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卷第三十

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    若不揮劍漁父栖巢堂矍然曰。

    這小厮兒。

    師珍重便行。

    出住東岩。

    上堂。

    月生一。

    東岩乍住增愁寂。

    紅塵世路有多端。

    米面食儲無顆粒。

    崖為伴泉為匹。

    飒飒清風來入室。

    山王土地暗中忙。

    雲版鐘魚偷淚滴。

    世人莫道守空岩。

    亦有東籬打西壁。

    嘗謂衆曰。

    參學至要不出先南堂道。

    最初句及末後句。

    透得過者一生事畢。

    倘或未然。

    更與爾分作十門各各印證。

    自心還得穩當也未。

    一須信有教外别傳。

    二須知有教外别傳。

    三須會無情說法與有情說法無二。

    四須見性如觀掌中之物。

    了了分明一一田地穩密。

    五須具擇法眼。

    六須行鳥道玄路。

    七須文武兼濟。

    八須摧邪顯正。

    九須大機大用。

    十須向異類中行。

    凡欲紹隆法種。

    須盡此綱要。

    方坐得這曲錄床子。

    受得天下人禮拜。

    敢與佛祖為師。

    若不到恁麼田地。

    秖一向虛頭。

    他時異日閻老子未放爾在。

    間有學者各門頌出呈師。

    師以頌示曰。

    十門綱要掌中施。

    機會來時自有為。

    作者不須排位次。

    大都首尾是根基。

     簡州南岩勝禅師。

    上堂召大衆曰。

    護生須是殺殺盡始安居。

    會得個中意分明在半途。

    且道到家一句又作麼生。

    釋迦彌勒沒量大。

    看來猶秖是他奴。

    僧問。

    放行五位即不問。

    把定三關事若何。

    師曰。

    橫按镆鎁全正令。

    曰把定三關蒙指示。

    放行五位事如何。

    師曰。

    太平寰宇斬癡頑。

    曰恁麼則南岩門下土曠人稀。

    師曰。

    靈利衲僧秖消一點。

    曰。

    自古自今同生同死時如何。

    師曰。

    家賊難防。

    曰今日學人小出大遇去也。

    師便打曰。

    須是老僧打爾始得。

    僧禮拜。

    師曰。

    切忌詐明頭。

     常德府梁山廓庵師遠禅師。

    合川魯氏子。

    上堂舉揚岐三腳驢子話。

    乃召大衆曰。

    揚其湯者莫若撲其火。

    壅其流者莫若杜其源。

    此乃智人之明鑒。

    佛法之至論。

    正在斯焉。

    這因緣如今叢林中。

    提唱者甚多。

    商量者不少。

    有般底秖道。

    宗師家無固必。

    凡有所問随口便答。

    似則也似是即未是。

    若恁麼秖作個幹無事會。

    不見楊岐用處。

    乃至祖師千差萬别方便門庭如何消遣。

    又有般底秖向佛邊會。

    卻與自己沒交涉。

    古人道。

    凡有言句須是一一消歸自己。

    又作麼生。

    又有般底一向秖作自己會。

    棄卻古人用處。

    唯知道明自己事。

    古人方便卻如何消遣。

    既消遣不下。

    卻似抱橋柱澡洗。

    要且放手不得。

    此亦是一病。

    又有般底卻去腳多少處會。

    若恁麼會此病最難醫也。

    所以他語有巧妙處。

    參學人卒難摸索。

    才拟心則差了也。

    前輩謂之楊岐宗旨。

    須是他屋裡人到恁麼田地方堪傳授。

    若不然者則守死善道之謂也。

    這公案直須還他透頂透底漢方能了得。

    此非止禅和子會不得。

    而今天下叢林中出世為人底。

    亦少有會得者。

    若要會去直須向威音那畔空劫已前輕輕觑著。

    提起便行。

    捺著便轉。

    劫向萬仞峰前進一步。

    可以籠罩古今坐斷天下人舌頭。

    如今還有恁麼者麼。

    有則出來道看。

    如無更聽一頌。

    三腳驢子弄蹄行。

    直透威音萬丈坑。

    雲在嶺頭閑不徹。

    水流澗下太忙生。

    湖南長老誰解會。

    行人更在青山外。

    上堂。

    天得一以清。

    地得一以甯。

    君王得一以治天下。

    這個說話是家常茶飯。

    須知衲僧家别有奇特處始得。

    且道衲僧門下有甚奇特處。

    天得一。

    鬥牛女虛危室壁。

    地得一。

    萬象森羅及瓦礫。

    君王得一。

    上下四維無等匹。

    且道衲僧得一時如何。

    要見客從何處來。

    閑持經卷倚松立。

    浴佛上堂舉藥山浴佛公案。

    拈雲。

    這僧問處依稀越國仿佛揚州。

    藥山答來眼似流星機如掣電。

    點檢将來二俱不了。

    若是山僧即不然。

    當是時才見他問。

    隻浴得這個。

    且不浴得那個。

    但轉木杓柄與伊。

    待他拟議之間攔面便潑。

    假饒這僧有大神通具大智慧。

    也無施展處。

    敢問大衆。

    這個即且緻。

    喚甚麼作那個。

    下座佛殿燒香為爾說破。

    師有十牛圖并頌行于世。

     嘉州能仁默堂紹悟禅師。

    結夏上堂。

    最初一步十方世界現全身。

    末後一言一微塵中深鎖斷。

    有時提起。

    如倚天長劍光耀乾坤。

    有時放下。

    似紅爐點雪虛含萬象。

    得到恁麼田地。

    天魔外道拱手歸降。

    三世諸佛一時稽首。

    便可以大圓覺為我伽藍。

    于一毫端現寶王刹。

    如是則朝往西天暮歸東土亦是禁足。

    百華叢裡坐淫坊酒肆行亦是禁足。

    雖然如是。

    不曾動著這裡一步。

    恁麼則九旬無虛棄之功。

    百劫有今時之用。

    堪報不報之恩。

    以助無為之化。

    此即是涅槃妙心金剛王寶劍。

    敢問大衆。

    作麼生得到這田地去。

    如人上山各自努力。

    上堂舉趙州訪二庵主公案。

    頌曰。

    一重山盡一重山。

    坐斷孤峰子細看。

    霧卷雲收山嶽靜。

    楚天空闊一輪寒。

     彭州土溪智陀子言庵主。

    綿州人也。

    初至大随聞舉石頭和尚示衆偈倏然領旨。

    歸隐土溪懸崖絕壑間。

    有石若蹲異獸。

    師鑿以為室。

    中發異泉無涸溢。

    四衆訝之。

    居三十年化風盛播室成日作偈曰。

    一擊石庵全。

    縱橫得自然。

    清涼無暑氣。

    涓潔有甘泉。

    寬廓含沙界。

    寂寥絕衆緣。

    個中無限意。

    風月一床眠。

     劍門南修造者。

    淳厚之士也。

    自大随一語契投服勤不怠。

    歸谒崇化赟禅師。

    坐次赟以宗門三印問之。

    南曰。

    印空印泥印水。

    平地寒濤競起。

    假饒去就十分。

    也是靈龜曳尾。

     莫将尚書字少虛。

    家世豫章分甯。

    因官西蜀谒南堂靜禅師咨決心要。

    堂使其向一切處提撕。

    适如廁俄聞穢氣急以手掩鼻遂有省。

    即呈以偈曰。

    從來姿韻愛風流。

    幾笑時人向外求。

    萬别千差無覓處。

    得來元在鼻尖頭。

    南堂答曰。

    一法才通法法周。

    縱橫妙用更何求。

    青蛇出匣魔軍伏。

    碧眼胡僧笑點頭。

     龍圖王蕭居士字觀複。

    留昭覺日聞開靜闆聲有省。

    問南堂曰。

    某有個見處。

    才被人問卻開口不得。

    未審過在甚處。

    堂曰。

    過在有個見處。

    堂卻問。

    朝旆幾時到任。

    公曰。

    去年八月四日。

    堂曰。

    自按察幾時離衙。

    公曰。

    前月二十。

    堂曰。

    為甚麼道開口不得。

    公乃契悟。

     五祖自禅師法嗣 蕲州龍華高禅師上堂。

    象王行師子住。

    赤腳昆侖眉卓豎。

    寒山拾得笑呵呵。

    指點門前老松樹。

    且道他指點個甚麼。

    忽然風吹倒時好一堆柴。

     續傳燈錄卷第三十
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