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第四十章 最初的迫害

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計劃着一定要中傷佛陀而後才稱心如意。

    計劃的結果,他們用金錢财帛買動一個名叫戰遮的少女,叫她跟随舍衛城的信衆到祇園精舍聽聞佛陀說法,有一次聽法回城中以後,戰遮女又穿著美麗的服裝,手執鮮花,向祇園精舍而去,她偷偷的住宿在外道的修道院中,第二天早晨,舍衛城的民衆往祇園精舍禮拜佛陀,正當他們到達祇園精舍的時候,戰遮女就從祇園精舍的方向對面走來,大家為她問候早安,她回答說,她昨天是住宿在祇園精舍的香殿之中。

     戰遮女這麼回答後的七八個月,腹部用帶子在内衣中系着一個小木盆,有一天正當佛陀在法座上說法的時候,戰遮女打扮妊婦的妖态,也加入在聽衆之中,正當佛陀說法時,她突然從大衆中站立起來對佛陀責問道: 『你說法的辯才倒是無礙,但現在我要問你,你既和我發生夫婦的關系,為什麼到現在還不替我建造産室?你舍棄我不顧,真是一個沒有情義的人!』 戰遮女這麼說後,聽衆之中就是信仰很深的人,也都大驚失色,佛陀卻威嚴不動的閉目坐在法座之上,就在這時候,戰遮女系在身上的木盆忽然撲通一聲往地下一落,惡毒的計謀揭穿以後,她這才羞慚的抱頭鼠竄的往祇園精舍的外面逃奔,佛陀仍然像沒有事似的繼續說法。

     外道的惡謀被揭穿以後,他們還是執迷不悟,不知回頭,又第二次的企圖用女人來陷害佛陀,外道當中有一個少女名叫孫陀利的,受了外道首領的囑托,早晚很勤的在祇園精舍進出,數日以後,外道之徒以金銀雇了兇暴的惡人數名,在一個夜中,當孫陀利行走在祇園精舍路上的時候,這一個可憐的女郎就被他們乘其不備時把她暗殺,死屍就當夜埋葬在祇園精舍附近的垃圾堆中,外道第二日向政府報告,請求搜尋,搜索的結果,在祇園的附近發現孫陀利的死屍,外道就到處揚言說,孫陀利和祇園中的人有不淨的行為,孫陀利不幸的被害,一定是為了桃色的糾紛。

    對佛陀及僧團有信仰的人,知道這是外道的陰謀,但如何才能洗淨這不白的冤枉,大家都非常憂心,他們把此事報告佛陀。

    佛陀聽後,就命令一個比丘到街上去告訴民衆說:『殺人是兇惡的行為,殺人是不可原恕的罪,既殺死人,又再誣賴他人,這是犯了殺人與妄語的二罪,造如此重大的惡業,遲早都會有不幸的惡報。

    』 佛陀的僧團中,雖然不幸遇到這些迫害,但大智的佛陀,是有完美的聖格,是有清淨的自性,了解、信仰、皈依的人,自然懂得佛陀。

    舍衛城的波斯匿王,是信奉佛法的人,佛陀
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