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卷第三十六(雨字号)

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    那語不得。

    那裡是虛。

    這裡是實。

    你與我拈出絲毫許實底道理來看。

    此蓋當人眼不開。

    自無見處。

    一向承虛接響。

    百般忌諱。

    自纏自縛。

    直饒與麼說。

    當下忽然見得倜傥分明去。

    也是棺木裡瞪眼。

    又示衆。

    洞山門下。

    無佛法與人。

    祇有一口劍。

    凡是來者。

    一一斬斷。

    使伊性命不依見聞俱泯。

    卻向父母未生前。

    與伊相見。

    見伊拟近前。

    便與斬斷。

    然則剛刀雖利。

    不斬無罪之人。

    莫有無罪底麼。

    也好與三十拄杖。

    又示衆。

    天地與我同根。

    萬物與我一體。

    腳頭腳尾。

    橫三豎四。

    北俱盧洲火發。

    燒着帝釋眉毛。

    東海龍王。

    忍痛不禁。

    轟一個霹靂。

    直得傾湫倒嶽。

    雲暗長空。

    十字街頭廖胡子。

    醉中驚覺起來。

    拊手呵呵大笑雲。

    筠陽城中。

    近來少賊。

    乃拈拄杖雲。

    賊賊。

     ○明教契嵩禅師入寂(洞山聰法嗣雲門第五世) 契嵩。

    自京師還。

    益着書。

    學士蔡襄。

    延住佛日寺。

    數年退老於靈隐之北永安蘭若。

    清旦誦金剛般若經不辍。

    齋罷讀書。

    賓客至。

    清談不及世事。

    熙甯五年六月日。

    晨興寫偈曰。

    後夜月初明。

    吾今獨自行。

    不學大梅老。

    貪聞鼯鼠聲。

    至中夜而化。

    茶毗不壞者五。

    頂耳舌童真。

    及常所持數珠。

    頂骨出舍利。

    紅白晶潔。

    狀如大菽。

    壽六十六。

    夏五十三。

    有文集百餘卷。

    行於世。

     (癸醜)海月慧辯法師入寂 慧辯。

    字讷翁。

    華亭富氏子。

    居杭州天竺講席。

    蘇轼時為通守。

    嘗為方外遊。

    講授二十五年。

    往來嘗千人。

    無何歸隐草堂。

    熙甯六年冬旦。

    起盥濯。

    别衆而化○義青。

    青社李氏子。

    出家得度。

    其師使習百法論。

    未幾歎曰。

    三祇塗遠。

    自困何益。

    乃入洛。

    聽華嚴經五年。

    反觀文字。

    一切如肉受串。

    處處同其義味。

    嘗講至諸林菩薩偈曰。

    即心自性。

    忽猛省曰。

    法離文字。

    甯可講乎。

    即棄去遊方。

    至浮山。

    時法遠。

    退居會聖岩。

    夢得俊鷹畜之。

    覺而青至。

    速以為吉征。

    禮延之。

    令看外道問佛不問有言不問無言因緣。

    經三載。

    遠問曰。

    汝記得話頭麼。

    試舉看。

    青拟對。

    遠以手掩其口。

    青了然開悟。

    遂禮拜。

    遠曰。

    汝妙悟玄機耶。

    曰設有也須吐卻。

    時孜侍者在旁。

    曰青華嚴。

    今日如病得汗。

    青回顧曰。

    合取狗口。

    自此複經三年。

    遠出洞下宗旨示之。

    青悉妙契。

    遂付大陽衣履曰。

    代吾續洞上宗風。

    善自護持○杜衍。

    與張方平。

    皆緻政。

    居睢陽。

    衍每笑平佞佛。

    對賓客。

    必嘲之。

    平但笑而已。

    有朱承事者。

    以醫學。

    遊二老之門。

    謂平曰。

    杜公天下偉人。

    惜未知此事。

    公何不勸發之。

    平曰。

    君與此老。

    緣熟勝我。

    我止能助之耳。

    一日衍召朱。

    切脈甚急。

    朱謂使曰。

    汝先往白相公。

    但雲看楞嚴未了。

    使者馳白。

    衍默然。

    久之乃至。

    衍曰。

    老夫以君疏通解事。

    不意近亦例阘茸。

    如所謂楞嚴。

    何等語乃爾耽着。

    聖人微言。

    無出孔孟。

    舍此取彼。

    是大惑也。

    朱曰。

    相公未讀此經。

    何以知不及孔孟。

    以某觀之。

    似過之也。

    袖中出其首卷曰。

    相公試閱之。

    衍取默看。

    不覺終軸。

    忽起大驚曰。

    世間何從有此書耶。

    遣使盡持其餘來。

    徧讀之。

    捉朱手曰。

    君真我知識。

    安道知之。

    不以告我何哉。

    即命駕見平。

    平曰。

    譬如人失物忽已尋得。

    但當喜其得。

    不必悔其晚也。

    仆非不相告。

    以公與朱君緣熟遣之耳。

    雖佛祖化人。

    亦必藉同事也。

    衍大悅。

    衍字世昌。

    慶曆中。

    号清白宰相封祁國公。

     (乙卯)淨端禅師住湖州西餘 淨端。

    吳興丘氏子。

    出家受具。

    習天台教。

    聽楞嚴經。

    至七征八還。

    以頌自跪曰。

    七處征心征不遂。

    蒙憧阿難不瞥地。

    直教征得見無心。

    也是泥裡澆土塊。

    八還之教傳來久。

    自古宗風各分剖。

    假饒還到不還時。

    也是鰕跳不出鬥。

    遂作偈。

    别本講曰。

    彎彎曲曲似門鈎。

    一番拈起一番愁。

    不如做個禅和子。

    參到無心卻便休。

    參齊嶽。

    於室中默契。

    即出庭下。

    翻身自擲。

    嶽印可之。

    後見弄師子。

    益有警悟。

    遂合彩為師子皮披之。

    因号端師子。

    住西餘。

    西餘去湖州密迩。

    每雪朝。

    着彩衣入城。

    小兒争嘩逐之。

    從人乞錢。

    得即以施貧者。

    嘗誦法華經。

    又好歌漁父詞。

    有狂僧。

    号回頭。

    以左道惑衆。

    與潤守呂公。

    方食肉。

    端徑趨至指曰。

    正當與麼時。

    如何是佛。

    回頭窘無以對。

    端捶其頭。

    推倒而去又有妖人。

    号不托。

    掘秀州城外地。

    有佛像。

    建塔其上。

    傾城敬信。

    端見搊住問曰。

    如何是佛。

    不托拟議端趯之而去○張伯端。

    字平叔。

    天台人。

    嘗入成都。

    遇真人。

    授金丹藥物火候之訣。

    乙卯述悟真篇。

    又徧參禅門有省。

    讀祖英集。

    頓明心地。

    乃曰。

    丹是色身至寶。

    煉成變化無窮。

    更能性上悟真宗。

    決了無生妙用。

    後趺坐而逝。

    火化得舍利千百粒。

    既而又有人見之者。

     (丁巳)僧印禅師入寂(承天簡法嗣) 僧印。

    住瑞安。

    熙甯十年九月。

    沐浴更衣。

    留偈曰。

    倚空靈劍冷光浮。

    佛祖魔軍一刃收。

    帶月吼風歸寶匣。

    鐵牛驚散曲江頭。

    言訖趺坐而逝。

    茶毗獲舍利五色。

     (戊午)吳恂居士參祖心禅師 吳恂。

    字德夫。

    元豐元年。

    任豫章法曹。

    時郡帥王韶。

    迎祖心入城。

    恂亦往參。

    心曰。

    公平生學解記憶多聞。

    即不問。

    父母未生前道将一句來。

    恂無對。

    遂日夕提撕此語。

    忽自知有。

    機未發。

    偶閱鄧隐峰傳。

    見其倒卓化去衣亦順身不褪。

    忽疑曰。

    彼化之異故莫測。

    而衣亦順之何也。

    以問心。

    心曰。

    公今侍立。

    是順耶。

    是逆耶。

    曰是順。

    曰還疑否。

    曰不疑。

    曰自既不疑。

    何疑於彼。

    恂言下開解。

    呈三偈曰。

    中無門戶四無旁。

    學者徒勞捉影忙。

    珍重故園千古月。

    夜來依舊不曾藏。

    廬峰居士舊門人。

    描得師真的的親。

    大地撮來成個眼。

    翻騰别是一般新。

    咄這多知俗漢。

    咬盡古今公案。

    忽於狼籍堆頭。

    拾得蜣螂糞彈。

    明明不直分文。

    萬兩黃金不換。

    等閑拈出示人。

    祇為走盤難看。

    咦。

    心亦送二偈曰。

    水中得火世還稀。

    看着令人特地疑。

    自古不存師弟子。

    如今卻許老胡知。

    海門山險絕行蹤。

    踏斷牢關信已通。

    自有太平基業在。

    不論南北與西東○悟新。

    曲江黃氏子。

    生有紫肉幕。

    左肩右袒。

    如僧伽黎狀。

    魁岸黑面如梵僧。

    及壯落發。

    以氣節蓋衆。

    好面折人。

    初谒法秀。

    秀問。

    上座甚處人。

    曰廣南韶州。

    曰曾到雲門否。

    曰曾到。

    曰曾到靈樹否。

    曰曾到。

    曰如何是靈樹枝條。

    曰長底自長。

    短底自短。

    曰廣南蠻莫亂統。

    曰向北驢隻恁麼。

    拂袖而出。

    乃之黃龍。

    谒祖心。

    心豎拳問曰。

    喚作拳頭則觸。

    不喚作拳頭則背。

    汝喚作甚麼。

    新罔措。

    經二年方領解。

    然尚談辯無所抵牾。

    心患之。

    偶與語。

    至其銳。

    心遽曰。

    住住。

    說食豈能飽人。

    新窘無以對。

    從容白曰。

    悟新到此。

    弓折箭盡。

    望和尚慈悲。

    指個安樂處。

    心曰。

    一塵飛而翳天。

    一芥堕而覆地。

    安樂處。

    政忌上座許多骨董。

    直須死卻無量劫來偷心乃可耳。

    新趨出。

    一日默坐下闆。

    聞知事捶行者。

    而迅雷忽震。

    卻大悟。

    趨見心。

    忘納其屦。

    因自譽曰。

    天下人。

    總是參得底。

    新是悟得底。

    心笑曰。

    選佛得甲科。

    何可當也。

    因号死心叟。

    榜其居曰死心室○法秀。

    初住淮西四面。

    及遷栖賢蔣山長蘆。

    元豐間。

    樞密蔣颕叔。

    與秀為方外友。

    叔撰華嚴經解三十篇。

    頗負其知見。

    漕淮上至長蘆訪秀。

    因題方丈壁曰。

    餘凡三日。

    遂成華嚴解。

    我於佛法。

    有大因緣。

    異日當以此地。

    比覺城東際。

    惟具佛眼者。

    當知之。

    秀曰。

    公何言之易耶。

    夫華嚴者。

    圓頓上乘。

    乃現量所證。

    今言比覺城東際。

    則是比量。

    非圓頓宗。

    又雲。

    異日且一真法界。

    無有古今。

    故雲十世古今。

    始終不移於當念。

    若言異日。

    今日豈可非是乎。

    又雲。

    具佛眼者方知。

    經雲。

    平等真法界。

    無佛無衆生。

    凡聖情盡。

    彼我皆忘。

    豈有愚智之異。

    若待佛眼。

    則天眼人眼。

    豈可不知哉。

    叔悔謝○贊元。

    住蔣山。

    熙甯初。

    王安石拜相。

    貴震天下。

    無月無耗。

    元未嘗發。

    石弟安上。

    問佛法大意。

    元曰。

    佛祖無所異於人。

    所以異者。

    能自護心念耳。

    岑樓之木必有本。

    本於毫末。

    滔天之水必有源。

    源於濫觞。

    清淨心中。

    無故動念。

    危乎岌哉。

    甚於岑樓。

    浩然橫肆。

    甚於滔天。

    其可動耶。

    佛祖更相付授。

    必叮咛曰。

    善自護持。

    曰佛法止此乎。

    曰至美不華。

    至言不煩。

    夫華與煩。

    去道遠甚。

    而流俗以之申。

    公論治世之法。

    猶謂為治者不在多言。

    顧力行何如耳。

    況出世間法乎。

    元豐元年。

    石罷政府。

    舟至石頭。

    士大夫車騎填山谷。

    入寺已二鼓。

    元出迎。

    一揖而退。

    石坐東偏。

    從官賓客滿座。

    石環視。

    問元所在。

    侍者曰。

    已寝久矣。

     (己未)承皓禅師開法大陽 元豐二年四月。

    張商英。

    奉使荊西南路。

    聞谷隐首座承皓之名。

    緻而見之。

    問曰。

    師法嗣何人。

    曰複州北塔。

    曰北塔有何言句。

    曰隻為伊不肯與人說破。

    英稱善。

    遂請皓。

    住大陽山○趙抃。

    緻仕歸衢州。

    築居名曰高齋。

    有偈曰。

    腰佩黃金已退藏。

    個中消息也尋常。

    時人要識高齋老。

    隻是柯村趙四郎。

    複曰。

    切忌錯認。

    又志其壽茔曰。

    吾政已緻。

    壽七十二。

    百歲之後。

    歸此山地。

    彼真法身。

    不即不離。

    充滿大千。

    普現悲智。

    不可得藏。

    不可得置。

    壽茔之說。

    如是如是。

    元豐七年秋八月。

    忽一日徧辭親友。

    其子玑問以後事。

    抃厲聲叱之。

    少頃語如平時。

    趺坐而化。

    壽七十七。

    谥清獻○元淨。

    住上天竺。

    台教大興。

    時秀州有狂人。

    号回頭。

    左道惑衆。

    宣言當建窣堵波。

    為吳人福田。

    施者雲委。

    然憚淨不敢入杭境。

    先以錢十萬。

    詣上天竺飯僧。

    且遣使通問曰。

    今以修造錢若幹。

    願供一堂。

    淨答書曰。

    承以營建淨檀。

    為飯僧之用。

    竊聞教有明文。

    不許互用。

    聖者既遺明誨。

    不知白佛當以何辭。

    伫辭報章。

    即令撰疏文也。

    回頭大驚。

    慚見其徒。

    然淨之門人。

    勸且禮之。

    淨厲語曰。

    出家兒須具眼始得。

    彼誠聖者。

    吾敢不恭。

    如其誕妄。

    知而同之。

    是失正念。

    吾聞聖者具他心通。

    今夕當與爾曹虔請。

    明日就此山。

    與十方諸佛同齋。

    即如法跪。

    讀疏文焚之。

    明日率衆出迎。

    回頭竟不至。

     (庚申)承皓禅師住玉泉 承皓。

    住大陽數月。

    遷住玉泉景德禅院。

    皓機鋒孤峭。

    學者不能湊泊。

    時阙首座。

    維那曰。

    某人某人。

    曾於某處立僧。

    為禅衆所歸。

    宜依諸方例請充。

    皓叱曰。

    杜杜。

    又曰。

    孟八郎孟八郎。

    一日皓從廚前過。

    見造晚面。

    問曰。

    有客過耶。

    曰衆僧造藥石。

    皓呼知事。

    稱之曰。

    吾昔參禅。

    為人汲水舂米。

    今現成米面蒸炊。

    造作與供。

    諸佛菩薩羅漢無異。

    飽吃了。

    并不留心參學。

    百般想念。

    五味馨香。

    假作驢腸膳。

    生羊骨鼈臛。

    喂飼八萬屍蟲。

    開眼随境攝。

    合眼随夢轉。

    不知主祿判官。

    掠剩大王。

    随從汝抄劄。

    消鑿祿料簿。

    教汝受苦有日在。

    於是徒衆。

    不堪寂寥。

    谮之縣令曰。

    長老不能安衆。

    惟上來下去。

    點簡零碎。

    縣令召皓責曰。

    大善知識。

    不在方丈内端坐。

    兩廊下山門來去。

    得許多。

    皓曰。

    大通智勝佛。

    十劫坐道場。

    佛法不現前。

    不得成佛道。

    長官以坐是佛耶。

    坐殺佛去也。

    長官茫然。

    益敬禮之○祖心。

    住黃龍。

    十有二年。

    五求解去。

    元豐三年。

    謝事居西園。

    以晦名其堂。

    且曰。

    吾所辭者世務耳。

    今欲專行佛法事也。

    乃榜其門曰。

    告諸禅學。

    要窮此道。

    切須自看。

    無人替代。

    時中或是看得因緣。

    自有歡喜入處。

    卻來入室吐露。

    待為品評是非深淺。

    如未發明。

    但且歇去。

    道自現前。

    苦苦馳求。

    轉增迷悶。

    此是離言之道。

    要在自肯。

    不繇他悟。

    如此發明。

    方明了達無量劫來生死根本。

    若見得離言之道。

    即見一切聲色言語是非。

    更無别法。

    若不見離言之道。

    便将類會目前差别因緣。

    以為所得。

    隻恐誤認門庭。

    目前光影。

    自不覺知。

    翻成剩法。

    到頭隻是自謾。

    枉費心力。

    宜乎晝夜克己精誠。

    行住觀察。

    微細審思。

    别無用心。

    久遠自然有個入路。

    非是朝夕學成事業。

    若也不能如是參詳。

    不如看經持課。

    度此殘生。

    亦自勝如亂生謗法。

    若送老之時。

    敢保成個無事人。

    更無他累。

    其餘入室。

    今去朔望兩度。

    卻請訪及。

    謝景溫守潭州。

    虛大沩以緻心。

    三辭不往。

    景溫。

    請其故。

    心曰。

    馬祖百丈已前。

    無住持事。

    道人相尋於空閑寂寞之濱而已。

    其後雖有住持。

    王臣尊禮。

    為天人師。

    今則不然。

    挂名官府。

    如有戶籍之民。

    直遣伍伯追呼之耳。

    此豈可複為也。

    景溫乃不敢以院事屈。

    願一見心。

    心至長沙。

    景溫願受法訓。

    心為舉。

    其綱曰。

    三乘十二分教。

    還同說食示人。

    食味既因他說。

    其食要在自己親嘗。

    既自親嘗。

    便能了知其味。

    是甘是辛。

    是[齒*鹹]是淡。

    達磨西來。

    直指人心見性成佛。

    亦複如是。

    真性既因文字而顯。

    要在自己親見。

    若能親見。

    便能了知目前是真是妄。

    是生是死。

    既能了知真妄生死。

    返觀一切語言文字。

    皆是表顯之說。

    都無實義。

    如今不了。

    病在甚處。

    病在見聞知覺。

    為不如實知真際所詣。

    認此見聞覺知。

    為自所見。

    殊不知。

    此見聞覺知。

    皆因前塵而有分别。

    若無前塵境界。

    即此見聞覺知。

    還同龜毛兔角。

    并無所歸。

    景溫聞所未聞○常總。

    初谒慧南於歸宗。

    無所得而去。

    歸宗火。

    南遷石門南塔。

    遷黃檗積翠。

    又遷黃龍。

    總皆在焉。

    二十年間。

    凡七往返。

    密受法旨。

    決志大掖臨濟之宗。

    出世住泐潭。

    元豐三年。

    诏革東林律居。

    為禅席。

    學士王韶。

    出守南昌。

    欲延祖心主之。

    心舉總自代。

    總知宵遁。

    韶檄諸郡。

    所在訪求。

    得之新塗窮谷中。

    遂應命。

    天下衲子。

    望風而集。

    其徒相語曰。

    遠公有谶記。

    吾滅七百年後。

    有肉身大士。

    革吾道場。

    今符其語矣○行偉。

    住仰山。

    夏夜坐深林。

    袒以飼蚊蚋。

    會腸毒作。

    十日不愈。

    以刀絕之尺許。

    血流不止。

    門人泣曰。

    師獨柰何不少忍。

    曰。

    為其障我行道。

    蒲伏床上。

    無所利於物。

    得死不愈於生乎。

    元豐三年十一月日。

    說偈而化。

    阇維得五色舍利。

    骨石栓索勾連。

    塔於寺東○應乾。

    萍鄉彭氏子。

    遍曆諸方。

    晚至泐潭。

    參常總。

    久之未蒙印可。

    總示以鳥窠吹布毛因緣。

    殊不解。

    一日豁然悟旨。

    乃成頌曰。

    潦倒忘機是鳥窠。

    西湖湖上控煙羅。

    布毛取出無多子。

    鐵眼銅睛不柰何。

    總印可之。

    自此推為上首。

    元豐三年。

    總住東林。

    遂以乾繼法席○開先廣鑒行瑛。

    桂州毛氏子。

    初谒慶閑。

    稍悟玄旨。

    次參常總。

    頓息所疑。

    出世開先。

    幾二十年。

    初苦痰癖。

    屢求去而不可。

    卧病坊者三年。

    一旦起。

    将梵剎鼎新之。

    迄九年而成○蘇轍。

    字子由。

    号颕濱。

    與兄蘇轼齊名。

    嘗以偈獻了元曰。

    粗沙供佛佛欣受。

    怪石供僧僧不嫌。

    空手遠來還要否。

    更無一物可增添。

    元曰。

    空手持來放下難。

    三賢十聖聚頭看。

    此般供養能歆享。

    木馬泥牛亦喜歡。

    元豐三年。

    轍谪高安。

    會黃檗全。

    全熟視曰。

    君靜而慧。

    苟留心宗門。

    何患不成此道。

    轍因參全。

    無契。

    适省聰來居壽聖。

    轍以此事往問。

    聰不答。

    轍又叩之。

    聰曰。

    圓照未嘗以道語人。

    吾今亦無以語子。

    轍於是得言外之旨。

    繼參洪州順。

    順示以搐鼻因緣。

    轍言下大悟。

    呈偈曰。

    中年聞道覺前非。

    邂逅相逢老順師。

    搐鼻徑參真面目。

    掉頭不受别鉗錘。

    枯藤破衲公何事。

    白酒青鹽我是誰。

    慚愧東軒殘月上。

    一杯甘露滑如饴。

     (辛酉)慶閑禅師入寂(黃龍南法嗣臨濟第九世) 慶閑。

    居隆慶西堂。

    元豐四年三月七日。

    告衆将入滅。

    說偈曰。

    露質浮世。

    奄忽入滅。

    五十三歲。

    六七八月。

    南嶽天台。

    松風澗雪。

    珍重知音。

    紅爐優缽。

    說偈畢。

    乃入浴。

    浴出裸坐。

    方以巾搭膝而化。

    神色不變。

    為着衣。

    手足和柔。

    發剃複出。

    畫工就寫其真。

    首忽自舉。

    次日仍平視。

    大守來觀。

    願留全身。

    僧利俨曰。

    遺言令化阇維。

    薪盡火滅。

    跏趺不散。

    以油沃薪。

    益之乃化。

    是日雲起風作。

    飛瓦折木。

    煙氣所至。

    東西南北四十裡。

    凡草木沙礫之間。

    皆得舍利。

    如金色。

    計其所獲幾數斛。

    蘇轍欲為作記。

    而疑其事。

    方卧痁。

    夢有诃者曰。

    閑師事。

    何疑哉。

    疑即病矣。

    轍夢中作銘。

    有雲。

    稽首三界尊。

    閑師不止此。

    憫世狹劣故。

    聊示其小者○紹銑。

    泉州人。

    得法智賢。

    住興化。

    銑有度量。

    牧千衆。

    如數一二三四。

    長沙初未知飯僧供佛之利。

    銑作大會。

    謂之結緣齋。

    其後效而作者。

    月月有之。

    荊湖之民。

    莫不向慕。

    波及蠻俗。

    丞相章惇。

    奉使荊湖。

    開梅山。

    與銑偕往。

    蠻父老。

    聞銑名。

    人人合爪。

    聽其約束。

    梅山平。

    銑有力焉。

    湘南八州。

    歲度僧數百。

    當慧南盛化時。

    荊湖衲子。

    奔趨江南。

    恒百裡無托宿。

    且多為盜劫。

    銑半五十為館。

    請僧主之。

    以接納俾得宿食而去。

    晚得痹疾。

    左手不仁。

    然猶領住持事。

    日同僧衆會粥食。

    銑以精進為佛事。

    公卿禮敬。

    以為古佛。

    元豐四年九月日遷寂。

    阇維收舍利。

    兩目睛不壞。

    腸二亦不壞。

    益以油火焚之。

    如鐵帶曲折。

    色鮮明。

    因并塔焉○義青。

    自白雲海會。

    移住投子山。

    學徒益進。

    潛通暗證者甚衆。

    果符異苗翻茂之谶。

    初開山大同師。

    有記曰。

    吾塔若紅。

    是吾再來。

    邦人偶修其塔。

    作瑪瑙色。

    未幾而青領院事○慕喆。

    臨川聞氏子。

    可真遊方時。

    喆能識之。

    真好暴所。

    長以蓋人。

    号真點胸。

    喆與之周旋二十年。

    無失禮。

    真謂人曰。

    三十年後。

    喆其大作佛事。

    真殁。

    塔於西山。

    心喪三年。

    乃去遊湘中。

    一缽雲行鳥飛。

    去留為叢林重輕。

    謝景溫。

    守潭州。

    迎住嶽麓。

    俄遷大沩。

    衆二千指。

    無所約束。

    人人自律。

    惟粥罷受門弟子問道。

    謂之入室。

    諸方才月一再。

    而喆講之無虛日。

    放參罷。

    喆自役作。

    使令者在側。

    如路人。

    晨香夕燈。

    十有四年。

    夜禮拜。

    持茅視殿庑燈火。

    倦則以帔蒙首。

    假寐三聖堂○學士徐禧。

    布衣時。

    倚遇特先識之。

    遇将化前一日。

    作偈别禧曰。

    今年七十七。

    出行須擇日。

    昨夜問龜哥。

    報道明朝吉。

    禧大驚。

    呼惟清俱往。

    遇方坐寝室。

    以院務付監寺曰。

    吾住此山三十年。

    以護惜常住故。

    每自莅之。

    今行矣。

    汝輩着精彩。

    言畢舉杖子曰。

    且道這個。

    分付阿誰。

    禧與清皆屏息。

    遂擲於地。

    投床枕臂而化。

     (壬戌)宗本禅師住穹窿福臻 宗本。

    主瑞光。

    杭守懇請住淨慈。

    一住九載。

    元豐五年。

    待制曾孝序載歸。

    以慰蘇人之思。

    住穹窿山。

    其住淨慈時。

    民張氏有女子死。

    母夢罪報為蛇。

    覺得蛇棺下持詣。

    本為說法。

    令置故處。

    俄黑蟬翔棺上。

    而蛇亡。

    母祝曰。

    果我女入我籠。

    更持汝詣淨慈。

    果入。

    本複為說法。

    夢女曰二報幸解脫矣○普孜。

    建陽謝氏子。

    幼習儒業。

    舉進士有聲。

    後看佛經。

    至識自心源。

    夙根啟發。

    遂出家得度。

    具戒遊方。

    參浮山法遠。

    入室扣請。

    心融神會。

    舒人請居甘露太平二剎。

    道譽大播。

    孜後退居淨因。

    元豐五年。

    都人請居東京華嚴寺○懷志。

    金華吳氏子。

    出家預講肆。

    十二年。

    嘗欲會通諸宗異義。

    為書傳世。

    以正一代時教之本意。

    有禅者曰。

    杜順乃賢首宗祖師也。

    而談法身則曰。

    懷州牛吃禾。

    益州馬腹脹。

    此偈合歸天台何義耶。

    志不能對。

    即行至洞山。

    參克文。

    問古人一喝。

    不作一喝用。

    意旨如何。

    文叱之。

    志趨出。

    文笑呵曰。

    浙子齋後遊山好。

    志領悟。

    久之辭去。

    文曰。

    子禅雖逸格。

    惜緣不勝耳。

    志識其意。

    拜賜而行。

    庵於衡嶽。

    二十餘年。

    士大夫。

    造其居。

    不甚顧答。

    人問故曰。

    彼富貴人。

    辯博多聞。

    我粥飯僧。

    口吻遲鈍。

    無可說。

    自然憨癡去。

    偈曰。

    萬機俱罷付癡憨。

    蹤迹時容野鹿參。

    不脫麻衣拳作枕。

    幾生夢在綠羅庵。

    問師住山。

    有何旨趣。

    志曰。

    山中住。

    獨掩柴門無别趣。

    三塊柴頭品字煨。

    不用援毫文彩露○道楷。

    沂州崔氏子。

    自少辟谷學道。

    後遊京師。

    得度具戒。

    谒義青於海會。

    問佛祖言句。

    如家常茶飯。

    離此之外。

    别有為人言句也無。

    青曰。

    汝道寰中天子敕。

    還假禹湯堯舜也無。

    楷拟酬語。

    青以拂子摵之曰。

    汝發意來。

    早有二十棒也。

    於是楷遂悟旨。

    再拜即出。

    青呼曰且來。

    楷亦不顧。

    青曰。

    汝到不疑之地耶。

    楷以手掩耳。

    後掌衆食。

    青問。

    廚務勾當良苦。

    曰不敢曰汝炊飯耶。

    煮粥耶。

    曰人工泦米着火。

    行者煮粥炊飯。

    曰汝作什麼。

    曰和尚慈悲。

    放他閑去。

    又從青遊園。

    青與拄杖曰。

    理合與麼。

    曰與和尚提鞋挈杖。

    不為分外。

    曰有同行在。

    曰那一人不受教。

    青遂休去。

    至晚青曰。

    早來說話未盡。

    曰更請舉看。

    曰卯生日。

    戌生月。

    楷即點燈來。

    青曰。

    上來下去。

    總不空然。

    曰在左右理合如此。

    曰奴兒婢子。

    誰家屋裡無。

    曰和尚尊年。

    缺他不可。

    曰與麼殷勤。

    曰報恩有分。

    元豐五年。

    出世沂州仙洞。

    遷招提龍門郢州大陽随州大洪。

     (癸亥)投子義青禅師入寂(大陽玄法嗣曹洞第七世) 義青。

    住投子。

    元豐六年四月。

    示微疾。

    乃以書辭郡守諸官。

    及在家諸檀越。

    五月日。

    升堂别衆罷。

    寫偈曰。

    兩處住持。

    無可助道。

    珍重諸人。

    不須尋讨。

    遂投筆而化。

    阇維收舍利靈骨。

    塔三峰庵○初從悅。

    首衆道吾。

    領數納。

    谒守智。

    智與語。

    未數句。

    盡知所蘊。

    乃笑曰。

    觀首座氣質不凡。

    柰何出言吐氣。

    如醉人耶。

    悅面熱汗下曰。

    願和尚慈悲。

    智複與語錐劄之。

    悅茫然。

    遂求入室。

    智曰。

    老僧無福。

    道不取信於人。

    脫受首座禮拜。

    異日定取謗於某。

    乃問悅曰。

    曾見法昌遇和尚否。

    曰曾看他語錄。

    自了可也。

    不願見之。

    曰曾見洞山文和尚否。

    曰關西子。

    沒頭腦。

    拖一條布裙。

    作尿臭氣。

    有甚長處。

    曰你但向尿臭氣處參取。

    悅乃谒克文。

    深領奧旨。

     佛祖綱目卷第三十六
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