寺遙見颠者來迓步趨無艱容無饑色是其異也因盛殽羞同享於翠微亭膳後密謂主僧曰令颠者清齋一月以視其能否主僧如朕命防颠者於一室朕每三日一問問至二十有三日果不飲膳是出凡人也朕親往以開之諸軍将士聞是争取酒殽以供之大飽弗納所飲食者盡出之良久召至朕與共享食如前納之弗出酒過且酣先於朕歸道旁側道右邊待朕至及朕至颠者以手畫地成圈指謂朕曰你打破個桶做個桶發此異言當是時金陵村民聞之争邀供養一日逢後生者俄出異詞噫敎你充軍便充軍又閑中見朕常歌曰山東隻好立一個省未幾朕将西征九江特問颠者曰此行可乎應聲曰可朕謂颠者曰彼已稱帝今與彼戰豈不難乎颠者故作颠态仰面視房之上久之穩首正容以手拂之曰上面無他的朕謂曰此行你偕往可乎曰可詢畢朕歸其颠者以平日所持之拐擎之急趨朕之馬前搖舞之狀若壯士揮戈之勢此露必勝之兆後兵行帶往至皖城無風舟師難行遣人問之颠者乃曰隻管行隻管有風無膽不行便無風於是諸軍上牽以舟薄岸泝流而上不二三裡微風漸起又不十裡大風猛作揚帆長驅遂達小孤朕曾謂相伴者曰其颠者無正語防閑之倘有謬詞來報至馬當江中江豚戲水颠者曰水怪見前損人多伴者來報朕不然其說颠果無知棄溺於江中至湖口失記人數約有十七八人将颠者領去湖口小江邊意在溺死去久而歸颠者同來問命往者何不置之死地又複生來對曰難置之於死語未既颠者猝至謂朕欲食朕與之食食既颠者整頓精神衣服之類若遠行之狀至朕前鞠躬舒項謂朕曰你殺之朕謂曰被你煩多殺且未敢且縱你行遂糗糧而往去後莫知所之朕於彭蠡之中大戰之後回江上星列水師以據江勢暇中試令人往匡廬之下颠者所向之方詢土居之民要知颠者之有無地荒人無惟太平宮側草莽間一民居之以颠者狀雲之謂民人曰是曾見否對曰前者俄有一瘦長人物初至我處聲言好了我告太平來了你為民者用心種田語後於我宅内不食半月矣深入匡廬無知所之朕戰後歸來癸卯圍武昌甲辰平荊楚乙巳入兩浙戊午平吳越下中原兩廣福建天下混一洪武癸亥八月俄有赤腳僧名覺顯者至自言於匡廬深山岩壑中見一老人使我來謂大明天子有說聞其說乃雲國祚殿廷儀禮司以此奏朕思方今虛诳者多朕馭宇内至尊於黔黎之上奉上下於兩間善聽善見恐贻民笑故不見不答是僧伺候四年仍往匡廬意在欲見朕不與見但以詩二首寄之去後二年使人詢之果曾再見否其赤腳者雲不複再見又四年朕患熱症幾将去世俄赤腳僧至言天眼尊者及周颠仙人遣某送藥至朕初又不欲見少思之既病人以藥來雖真假合見之出與見惠朕以藥藥之名二其一曰溫良藥兩片其一曰溫良石一塊其用之方金盆子盛着背上磨着金醆子内吃一醆便好朕遂服之初無甚異初服在未時間至點燈時周身肉内搐掣此藥之應也當夜病愈精神日強一日服過兩番乃聞有菖蒲香醆底有丹砂沈墜鮮紅異世有者其赤腳僧雲某住天池寺去岩有五裡餘俄有徐道人來言竹林寺見請往視之某與同往見天眼尊者坐竹林寺中少頃一披草衣者入某謂天眼曰此何人也對曰此周颠是也方今主所詢者此人也即今人主作熱爾當送藥與服之天眼更雲我與颠已和人主詩某問曰詩将視看對曰寫於石上某於石上觀之於懸崖處果有詩二首朕謂赤腳曰還能記乎曰能即命録之初見其詩麤俗無韻無聯似乎非詩及遣人詣匡廬召緻之使者至杳然矣朕複以是詩再觀其詞其字皆異尋常不在镌巧但說事耳國之休咎存亡之道已決矣故紀之以示後人
五荊傳 劉 崧
蕭氏有五兄弟居邑之武山下其長者曰翀次者曰翴曰□曰翪曰翬翀之父自新□之父自明皆先卒翴之父自成年且垂老故無恙五人者皆嚴事之又能通有無均瘠肥同休戚敦叙友睦勤好詩禮每旦各督僮奴出耕歸則相與讀書鳴琴吹弄箫?以歡聚於一堂之上無間言焉會有旨起均糧城甓自成以田稅業等任總甲事造運舟命翀往涖之或有察其黨與并為奸利者朝廷遣官出谳翀引服在行既而慮自成弗安即以書慰其家謂叔父年老宜留已當自行也自成聞而不悅得翀書辄碎裂之不複視曰吾兄早亡僅一子又未有嗣忍擠以往乎乃奮然出告侄某實誣冒自成名在法自成實當往二人庭争不已至相持抱大哭官府不能決卒按籍坐自成而出翀翀哭於門外不去自成遙勞之曰汝亟歸視家事萬無以老身為慮也聞者傷之後府以自成送台獄議役終其身以貸死且往屯淮滁間翀與諸弟泣而聚謀曰吾叔父其遂不返乎今官府事方殷盍分力以共濟衆曰諾時翬最少乃命翬率子侄以就學而命翪督耕稼命□造縣服役事而已與翴将更疊往省於滁州會檄下有罪者許輸粟河州以自贖翀即日收其家赀貨得若幹先遣翴齎往京師以聽命久之不報翀憂憤不自勝乃更傾赀産至斥婦女妝奁得錢鈔若幹以繼益之将行其長子女遽嬰疾暴卒翀不暇頋而去先自成在滁陽聞翀來亟命為書緩之翀不為止比至京則前贖律且格不行翀過滁陽與其弟翴先後在侍凡三十餘日而返家故有隙地當中堂之北兄弟旦夕嘗遊息焉或言某所有紫荊樹可移植者及得之則同根而幹者凡五衆異之以為?荊兄弟數也而其數若有合焉久之芽葉分敷其間一幹乃獨異而非是衆曰宜去之且祝曰符吾兄弟也宜更生未幾有茁而上挺者視之果荊樹也衆則大喜遂酌酒酹之設具燕焉翀為之賦五荊詠以示諸弟賓客合而和之者若幹人餘時親見故不敢泯其事而為之傳且将使居滁陽者聞而喜慰焉贊曰田真之事遠矣昔陸士衡賦豫章行謂三荊歡同株而孝友傳又謂古有兄弟忿欲分異出見三荊同根接葉連陰而止其即田真欤抑古者固自有其事欤然未聞有五荊者今蕭氏兄弟罹患難蹈颠沛極矣而所以和其家同其心者不變而益堅則荊之發祥也宜哉夫始而視之以見類之異者猶可以同其榮況同氣乎終而視之以其類之真者乃所以應其氣之同固自有不可得而缺者欤
國朝
贈太常寺少卿彭公傳【子端吾】 李 绂
彭公諱好古字子述廬陵人徙河南夏邑父舉人諱中美有儒行母劉氏生公時雲有異兆弱冠舉嘉靖丁酉鄉試十試於禮部不售就縣職得直隸新城理極沖如無事刻苦自勵時有欲行元人水田之議者檄下新城白溝河水利可用公為書白上官言奪民桑棗禾黍成利冀秔稻未必然之獲不可一春分浴種需水而白溝氷始泮入秋未收稻而九河下流倒漾稻且無遺種不可二農器水陸異用農事南北異習養農師易農具多費困民不可三事乃中止至穆廟時興