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卷第一

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事。

    君臣道合。

    海晏河清。

    猶是法身邊事。

    如何是衲僧本分事。

    師雲。

    口橫鼻直。

    乃雲。

    才過四月八。

    又是端陽節。

    奉報諸禅德。

    光陰如電掣。

    世事若有若無。

    人情或欣或厭。

    波斯匿王雲。

    變化密移。

    我誠不覺。

    寒暑遷流。

    漸至於此。

    諸上座。

    還知有不遷流者麼。

    蓦拈拄杖雲。

    惟有拄杖子。

    蕭然獨脫。

    寒暑不能促其壽。

    鬼神不能妬其福。

    雖然如是。

    衲僧分上。

    眼中着屑。

    以拄杖卓一下。

    舉瑞岩問岩頭。

    如何是本常理。

    頭曰動也。

    師雲。

    金剛寶劍當頭截。

    又問動時如何。

    頭曰。

    不見本常理。

    岩良久。

    頭曰。

    肯即未脫根塵。

    不肯即永沈生死。

    岩遂大悟。

    師雲。

    者太煞按牛頭了。

    大衆珍重。

     可都寺為其父太保韓文恪公請上堂。

    僧問。

    有個人兒。

    與某甲同行同住。

    為什麼不度渠侬。

    師以拂子作圓相。

    複拂三拂示之。

    僧問。

    習得千經萬論。

    為甚當鋒一字拈不出。

    師雲。

    上灘不肯住。

    下灘不相幹。

    進雲。

    人人腳跟一條大路。

    有個漢子問着。

    便恁麼眼睜口啞。

    師雲。

    阇黎好一問。

    還自知麼。

    進雲。

    和尚婆心太切。

    人天衆前合當禮拜。

    坐具子吾無隐乎爾。

    師雲。

    尋常套子也不消得。

    僧拜起喝雲。

    若要有心聽此調。

    耳根瞎卻眼根聾。

    師雲。

    自納敗阙。

    乃雲。

    夾山大師道。

    目前無法。

    意在目前。

    不是目前法。

    非耳目之所到。

    舉拂子雲。

    今日夾山現廣大身。

    逼塞虛空。

    諸禅德還見麼。

    夾山發大圓音。

    告諸禅德。

    不得以色見我。

    不得以音聲求我。

    若以色見我。

    以音聲求我。

    是人行邪道。

    不得見我。

    山僧道。

    不以色見。

    不以音聲求。

    如何得見大師。

    夾山雲。

    汝豈不聞。

    拟議前後。

    安置中邊。

    不得一法。

    沒溺深泉。

    山僧道。

    都不如是時如何。

    夾山雲。

    不敢說。

    山僧道。

    為甚不敢說。

    夾山雲。

    堂頭即得。

    恐諸禅德随語生解。

    山僧道。

    官不容針。

    私通車馬。

    請大師不吝慈悲。

    夾山雲。

    會麼。

    都不如是我我。

    現前諸禅德請着眼。

    者裡眨上眉毛。

    蹉過了也。

    急急快急急。

    着靴水上立。

    走馬到長安。

    靴頭猶未濕。

    今日都寺祖禅。

    同聖心原心妙心三居士設齋。

    請山僧上堂。

    資其父文恪公冥福。

    伏願。

    於真際中。

    不守自性。

    天上人間。

    随處安樂。

    舉文殊問奄提遮女。

    生以何為義。

    女雲。

    生以不生生為義。

    殊雲。

    雲何生以不生生為義。

    女雲。

    若能明知地水火風四緣。

    未曾自得有所和合。

    而能随其所宜。

    是為生義。

    殊又問。

    死以何為義。

    女雲。

    死以不死死為義。

    殊雲。

    雲何死以不死死為義。

    女雲。

    若能明知地水火風四緣。

    未曾自得有所離散。

    而能随其所宜。

    是為死義。

    諸禅德。

    恁麼會去。

    生也未曾生。

    死也未曾死。

    皆如來藏妙真如性。

    如來禅許汝構去。

    祖師禅未夢見在。

    且道。

    祖師禅有什麼長處。

    良久。

    複舉進山主問修山主。

    明知生是不生之理。

    為什麼為生死之所流轉。

    修雲。

    筍畢竟成竹。

    如今作篾使得麼。

    進雲。

    汝他日自悟去在。

    修雲。

    某甲祇恁麼。

    上座如何。

    進雲。

    者個是監院房。

    那個是典座房。

    修便禮拜。

    師雲。

    者個是監院房。

    那個是典座房。

    有什麼禅道佛法。

    於今三家邨裡。

    販夫牧豎。

    街頭市尾。

    也解恁麼道。

    有什麼奇特。

    諸禅德會麼。

    以拂子擊案雲。

    苦瓠連根苦。

    甜瓜徹蒂甜。

    下座。

     解夏上堂。

    僧出禮拜。

    師便喝。

    進雲。

    更一喝。

    師又喝。

    進雲。

    落霞孤鹜齊飛。

    秋水長天一色。

    師雲。

    拈者現成句作麼。

    進雲。

    請和尚道新底。

    師雲。

    山僧今日失利。

    進雲。

    某甲也大錯去。

    師不顧。

    乃雲。

    諸上座。

    一夏以來。

    還構得也未。

    若構不得。

    者一夏又虛度也。

    舉子方上座問法眼雲。

    公久參長慶。

    為甚卻嗣地藏。

    眼雲。

    為不解他萬象之中獨露身意。

    子方豎拂子。

    眼雲。

    撥萬象不撥萬象。

    方雲。

    不撥萬象。

    眼雲。

    獨露身聻。

    方雲。

    撥萬象。

    眼雲。

    萬象之中聻。

    方雲。

    若不到者裡。

    幾乎虛過一生。

    師雲。

    若要透脫生死。

    把者一則公案。

    反覆尋思。

    自然有個入處。

    不見文殊雲。

    我真文殊。

    無是文殊。

    若有是者。

    即二文殊。

    然我今者非無文殊。

    於中實無是非二相。

    即今諸上座。

    直下無第二人。

    者裡不生難易想。

    便可獨行獨步。

    會麼。

    複學六祖大師雲。

    吾有一物。

    無頭無尾。

    無背無面。

    無名無字。

    諸人還識否。

    荷澤雲。

    是諸佛之本源。

    神會之佛性。

    祖雲。

    向汝道無名無字。

    汝又喚作本源佛性。

    汝向後有把茅蓋頭。

    也隻成個知解宗徒。

    山僧今日八字打開。

    為諸人下個注腳。

    若是個殺人不眨眼底漢。

    才見祖師道個吾有。

    便與震威一喝。

    直饒通天伎倆。

    也合一場懡[怡-台+羅]。

    為甚如此。

    諸上座。

    人人壁立萬仞。

    個個鼻孔撩天。

    以拂子擊案下座。

     林戒庵太守。

    薦張恭人。

    請上堂。

    師召大衆雲。

    佛法本自現成。

    盡十方世界。

    都盧是個金剛正體。

    衆生諸佛。

    情與無情。

    山河大地。

    日月星辰。

    總承此光明顯發。

    譬如虛空體非群象。

    而不礙彼群象發揮。

    當其發揮。

    即非群象。

    所以道人行處。

    實無一法可當情。

    實無一物為緣為對。

    大沩安雲。

    行腳高士。

    
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