時候，牠們聚集在林間；一到晨光升起，牠們又各自飛散；暮集晨散，人生的别離，那裡又不是這樣呢？你再看，那邊遠遠的高山飄浮着白雲，看去好象是白雲與高山是不能别離，但是白雲終是要飄離高山。
會而又離，人生的聚散，那裡又不是這樣呢？世間是暫時聚合的假相，所以，聚合就是人生悲哀之本，衆苦之源。
暫時會合的恩愛之情，雖然也纏綿得叫人難以分舍，但是，如一場大夢，不久終要醒來，這不一定隻是我和我的親人！好比說，暖氣洋洋的春天，那樹木的幼苗，漸次的經過夏天而生長得枝盛葉茂，但一遇到秋霜的侵襲，繁茂的枝葉就會冷落，嚴寒的到來，它又會變為枯木，一棵樹上的枝與葉本來是同體的，尚且不免聚散離合，何況親族都是暫時的會合呢？唉！人生實在靠不住的啊！實在是沒有依賴的啊！
『車匿！你再不要悲哀，你可以把心靜下來，恢複到人生的本源，聽順我的話趕快回城去罷！
『假若，迦毘羅衛國有關懷我的人民，那就請你對他們說：
「我為了超越度脫生死的大海，為了解救衆生的煩惱痛苦，所以到這裡來出家學道，等我将來達到目的的時候，我必當回城。
假若不能成就這個願望的話，我的身體，就終老在山林之間。
」』
太子發出如此金剛似的決心和宏願，白馬犍陟忽然一聲高嘶，随又屈膝舐足，俯首吐息，兩眼淚水，不住的涔涔而下。
太子看見白馬如此的悲痛，不覺也落下幾滴眼淚，他即刻用柔軟的手撫摸着白馬說道：
『犍陟！請你不要悲傷，我非常感謝你，到現在，你已為我竭盡良馬的勞苦，已為我服務終了。
犍陟！你從此将會免除惡道輪回，将來你必定有好的果報。
』
太子說後，随即拔出配在車匿身上的寶劍，把自己頭上的頭發切斷下來，穿上用華麗的王服在途中換來的袈裟，安慰悲痛着的車匿，勸他即刻回去，他就随後掉頭轉身，安詳徐步的向苦行林跋伽仙人的山窟中走去。
車匿望着太子的背影，知道已經是沒有辦法，他仰首恨天，随又悶絕倒地，等他清醒的時候，起身抱着白馬的頸項，絕望的歎息道：
『唉！太子啊！你舍棄大王和一切眷屬，現在你又舍棄了我！』
車匿拖着兩條沉重的腿，隻得悲悲切切的歎息流淚着回城，走在途中，他老是回身反顧着枝葉婆娑的苦行林。