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卷第十二(彌沙塞)

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爾時毗舍佉母。

    請比丘尼僧與遮月水衣。

    遣信索身量。

    即皆與之。

    唯偷羅難陀不與。

    更遣信索。

    答言。

    我已離欲無複月水不須此衣。

    毗舍佉母作衣竟。

    遣信白諸比丘尼。

    衣已竟願各來取。

    諸比丘尼皆往就坐。

    時偷羅難陀月水正出。

    便先取衣。

    諸比丘尼次第取之。

    衣少不足。

    下坐一人不得。

    毗舍佉母問。

    盡得衣不。

    答言。

    下坐一人不得。

    問何以故。

    答言。

    偷羅難陀先言不須。

    不付身量。

    今便先取。

    是以不足。

    毗舍佉母言。

    雲何先言不須。

    臨時便取令他不得。

    諸長老比丘尼種種诃責。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼諸比丘尼語。

    汝取遮月水衣。

    自言不用臨時先取尼薩耆波逸提。

    此衣應僧中舍。

    不得與一二三比丘尼。

    式叉摩那沙彌尼突吉羅。

    先雖言不用最後有長而取不犯。

     爾時偷羅難陀比丘尼。

    常出入波斯匿王宮内。

    王言。

    阿姨。

    若有所須就我取之。

    便語言。

    我須重衣。

    王言。

    就後宮取。

    即複言。

    我欲得王所著欽婆羅。

    王即與之。

    諸臣譏诃言。

    此比丘尼于無為法中出家著壞色割截衣。

    而今雲何乃索王所著者。

    王雖無惜受者自應知量。

    此輩常說少欲知足。

    而今無厭。

    無沙門行破沙門法。

    時黑離車比丘尼。

    為毗舍離諸離車恭敬供養。

    諸人若有官事能為救解。

    莫不歡喜言我蒙阿姨恩得免罪厄。

    今有所須當以相奉。

    便言。

    我須重衣。

    複言。

    須幾價重衣。

    答言。

    須千錢價衣。

    諸人便譏诃言。

    我曹官事雖複費用。

    五倍六倍不及此價。

    此輩常說少欲知足。

    而今無厭。

    諸長老比丘尼聞種種诃責。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼乞重衣。

    應取賤價直四大錢者。

    若受貴價衣尼薩耆波逸提。

    重衣者寒時衣。

    式叉摩那沙彌尼突吉羅。

     爾時偷羅難陀比丘尼。

    複就波斯匿王索所著輕衣。

    黑離車比丘尼。

    從諸離車索五百錢價輕衣。

    諸臣諸人譏诃。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼乞輕衣。

    應取賤價直二大錢半者。

    若受貴價衣尼薩耆波逸提。

    輕衣者熱時服。

    式叉摩那沙彌尼突吉羅。

     爾時差摩比丘尼到舍衛城在露地布薩。

    為風雨塵土蚊虻所惱。

    舊住比丘尼語一居士言。

    今比丘尼僧露地布薩。

    有如是如是惱。

    如佛所說。

    若施僧堂舍最為第一。

    善哉居士。

    可為僧作布薩堂。

    答言。

    我多事不得自作。

    今以此物付阿姨。

    可共斷理作竟語我。

    我當自往施僧。

    諸比丘尼既得物已共作是議。

    我等衣服弊壞。

    可分此物各用作之。

    兼禦露地布薩之惱。

    議已便分作衣。

    作衣竟語居士言。

    汝宜應歡喜。

    諸比丘尼衣服弊壞。

    汝所與物分用作衣。

    作衣已竟。

    居士聞已便譏诃言。

    我不歡喜。

    何以故。

    前雲作布薩堂最為第一。

    而今雲何持用作衣。

    諸長老比丘尼聞種種诃責。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼為僧為是事。

    從一居士乞而餘用者尼薩耆波逸提。

    若發心欲分及方便皆突吉羅。

    是物應舍與僧。

    不得舍與一二三比丘尼。

    式叉摩那沙彌尼突吉羅。

    若雖為是事乞檀越後自令作餘用不犯。

     爾時差摩比丘尼露地布薩。

    乃至為蚊虻所惱如前說。

    諸比丘尼為作布薩堂故處處乞索。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼為僧為是事。

    從衆多居士乞。

    而餘用者尼薩耆波逸提。

    餘如上說。

     爾時差摩比丘尼無住止處。

    詣一居士語言。

    我無住止處。

    為我作精舍。

    居士答如前便與物。

    得物已作是念。

    我衣粗弊壞。

    當用作之。

    住處自多。

    便用作衣。

    作衣竟往語居士。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼自為是事從一居士乞。

    自作餘用者尼薩耆波逸提。

    餘如上說。

     爾時差摩比丘尼無住止處。

    從衆多居士乞。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼自為是事從衆多居士乞。

    自作餘用者尼薩耆波逸提。

    餘如上說。

     爾時諸比丘尼多聚積器物。

    前後屋中處處皆有。

    遇火燒屋辇出諸物無有極已。

    諸白衣救火見問言。

    此是誰物。

    答是諸比丘尼物。

    便譏诃言。

    此輩大不吉利。

    于無為法中出家。

    著壞色割截衣。

    而聚積器物如王大臣。

    常說少欲知足。

    而今藏積無厭。

    無沙門行破沙門法。

    諸長老比丘尼聞種種诃責。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼藏積器物尼薩耆波逸提。

    器物者。

    資生器物。

    唯聽畜盛酥油蜜香藥醬酢各一瓶。

    又聽畜釜槍杓各一及一小甕盛米食。

    過是畜尼薩耆波逸提。

    式叉摩那沙彌尼突吉羅。

     爾時諸比丘尼多聚積缽。

    乃至今為諸比丘尼結戒。

    亦如上說。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼多積聚缽尼薩耆波逸提。

    聽畜七種粗缽。

    一以盛飲食。

    二以盛香。

    三以盛藥。

    四以盛殘食。

    五以除唾。

    六以除掃。

    七以除小便。

    式叉摩那沙彌尼突吉羅(舍堕竟)。

     五分律第二分之四尼律堕法 佛在舍衛城。

    爾時優波離問佛。

    世尊已為諸比丘結戒。

    若比丘故妄語波逸提。

    乃至若比丘知檀越欲與僧物回與餘人波逸提。

    我當雲何持。

    佛言。

    應作二部僧持。

    從今是戒應如是說。

    若比丘尼故妄語波逸
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