俯仰至理述宣微言。
辟大慈之門。
廓真如之海。
以為一切諸法唯依妄念而起。
一切衆生不出因緣而有。
乃知生死輪轉貪欲為本。
修證常樂禅慧為宗。
則斯經也可以辨識諸魔。
破滅七趣。
謂止及觀。
修圓覺妙明之心。
發真歸元。
證上乘至極之道。
懿夫般剌譯其義。
房相筆其文。
今釋璿師學識兼高。
辨才無礙。
以是經典為時教於一代。
分妙理於十門。
功濟大千。
道傳不二。
信受則為世津梁。
開悟則入佛知見。
乃題經以作疏。
因疏以明理。
故可以開前疑而決後滞。
披迷雲而覩慧日。
随志在外護。
慙無内學。
因獲覽閱。
輙述序引。
歸依法寶。
幸精究於真诠。
贊揚佛乘。
願普沾於勝果。
甞删次傳燈錄為玉英集。
行於世。
明道中參知政事。
臨終書偈曰。
畵堂燈不滅。
彈指向誰說。
去住本尋常。
春風掃殘雪。
贈中書令。
諡章惠(東都事略．五燈會元．楞嚴經疏序)。
文寬夫
名彥博。
汾州介休人也。
曆仕仁英神哲四朝。
出入将相五十餘年。
官至太師。
甞兼譯經潤文使。
封潞國公。
初鎮北京。
時華嚴洞老來别。
寬夫曰。
法師老矣複何往。
曰入滅去。
寬夫以為戲言。
既去。
使人候之。
果入滅矣。
大異之。
及闍維。
親往臨視。
以琉璃瓶置座前祝曰。
佛法果靈。
願舍利入吾瓶。
俄有煙自空而降入瓶中。
傾之獲舍利無算。
乃皈信佛法。
晚向道益力。
專念阿彌陀佛。
晨夕行坐未甞少懈。
發願雲。
願我常精進。
勤修一切善。
願我了心宗。
廣度諸含識。
居京師與淨嚴法師集十萬人為淨土會。
年九十二卒。
諡忠烈(東都事略．林間錄．佛祖統紀．佛法金湯)。
富彥國
名弼。
河南人。
慶曆中與文寬夫并相天下。
稱為富文。
封鄭國公。
趙閱道甞贻書策之曰。
執事富貴已極。
道德甚盛。
所未甚留意者如來一大事因緣而已。
願益勉之。
彥國以為然。
守亳州日。
聞修顒禅師主投子。
遂往參谒。
顒見即呼曰。
相公已入來。
富弼猶在外。
彥國汗出浃背有省。
即延至府中居兩月。
日有發明。
後呈顒書曰。
弼遭遇和尚。
即無始以來忘失事一旦認得。
此後定須拔出生死海。
不是尋常恩知。
雖盡力道斷道不出也。
年八