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卷第三

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種供具。

    便是靈山會上。

    何殊多子塔前。

    一瞻一禮盡真如。

    或贊或揚皆妙用。

    雖然恁麼。

    在諸人分上。

    各有個無縫塔子。

    還曾莊嚴也無。

    若道曾莊嚴。

    且如何下手。

    三世諸佛。

    不知樣度。

    六代祖師。

    隻得傍觀。

    虛空寬廓不能容。

    大地無邊載不起。

    有時四棱着地。

    有時八面風生。

    有時孤逈峭巍巍。

    有時當處層落落。

    趙州五年分踈不下。

    達磨九載不敢承當。

    也知徧界不能藏。

    始信從來無縫罅。

    衆中忽有個頂門具眼底衲僧。

    袖裡藏鋒底居士。

    出來問道。

    如何是和尚無縫塔。

    又且如何祗對。

    還相委悉麼。

    良久雲。

    看我老來唯柳眼。

    買人春去是榆錢。

     道友作蓮花會請上堂。

    靈山會上拈花。

    微笑者飲光。

    少室山前五葉。

    分葩者慧可。

    自此根苗有異。

    枝葉扶踈。

    靈雲見處徹疑情。

    陸亘觀來醒夢眼。

    舍利弗強生分别。

    須菩提特地周遮。

    從它萬紫與千紅。

    白有清香□撲鼻。

    還相委悉麼。

    莫将肉眼眼中見。

    直向頂門門上着。

    此日一會。

    皆是上妙供具。

    殊勝莊嚴。

    有力者六肯發心。

    有心者力所不及。

    又有一等人。

    忽有為法經雲。

    厭棄有為。

    是菩薩魔事。

    諸人每日享上妙五欲樂。

    卻雲。

    怕作有為。

    乃自欺诳也。

    昔日一居士。

    問智藏和尚。

    因果是有否。

    天堂地獄是有否。

    智藏皆雲。

    有。

    居士雲。

    某甲曾問徑山和尚。

    皆雲無。

    智藏雲。

    居士有家否。

    士雲。

    有。

    又問。

    居士有妻否。

    士雲。

    有。

    智藏又雲。

    徑山和尚有家否。

    有妻否。

    士雲。

    無。

    智藏雲。

    徑山恁麼道不妨。

    居士分上。

    不得道無。

    看它古人垂慈。

    直得如是。

    諸人。

    且去人天路上。

    開個光明種子。

    不可說過頭話。

    大不濟事。

    不見。

    黑齒梵志。

    一日兩手持兩枝花。

    往見佛。

    佛雲。

    放下着。

    梵志放下左手中花。

    佛又雲。

    放下着。

    梵志又放下右手中花。

    佛又雲。

    放下着。

    梵志雲。

    我從家中。

    将兩枝花來。

    一時放下了也。

    更教我放下甚底。

    佛雲。

    我不教你放下花。

    令你放下内六根。

    外六塵。

    中六識。

    無放舍處。

    即是汝免生死根本。

    師雲。

    釋迦老子。

    隻知見兔放鷹。

    不覺鑽頭入草。

    山僧更為你注破。

    若會得。

    且於祖師門下。

    做個小歇場。

    休休休。

    放下着。

    無量劫來靈性惡。

    隻知貪愛黑如雲。

    一段光明都昧卻。

    休休休。

    放下着。

    浮生不用多圖度。

    榮華富貴總成空。

    到頭唯有無生樂。

     檀越中秋日請就家上堂。

    年年今夜月華多。

    一點雲生仗是魔。

    争似曹溪門下叟。

    一輪空月照婆婆。

    所以道。

    心月孤明。

    光吞萬象。

    光非照境。

    境亦非存。

    光境俱亡。

    複是何物。

    還會麼。

    月落乾坤暗。

    金剛眼自明。

    師複雲。

    靈山一瞬。

    迦葉末上承當。

    少室九年。

    可座主最初領解。

    由是。

    佛佛授手。

    祖祖相傳。

    唯此一心。

    更無别法。

    在聖而不增。

    處凡而不減。

    無添減處。

    強名曰一心。

    此一心靜時。

    亦無三界。

    隻為衆生迷時三界有。

    悟去十方空。

    先聖不得已。

    有一言半句。

    如将黃葉作金錢。

    權止小兒啼哭。

    然雖如是。

    幾個知音。

    吳國夫人。

    有如是壽算。

    有如是子孫。

    有如是宅舍。

    有如是富貴。

    以理推之。

    來源自有。

    更願夫人。

    堅固道心。

    增修白業。

    直至成佛。

    方為究竟。

    教雲。

    一切衆生。

    具有如來智慧德相。

    但以妄想執着。

    而不證得。

    於是稱法界性。

    說華嚴經。

    法界者。

    一切衆生真心之本體也。

    如是則一切衆生本來是佛。

    佛者以何為義。

    以覺為義。

    梵語佛陀。

    此番為覺。

    在迷底人分上。

    謂之背覺合塵。

    在悟底人分上。

    謂之背塵合覺。

    諸佛覺有三義。

    自覺。

    覺它。

    覺行圓滿。

    自覺者。

    勝凡夫不覺。

    覺它者。

    勝二乘人。

    隻解自覺。

    不能覺它。

    覺行圓滿者。

    勝菩薩。

    菩薩雖修如上二覺。

    未能圓滿。

    佛謂之大圓滿覺。

    如中秋月。

    無幽不燭。

    初機之人。

    十二時中。

    一個覺字觀照。

    日久歲深。

    塵勞境界。

    自然淡薄。

    永嘉雲。

    覺即了。

    不施功。

    一切有為法不同。

    住相布施生天福。

    猶如仰箭射虛空。

    勢力盡箭還墜。

    招得來生不如意。

    争似無為實相門。

    一超直入如來地。

    如來地者。

    便是覺也。

    此是成佛作祖之捷徑。

    超生越死之路頭。

    三世諸佛共傳。

    六代祖師同說。

    願生深信。

    莫作等閑。

    不見。

    肅宗帝問忠國師。

    時中如何用心修行。

    國師雲。

    但能二六時中覺妄修真。

    如煉精金。

    光明轉熾。

    一切衆生。

    癡迷不覺。

    從開眼至合眼。

    所作無非虛妄。

    何嘗覺悟來。

    你如今食前方丈。

    水陸畢陳。

    還覺宰殺物命麼。

    你居華堂大廈。

    還覺還當麼。

    你羅绮千箱。

    還覺衣不蓋身者麼。

    你鞭撻奴婢。

    還覺無慈悲麼。

    這裡若覺得快時。

    設使堕在地獄。

    亦須早出頭來。

    古人謂之。

    不愁念起。

    唯恐覺遲。

    起即是病。

    覺即是藥。

    常以此藥。

    而治此病。

    如水救火。

    即時而滅。

    昔沩山問中邑和尚。

    如何是佛性義。

    邑雲。

    我為你說個喻。

    如一間屋。

    周回六窗。

    中間系一猕猴。

    東窗喚。

    東邊應。

    西窗喚。

    西邊應。

    如是六窗俱喚。

    六窗俱應。

    沩山又問。

    忽然猕猴睡着時如何。

    邑下禅床擒住雲。

    狌狌我與你相見。

    諸有智者。

    以譬喻得解。

    六窗者。

    六根門頭也。

    猕猴者。

    一精明性也。

    佛雲。

    本是一精明。

    分為六和合。

    隻是者個猕猴。

    時中合惺惺處。

    卻不能了了地惺惺。

    時中□□□處。

    卻不能齁齁地瞌睡。

    諸人若也未會。

    更聽□□。

    人人有個老猕猴。

    暮四朝三卒未休。

    喚着便能□□處。

    八花礙上輥金球。

     上堂。

    □宵燈燭鬥熒煌。

    幸馬縱橫徹曉忙。

    倒底不知燈是火。

    區區幾個解回光。

    若論此事。

    正如上元夜燈球相似。

    玲珑八面。

    花光互分。

    一點靈明。

    通身不昧。

    高低普照。

    前後無差。

    從來佛手不能遮。

    任是劫風吹不滅。

    直得馬行街上。

    四時春色盈門。

    豐樂樓前。

    半夜歌聲聒耳。

    處處祖師鼻孔。

    衆生日用不知。

    頭頭古佛眼睛。

    幾個鬧中瞥地。

    是故。

    諸佛出世。

    傳此一燈。

    祖師西來。

    亦傳此一燈。

    從一燈傳百千燈。

    光明無盡。

    所以道。

    佛法無人說。

    雖慧不能了。

    譬如暗中寶。

    無燈不可見。

    寶者。

    是一切衆生心也。

    暗者。

    一切衆生惱煩也。

    燈者。

    一切善知識說法也。

    乃至一大藏教。

    五千四十八卷。

    皆是與人為燈為燭。

    德山入門便棒。

    臨際入門便喝。

    亦是與諸人為燈為燭。

    趙州庭栢。

    靈雲桃花。

    亦是與諸人為燈為燭。

    敢問諸人。

    百千萬億燈。

    既從此一燈出。

    且道。

    此一燈。

    自何而得。

    舉拂子雲。

    還會麼。

    明明一點無遮障。

    大地山河莫覆藏。

     檀越請上堂。

    靈羊挂角時。

    個事絕毫厘。

    既能通一線。

    方便有高低。

    靈山會上。

    五十餘年。

    将無作有。

    不遇知音。

    少室峰前。

    一坐九年。

    以東為西。

    罕逢同道。

    自此南宗□□□代兒孫。

    白日青天。

    唱九作十。

    神而明之。

    隻要□□□□入處。

    不見昔日長慶棱道者。

    往雪峰玄沙□□。

    平生破七個蒲團。

    并無所得。

    一日因堂中卷簾。

    忽然大悟。

    有投機頌雲。

    也大差也大差。

    卷起簾來見天下。

    有人問我解何宗。

    拈起拂子蓦口打。

    諸人每日聞聲見色。

    觸目睹對。

    因甚麼不悟。

    良由見不超色。

    聽不出聲。

    堕在見聞。

    翻成影事。

    遂以拂子擊禅床。

    還聞麼。

    隻為分明極。

    翻令所得遲。

    複雲。

    諸佛為衆生說法。

    先談苦空。

    談苦者。

    為見衆生認苦為樂。

    談空者。

    破一切衆生堅執之心。

    昔日優阗王。

    問賓頭盧尊者曰。

    佛法切急處。

    願乞垂示。

    尊者曰。

    譬如一男子行於曠野。

    被六牙白象所逐。

    其人見一枯井。

    井畔有樹。

    樹上有藤。

    垂於井中。

    其人以手攀藤。

    懸身於井上。

    下有三毒龍四毒蛇。

    上有黑白二鼠。

    更互咬藤。

    又有諸毒蜂螫。

    其人時複得蜜一點兩點。

    滴在男子口中。

    因吃其蜜。

    遂忘其苦。

    尊者問王曰。

    此人。

    苦多樂多。

    王曰。

    此人都是苦相。

    安有樂也。

    尊者曰。

    諸有智者。

    以譬喻得解。

    大象者。

    無常也。

    四蛇者。

    四大也。

    三毒龍者。

    三塗也。

    諸蜂者。

    苦相也。

    藤者。

    命根也。

    蜜者。

    五欲樂也。

    黑白鼠者。

    晝夜也。

    大王聞之。

    忽然有醒。

    又僧問龍牙。

    二鼠侵藤時如何。

    牙雲。

    須有隐身處始得。

    僧雲。

    如何是隐身處。

    牙雲。

    還見侬家麼。

    師雲。

    若向這裡。

    會得龍牙意。

    便可打破五欲蜂窠。

    吞卻無常大象。

    出生入死。

    更無障礙。

    □或未然。

    莫因三寸舌。

    辜負百年身。

    複拈雲。

    二鼠侵藤真百苦。

    四蛇圍井過千憂。

    忽然我斷藤根子。

    道是千休與萬休。

    諸人還知有一人。

    寒暑不能推遷。

    造化不能移易。

    口吞劫火。

    腹貯風輪。

    當在動用中。

    動用中尋渠不得。

    且道。

    渠是誰。

    良久雲。

    從來雖共住。

    畢竟不知名。

     道友過江州請上堂。

    昔日仰山問僧。

    甚處來。

    僧雲。

    廬山。

    曾到五老峰麼。

    僧雲。

    不曾到。

    仰山雲。

    上座不曾遊山。

    雲門道。

    此語皆為慈悲之故。

    有落草之談。

    古人從苗辨地。

    因語識人。

    即且止。

    諸人曾遊五老峰麼。

    師笑雲。

    又恁麼雲也。

    識得廬山五老峰。

    個中何地不相逢。

    舌頭無骨随人轉。

    熨鬥煎茶铫不同。

    表之今日作齋。

    其實無它。

    近有廬山之行。

    要與諸道友一飯相别。

    然則道人分上。

    一聚一散。

    有何間然。

    在世谛中。

    豈無依戀。

    況表之身心純熟。

    道義不忘。

    念茲在茲。

    摸索釋迦老子鼻孔。

    或坐或卧。

    體究達磨祖師眼睛。

    更能於做官之處。

    種種方便。

    外護法門。

    現宰官身。

    行菩薩行。

    當淺斟低唱之際。

    正好善用殺人刀。

    臨敲枷打鎖之時。

    卻須拈出活人劍。

    與一切人。

    解粘去縛。

    與一切人。

    抽釘拔楔。

    未發心者。

    勸渠發心。

    未知有者。

    令他知有。

    可謂因風吹火。

    用力不多。

    涅盤生死是空花。

    随順衆緣無挂礙。

    慧林也有個末後句。

    卻請諸人靜卻耳根。

    向鼻孔裡薦取。

    良久雲。

    溪頭楊柳未堪折。

    嶺上寒梅已過時。

    欲贈行人無所有。

    為君拈出歲寒枝。

    遂拈拄杖雲。

    還會麼。

    撥開王老峰前路。

    放出三峽橋底雲。

     檀越請上堂。

    祖師心印沒遮藏。

    一句臨時要厮當。

    莫謂座間人不識。

    台星炯炯照虛堂。

    法無凝滞。

    道本随緣。

    應現千差。

    殊途一緻。

    觸物皆妙。

    敵體全真。

    與世推移。

    随宜運用。

    一切文字。

    治生産業。

    皆與實相不相違背。

    如是則方能回首塵勞。

    示現宰官。

    作諸佛事。

    刀頭劍刃。

    運大悲光。

    握筆援毫。

    區分死活。

    成就王業。

    毗贊太平。

    萬變施為。

    無非這個。

    還會麼。

    良久雲。

    一點靈光發照時。

    山河石壁無遮障。

    複雲。

    昔日僧問雲門。

    一切智通無障礙時如何。

    門雲。

    掃地潑水相公來。

    諸人還會麼。

    欲識佛性義。

    當觀時節因緣。

    時節若至。

    其理自彰。

    況當春光爛熳。

    膏雨頻沾。

    眼界無塵。

    禅門肅靜。

    不用掃地潑水。

    相公釣旆光臨。

    傾蓋相逢。

    且道。

    是何道理。

    若向這裡薦得。

    古釋迦不前。

    新彌勒不後。

    人人[離-蹂+月]題卍字。

    各各項佩圓光。

    不假熏修。

    從來具足。

    還會麼。

    掃地潑水相公來。

    人人明鏡桂高台。

    碧油幢下呵呵笑。

    青眼何妨特地開。

     檀越作炙茄齋請上堂。

    若據本分事中。

    說個什麼事即得。

    便道人人具足。

    正是眉上畫眉。

    更言個個圓成。

    何異眼中着屑。

    總不恁麼。

    又
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