門。
入一古廟前。
道人迎。
笑謂曰。
子其賢哉。
出餅啗之。
天明至饒訪母。
果在。
乃啟王乞奉母歸。
不許。
複以死自誓。
而後許之(大慈錄)。
吳君平
淅江桐鄉人。
生明萬曆間。
少孤。
長而業儒。
館於靈隐寺。
每念父母。
涕泣如初喪。
有僧謂言。
欲報親恩。
莫如寫佛經。
君平然之。
食淡四十九日。
刺胸前血寫金剛經一卷。
既畢。
僧俗聚觀。
驗創痕。
凡十有一。
皆合掌歎曰。
希有事也。
但補阙真言未寫。
奈何。
君平複刺胸出血補之。
其夜夢父母立雲中謂曰。
賴爾寫經功德。
我二人已得生淨土矣。
佛憫爾誠。
且畀爾一善童子。
是年果生子。
數月後。
與以肉食辄閉口不食。
君平亦遂長齋誦經終其身(金剛持驗記)。
彭信宇
名有源。
湖廣益陽人。
少奉觀音大士。
日誦諸經以祈親壽。
父疾亟。
刲臂肉和藥以進。
尋愈。
父殁母亦病疽發於掌。
夜夢見大士謂曰。
汝母壽盡。
若得人肝服之。
猶可救也。
晨起視母。
母方思食羊肝。
信宇曰。
天啟之矣。
至夜禱於大士。
持刀刺胸。
血湧膜開。
至五六刺。
砉然心出。
緣心得肺。
緣肺得肝。
而信宇痛且絕矣。
頃之蘇。
呼其妻煑肝進母。
母食之而甘。
病尋已。
然其肺既出。
不複収。
衆為禱於大士。
大士見夢曰。
是孝子肺。
収之無難。
但世無孝子。
欲出之百日令衆徧見之耳。
卻後百日。
肺既収。
創合如故(明文偶鈔)。
高彙旃
名世泰。
江南無錫人。
崇祯中舉進士。
官禮部郎中。
出為湖廣提學。
秩滿歸。
母李氏精修淨土。
無疾而逝。
彙旃日跪柩前誦妙法蓮華經。
越三虞。
庭中枯蘭忽榮。
一莖三華。
内外純白。
有聚沙居士者異其事。
推論之曰。
高子之感斯瑞也。
有二因焉。
一者世間孝子。
但知榮名利養生事死哀。
世緣牽率。
多生父母眷屬積骨如須彌山。
積淚成大海水。
沉沒生死洄淵。
不克自出。
高子當沉痛昏迷肝腸崩潰。
乃能歸命法王。
捧持妙典。
下佛種於身田殘壞之中。
抽法芽於火宅焚燒之内。
以念母因緣轉而念佛念法。
其自利最勝。
二者末法士大夫少知歸心佛門。
辄眩惑於邪師魔民。
掠影宗門。
抹摋經教。
種植邪因違背