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卷第二十七(成字号)

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自到此。

    凡五度中毒。

    我嘗自出。

    而試之置石。

    石裂。

    緣吾本離南印。

    來此東土。

    見赤縣神州。

    有大乘氣象。

    遂踰海越漠。

    為法求人。

    際會未諧。

    如愚若讷。

    今得汝傳授。

    吾意已終。

    言已。

    乃與徒衆。

    往禹門。

    止三日。

    有期城太守楊衒之。

    蚤慕佛乘。

    問磨曰。

    西天五印。

    師承為祖。

    其道如何。

    曰明佛心宗。

    行解相應。

    名之曰祖。

    又問。

    此外如何。

    曰須明他心。

    知其今古。

    不厭有無。

    於法無取。

    不賢不愚。

    無迷無悟。

    若能是解。

    故稱為祖。

    又曰。

    弟子歸心三寶。

    亦有年矣。

    而智慧昏蒙。

    尚迷真理。

    适聽師言。

    罔知攸措。

    願師慈悲開示宗旨。

    磨知懇到。

    即說偈曰。

    亦不睹惡而生嫌。

    亦不觀善而勤措。

    亦不舍智而近愚。

    亦不抛迷而就悟。

    達大道兮過量。

    通佛心兮出度。

    不與凡聖同纏。

    超然名之曰祖。

    衒之聞偈。

    悲喜交并曰。

    願師久住世間。

    化導群有。

    曰吾即逝矣。

    不可久留。

    根性萬差。

    多逢愚難。

    曰未審何人。

    弟子為師除得否。

    曰吾以傳佛秘密。

    利益迷途。

    害彼自安。

    必無此理。

    曰師若不言。

    何表通變觀照之力。

    磨不獲已。

    乃為谶曰。

    江槎分玉浪。

    管炬開金鎖。

    五口相共行。

    九十無彼我。

    衒之莫測。

    禮辭而去。

    時魏氏奉釋。

    禅隽如林。

    光統律師流支三藏者。

    僧中鸾鳳。

    而議多與磨相違。

    磨玄風遐振。

    有識鹹歸。

    彼徒生嫉。

    數加毒藥。

    莫能中傷。

    至第六度。

    以化緣既畢。

    遂端居而逝。

    即己酉十月五日也。

    葬熊耳山。

    起塔定林寺。

    其年魏使宋雲。

    自西域還。

    遇磨蔥嶺。

    見手攜隻履。

    翩翩獨逝。

    雲問。

    師何往。

    曰西天去。

    雲歸具奏其事。

    帝令啟圹。

    惟隻履存焉。

    诏取遺履於少林寺供養。

    梁武帝追憶。

    自撰碑文。

    刻之锺山。

    其末雲。

    嗟乎。

    見之不見。

    逢之不逢。

    遇之不遇。

    今之古之。

    悔之恨之。

    朕雖一介凡夫。

    敢師之於後雲。

     (癸醜)梁武帝問道傅大士 癸醜正月。

    傅大士遣弟子傅暀。

    詣阙奉書於梁武帝。

    帝诏迎赴阙。

    問師事從誰。

    曰從無所從。

    師無所師。

    事無所事。

    又問。

    何不論義。

    曰菩陸所說。

    非長非短。

    非廣非狹。

    非有邊非無邊。

    如如正理。

    複有何言。

     (乙卯)梁慧約法師入寂 大同元年九月。

    慧約示微疾。

    武帝勑遣舍人問疾。

    約曰。

    今夜當去。

    至五鼓。

    異香滿室。

    左右肅然。

    乃誡門人曰。

    夫有生有死。

    自然常數。

    勤修念慧。

    勿起亂相。

    言畢。

    合掌而逝。

    約嘗所乘青牛。

    吼淚不息。

    白鶴一雙。

    自建塔。

    始環繞哀鳴。

    聲甚凄惋。

    後三日欻然而去。

     (己未)傅大士說法王宮 大同五年。

    傅大士再入都。

    武帝延見。

    問曰。

    何為真谛。

    曰息而不滅。

    曰息而不滅。

    此則有色。

    有色故鈍。

    如此則居士未免流俗。

    曰臨财無苟得。

    臨難無苟免。

    曰居士大識禮。

    曰一切諸法。

    不有不無。

    大千世界所有色像。

    莫不皆空。

    百川叢注不過於海。

    無量妙法不出真如。

    如來何故於三界九十六道中。

    獨超其最。

    視一切衆生。

    有若赤子。

    天下非道不安。

    非禮不樂。

    帝默然。

    一日帝請講金剛經。

    士才升座。

    以尺揮案一下。

    便下座。

    帝愕然。

    有僧曰。

    陛下還會麼。

    曰不會。

    曰大士講經竟。

     (壬戌)昙鸾法師往生淨土 東魏昙鸾。

    出家。

    志欲延壽。

    而後修佛法。

    聞江南隐士陶弘景有仙術。

    至梁谒景。

    景欣然授以仙方十卷。

    及還魏至洛。

    遇菩提流支。

    問佛法中有長生不死法否。

    曰是何言欤。

    此土何曾有長生法。

    縱得少時不死。

    終更輪回耳。

    即授以觀經曰。

    此吾金仙氏之長生也。

    依而修之。

    永出生死。

    鸾乃焚仙經。

    精修淨土。

    魏主号為神鸾。

    興和四年。

    見香花幡樂來迎。

    奄然而逝。

     佛祖綱目卷第二十七
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