菩薩前行。
見一獵人著袈裟衣。
往至其所。
以所著衣價直百千。
用以貿之得著而去。
菩薩複前向須摩那樹。
樹下有剃頭師。
求令除發。
即為剃之。
釋提桓因如屈伸臂頃至菩薩前。
以衣承發持還天宮。
剃已作是念。
我今已為出家自然具戒。
于是漸漸遊行到王舍城瓶沙王少有五願。
一者父王登遐我當紹位。
二者願為王時遇佛出世。
三者願身見佛親近供養。
四者願發喜心得聞正法。
五者願聞法已即得信解。
菩薩入城乞食。
威儀庠序視地而行。
時未有缽持蓮華葉。
展轉道路葉不離根。
時王與諸群臣于高樓上。
遙見菩薩以為奇雅。
顧語衆臣。
未曾見聞若斯人比。
必是神聖。
鹹皆白言。
昔聞雪山北迦維羅衛城王名淨飯。
生子名菩薩。
相師相之。
若在家者當為轉輪聖王主四天下七寶自至。
所謂輪寶象寶馬寶珠寶女寶臣寶主兵寶。
王有千子勇健多力。
以法禦世兵杖不用自然太平。
若不樂世間出家學道。
道成号佛度人生死。
聞已出家此人必是。
王聞是語。
便大歡喜言。
吾昔五願一願已果。
餘有四願今必獲矣。
即敕二人往視菩薩。
于何憩止吾當出詣。
受教馳往。
見菩薩乞食畢還波羅奈山向波旬國結跏趺坐。
一人往視。
一人還白。
王即嚴駕出詣。
菩薩止頓山下。
王步上山。
至菩薩所。
菩薩言。
善來大王得無疲極。
王即稽首禮足卻坐一面。
白菩薩言。
本生何國何姓出家。
菩薩答曰。
生雪山北舍夷國迦維羅衛城。
父名淨飯。
姓曰瞿昙。
王欲試菩薩。
語言。
比丘族姓尊貴。
世為王胄。
聖德自然應君四海。
四海颙颙莫不企仰。
若能降志亦當稱蕃北面相事。
菩薩答曰。
位莫尊轉輪王。
吾已棄之況四海乎。
所以出家求道。
欲度一切生死大苦。
何不請我道成先度。
乃反區區。
以此相要。
王言。
善哉斯語甚快。
道成之日願先度我及此國人菩薩許之。
王大歡喜禮足辭退。
王去後菩薩便向菩提樹。
去樹不遠見一人刈草。
名曰吉安從乞少草。
持至樹下敷已結跏趺坐。
直身正意系念在前。
即除五蓋離欲惡不善法。
乃至得第四禅遊戲其中。
通三十七道品之行。
以此淨心三明洞照。
所謂宿命明他心明漏盡明。
如瑞應本起中說。
于是起到郁鞞羅聚落。
始得佛道坐林樹下。
初夜逆順觀十二因緣。
緣是故有是緣滅則是滅。
所謂無明緣行行緣識識緣名色名色緣六入六入緣觸觸緣受受緣愛愛緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲苦惱。
若無明滅則行滅。
行滅則識滅。
識滅則名色滅。
名色滅則六入滅。
六入滅則觸滅。
觸滅則受滅。
受滅則愛滅。
愛滅則取滅。
取滅則有滅。
有滅則生滅。
生滅則老死憂悲苦惱皆滅。
見此義已即說偈言。
生緣法皆爾 梵志初始禅
既知此緣法 能除一切疑
生緣法皆爾 梵志初始禅
既知此緣法 能除一切苦
生緣法皆爾 梵志初始禅 破魔之闇冥 如日升虛空
爾時世尊身有風患。
摩修羅山神。
即取诃梨勒果奉佛。
願佛食之以除風患。
佛受為食風患即除。
結跏趺坐七日受解脫樂。
過七日已從三昧起遊行人間。
時有五百賈客。
乘五百乘車。
中有二大人。
一名離謂。
二名波利。
二人昔善知識死為善神恒随逐之。
作是念。
今佛始成大道。
未有獻食者。
我今當令二人飯佛使長夜獲安。
即以神力車牛皆踬。
衆人怖懼四向求神。
彼神于空中語言。
汝等莫怖。
汝等莫怖。
今佛世尊初成大道。
靜坐七日從定起。
遊行坐彼樹下。
未有獻食者。
汝奉上麨蜜長夜獲安。
衆人歡喜即和麨蜜。
俱詣樹下遙見世尊。
姿容挺特諸根寂定。
有三十二大人之相。
圓光一尋猶若金山。
前禮佛足奉上麨蜜。
世尊作是念。
過去諸佛皆以缽受。
當來諸佛亦複如是。
我今亦應用缽受施。
四天王知佛意。
各取一自然香淨石缽以奉世尊。
白言。
惟願哀納我等此器受賈人施。
佛複惟念。
若取一王缽。
不可餘王意。
便悉受四缽。
累左手中。
右手按之合成一缽。
以用受施。
受已語言。
汝等當歸依佛歸依法。
即受二自歸。
是為人中二賈客最初受二自歸。
便為說随喜咒願之偈。
二足汝安隐 四足亦安隐
去亦得安隐 還亦得安隐
如耕田有望 下種亦有望
汝今入海望 獲果亦如彼
爾時世尊說此偈已。
更為賈人說種種妙法。
示教利喜已。
複至一樹下食麨蜜。
食麨蜜已。
複結跏趺坐入定七日受解脫樂。
過七日已。
到文鱗龍所坐一樹下。
龍從水出以非人食奉上世尊。
佛受食已。
複入定七日受解脫樂。
時雨七日其雲甚黑。
使人毛豎。
龍作是念。
今雨可畏。
我甯可化作大身繞佛七匝。
頭覆佛上勿使風雨蚊虻惱亂世尊。
即便作之。
世尊過七日已從三昧起。
龍見雨止空中清明。
舍其本形化作年少。
稽首白佛。
我化大身圍繞七匝頭覆佛上。
欲以障蔽風雨蚊虻不為觸惱。
佛以此義便說偈言。
靜處遠離樂 聞法見法樂
不惱世間樂 能慈衆生樂
世間離欲樂 等度恩愛樂
能伏我慢者 是為最上樂
佛說偈已。
起到郁鞞羅斯那聚落入村乞食。
次到斯那婆羅門舍。
于門外默然立。
彼女須阇陀。
見佛威相殊妙。
前取佛缽盛滿美食以奉世尊。
佛受食已語言。
汝可歸依佛歸依法。
即受二自歸。
是為女人中須阇陀最初受二自歸為優婆夷。
佛食已複還菩提樹下。
結跏趺坐三昧七日受解脫樂。
過七日已從三昧起。
著衣持缽複到