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卷七

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真士。

    自觀自心。

    知佛在内。

    不向外尋。

    即心即佛。

    即佛即心。

    心明識佛。

    曉了識心。

    離心非佛。

    離佛非心。

    非佛莫測。

    無所堪任。

    執空滞寂。

    於此漂沉。

    諸佛菩薩。

    非此安心。

    明心大士。

    悟此元音。

    身心性妙。

    用無更改。

    是故智者。

    放心自在。

    莫言心王。

    空無體性。

    能使色身。

    作邪作正。

    非有非無。

    隐顯不定。

    心性離空。

    能凡能聖。

    是故相勸。

    好自防慎。

    刹那造作。

    還複漂沈。

    清淨心智。

    如世黃金。

    般若法藏。

    并在身心。

    無為法寶。

    非淺非深。

    諸佛菩薩。

    了此本心。

    有緣遇者。

    非去來今。

    又有偈曰。

    夜夜抱佛眠。

    朝朝還共起。

    起坐鎮相随。

    語嘿同居止。

    纖毫不相離。

    如身影相似。

    欲識佛去處。

    隻這語聲是。

    又曰。

    有物先天地。

    無形本寂寥。

    能為萬象主。

    不逐四時凋。

    又曰。

    空手把鋤頭。

    步行騎水牛。

    人從橋上過。

    橋流水不流。

    太建元年嵩頭陀先於柯山靈岩寺入滅。

    大士曰。

    嵩公兜率待我。

    不可留也。

    四月二十四日示衆曰。

    此身衆苦所集。

    甚可厭惡。

    須慎三業。

    精修六度。

    若墜地獄。

    卒難得出。

    弟子曰。

    師之發迹可得聞乎。

    曰。

    我從第四天來。

    為度汝等。

    次補釋迦。

    大品雲。

    有菩薩從兜率天來。

    諸根猛利。

    疾與般若相應。

    即吾身是也。

    言訖趺坐而終。

    年七十三(五燈會元.佛祖通載)。

     知歸子曰。

    初祖入梁。

    機不契。

    去而之少林。

    人以此為梁武惜。

    然當時如寶志公.傅大士并傳佛心印。

    闡大乘法。

    徘徊於梁。

    而梁武執着福罪因緣。

    貪圖小果。

    醉有為佛事。

    沈湎不醒。

    一微戛漢遮葢本真。

    皎日當空覆盆絕照。

    豈不哀哉。

    菩薩深慈。

    衆生迷倒。

    於大士傳可觀焉。

     汪大紳雲。

    自家屋裡人。

    說自家屋裡話。

    讀之通身毛孔皆笑。

    朱子於大士偈蓋甞有取焉。

    予安得遊朱子之門。

    日夕餍饫家常話乎○五宗興而說法如雷。

    連那即心即佛。

    送他一拳。

    連那萬象主。

    與他一腳。

    傅大士竟成老婆禅去矣。

    門外漢試猜看。

    畢竟是同是别。

    
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