上萬機之暇。
哀矜兆庶。
朗七覺以悟迷津。
揚四辨而驚龍俗。
玄門造極。
跨域中而獨秀。
精義入神。
轹系表而孤峙。
一音演妙。
實是聞所未聞。
七處弘宣。
誠為見所不見。
豈與夫馬皇贊易[利-禾+登]後通詩。
可同日而言也。
·魏洛都融覺寺昙無最法師
·魏北台意法師(有疏不知幾卷)
·齊林廬山供塔僧遠禅師
·齊攝山栖霞寺僧法師
·齊邺中昙遵法師(疏七卷)
·齊邺下總持寺慧順法師
·齊蜀郡齊後山齊興寺玄暢法師
·齊邺西寶山寺道憑法師
·陳攝山止觀寺诠法師
·陳揚都興皇寺法朗法師
·陳揚都大禅衆寺慧象法師
·陳鐘山耆阇寺安廪法師
·隋西京大興善寺洪遵法師(疏七卷)
·隋西京禅定道場昙遷法師(撰明難一品疏)
·隋西京淨影寺慧遠法師(有疏七卷未成未講)
·隋終南山至相道場靜淵法師
·隋江都慧日寺慧覺法師
·唐京師延興寺吉藏法師
·唐常州建安寺智琚法師
·唐終南山至相寺智正法師(有疏十一卷)
·唐越州弘道寺慧持法師
·唐京師清禅寺慧赜法師
·唐襄州光福寺慧璇法師
·唐京師普光寺光覺法師(有疏十卷)
右諸德并博綜群藝。
兼弘斯典。
或僞謙業藏用。
或有志未從。
既非專業。
又無祥瑞。
故直錄附之于此。
庶知懷茲道者。
蘭芬靡絕焉。
華嚴經傳記卷第三
文永十二年(乙亥)正月中旬之候。
為聽聞五教章三十講。
暫栖息梅尾高山寺之處。
自彼寺住侶惠日房辨清之手。
借得華嚴經五卷。
點本之間。
喜悅銘肝之餘。
下向南都之後。
誂能書之輩令書寫。
此傳之内。
當卷者。
表誂中川淨覺房朝酉。
裡誂春日山麓四恩院願忍房覺玄。
令書寫之。
彼院家院主如圓房朝海令付假名并指姓畢。
此假名姓裡書者。
土禦門大納言入道顯定卿之所記錄也。
即以彼禅門自筆之點本寫之。
可為無雙之證本也而已。
建治元年(乙亥)六月一日(末時)于東大寺尊勝院新彌勒堂。
令寫本等奉讀之畢。
前權僧正宗性。
聽衆。
良曉得業。
慶實法師。
談義之後。
即于當院家新學問所。
為後覽記之。
右筆華嚴宗末葉半僧宗性。
年齡七十四。
夏臘六十二。
抑此料紙者。
去文永三年之曆暮秋九月之候。
後嵯峨天皇所降賜也。
不慮之朝恩面目頓餘身之間。
漸漸取出之。
以寫如此之要書耳。