不應爾。
有諸比丘病。
和尚阿阇梨上座看之。
不敢于前嚼楊枝。
佛言。
病時聽。
諸比丘白衣前嚼楊枝。
白衣譏呵言。
沙門釋子唯勤治齒。
佛言。
不應爾。
諸比丘便不敢于一切白衣前嚼楊枝。
佛言。
不應爾。
若貴白衣不應于前嚼。
有諸比丘于外道前嚼楊枝。
亦如上呵責。
佛言。
亦不應爾。
諸比丘便不敢于一切外道前嚼楊枝。
彼便複言。
沙門釋子恭敬我等。
不敢于我前嚼楊枝。
佛言。
不應爾。
若能于佛法作損益者不應于前嚼。
佛言。
我為諸比丘制上廁等初學法。
應盡形壽持。
時有一乞食比丘。
不系念在前。
入他家不憶出處。
更從餘處出。
見一女人在屋中露形仰卧。
見已恐怖疾疾走出。
彼家主還。
見比丘恐怖疾出。
作是念。
此比丘于我家内必有事釁。
即看家中見婦露形仰卧。
便謂已通其婦。
急追比丘語言。
小住。
汝于我家作如是如是事。
比丘答言。
汝莫作是語。
我比丘法不作是惡。
彼人不信打之幾死奪衣缽而放。
彼比丘既還僧房具向諸比丘說。
諸比丘種種呵責。
汝雲何不系念在前入他家不憶出處。
以是白佛。
佛言。
今為乞食比丘制初學法。
應盡形壽學。
若不學突吉羅。
乞食比丘應一心早起。
下床著革屣。
取内衣著。
抖擻去塵。
腰繩亦如是。
齊整著下衣。
從腳跟下。
上量一搩手。
左掩其上兩邊兩褶。
當後兩褶應抽系繩。
徐取行路革屣不應錯著。
一心取僧伽梨及缽。
洗缽時應互跪不得立。
若洗鐵缽聽離地一尺。
蘇摩缽離地四指。
瓦缽二者之中。
洗竟不應著危險處。
亦不應著上有物堕處。
不得不拭著日中曝。
應可飲水著蔭中。
應洗缽水著日中。
若出去時應一心。
若須閉門戶下缽著兩腳間然後閉之。
鈎鑰應藏勿令人見。
去聚落不遠其地平正有好軟草。
以缽著上已抖擻僧伽梨及中下衣齊整著之。
左手攝衣右手擎缽低頭視前而去。
應善取街巷相善分别他門合相。
至門合時應彈指[口*磬]欬叩使作聲。
若内有人非人令知。
若入門已應籌量。
應于何處立。
若有人言。
大德來入。
便一心入。
若人與食。
不應臨食上受。
若女人授食。
不應共語不應谛視不應取好惡相。
若一家足者善。
若不足複至餘家。
足然後止。
得食已出聚落。
離人遠。
應下缽著地脫僧伽梨抖擻去塵。
若有泥污。
應淨除拭還攝著肩上。
歸到住處開門入。
以衣缽著常著處。
抖擻革屣揩拭令淨。
然後一心洗腳拭使燥。
還著革屣向房。
開房戶入。
舉衣缽著本處。
若欲以油塗腳。
聽塗腳底。
淨掃食處敷坐具。
取淨水辦拭手腳巾。
若住處先有生熟菜苦酒鹽醬。
應豫受著一處。
洗盛長食器。
量食有長。
應先減著中。
若見上座持食後還。
應起迎為捉衣缽著上座本處語言。
衣缽在此。
為脫革屣有土者著戶外。
時至。
打揵稚若唱令集坐。
集坐已。
先遍行盛長食器若有長者應減著中。
若有少者應就取足。
然後行菜醫。
若當食時。
有比丘後來。
應授水與彼。
若授水與長食食器中食若不受水彼則已食。
衆食已。
應收坐具掃地除糞遠棄。
淨洗盛長食器覆著本處舉水瓶先。
到和尚阿阇梨房中。
應有所作作之。
然後還房。
若讀誦若坐禅若經行。
以清淨心除諸蓋纏。
和尚阿阇梨亦不得以小小事留弟子。
若和尚阿阇梨當為四衆說法。
弟子應掃除說法處敷坐具具水瓶拭手腳巾。
若有非時漿應淨漉著一處。
說法竟還舉坐具諸物。
若和尚阿阇梨須洗浴者應辦浴具。
若須冷取冷須暖為暖。
師