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卷第二十五(閏字号)

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師友淵源。

    務宏聖道。

    玩心佛理。

    夜以繼日。

    樂而忘憂。

    二十餘載。

    淵匠既傾。

    良朋亦喪。

    遂與汝曹。

    歸耕隴畔山。

    居十年。

    齒逾知命。

    及今耄未至昏。

    尚可勵志成西歸之津梁。

    自今以往。

    家務大小。

    一勿見關子平之言。

    可以為法○阙公則。

    入廬山蓮社。

    既卒。

    友人於洛陽白馬寺。

    夜中為作忌祭。

    忽一時林木殿宇皆成。

    金色空中。

    有聲曰。

    我阙公則也。

    祈生極樂。

    今已得生。

    言訖。

    無所見。

     (壬子)慧持法師入寂 慧持。

    即慧遠之弟。

    年十八。

    與遠同事道安。

    止廬山。

    隆安二年。

    辭遠入蜀。

    遠留之曰。

    人生愛聚。

    汝獨樂離。

    持曰。

    滞情愛聚者。

    本不應出家。

    今既割欲求道。

    正以西方為期耳。

    遂辭至成都。

    大弘佛法。

    升其堂者。

    皆号登龍門。

    晉義熙八年。

    垂誡門徒訖。

    即入定於龍龛樹。

     (癸醜)鸠摩羅什法師示寂 鸠摩羅什。

    雅好大乘。

    志在敷演。

    常歎曰。

    吾若着筆。

    作大乘阿毗昙。

    非迦旃子比也。

    今深識者既寡。

    将何所論。

    惟為姚興。

    着實相論二卷。

    後秦弘始十五年四月。

    示有疾。

    乃口出三番神咒。

    令外國弟子誦之。

    以自救。

    未及緻力。

    病覺危殆。

    遂集衆曰。

    因法相逢。

    殊未盡心。

    方複後世恻怆可言。

    自以暗短。

    謬充傳譯。

    願傳之後。

    世鹹共流通。

    今於衆前。

    發誠實誓。

    若所傳無謬。

    義契佛心。

    當使焚身之後。

    舌不焦爛。

    言訖而寂。

    阇維薪滅形盡。

    舌根不壞。

    若紅蓮色。

    壽七十。

    初什嘗與母。

    谒大月氏國北山尊者。

    北山謂其母曰。

    善護此沙彌。

    年三十五。

    毗尼無缺。

    度人如優波鞠多。

    杯度在彭城。

    聞什入關。

    歎曰。

    吾與此子。

    戲别三百餘年。

    相見杳然。

    未期遲於來世耳。

    什自入關後。

    弟子凡千餘人。

    生肇融睿。

    謂之什門四聖。

    所譯經論。

    三百九十餘卷○釋道生。

    姓魏氏。

    生而颕悟。

    不喜塵嚣。

    落發受戒。

    初入廬山幽栖七年。

    後遊關中。

    從羅什受業。

    關中僧衆。

    欽服若神。

     (甲寅)慧永法師往生淨土 慧永。

    住西林三十年。

    絕志塵嚣。

    一心安養。

    鎮南将軍何無忌至虎溪。

    慧遠從徒數百人。

    高言華論。

    舉止可觀。

    而永衲衣半胫荷錫持缽。

    松下飄然而來。

    神氣自若。

    無忌歎曰。

    永公清散之風。

    乃多於遠公也。

    義熙十年。

    示微疾。

    忽斂衣合掌。

    求屣欲起。

    如有所見。

    衆鹹驚問。

    永曰。

    佛來迎我。

    言訖而化。

    異香七日乃歇。

     (丙辰)慧遠法師示生淨土 慧遠。

    住廬山三十年。

    影不出山。

    克志西方。

    初十一年。

    三睹聖相。

    沉厚不言。

    後十九年。

    義熙丙辰七月晦夕。

    於般若台前。

    方從定起。

    見阿彌陀佛身滿虛空。

    圓光之中。

    有諸化佛觀音勢至。

    左右侍立。

    又見水流光明。

    分十四支流。

    注上下。

    演說妙法。

    佛告遠曰。

    我以本願力故。

    來安慰汝。

    七日後。

    當生我國。

    又見佛陀耶舍慧持慧永劉遺民在佛之側。

    前揖遠曰。

    師志在先。

    何來之晚耶。

    遠乃謂弟子曰。

    吾始居此。

    三睹聖相。

    今複再見。

    吾生淨土必矣。

    至八月六日。

    遠乃端坐入寂。

    壽八十四○僧濟。

    從慧遠遊。

    遠嘗曰。

    紹隆大法。

    其在爾乎。

    後疾笃。

    誠期淨土。

    遠遺燭一枝曰。

    汝可運心安養。

    濟執燭憑幾。

    停想無亂。

    又集衆諷淨土諸經。

    五更濟以燭授弟子。

    元弼令随衆行道。

    頃之覺自秉一燭。

    乘空而行。

    見阿彌陀佛。

    接置於掌。

    遍至十方。

    歘然而覺。

    且悲且慰。

    自省四大了無疾苦。

    明夕忽起立。

    目逆虛空。

    如有所見。

    須臾還卧。

    容色愉悅。

    謂傍人曰。

    吾行矣。

    右脅而逝。

    時方炎暑。

    三日而體不變。

    異香郁然○道敬。

    琅琊人。

    祖凝之刺江州。

    因從慧遠出家。

    博通經論。

    笃志念佛。

    宋永初元年。

    謂衆曰。

    先師見命。

    吾其行矣。

    端坐唱佛而化。

    衆見光明滿室。

    彌時方滅。

     佛祖綱目卷第二十五
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